장음표시 사용
441쪽
de converso quem diabolus impudice dormientem, in larma monialis de0sculabatur, qui mox infirmatus, insta triduum m0rtuus est. 0rmientes enim et peccare possumus et mereri. Quae enim vigiland 00gitamus, sive ad quae m0vemur, Sive bona sint sive mala, eadem n0bis saepe per 80mnia ccurrunt. Sicut in cathena cum trahitur et iactatur, pulsus pulsum impellit, ita in d0rmiente praecedens c0gitatio, motus iVe consensu opus bonum vel malum inducit. NOVICIUS: Placet qu0d dicis. Pr0cede nunc de c0n80lationibus iust0rum.
De eo quod beata Virgo Maria cum sancta Elisabeth et Maria Magdalena praedicto' conver8 apparuit. MONACHUS: Supradietum c0nversum Henricum ' m0nachus quidam vitae laudabilis, cuius n0men prodere Onlicet, obnixius r0gavit, ut beatam Dei Genitricem pro se interpellaret, eum ab illa visitaretur. Qu0d cum promisisset, et die quadam diei completori in Oratori grangiae, cuius magiStererat, pr0 pS preces funderet, apparuerunt 0ranti tres matronae mirae pulchritudinis. Ad quarum decorem dum Stuperet, et quaenam essent vel unde Venirent, intra Se miraretur, Una ex eis c0gitationibus eius 3 respondit: Ego sum Maria Magdalena haec est universalis D0mina Dei Genitrix Virgo Maria, digit eam demonstrans tertia vero ' Eligabeth. Et adiunxit: Tu ora pr monacho illo, nomen eius Xprimens, magis enim ε)indiges ut ipse rei pro te. Sicque disparuerunt. Super eiusdem monachi caput, cum adhue esset Diaconus et Evangelium legeret ad missam, idem conversus c0lumbam ridit descendentem, et usque ad finem lecti0nis ibidem manentem.
Vita domini Christiani monachi de Hemmer Ode. In e0dem Claustro m0nachus quidam exstitit ), praedicto
Henrie converso contemporaneus, nomine et opere Christianus. Istum multis modis D0mina nostra i 80lari e0nsuevit,1 Α Henricu in conversum. Ixi suis. - Δ D vero est. - autem - θ 0mil. I. p. 66. - CP suit.
442쪽
secreta sua illi manifestans. Huius beati viri vitam, videlicet
qualis ante conversionem uerit vel post, in quantum Seire potui, succincte tibi perstringam. 0n alia de illo reseram, quam ea quae a religi08is viris, qui eum viderunt et novermit, milii dicta sunt. Cum adhuc esset seli0laris, et schola vitans per pr0Vincias discurreret, nocte quadam in domo cuiusdam mulieris h0spitabatur. Cuius filia cum haberet aput se i0sum, et instaret adoleseenti, ut si aliquid contra illum morbum nosset ), sibi diceret, asserens multa experimenta Seh0lare Seire, et ipse negaret, illaque neganti non crederet, tandem importunitate eius victus, ut se ab ea liberaret, resp0ndit Accipe barbam Jovis,suliginem et sal et lac ex eis Ungenium. De quo O Ut filiae tuae aput perunxeris, melius habebit. Quae cum eidem m0rbo essent contraria Dei tamen mater, sicut docta fuit, et puella citius, non pr0pter medicinam, sed pr0pter seli0laris simplicitatem ut opinor, plene e0nvaluit. - si tempore eum in d0m quadam sibi ign0ta dormiret, et pr0pter necessitatem naturae solis semoralibus indutus surgeret, di 0lus in specie nudae mulieri illi occurrens, dors eius nud insilivit. Quem y cum null0 0natu de d0rs sum' excutere posset, sic usque ad tempus matutinale circumrotando ε), In gnum tam c0rporis quam mentis patiebatur ' desectum. Ordinatus in sacerdotem, laetus est capellanus 0mitis L080nsis ), in castro eius missas celebrans Filius ver Comitis, sciens illum virum esse simplicem et timidum, ut eum terreret, ursi pelle se circumdedit, et 0re bestiae super pedes manusque incedens, ad solum in capella sedentem te venit, rugitus e0ntra illum emittens. Quo vis Christianus territus, et pene extra mentem saetus, arrepto cultello, tam valide illum e0sso iuvenis infixit, ut rueret pene mortuus. Qui cum
p0sty modicum respirasset, timens vitae sacerdotis, ait Fugite d0mine Christiane, quia silium Comitis occidistis. 0x ille territus sugit. Et cum venisset ad 0rtam castri, dixit ostiario: Aperi, et sine me fugere, quia filium Comitis edidi. Vides quanta simplicitas Statim ut haec innotuerunt parentibus et familiae, planxerunt valde. Ad petiti0nem tamen iuvenis
Christianus rev0catur, culpa ign08citur, contra Spem Vulnera- 1 BC nosceret. - quam de se. - ΑCDP circueundo. - ACD incurrit. - Lossa, te conat de Loota, in territorio Leodiensi. - post ad B.
