장음표시 사용
451쪽
Stephantis Epist0lam legit de libro Malaehiae Prophetae.
Sanetus vero oliannes Evangelista, alinatica indutus, legit Evangelium Seeundum Lucam, scilicet, Postquam impleti sunt dies puruationis Mariae, et cetera' . Quo perlecto,
D0mmus secundum morem ordinis nostri ad gradum rediit, et ab offerentibus candela suscepit. Praedicta autem virgo, per spiritum sentiens e ad corpus reVersuram, eandelam suam offerre noluit, etiam angelo Suo praeeipiente, volens illam secum ad terra deportare. Quod angelus e0nsiderans, candelam in manu eius regit, Superiorem artem auferenS, et inseriorem illi relinquens. Sicque ad 0rpus reverSa, partem eandem manu c0ncluSam Se retinuisse invenit. De qua plurimae sebant, et sorte usque h0die sunt virtutes. Nam aquam superfusam infirmi bibunt, et convalescunt. Tam manifesta et tam sublimis erat visio, ut modum eius minime
intelligeret, dicens illud Apost0li cum de ea interrogaretur:
Dominus Eustachius Abbas de Claustro, Visitat0r 0Ster, audiens hanc visi0nem quibusdam Abbatibus reserentibus, desideri veritatis e0gn0seendae Virginem praesentialiter adiit, et ab eius ore quae dicta sunt audivit. NOVICIUS: Non p0ssum visionem Ap08t0li huic praeserre, qui se usque ad tertium coelum raptum suisse testatur. MONACHUS: Nosti
quid sit tertium coelum NOVICIUS: N0n. MONACHUS:
Primum coelum visio est 0rporalis Seeundum Visi spiritualis; tertium visi mentalis. Hac USU8 8 in suo raptu post0lus, sicut et haec virgo. Qu0 viderunt, h0e' intellexerunt. Si autem quaeris de l000, primum e0elum intelligas aereum; secundum sidereum tertium empireum. In hoc e0rpora electorum erunt p0St resurrecti0nem glori08am. Utrum ad hoc coelum necne Orpore rapta sit haec Virg0, nesci0, Deus scit. - Aliam ver Deus illi ostendit visionem, multo hae excellenti0rem. Cum temp0re quodam c0gitaret de abysso aeternae praedestinationis, et de inessabili sacrament atque remedi divinae incarnationis, saeta in Xcessu, Virginem e0ram se vidit cristallinam, id est ad instar cristalli perlucidam. In cuius uter contemplata est insantem pulcherrimum, regiodyademate cor0natum IIabebat autem idem dyadema quatu0r1 Luc. 2 22. - 2 Cor. II. 12, 2. - et hoc et
452쪽
ss0res eminentes, qui ea intuente sursum ascendentes, et iurginis cerebrum XereSeente ' , in ram0s arbore08 r0secerunt, et 10die spati temporis emerso in quatu0 mmidi partes impleverunt. Qu0rum fructus erant pulcherrimi odoris eximii, mirique saporis. Et ecce Sub ramis eisdem apparuit omne genus humanum a proth0plast Adam usque ad ultimum qui in sine mundi nasciturus est. 80li vero electi fructus arb0ri carpebant eisque Vescebantur, repr0bi autem nihil ex eis c0ntingere vel Vesci 0tuerunt. In qua visione tantam divinitus accepit scientiam, ut 08tea l0quens cum aliqu0,m0 intelligeret utrum esset praedeStinatus, vel praescitus. Si ver praedestinatus, satis cum illo quasi cum concivel0qui delectabatur; si autem praeSeitus, m0 Se ab eius
e0Ἱ0qui liberavit. NOVICIUS: Mira sunt quae dieis. MONACHUS: Si Deus tanta a talia iustis ostendit in via,
quanta putas illis ostendet in patria Revera, quae cuius non idit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascenderunt 2. Die quadam cum c0rp0rale qu0d ip8 laverat, pann mundissim substrato, radiis solaribus per senestram immissis Super genua Sua deSiccaret ε), matr0na reverendissimi vultus ad illam ingressa, insantem pulcherrimum, quem manibus gestabat, eidem e0rp0rali Superp08uit, et abiit. Quem cum am0vere vellet, ign0rans qui esset, ait insantulus: Sine me sedere superintheamen meum sieque in oculis eius disparuit Et cogn0vit, quia Chri8tu esset, qui ut Specie panis super sanctum altare eidem linthe involvi 0iisuevit. Multa alia huic revelata sunt Virgini, quae naihi non Sunt relata, quae sorte ab aliis sunt c0n8eripta. 0n est diu, qu0 ab hachice migravit, dab0ris sui ac patientiae mercedem receptura.
