장음표시 사용
681쪽
circuitu loea ab immundis vermibus mundantur. Hyeme appr0pinquante recedunt, et tempore certo redeunt. Die quadam cum acie Sua 0rdinassent ad peregrinandum, ne hospitalitatis concessae immemores esse viderentur, conventum qui eadem h0ra in agro lab0rabat petentes, eumque crebrius grutillando' circumv0lantes, omnes in admirationem Verterunt, ignorantibus ' quid peterent. Ad quos Pri0r Puto
quod licentiam petant ' recedendi. Elevansque manum benedixit eis. Mox mirum in modum cum multa alacritate simul avolantes, m0nachis Xeuntibus in viam qui regularem benedictionem aecipere sive eXSpeetare parvipendunt, magnam
Verecundiam incusserunt. NOVICIUS: Quid dicturi sunt homines rationales Dei 0nis ingrati, cum audierint c0lumbas obedire, cyconias regratiari MONACHUS: Hoc est qu0d Dominus per Jeremiam Prophetam p0pul suo Israel impr0perat dicens: Turtur et hyrundo et cyconia custodierunt tempti adventus ut popidus autem meus non cognovit
iudicium Domini Dei sui ). NOVICIUS: Ubi habitant aves istae in hyeme MONACHUS: In l0cis utique calidis.
Quod hyrundine semper solita repetant habitacula. Sicut mihi retulit quidam sacerd0s, pater aliquis familias )plurim0s habens nidos hyrundinum in domo sua, et hoc ipsum de quo tu quaeris, discere desiderans, unam ex eis cepit, cartulamque Verba haec continentem O hyrund ubi habitas in hyeme pedi eius alligans, abire permisit. Sciebat enim eXperimento, quia Semper l0ea, nec n0n et habitacula s0lita repeterent. Illa eum eteris in Asiam Veniens, in domo cuiusdam Petri nidifieavit. In cuius pede eum pr0pter ingreSSUS vel exitus qu0tidianos praedictam artulam e0ntemplaretur, seire volens quid esset, avem cepit, artulam legit et amovit, alteramque annectens, tali modo interrogationi respondit: In Asia in d0m Petri. Quod eum supradietus paterfamilias in reversi0ne hyrundinis suae didicisset, hist0riam hanc pro miraculo multis recitavit. De cye0niis vero multa admirati0ne1 CF guttillando. - 2 FP ignorantes. 3x petunt. 4)Jer. 8, T. - aliquis pater sana ilias.
682쪽
digna tibi recitare p0ssem, Si non ad utiliora festinarem.
Masculi suas seminas valde gelant, adulteria gravi8sime vindicant. Habent tamen seminae unum remedium Satis miracul0- sum. Si ante adventum sui comparis aquis Se immergere p0tuerit, culpam adulterii ille minime c0gn08cit, Sicque poenam m0rti evadit.
De cyconia propter adulterium occi8a. In curia cuiusdam militis, sicut a quodam religi0s viro veraciter audivi, nidus erat cyconiarum, maris scilicet et feminae. Illa absente masculo adulterium admittens, requenter paludi quae d0mui pr0xima erat se immersit. Quod eum miles notaSset, auSam scire V0lens, lassam sepibus operiri
praecepit. Quid plura Cum illa admisso scelere, solitam
aquam peteret, nec ei ingres8u pateret, interim a Venit, crimen agnovit, adulteram rostro impetivit. Ad cuius intersecti0nem cum solus non sussiceret, cum sur0re avolans, et
post horam rediens, multis ' cye0niis sibi ass0etatis, in oculis Omnium qui in curia aderant, miseram interfecit. NOVICIUS: Puto istam gel0typiam aliquid in se continere Sacramenti. MONACHUS: Bene putas. Saepe enim in Scripturis Deus ibus se comparat. Cuius sp0nsa, anima fidelis est. Adulterium Vero, Omne peccatum mortale, quod ab illo' separat, et diab0lo coniungit Aqua baptismus est vel 90enitentia, quae Semper reiteratur, et culpam abluit, ne Deus illam videat vel c0gn0scat ad vindictam. His dictis pro exemplo, etiam de piscibus qui de e0dem element0, id est aqua saeti sunt, unde aves, aliquid tibi miracul0si recitab0.