443쪽
tus citius convalescit. Haec milii retulit beatae mem0riae Walteriis de Birbeeli. - Tempore quodam eum e0mmendationem tominis m0rtui aderet. 0rtuus ille surrexit. Fugientibus innibus qui aderant, sugit et ipse Christianus, venitque sugiendo ad fluvium, qui non l0nge aberat ' . Quem mortuus Sequens clamavit post tergum eius distens: D0mine, est mihi domi aries optimus, tollite illum, et orate pro me. Si eqlle ad seretrum de quo eXili erat reversus, m0rtuus est' et epultus. - Habebat autem praeter praedietam capessam, celesiam legitimam, cuius Pastor erat, ad quam qu0tiens ire debuisset, fluvium quendam transire habebat. Qui eum min0r esset, equo e et0re illum traiisva dabat eum vero inundasset, naVigio transibat. Qu0dam igitur tempore eum ad fluvium de more ReeeSSi 8Set, mai0rem quam crediderat reperit. Pr0pter quod cum se et equum et ommittere non auderet, et naricula deesset, et paulissum quid faciendum esset deliberaret, ecce apparens ei beata Maria IIagdalena, apprehendit eum de vestimento supra ossum, et in ulteri0rem ripam deposuit, ita ut erat in equo sedentem. Laetus itaque ad ecclesiam perVenit, et divina celebrare exorsus est, nullum habens adiutorem, nisi rusticum ecclesiae custodem. Beata ver Maria Magdalena, quae mirabiliter eum illuc perduxit, missae eius interesse non refugit j. Nam quotiens se vertebat distendo: Dominus vobiscum, Vidit matronam reverendissimam in ratori deambulantem. In qua nullum sciens esse mortalium praeter' praedictum custodem eundem missa finita convenit, interrogans, si aliquid Vidisset. Ipse autem et se eam ridisse asserebat. - Quia teste seriptura, dignum est ut iustus iust sicetur adhuc, et sanctus aiiciscetur adhuc si , 0nsiderans venerabilis saeerdos mundi perieula, diaboli tentamenta, carnis incentiva, divina gratia inspirante, mundum deseruit, et
religi0nis habitum in Hemmenr0de suscepit. Die quadam ins0lari pr0bati0nis in oratione iacens, et de orporis sui imbeeillitate, 0rdinis districti0ne, poenisque purgat0riis' e0gitans, taedere coepit. Et mox mirabili quadam virtute animam Suam a corp0re separari sensit. Vidit et sepulelirum opere mirisse eoram se e0mpositum. Et ecce sancta Dei Genitrix
444쪽
in claritate maxima cum multa turba Virginum per sen stram e vidente ingressa est. Dictumque est ei ), quod ipsa esset mulier de Nagareth. Quae corpus Xanime acerdotis a capite levans, et Fredericus Imperator, avus huius Frederici, qui hodie imperat, a parte pedum, reVerenter illud tumulaverunt. Deinde beata Virgo cum multitudine angelorum obsequentium ad oelestia rediens, animam tumulati, daemonum catervis sequentibus ), et massas igneas p0st eam exsufflantibus, secum duxit illaesamque custodivit. Dueta tamen ad quendam ignem maximum, ed0eta est ab angelis, quod post 0rtem illuc esset reditura et ignem eundem transitura. Repente se c0rp0ri restitutam invenit. De m0d0 illius transiti0nis et causa nemini aliquid dicere v0luit. Testatu est autem animam suam ubique suisse culatam, et tantae scientiae, quamdiu exuta fuit a corpore, ut 08 suseitationem caecitatis suae aliginem miraretur. Interrogatus de Drmis angelorum sive daem0num, resp0ndit, angel0Sse vidisse in specie puellarum pulcherrimarum daem0ne Vero in effigie corvorum. Hic rec0rdor dicti cuiusdam, cuius anima nuper educta fuit a corp0re, et reverSa. Anima, inquit, educta a corpore, quand0 0 est revertenda ), reliquas animas sive spiritus angelicus videt sicuti sunt. Quando vero rever8ura est ad 0rpus, non ei datur animas Sive angel0sc0ntemplari, nisi sub aliqua similitudine et liniamentis, propter viventes. NOVICIUS: Satis videtur istud esse probabile. Sed quid signiscat quod praedictum sacerd0tem Dominan0stra eum Imperatore rederie tumulavit MONACHUS: Sicut milii retulit praelatus alteriis, qui huius tumulati0nis