De Christina sanctimoniali, suae sanctam Mariam in sua
Asswnptione coronam de coelo super conventum
Vallis sanet Petri demittere conspeXit. In Monte sanctae alburgis c0enobi 0rdinis n0stri, qu0ddu0bus milliaribus ' distat a Colonia, quaedam sanctim0nialisl Ηontil. II. p. 28: qii per bonae vitae sublimitatem et incorruptae
sumae odorem alios excrescere debent. II. p. 70: Spe nien Surum XCrescens, generat praesuniptionem. I AD emenso.
453쪽
Virgo ante anno paue08 est destineta, n0mine Cliristina. Huic D0minus et beata eius Genitrix plurima de secretis
Sui revelaVerunt, e quibus aliqua, non per Ordinem, Sed
sparsim tibi replieabo. Cum tempore quodam in festivitate Assumptionis glori0sissimae Dominae nostrae visitaret apud nos praedietus Eustachius pater n0ster, et essent cum eo plures Abbates, in ipsa saeratissima noete iani dicta virgo de loco n0stro visionem Vidit huiusm0di. Cum Abbas praefatus dicto Evangeli hymnum, Te Deum laudannis, in eli0asset, illa
cum in coelum intueretur, gloriosam Dei Genitricem t0tius 0rdinis nostri patr0nam, in sede splendidissima Vidit residentem,
et ire illam sanctorum multitudinem, qu0rum aetas circa viginti quinque annos esse videbatur. Cum vero h0rus m0nachorum inclinando devote cantaret, Sanctus, anctus.
sanctus Domin Deus Sahaoth, ipsa Virgo beatissima de-V0tioni eorum congratulans, coronam mirae pulchritudinis, quales in ecclesiis pendere 80lent, per athenam auream Super conventum demisitq). Loco autem n0di gemma erat pretiosa nimis ac lucida, in qua seriptum erat, O clemenS, O pia,
dulcis Maria. De ipsa gemma tria prostedebant brachiola'),
quae coronam dependentem retinebant. Ex nomine vero Maria, radii quidam exeuntes, nomina monasth0rum Singulorum s), eadem hora in choro existentium, quae per circinium c0r0nae seripta videbantur, illuminabant. Da eisdem nominibus magna erat inaequalitas tam in p0siti0ne quam in laritate, quia secundum qualitatem meritorum erat claritas nominum; et quorundam nomina, qui restenti0ri tempore Venerant, quorundam nominibus videbantur superiora, qui diu in ordine laboraverant. Ex quo colligitur quod merita Domin famulantium n0n consistant penes spatium temporis, non in labore eorporis, Sed magis penes servorem devoti0nis Cum autem l in in BD. - in ad B. - dimisit. - 4 CP brachia. Omil. IV. p. 176: Nodus vel globus de quo quibusdam brachiolis corona ipsa dependet, rotunditate sua atque nitore Olare corpus exprimens, Christum significat solem iustitiae, qui radiis suae gratiae iam Apostolos quam discipulos sibi attraxit, sustentavit, illuminavit. BP singulorum monachorum
454쪽
ventum esset ad illum l0eum'): D te Domine sperati, non
consim da in aeterni/m, Oronam retraxit in .eDelum elara
voce dicens: Si eut ego hodie sunt in gl0ria mea. ita isti
Omnes mecum erunt in aeternum. Cum nihil apud n0 de hac visi0ne sciretur, Th00derieus de Lure e monaehus noster, mane accedens ad Abbatem nostrum donat num Henricum,c0nquestu est ei qu0 eadem sanetissima nocte nihil potuisset habere devotionis, antequam ventum suisset ad praedictum locum rimini scilicet, Sanctus, sancitis, anctus Domini SDeus abcloth. De u Verbo p0Stea satis mirabatur, eum ei visio reeitata fuisset. - Antequam eadem sanetimonialis veniret ad ordinem, essetque nubilis et adulta die quadam stans ad missam in celesia quadam, cum ieet Evangelio campanarius Xisset, putans Se posse redire ante Sanctus, sanctus, Sancti/s. Oλλὶ inus Deus Sabaoth, et sacerdos expletis secretis dixisset, Dominus obi8cmn SurMMn corda
et cetera quae ibi Sequuntur imago Dei Genitricis desuper altare ad singula respondit. Illa novitatem 10 eis e0nsiderans, ut eampanarium abesse deprehendit, defeetum illum gloriosam Virginem supplerisse per S uae e0nae n0n dubitavit. Ex quo n0bis verecundia neutitur, si ibi desides et negligentessuerimus, cum ire illud inestabile aeramentum tanta sint sanctorum obsequia. Quod autem glori0si 0minis matrisD0mini inv0eati aegr0tis salus sit et medicina, subiecta pr0babunt exempla .