De anulo Conradi Praepositi in soce reperto. C0nradus Praepositus sancti Severint in C0lonia, etiam Praep0situs erat antensis. Hic cum tempore quodam ad idem pidum navigaret, et manus extra navim ' in flumine lavaret, anulus aureus b0nus valde ex eius digit labens, ce-
683쪽
cidit in Rhenum. Anii vero sequenti cum ad iam dictum opidum iterum iret navigio, circa eundem locum in quo nUlum perdiderat, piscatores obvios ' habuit, a quibus si aliqu08 haberent pisce captos, inquiri praecepit. Resp0nderunt illi:
Habemus es0stem unum qui Praeposito antensi debetur, quem Vendere n0n audemus. Quibus cum disterent, este Praep08itus praesens est, piscem ei obtulerunt. Quem cumc0LUS Xenterasset, anuliis praefatus in eius visceribus est repertuS. Quem eum celare n0n posset nec Vellet, Praep0- sit eum ostendit. Quem ille m0 agnovit, et non absque magno miraculo recepit.
De quis in sanguinem versis et piscibus earum. Sacerdos quidam et monachus de ordine nigr0, anno praeterit retulit mihi de aquis et piscibus rem Valde miracul0sam. In provincia inquit nostra, sicut 0die multi sunt testes, tempore quodam mnes paludes et fluenta in sanguinem versa sunt. Qu0rum amaritudin em eum pisce Sustinere non possent, relictis qui aridam petiverunt. Anguillae Ver Sepes ascendentes, illisque inhaerentes, sic inventae sunt. Multitudo autem piscium in aquis m0rtua est, ad instar unius plagae
Aegypti. Aliquid nunc subiiciam de animalibus et bestiis
quae in terris gradiuntur, qu0 miracul0Sum Sit.
De bubalis qui custodem suum interfecerunt. Cum ilhelmus n0vicius n0ster in prima expeditione Jer0s0lymitana rediret 0mam, casum ibi tune recentem audivit, unde multi mirabantur. Bubulcus quidam bubalos')iuxta urbem paverat viginti annis et amplius. Die quadam cum n0n procul a pascentibus in agro 0rmiret, quatu0r X eis convenientes, rontes quasi ad coll0quium coniungebant, et post 0ram ad A suum custodem currentes, tum pedibus ealcand0, tum ' e0rnibus ventilando, eum in frusta dividentes
interfecerunt.1 D obviam. IDR ex. bubulos Bubalus, utatus Germanice iis se l. - 4 CF ante. - CE cum, cum.
684쪽
260 DISTINCTIO DECIMA CAPITULUM LXIV.
De lupa quae scholarem interfecit in Carpania. Retulit n0bis Abbas Daniel de lupa rem satis mirabilem. In Carpania' , inquit, ubi Sch0lasticus eram, scholaribus die quadam licentiatum fuerat ire ad silvas. Qui in nem0re lupae antrum reperientes, eatulos omne eiecerunt. Qu0rum pedes unus bipenni sua amputavit. Quibus reeedentibus lupa rediit, et ut catul0rum pedes praeseisosy vidit, recedente i Secuta 80lUmm0do eum qui hoc egerat, nimium urens impetivit. Ille vero timens, arb0rem ascendit. Quem cum in8equi n0mp0sset, coepit unguibus circa radices odere. Et cum Si non proficeret, ali08 190 adv0eavit. Interim nunciantibus scholaribus, homines de villa cum gladiis, cuspitibus' et baculis ei in auxilium Venientes, lupos abegerunt, in medio ui illum ducentes. Lupis invitatis ad 0ram sequentibus et redeuntibus, illa s0la perseveravit, vindicare se tentans multis c0natibus. Et cum essent proximi villae, lupa se periculo dans in ultionem catul0rum, armatorum cust0dias irrupit, et scholaris gulae insiliens pr0tinus extinxit. Quae statimicelsa
est. NOVICIUS: Satis miror quod sch0larem illum prae ceteris cognoscere potuit. MONACHUS: Multa huiusmodi fiunt Dei iudici0, ex quibus unum est qu0 sequitur.