solutionem cum maximo labore, et hoc Secretissime, ab eo elicere potuit, quantum beata Virgo illum dilexerit, vel quanti meriti apud Deum fuerit, per eandem ei Visi0nem ostendit. Ac si diceret: Nullus in regno terreno rederie Caesare qui nunc imperat dignior est, nec ipse tamen praestare ob-Sequium sepulturae tuae dignus est. Ita ipse intellexit. Daemones vero in diversis sormis saepissime vidit, h0minum videlicet, animalium, reptilium, sicut in quinta distinctione mem ni me plenius dixisse capitulo sexto Cum tempore qu0dam staret inter alios ad psallendum yad h0ram sextam, vidit mensam
445쪽
in medio chori stantem decentissime praeparatam. Venientes autem tres miri dee0ris matronae, indumenta sacerd0talia apportaverunt, et explicantes ea Super mensam ipsi= praesentaverunt. - Alio itidem temp0re eum in initi laudum Psalmus, Deus miseΥeati r nostri, decantaretur, vidit dexteram Dei super medium chori dantem benedictionem Super OnVentum. Ob quam causam conces8um est fratribus conversis, in min0ribus ' festis illum Psalmum peraudire. NOVICIUS: Miror quibus meritis vir iste ad tantam pervenerit gratiam δὶ MONACHUS: Virtutibus animae maxime, caritate videlisset, simplieitate, humilitate et his similibus. In his enim consistit
regitum Dei, n0n in serm0ne, vel in labore e0rp0rali Praedicare autem seu manibus laborare sine virtutibus m0dieum )valet. Tantae siquidem fuerat humilitatis, ut si aliquem m0naeh0rum obvium si habuisset, complicatis manici Se 0ntraheret et ne illum Veste tangeret, in partem declinaret. Requisitus de hoc respondit: Ego sum peceat0r, et non Umdignus ut hos sanetos viros tangam vel tangar ab eis. Du0ssiquidem fili0s ante c0nversi0nem in iuventute genuerat, Ontamen legitime, Hemi eum videlicet 0nversum de Vilario, Virum Sanctum, de quo dictum est in quarta distineti0ne capitulo tristesimo primo, et Johannem monachum de Clau-Str0, qui adhuc superest. NOVICIUS: Quid est qu0 maiorem in huiusm0di revelati0nibus gratiam videmus impendi pedeat0ribus et lapsis post p0enitentiam, quam his qui innocentiam suam servaverunt 3 MONACHUS: Ubi superabundavit delictum ibi frequenter superabundat et gratia ). Et fit 0e ex inestabili miseric0rdia Dei, ne videlicet et ' lapsi pr0pter
peccata e0mmi SSa desperent, et ne inn0eentes de sua innoeentia superbiant j. Sedente me temp0re qu0dam in e0nventu Sancti-m0nialium ordinis n0stri eiu de huiusm0di visi0nibus e0nserremus, una e Virginibus dixit ad me Videte quod Deus talibus Secreta sua revelat, et non nobis, unam digit de-m0nStranS, quam 140n virginem Venisse ad ordinem SuSpica
animi sic et infra. - ΑCDP ad modicum obviam. - Bona. 5, 20. - et adit . - CP superbiant innocentia. - 10 B suspi caverint. Omil. IV. p. 114: Audivi quandam sanctimonialem de sorore sua cum Plinrisae huiusmodi verbis conquerentem En inquit, ista, digito illam
446쪽