De Ottone Praeposito antensi, qui precibus sanctae Mariae a duplici infirmitate curatus St. N0bilis vir Otto quandoque antensis Praepositus, tempore qu0dam ' ad0lescentiae suae duplici lab0rabat iis
mitate, sebre videli stet acuta, et fistula in l0eis naturae Seeretioribus. Quam infirmitatem ob verecundiam medicis 3 celans, et pro remedi sanitatis I90mmam nostram requenter invocans, febre invalescente desperatus, et dep0situs , candela m0rel AD Iocum ill viii. - iam tibi subiecta probare
poterunt exempla. - quodam in B. - medicos. Omil. II. p. 39: Hinc est quod luidam , cum transire volunt ad religionem parentibus vel inicis summopere hoc celant, ne ab illis retrahantur. depositus de lecto ad ter
455쪽
saecularium i manti eius impressa, omnibus qui aderant visus est exspirasse. Et ec beata Virg0, quam inV0eaVerat, Spiritu eius visa est adesse eum filio, his verbis eum pr0 iuvene ' interpellans Fili inquit, da mihi puerum istum. Qui resp0ndit Mater tuus sit. Ad quod verbum o coepit aegrotUS- vel ut 0ntristantibus ' visum est, mortuus reSpirare, atque c0n1brtari, in tantum ut in lectulit suum se iuberet reponi. De sebre ier0 per intercessionem beatae Virginis mi plene curatus, eum adhuc fistula laboraret, tacit m0rbo per totam civitatem Traiectensem missarum suffragia, maxime de D0minan0stra pro sua ne hunitate sibi impendi postulavit. Et quia me seniam spiritualem medicinae orporali praepOSuit, antequam missae SSent percantatae saeramenti virtus stulam dirupit', et sanies erupit. Sieque integraliter Sanatus, pro gratiarum aetione erue signatus est. Eodem tempore Veniens Vere ellis ' d0mum rdinis n0stri, d0minum alterum quand0que magistrum suum, et tune n0viter ibidem eonversum, m0do Abbatem Vitari ensem ibidem reperit, et ahitavit eu etiam per ordinem hist0riam suae miraeulosae curationis reeitaVit. h0 adiiciens Utinam m0d non essetis hic, ut simul mare transire 90ssemus. Quem cum interrogasset' de quibusdam Vitiis, quibus illum aliquando subiaeere n0verat, et si se de illis emendaSset, et ille resp0ndisset non subiecit Certe malas gratias ' curatori et euratri ei vestrae rependitis. Postea Ver SehiS-ma propter ipsum in Epise0patu Traiectens ortum est, et XStitit eaUS mult0rim mal0rum. Hae n0bis praedictus retulit Abbas alterus. Quam medicinale sit 110men Mariae, qu0dam i0eundissim tibi pandam miraeulo.