De homine cuius omnes liberos lupi υfocaverunt. Η0m quidam iuxta Aquisgrani tres habuit liberos. Eo ver tempore quo Philippus ibidem cor0natus est, multi in pr0vincia lupi videbantur. Ex quibus unus iam dicti hominis
insantem extra d0mum reperiens, rapuit, quem c0li Suo iniiciens, silvas petivit Miles quidam casu per viam equitans, misertus insantis, post lupum cursitavit, eumque Vivum et inc0lumem ex dentibus illius excussit. Non multo post idem puer nescio quo Dei iudicio a lupo rapitur, praefocatur' et comeditur. Habebat idem insans 80rorem maiorem e quae eum die quadam missa suisset in agrum ad hauriendam aquam de lante lupus multis videntibus ad illam cucurrit, et ante-l Eerpen, prope Bergheim. 2LAFΡ praecisos. - 3 sic codi
685쪽
quam homine Subvenire p0ssent, puellam extinxerat, intestina eius dev0rans. Sic h0m ille du0bus liberis privatus, cum temp0re qu0dam guerrae X0rem cum supellectili sua in civitatem transtuli8Set, tertium puerum ad cust0diam domus suae quoadusque reverteretur dimisit. Quem reverSus non invenit, nec Ρ0stea cidit; et veri simile est quod a lupo sicut ceteri fuerit raptus atque sui catus. Ex quo l0quimur de lupis, reseram tibi de lupo qu0 nuper audivi, unde satis
De lupo qui puellam traxit in nemus, ut o de gutture ocii erueret. Juxta villam cuius nomen Xeidit, lupus puellam adultam invasit, Mentibus brachium illius tenens Quam cum Sestum traheret, quotiens illa lamare coepit, clamantem durius pressit, et tacenti pepercit Quid plura lueta est ab eo in silvam ad alium lupum, cuius gutturi s fuerat infixum. Qui cum Dimis t0rqueretur, per os alterius lupi manus puellae in guttur hiantis mittitur qua os qu0 inhaeserat extrahitur. Sanatus ver 0X cum Suo 0llega puellam ad villam pro priam reduxit. NOVICIUS: Ego quendam iuvenem vidi, qui in insantia a lupi fuerat raptus, et usque ad ad0lescentiam educatus, ita ut more lup0rum supra' manu et pede cur- rere ciuet, atque ululare. MONACHUS: Hae de bestiis dietasint. Nunc vero de vermibus aliqua subiungam, Sicque distincti0nem c0neludam.
De bulone qui persecutus est Theoderisu cognoment Cancrum. In Carpania villa Di0ecesi C0l0niensis cuius superius δ)memini, h0m quidam fuerat de quo mihi non constat utrum adhuc vivat, religi0sus, sed caecus, The0dericus Omine, e0gn0mento Caneer. Hic tempore qu0dam iuventutis Suae dum in agro tribulos arid0 levasset, bus0nem Sub ei magiium flandit Qui cum se c0ntra eum in pedes Su08 90Ste-lh immittitur. - super. - Dc supra.