ciens: Vos sorte eandem gratiam ascriberetis virginitati vestrae, et Vult Deu magi V0 esse humiles, quam Virgines. Bene intelleXeram, n0n sine superbia eam verba huius-m0di protulisse. Quod talium mentes quand0que Virtus Virginitatis ext0ssat, ex Verbis cuiusdam alterius i sanetim0nialis tibi plenius stendam. Certe, inquit, n0n er Similis ego, quae Virgo Sum, Viduis, quae filios et illas genuerunt- . Quantum tamen Deo humilis virginitas placeat, et quam mirifice sua illis secreta revelet, sequentia capitula declarabunt. NOVICIUS: Memini te superius dixisse, meritum magi consistere in virtutibus animae, quam in operibus exteri0ribus. Ut quid ergo qu0tidie u)0rtis eamur rand0 legendo, Vigilando, ieiunando, cantando, et manibus n0stris iborando MONACHUS: Haec omnia sine merit vitae aeternae fieri possunt; motu autem Virtutum nunquam. Quicquid sine caritate et ceteris virtutibus fit, mortuum est. Audi ergo utilem distincti0nem ex Regulis The0logiae, perquam ' cogn08stere poteri8, penes quid meritum e0nsistat. Meritum Ver consistit penes gratiam efficaciter, penes liberum arbitrium occasi0naliter, pene Virtute sormaliter, penes m0tus virtutum essentialiter ), pene Opera Virtutum, ut est oratio et reliqua paulo ante a te enumerata, instrumentaliter Plenius tibi hane distineti0nem eXp0nerem, i 0n ad eas ' quae adhue supersunt huius beati viri visiones sestinarem. - u0dam temp0re eum grIviter infrmaretur, et a ministr ut aliquantisper gustaret 0-garetur, dixit qu0d septem dies transissent, in quibus singulis visitati0nem D0mini n0stri et dulcissimae matris eius aecepisset, de quorum visitatione tam dulciter esset assectus ), qu0ddenion Sirans quae mullis annis sui in saeculo, Daullas consul ali 0-nes, revelationes accepit a Domino. Nos Vero virgines, quae ab insanii in ionasterio conversata suimus, nil tale sentimus. Unde tale verbum virgini, nisi ex supercilio Pharisaei 3 ) ulterius cuiusdam. - 2 vomit. I. p. 33: Non est diu quod quaedam sanctinionialis ordinis n0stri huiusmodi cogitationibus pulsata, consessori suo dixisse sertur Bone domine, sine Vidua una, quae sorte tres vel quatuor liberos genuit in neculo, et modico tena-pore laboravi in monasterio, mihi aequiparanda quae virgo intravi et ab ineunte aetate Domino servivi 3 quod . - 4 Homil. II. p. 3b: Non ipsis virtutibus meremur, sed motibus virtutum. Cum meritum penes virtutem sit tantum formaliter, penes eius motum consistit essentialiter. Fides virtus est credere, motus fidei est. Non enim adultus meretur fidem habendo, sed credendo.
447쪽
nullum cibi vel potus haberet appetitum. - Alio itidem tempore eum aegr0taret infirmitate peremptoria, et filio suo praediet Johanni quasdam visiones recitaret, c0gnoscens Oed0minus evardus, tune infirmarius ibidem, p0stea Abbas n0Ster, a qu haec audivimus, ad Pri0rem cucurrit, et quia d0minus Christianus quaedam mirifica sili Sti reeitaret, nunciavit. Mox Pri0 ad illum veniens, et 0ram ipso sedens, Si aliquid l0qui vellet de consessi0ne, ex industria interroga rit. Cui cum ' resp0nderet, consessionem laci; subiunxit Rogo
ut aliquid mihi dicatis ad aedificationem. Tunc ille: Quid )dieam v0bis Jam enim Domina nostra sui ante me cum fili suo, et quia horas meas ob corporis imbecillitatem diceren0n 0tui, ipsi me iuverunt. Quasdam h0ras speciales dicere c0nsueverat. Universa haec audivit praedictus evardus p0st tergum Prioris sedens. Interr0gatus etiam, qualia haberent vestimenta, resp0ndit Cueullas sicut et nos. In tali enim habitu se ei ostendere dignati sunt, qualem ille pro ei su8eeperat. Sicque ne beat decedens, ab ipsis receptus est, a quibus m0riens fuerat visitatus, et in aeternis sedibus cum gl0ria l0eatus Amen.