De erico ch/i sancta Maria pro lingua ab Albiensibus haereticis priaecisa 'I DoLam restituit Ante h0s ann0s eum ath0hei 0ntra Albienses haereticos suissent signati, et iam non m0dieum ab eisdem iidem essent
1 C scholarium. Cons. VIII. 4. - BCD pro tu Vene una. 3 BC circunis tantibus. - DACDP lectunt. - θvero ad B. - disrupit. - cons. Reinis II, 18. 8) aliqua interrogasset. Auctor haud dubie scripsit ad- interrogasset. Cons. VIII, 20. - grates. - 103BD praescisa.
456쪽
haeretici exacerbati, duo h0nesti clerici per terram ill0rum transitum facientes, cum ecclesiam vidissent in via des0latam, ait unus alteri Sabbatum est, intremus celesiam hane, et dicamus missam in hon0r D0minae nostrae. Portabant enim secum librum, calicem, et indumenta sacerdotalia. Antequam esset missa c0mpleta, haereticis pr0diti sunt. Qui armata manu intrantes, et sacerdotem de ecclesia trahentes, linguam eius radicitus absciderunt. Quem socius cum multo lab0ro Cluniacum ' deducens, m0nachis commedavit. Illi er0 sicut viri cath0liei et religiosi, sacerd0tem catholicum et Otum, propter idem Christi et Genitricis eius h0norem tam crudeliter mutilatum, devote suscipientes omnem ei humanitatem exhibuerunt. In nocte vero Epyphaniae eum s0llemnes decantarentur Vigiliae, baculo parietem pulsans ministr08 adv0cavit. Qui cum quaererent quid vellet, et ille se in rat0rium ' deportari signaret, V0lente ei parcere, non acquieVerunt. Tandem imp0rtunitate eius taediati, in ecclesiam eum ducentes, ante altare quoddam deposuerunt. Qui cum matrem mi8eri- 0rdiae t0ta mentis dev0tione inv0easset, illa ei apparens, et earnem linguae formam habentem in manu tenen8, resp0ndit
oranti: Quia propter fidem filii mei et h0n0rem mihi exhibitum
lingua tua privatus es, ecce novam tibi restituo. Aperi ergoos tuum. Qu0d cum fecisset, digitis ri eius immissis, radici linguae praecisae ' carnem eandem eoniunxit et univit, sicque disparuit. Qui 0 cum angelo in vocem laudati0nis erumpens, clara Voce clamaVit: De Maria, stratia plena, usque in snem. Quam salutationem cum crebrius repeteret, stupente accurrere ministri, accurrerunt et de choro monachi, de tam puro et tam iocundo miraculo Deum eiusque Genitricem glorificantes. Non immem0 collati sibi beneficii clericus, in eodem coenobi factus est monachus. Cum J0hannes Seholasticus antensis circa idem tempus esset in provincia Albiensium cum exercitu D0mini, audiens de tant miraculo, in reditu Cluniaeum venit, iam dictum monachum sibi ostendi petivit et obtinuit, linguam vidit, ab eius ore quae dicta sunt audiens. Sicut nobis retulit idem J0hannes, reliqua carne
457쪽
candidior est, adlitie cycatricem in loco praecisionis i servans. Huius miraculi testis est universus Cluniastensium c0nventus u8que h0die.