686쪽
H0res quasi ad pugnam erexisset, ille iratus arrepto signo vermem occidit. Mirabile dictu. Cum lie0dericus nihil
minus suspicaretur, vidit usonem extinctum sua insequi vestigia. Quem cum denuo transfodisset, et mult0tiens c0ner mando incinerasset, n0 tamen profecit. Non fuit I0eus adeo rem0tus, de mundus, qui ei ad dormiendum esset tutus. Noctibus per clipeum timore illius ad trabem suspendebatur. Cum temp0re qu0dam equitaret cum qu0dam Venat0r 80stio suo, eique tanta mirabilia conquerendo restitaret, est Vermem emidem ille vidit caudae equi eius inhaerentem, celeriusque ad eum scandentem. Qui 0 exelamavit: Cave caVe endiab0lus equum tuum ascendit. Mox ille desiliens, occidit eum. Alio itidem tempore sedente e cum S0eii SutS, 0nspicatur saepedietum Vermem in p0ste pr0ximi parietis.
Ecce, inquit, ubi ' diabolus ille. Nunquam ab eo liberab0r,
nisi se vindicaverit. Moxque nudata e0Xa, Sinebat Vermem aecedere. Quem cum mom0rdisset, m0rdentem manu iactavit,
ipsumque morsum celerius rasori ad h0c praeparat abscidens ', longius pr0iecit. Mo mirum in modum ipsa praecisura' 0binsectionem veneni ad instar pugni intumuit, et crepuit. Sicque liberatus est a verme illo immundissim0. P0stea idem Theodericus a quodam milite inn0eenter ex0culatus, tantae esse eius est religi0sitatis, ut Semper nudipes in dederet, Sicque limina beatorum Ap0stol0rum Petri et Pauli, nee 0 et sancti Jacobi apud C0mpostellam, multis vicibus frequentaret.
NOVICIUS: Nunquam audivi talia. MONACHUS: Saepe per
huiusm0di monstra Deus peccantes punit, ut noverint quanta sit in futuro, ubi Vermis non morietur, et igni non Xtinguetur ε), Vanis, gul08iS, nee 0n et luxuriosis, atque immundis P0ena Praeparata. De vanis, ut sunt venatores, iam dierum
est. De luxuri0sis exemplum habes in Vita sanet Malachiae, ubi h0m luxuriosus per bumnem fugatus est a semina religiosa ). De gulosis memini me dixisse in distineti0ne quarta capitulo et0gesimo sext0, ubi intestina gallinae versa Sunt in bus0nem. Reseram tibi de hoc etiam restens Xemplum.1 C ibi. Cons. IV, 21. - abscindens. - CD prae
scisura. - Isai. 66, 24. - Vit Malach. cap. T. p. 538: Venenatum et tumidum animal quod usonem vocant, Visum est reptans exire de inter semora mulieris.
687쪽
DE MIRACULIS. 263 CAPITULUH LXVIII.
Item de bufone qui in hyala bibuti sacerdotis repertus rati In Berge villa Di 00desis C0l0niensis sacerd0s quidam celebrat, homo satis mirabilis, et gulae t0tus deditus. 0l0
eum n0minare; per qu0 adhuc vitam suam debeat emendare. Huic c0nsuetudo est tempore aestivo, pr0pter incitamenta gulae, autum in hyalis bibere, id est in scyphis vitreis. Die quadam hyalam suam in repletam t0llens, cumnesei cui illam ad 0tandum' porrigeret, bus magnus und0
insedit. De qua visi0ne valde territi, mirabantur qu0m0d corpUS tam grande intrare potuisset, eum eidem vas qu0d inserius dis- fundebatur, esset collum l0ngum et exile nimis. Cumque sacer-d0 non Osset vermem eiicere, neque a Vellet frangere, in l0eum unde illud' tulerat rep0suit, et 08 horam reVerSUS, nihil in eo reperit. Nimirum liquor ille miracul08 e0nversuSsuerat in Vermem h0rridum, ut eius exemplo sacerd0 abh0rreret ebrietatem.