De sacrista de Lucha, qui nocte sanctam Mariam i/per altare residere conspeXit. Nuper monachus quidam ordinis n0stri, Adam n0mine, per n0 transiens, inter cetera, mirifiea quaedam de Dominan0Stra n0bi reeitavit, quae in suo monasterio veraciter c0ntigisse testabatur, e quibus duo statim proseram, reliqua Ι0eis e0mpetentibus reservabo. 0eatur autem d0mus eius Luelia ), et est ita in Sax0nia. Est ibi cust0s, Vir bonus et religiosus. Qui cum n0ete quadam oratorium intraret, ante matutinas Dominam n0stram tanquam orat0rii patr0nam Super altare in multa gloria residere conspexit. De qua ViSi0ne valde laetis eatus est, sperans ministerium suum illi placere. Ali vero tempore eum ostia rat0rii reseraret, VeniSSetque
ad ancellos, ubi hospitibus stare m0ris est, diabolum Superseretrum, in emo h0minis teterrimi, iacere vidit Qui cuml B cum ille. - 2 D et quid. - imonasteriunt Luck3 'Olc-l en, ocheini, iribus sere millibus procul ab urbe Minden fuit.
448쪽
se signaret, nec ille sugeret, m0 ut propius accessit, santasma evanuit. Tunc ad confusionem diab0li, super ipsumseretrum Se 0mposuit, tamdiu in eo iacens, d0nec septem psalm08 0enitentiales decantasset.
Item de quodam monacho eiusdem coenobii, sui sanctam Mariam ad Nigilias circuire et instiuorum monachorum Di titis detegere idit, duobus tantum teglectis. Mius quidam ex monachis eiusdem loci, vir tanta gratia dignus, n0cte quadam D0minam nostram vidit horum psallentium circuire, et singul0rum monachorum Vultu detegere, du0bus tantum neglectis. X quibus unus m0 incurrit 0stasiam de alter quid adhuc suturum sit ign0ratur.
Item de altero monacho Hiisdem claustri, cui beata Maria super clitare in aere inter υltitudinem sanctorim apparuit. In 0dem coen0bio m0naehus quidam nocte quadam putans in ratori n0lam ad matutinas esse pulsatam, cum multa festinatione surgens, orat0rium intravit, Venien8que ante pre8byterium, circuliun nimiae claritatis ad instar ris ' s0rmatum in aere Super altare c0nspexit. In quo Dei filium Salvat0rem n0strum cum matre beatissima contemplatus est, et circa ips0 e omni parte multitudinem sanetorum, ill0rum maxime, qu0rum in ecclesia reliquiae eontinebantur. Noverat enim
illorum nomina, eo qu0 quand0que ibidem fuisset aerista. Nec mihi c0nstat, si idem esset qui supra. Stante eo in l000 praedict0, ait Domina nostra duobus angelis Adducite eum ad me. Quo laeto, eum litteras in circuiti cor0nae beatae Virginis- scriptas legere iuberetur, ne posset, ait illa angelis: Deponite eum ad terram, ibique petens Veniam dieat angelicam Sahitationem, et redueatur. Quod eum laetum fuisset, et adhue easdem litteras minime legeret, terti e0dem m0do dep08itus et reductus, litt0ras quidem legere et intelligere p0tuit, Sed ne seripturam ulli li0minum proderet, interdictum
accepit. Quo ad terram ab angelis dep0sito, disparuit et '
1 iridis. - 2 CP beatae Dei Genitricis. - CP haec.
449쪽
visi , NOVICIUS: Mir0 si sic D0mina nostra visitet persectas feminas, qu0modo vir0s. MONACHUS: Non est
apud ipsam disserentia. Femina nata est, innium ' virorum caput Christum ex se genuit. Utrumque Sexum OnSolatur et visitat, utrique sua secreta revelat. Oe SSe Verum, magis tibi stendam exemplis quam VerbiS.