De Adam monacho de usta per sanctam Mariam a scabie cespitis sanato, et de sanitatibus quas operatur in Monte Pessulano, et imagine eius apud Sardan D. Adam sacerd08 et m0naehus in Lueha, cuius supra memini capitulo decimo septimo considerans me in huiusmbdi miraculis delectari, ex multa caritate mihi de se ipso retulit quod dicturus Sum. Cum inquit, essem puer, ita caput habebam scabi0sum, ut prae s0et0re putredinis eius, mecum edere Vellegere 3 scholares recusarent. Prima oratio quam didici, Salutati erat angeliea, adhuc pueruli1 Sati eam requentans. Cum apud Monasterium estiniae positus suissem ad litteras, et eundo ad sch0las sive ad matutinas, qu0tidie transirem per quandam ecclesiam eonventualem e nece88itate Viae sinu intermissione ante rat0rium in hon0re Dei Genitri eis dedicatum, eum tribus veniis totidem De Sahitati0nes Nocte quadam putans ad matutinas suisse compulsatum, surreX tremens, et cum venissem ad iam letum monasterium, essetque oratorium clausum, tribus Vicibus Secundum c0nsuetudinem genua flectend Dominam n0stram angelie Versiculo aliutavi. Surgens Vero, inveni Stium apertum, et tanta erat in ecclesia claritas, ut uigori meridian assimularetur. Quam cum stupidus intrassem, vidi ante maius aliare septem matr0nas pulcherrimas re8identes, unam in medi0, quae eteri clari0 erat, ut sex linc inde, id est tres a dextris, et tres a sinistris. Media ero me Vocan S, Cum propius ae essissem, ait Bono puer, quare n0n adliibetur cura apiti tuo Respondente me:
Domina, satis circa me laboraverunt amisti mei, sed nihil pr0- socerimi subiunxit illa: Nosti quae sim Cui cum dicerem, non domina respondit: Ego sum mater Christi, et domina huius rat0rii. Quia mei memoriam s0llieitus es habere,
ego tibi curam adhibeb0 Accipe fruetus ligni susilis, it
1 BCD praescisionis. - Ηomil. II. p. 29 h plem proprii
genitores ad monasterium tradiderunt, et in ecclesia coepit canere et legere, nec uxorem ducere, nec monaSterium deserere poterit.
458쪽
sae tibi hodie ex eo lavari ' caput tribus vicibus ante missam, in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, statimque curaberis. Et adiecit Accede ad me. Qu0 et laei Flectente me c0ram ea genua, manum Super aput meum ponens, ait Abhae hora usque ady diem mortis tuae n0 d0lebis caput. Mane vero cuidam seminae, quae me nutri ut omnia haec )retuli. Quae in vallem pr0ximam descendens, et ostensos fructus c0lligens, praedi et modo caput meum lavit, statimque e0nvalui. Dolorem ver capitis nunquam ab illa hora passus sum, cum tamen h0 in ordine satis sit miraeulosum. NOVICIUS: Ut vide medicina beatae Virginis nihil efficacius, nil salubrius est. MONACHUS: Nec mirum. Ipsa medicum
genuit, ipsa medicinam generis humani ex se pr0duxit. Unde scriptum est Germinet terra herbam irentem secundum genus suum I, id est Maria Christum hominem. Animatum e0rpus umens, de virgine nas ei dignatus est. Item expressius in Ecclesiasti eo Altissimus de tem' creavit medicinam , id est ex carne virginis salvatorem Jesu interpretatur salvat0 sive salutare. Quia Salvat0r, medieta est, quia Salutare,
medicina est. Qu0d Maria terra sit, testis est Isaias, qui dicit: Aperiam terra et gemNinet salvatorem. Quod de hac terra creatus sit, idem Propheta dicit in pers0na Patris: Ego Dominus creavi illi in I. Et post0lus dieit eum factum eae muliere ' Quid ergo mirum si apud ipsam sunt medicamenta sanitatum, quae h0rtus est aromatum Dilectus meus, inquit, descendit in hortum υυm, id est in uterum meum, ad areolam aromatum ' . Considera Rupem Amat0ris et alia l0ea in h0nore ipsius dicata, et n0 miraberis, si parata merita medendum, et essea ad sanandum. Unde in M0nte Pessulano, ubi lans est arti physicae, tantas peratur sanitates in quadam sua celeSia, Ut medie gratiae invidentes, pauperculis infrmantibus e pro remedi sanitatum ad se c0nfluentibus dicere soleant Ite ad ecclesiam saneta Mariae, deserte ei lumen, et recipietis sanitatem. Et cum h0e ronice dicant, pauperes ab eis pa88 repulsam, ad ipsam conla-giunt, et Sanantur. Numquid n0 Vide quam celerem sanitatem i0nsequantur debricitantes. ieiunium nrtum sabbat0rum
459쪽
nsqtie 08 solis ecasum ipsi voventes NOVICIUS: Viddo et admir0r. MONACHUS: Considera conam eius in Sardana '), quae in carnem VerS Oleum Sine cessati0ne stillat. Huius rei testes innumerabiles sunt, qui de eodem l0eo in instanti venientes, oleum qu0d in culis ipsorum de eadem sacra imagine receptum est, tam nobis' quam ceteris religiosis distribuerunt. In quibusdam vero ampullis te teste idem oleima indipit incarnari. Qu0d virtus n0minis Mariae daemones suget,
De conver8O, qui per De Maria ab infestatione diaboli liberatus St. Retulit mihi alteriis de Birbeeli monachus de Claustro,
diab0lum cuidam converso ordinis nostri ita fuisse insestum, ut 110 per Signationem, non per aliquam rationem ab illo posset liberari. Visibiliter illi apparens, multis modis eum terruit. Suasum est ei a qu0dam Vir religi 080, ut angelieam Salutati0nem contra occurrentem proserret. Qu0d cum secisset,
malignus spiritus quasi turbine impulsus clamavit Diabolus dentes ei excutiat, qui te hoc d0cuit Sicque liberatus est ab eo.