De bufone qui repertus est super altare Iudaeorum cum celebrarent cenophegia f. N0n est diu quod per huiusm0di vermem Deus Judaeos qui
corpore et ultu omnino immundi sunt miracul08 satis e0nfudit. In villa proxima quae inter nominatur, temp0re qu0dam Judaei illic commorantes in d0m cuiusdam militis quam c0nduXerant, quasdam s0llemnitates elebrabant. Cumque altare pannis multis ac mundis operuissent, temp0re sacrificii Vespertini simul intrantes, sacerd08 ad altare accedens 908tquam pann08reV0liit, Sub eis eirca medium altaris maXimum bulanem invenit. Qui cum ex nimi horr0re clamasset, accurrere Judaei, aeeurrerunt et Christiani nec p0tuit latere risi tam m0n- Stru0Sa. Plures enim milites, et 0rum uxores ad Spectastulumc0nfluxerant, qui in risum res0luti, Judae0rum e0nfusione 1 augmentaverunt. Per quos etiam recitatum est tunc temp0ris
688쪽
US: Satis delect0 in huiusmodi miraculis, quae sunt de-Struetiva err0ris atque Vitiorum, et quaedam in entiva dei atque virtutum. MONACHUS: Noveris etiam verme Venen t0s, aliqua habere Virtute naturales.
De serpente qui 1 lnus satellitis sitaei et sanavit. Retulit n0bis Henrieus de Forest0, miles honestus et Verax, rem de Serpente Satis mirabilem Satelles inquit quidam
iuxta nos anno praeterit vulneratu in latere et male sanatus, erumpente sanie amplius t0rquebatur. Die quadam cum nudato latere Super truncum Suecisae arb0ris Se reclinaSSet, Ut sanies silueret, obd0rmivit. Interim Serpens advenit, et Vulnu SuXit. Xpergesaetus ille, serpentem excussit. Et licet territus suisset pr0pter Venenum, magnum tamen O SenSit remedium. Suasum est ei ut denuo in eodem logo, praedict0m0d0 0lubro copiam sugendi daret sorte Sanitatem omnino reciperet. Quod ita factum est. Sanissimus ver essectus, in tantum a serpente c0epit diligi, ut vi in aliquo l000 0rmire 9088et, quin ad eius letum veniret. Cuius c0n80rtium homo abh0rrens, pr0vinetam mutavit interimque per annum fere dimidium illum non vidit. Reversum denu Serpens equitur; et eum n0n posset intrare ubi ille cubabat, mane ante
ostium repertu est. Suasum est ei ut m0nstrum occideret. Respondente illo, eurat0rem meum non ecidam, tandem imp0rtunitate serpentis exasperatus, occidit illum. Sicque ab eo liberatus est. NOVICIUS: Meli0 erat serpens iste illo serpente de quo dictum est in distineti0ne sexta capitul Vicesim secund0. MONACHUS: Ille peccatum maximum punivit ad hoc enim creatus fuerat. Quantum serpentes h0minibus pareant, du0bus tibi pandam miraculis.
De matrona landriens quae serpentem in Orbita bitu et in partu eundem effudit. Matr0na quaedam in Flandria, sicut nuper audivi a Wigero monach Vitariensi, cum insantem peperisset, circa illius e0πUSculum Serpen maximus se complicaverat ' De quo cum
689쪽
disputatum suisset, qu0modo laret sine pericul insantis abstrahendus, c0nsilio cuiusdam gladius super eum p0Situs St. Ad cuius rigiditatem e0luber territus, se erexit, et ab insante cecidit. Qui baptigatus, paucos supervixit dies. In orbita eundem Serpentem matrona sertur bibisse.
Item de muliere cui dormienti serpen per O ingrcistis rat,
Simile pene c0ntigit in Di0eces Traiectens in villa Dulre.