De visionibus nobilis Dirginis de Quida ). In regii Franciae villa Φ quae uides' dieitur, virgo quaedam sui nobilis et religi0sa, sed paralytiea. Huic pater
Suus utpote Vir Daagnus et dives, sacerd0tem qui ei divina celebraret instituit, ministros annuosque redditus suffieienter ordinavit. Quae cum orationibus, ieiuniis et divinae c0ntemplati0ni peram daret, ita illarum dulcedine pasta est, ut 0mnis cibus c0rp0ralis ei in nauseam verteretur, nec aliquide e Sumere posset, nisi succum m0di eum uvarum. Η08pitalis erat Valde, per quani et Spiritum meruit prophetiae. Ordinem nostrum summo h0nore Venerabatur ); et h0 ei saepissime c0ntigisse sertur, ut cum aliqui m0naeh0rum sive Abbatum ad eius h0spitium divertere prop0nerent, ill0rum adventum ipsa praeseiret, atque in hunc modum hilaris amiliae praediceret Tali ac tali die illi et illi Abbates sive
m0naehi ad 0s Venturi sunt, praeparate ei neceSSaria. Qu0d ita saetum est. Visionem quandam miris eam de ordine nostro' Videre meruit, quae in ordinis amorem illam plu-mum aestendit. - Temp0re quodam Capituli generalis, de hipso Capitiuo calam mirae pulchritudinis usque ad oelii iussit erectam, d0minumque innixum scalae Super Capitulum respicientem. Cuius latera et gradus tanti plendoris erant,
ut radi0s solares' superarent. NOVICIUS: Quid autem tibi significasse videtur haec visio MONACHUS: Licet omnia
quae in eodem Capitul traetabantur ab Abbatibus qui ex diversis mundi partibus illuc e0nfluxerant, divina inspireati0ne serent, haud dubium tamen quin Sancti angeli descendentes et ascendentes' eadem Christo, ob cuius hon0rem fiebant,
1 B omniumque. - ΗOmil. III. p. T. - 2 sic omnes libri. 3 B in villa praeter morem scriptoris cons. IV, 4b. - θ 0uida. - reverebatur. - nostro ad CD. T CP in. - CP solares radios. - ascendentes et descendentes, iuxta Genes. 28, 2.
450쪽
nunciarent. NOVICIUS: Videtur mihi saneta haec virgo invisi0ne hac sanet Jac0b Patriarchae aequalis, quem similem visi0nem in Bethel scriptura vidisse commemorat. MONACHUS Judiei human0, videtur haec visi illa Superior, e0qu0 illa saeta sit in s0mnis, ista vigilando in excessu mentis. Sequenti Capitulo cum relata suisset haec visi Abbatibus, exuliantes in Spiritu sanet ' aiebant Vere terribilis est locus iste, non est hic stiud nisi domus Dei et porta coelii. Alio temp0re cum in die Purificationis D0minae nostrae. clericis aliisque ministris divino nutu absentibus 80la iaceret. intra se tristis dicebat Modo hic s0la iaces, nec aliquid 0bsequii more Ecclesiae universalis h0die beatae Dei Genitri ei impendis. Dum talia in mente V0lieret, spiritus eius mirabili Dei virtute de corp0re eductus, ab angelo in coelestem Jerusalem est deductus. In qua maximam vidit processi0nem, ex diversis eiusdem beatae Civitatis ordinibus, Patriarchis
videlicet, Pr0phetis, Ap08t0lis, Martyribus, Consessoribus, Virginibus, ceterisque delibus. Ex quibus bini a bini simul
incedebant, et candelas ardentes in manibus gestabant. Αntiph0nas sive resp0nsoria, ad diem pertinentia, m0re Ecclesiae militantis, omnes destantabant, stati0nes debitas observabant a . Angelus er Virginis uet0r, alteri cuidam Virgini, quam noverat esse consimilis meriti, illam ostiavit, candelam p0rrigens ardentem Tantus erat decor omnium, tanta gloria, in dispari tamen claritate singul0rum, ut nulla lingua sari sufficeret. Salvat0 Ver qui caput Si omnium Sanct0rum, splend0 gl0riae et 80 iustitiae, indutus p0ntificalibus, mitramgeStans in capite Suo, eum astulo, cyr0thecis et anulo et reliquis episc0palibus ornamentis, D0vissimum l0eum cum matre tenebat. Cuius pulchritudinem 0mnis ille c0elestis exercitus mirabatur. Qui una p0st tertiam stationem inchoasset antiph0nam Hodie beata Virgo Maria puerum Iesum ), et cetera, ingressi sunt templum ex auro gemmiSque Onstruetum. Deinde inceptus est missae introitus, et ab mnibus simul decantatus. Interim Christo intr0eunte ad altare, 08tquam expletum' est yrieleyson a ch0ris alternatim, p08t Gloria in excelsis, qu0 ipse inch0avit, beatus Pr0th0martyr