Item de inclusa, quae eodem beneficio illusiones diabolicas evabit. Inclusa quaedam, sicut mihi retulit Subprior noster, qui illam n0vit, diu a daem0ne sub speei angeli illudebatur. Non ei data fuerat discreti spirituum. Diabolus saepius salsa quadam circumfusus claritate illi apparuit, et seminam simplicem familiarius all0quens, die quadam in huiusm0di verba
prorupit: Nunc veni remunerare te Requisita eodem tem-p0re a c0nse8S0re su qu0mod haberet, eum ei responderet, optime; sacerdos sicut vir prudens duciam responsi0nis eius considerans, causam inqui8ivit. Cui cum e0nfiteretur, qu0d ab angel D0mini crebrius visitaretur, sciens ille docente Ap0St0lo angelum tenebrarum me transfigurares in angelum
460쪽
lucis ), respondit: Quando angelus denu visitabit' te, distes: R0go, domine mi, ut 0minam meam mihi ostendas. Qu0d si fecerit, visa ea genua flectes et dices: De Maria, gratia plena, et cetera. Et Si tune substiterit, setio n0n est; sin autem, scias tibi a diab0l illudi Quae cum sedisset sicut suerat edoeta, ait diabolus: Et quid desideras videre illam Bene tibi sufficere debet praesentia mea. Illa Drtiter
instante, per diaboli eo virgo mirae pulchritudinis se oculis eius obiecit. Qua visa, 0 ad pedes eius inelu8 Se prov0lvit, et contra antasma angelieam salutationem proserendo, in turbinem illud res0lvit. Quam tamen inimicus evanescens in tantum terruit, ut amens saeta vi post annum dimidium, mult0rum precibus adiuta, sensum reciperet ). Vides nunc
quanti sit ponderis nomen Mariae NOVICIUS: Bene video,
et n0n Sine admiratione tam ex praesenti quam ex praedictis exemplis Virtutem eius onsidero. MONACHUS: Invoeatio huius nominis n0n solum e0rrupt0re mentium, id est daemoneS, Sed et 0rrupt0re c0rporum, scilicet mal0s ac libidi
Item de matrona, quae per eandem saliuationem angelieam liberata est ab oppressione adiuterii. Matrona quaedam cuiusdam honesti militis X0r, instinctu diab0li militem alium admisit. Quae 90st tempus aliqu0d inspirati0ne divina dueta p0enitentia de crimine d0hut, et adulter prorsus contradixit. Ille ver mariti eius absentiam observans, domum illius intravit, et cum S0lam reperisset, verbis solitis ad crimen s0litum eam invitavit ). Qu0d eum illa renueret, vi renitentem opprimere nisus est. Et eum videret se illi 0n posse resistere, utpote semina debilis aedelicata s0rtissim militi, ad 0tius castitatis patronam e0nsugit si dicens: 0go te Domina, per illud sanetum Ave Maria, quatenus in hac hora liberes me. Ad quod verbum virtus omnis in illite defecit et emarcuit, et semina se ab eius amplexibus excutiens, incorrupta evasit. P08tea requisita )l Cor. II, 11, 14. - 2 C visitaverit. IDC recuperaret. 4 B incitavit. - renuentem. - refugit.