Nutrix Altardi noxieii n0stri, sicut ipse mihi retulit, eum quadam die iuxta alve0l apum dormiret, ingens Serpen per Suentrem illius intravit. Adveniente eius marito ut dormientem Xeitaret, vidit caudam ad mensuram digiti eiusdem serpentis adhue superesse ). Quem eum retrahere non posset, illa evigilavit dicens: Valde incomm0de 8090rata sum. Et n0hiit ei maritus indicare quod acciderat, ne ex ipso tim0rem0reretur. Erat enim Vicina partui. Cui a matre consilio viri' lac et duleia quaeque ministrabantur, ut Serpen ei8dem potatus, quiesceret. In 0ra vero partus mulier cum insante serpentem effudit. Quem cum Vir Xtracto gladio XSpecta8Set, et ille sicut est naturaliter prudenS, ad feminam redi et praeoccupatis eius itineribus celsus St. Adhuc eadem mulier vivit. Si mnia recitare Vellem quae meis temporibus miracul0se, id est contra solitum curSum naturae saeta Sunt, ante
me tempus deficeret, quam copia dicendorum. Interim ista teneas, in his delecteris quia ad ea quae magis utiliora sunt sestino. Quia scriptum est de De0 Mementote mirabilium eius quae fecit 3 , 0rum quae dicta sma ree0rdemur, dicentes cum Propheta: Iu es Detis qui facis mirabilia solus, . Non nobis Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam ε .N0men Patris Christus est, per quem saeta sunt milia. Cui eum eodem Patre et Spiritu Sancto h0n0 Sit et imperium,
Per omnia aestula saecul0rum Amen. l Ι adhuc iit ore superesse. - 2 CF extrahere. - 3 CF mariti. - 4 Psal. 104 5. - Psal. 6, 15 1 3b, 4. - )Psal. 113 9.
690쪽
Quid sit tors, et /nde dicatur et de quatuor
UNDECIMA 0ra diei 0lem trahit ad occasium Haestes aetas decrepita, quae morti Vistina est. Non in mysteri in undecima distinctione de morientibus tractandum suspicor; quia undenarius ' eo qu0d denarium in quo praecepta legis divinae e0nsistunt, primus transstendat, transgreSSionem designat. Per transgressi0nem enim proth0plast0rum, mors introivit in orbem terrarum. Unde mors a m0rsu nomen accepit. MOX' ut homo p0mum Velitae arb0ris m0- mordit, m0rtem ineurrit, et tam e quam t0tam Suam p08teritatem necessitati illius subiecit. Dicitur etiam mors ab amaritudine; quia ut dieitur, nulla poena in hac vita amari0r St, separati0ne corporis et animae. Sunt autem tria genera mortis ut dicit sid0rus, acerba, immatura, naturalis Acerba insantum immatura iuvenum merita' , id est naturalis, senum. Et quia de morientibus loqui pr0ponimus, noveris quatu0 esse genera hominum m0rientium. Quidam bene vivunt, et bene m0riuntur; alii et male Vivunt, et male moriuntur; alii male quidem vixerunt, sed Dei gratia bene moriuntur et Sunt qui quidem bene vixerunt, sed iusto Dei iudici male moriuntur. Hanc diversitatem per Egeehielem D0Gnus satis expressit. De bene autem si viventibus, et bene m0rientibus dieit Vir si fuerit iustiis, et fecerit iudicium et iust tiam; post inumerationem mult0rum perum b0130rum' ita
1 B numerus undenarius, Mundenarius numerus. Omil. II. p. 11T . Undenarius transgressionis numerus est, eo quod denarium primus transcendat et infla duodenarium deficiat. Denarius significat decalogum legis duodenarius Vero multis resultat privilegiis.' - mox enim. - matura, ut apud Isidor Orig. XI. p. 6 . Tria sunt auteni gener mortis, CerbR, intinatura naturalis Acerba insanlium immatura iuVenuin maturn,
id est naturalis, senum. - 4 BC iuidem male. - B sunt qui bene. CE sunt quidam qui bene. - 6 autem Oui . - BCF bonorum mperum.