장음표시 사용
71쪽
Decisiones ad Cardina latum spectantes
Ast ni NALiv M in primis ossicium est summo Pon tifici assistere ad negotia ecclesiae administrada; a cardine enim nomen ipsum ductum videtur, ut quemadmodii cardo hostio deseruit, sic Cardinales Pontifici glos in .c.r. extra deo E Archi d. Io. And. in .c.ad
liberandum de Iud. Archid.in. sacrosancta.ar .distin. quoniam sunt illi cardines, circa quos uniuersa orbis machina Iertitur, ut ampler Io. de lignano I tra. de bello, pag. p. ilibro meo; Insigne autem praecaeteris est Cardinalium coetus, cuius Ponti sex caput existit, Cardinales vero membra glo. in extra uag. execrabilis, in verbo sublimitatem Host. lo. And. in.c. antiqua de priuileg. Anchar. in consilio. 293'.
ideoq; pars corporis eiusdem appellantur. c. si quis .c. quaestione prima. l. quisquis.c. ad legem tui . maiest. 3c ob hanc causam ad iuramentum fidei praestandum minimer adiguntur, Host. Io. An Lin J. c. antiqua de priuileg. Card. Iacobat. summus canonista suo tract. de concit. lib. I. sol.'qui cum unum sint corpus, si quidem a seipso aliquem iusiurandum exigere opere praetium non est, itaq; neq; etia i Cardinalibus, Ludovi. Roman. copiose colit. vltimo, Ant.bur. in. c.antiqua de priuileg. 8c ibidem Henric. boic. num . . Qua ratione collegium eorum ex bonis, quae Pontifici donantur dimidiam consequi debet, lo. And. in. c. antiqua eo. de in. c. requisisti extra de testamen. firm. in Repc tor. in verbo collegium, Iacobat. de concit. lib. i. sol. H.l. Decisio II Cardinalium ccetus i Pontifice, qui dignitatum omnium finis , dc culmen est, Bal. in . c. i. quis dic. dux, tamquam a suo capite, parteq; nobiliori omncm accipit spicii do rem,arg.tex. in . l. prima.c. de praepO. lib. xii.Anchar. in consit. 29s hinc itaq; ipsi Cardinales, Senatores, patres amplissimi, Patricliq; nucupantur. c. ecclesia. 22. q. t. Barr. in.l. .in .sdequa.de post. Io. And, in. c. cu te 4e re. iud. c. Costantinus. 96. distin. Qui quidem post Imperatorem in summo dignitatis gradu collocati erant, ncq; ctiam post Pontificem ullus honor Cardinatatu maior rcperitur, Hostien. Io .and. Imol .in.c. dilectus de praebend.Deci. in . c. cu vcucrabilis de excep. in. c. in praesentiri
72쪽
Dia sunt, ted quodihorpinum, ostendens mandatis, dc constitutioni- i c. licet.&c.v-bus hominum D si voluntatem euerti nullo modo debere. Neque in maius Ue. ne
sanὰ aliud esset auctoritate priuare Cardinales, quam perdere ecclesia , . . L.
ipsim,ad cuius pacem, ocium, atque scolicitate impli Cardinales sunt nomine do imelecti.Itaque iure optimo,principem in ea locum tenent, suntque fra- 79 in c. si quis tres ipsius Pontificis,atque adiutores,ecclesiae filii, quae quidem omnia bir, I ... pluribus sanctorum patrum conciliis,iam mille ampliuS annis sunt con non e fin. Sc e. ni matv.' Pontifex autem nihil constituere potest, quod ecclesiae praeiu licet de He i. c. duet.V Cum ergo pronunciaret non esse idoneum electioni Cardina- h. ΗΣ ... lam,aut re ipsa efficeret,utique ecclesiae statum immutaret,qubdiaco n Pau. ad Rotare inullo modo potest. Infringeret etiam quod ad utilitarem omnium perpetuam antis' seculis est obseruatu,qubi nullo modo boteli. ψlm- hia Vultis' pediretur quoque electi,seturi Pontificis, qubd est Cardinalibus c5- e. bonae in. i . missum. cumum ipse Ponti se vehementiust D s v M amare debe- φ O.c. licet eo. a quaeque ad eius fidem pertinent diligentiusObseruare. inii quaeso .s ἡά, ista' diuina euertere poteritS Nec potestas cligendi sibi successoris tradi- de eleel. e. i 'ta est Pouufiiti, sed Carcinalibus tota est permissa. patet igitur omne cii , & ς- legatos Eligendi Politis is auctoritatem, penes collegium sacrosanctum sem- pes residere,ita quod nullis obstaculis impediris ovilis hominum con
cipale. & ibi gl. quae incipit sie
ARDINALEs Romanae Ecclesiae collegii Apostolorum thrio ..pulo
vicem gerentes, maximam potestatem atque auctoritatem de re iud.c.iun.
habent pertractandi omnia, quae ad ecclesiam pertinent, damet dς elect. aut pericula, dis ensiones, iacturam, Christianis minantur, οῦ i. it veluti, si videant bbna ecclesiae dilapidari,iura amitti,Voluntate Pontifi in e. tquisitioni cis,aut quouis alio modo, grauiora onera, & exactiones per tyranidem de sent e coni. imponi, hortari debent pontificem, ne li recto demectat tramite, ipsi- ' sp qud obsistere, pro ea auctoritate,qua maiori, post Pontificem pollunt tu, ibi Arch. in ecclesia, ad quos praecipud facultates, & iura Pontificia tueri perti- in ros. in .h Et D Hictbnymus liu sit, honest fatile stare loco Petri,& Pau- iis .. tene 'eloeum cum x regnantium. Sal si evanuerit, cui papae xii Q.2. c. est usiti V& Paulus sos gradus inquit, CH κlis rus in ecclesia po- Nos si incompusint . Primum Apostolos praenus loquitur aulini ibi per similitudinem membrerum corporis humavi, ut noni se seisina in corpore, sed E . ad colat. Q F vi
73쪽
s esundat leta s decet de elen. in 6. notat, ibi Archi lo. mon,
vt de toto corporς seruando membra smsolicita, ex qui, loeomani se stit apparet Rom. Pastorem,ad exemplum Petri Apostoli, qui Linum & Cletum sibi adiutores, dc consiliariosiostituit in admini Itranda coclesia Cardinales, quorum o mcium est in summis dissicultatibus ecci siae consulere e Vbi autem Petri successer,cui libere admini liratio bynorum omnium concessa estatue ad Romanam ecclesiam sue ad cael ras uniuersi orbis pertineant,tanquam seruo prudenti,quem domum, praefecit tamiliae suae, hi ullo ossicio aut fide commonnus, illa erogar iaut petaimdaret, tyrannice euam,oppressis pueris, & ancillis D a fxta euangelium Luc.supra citatum, quoad honeste fieri possit occiirtare,exemplo sit, Paulus qui perpetuo fuit in ossicio,non anxum praediicationis,&doctrinae sed etiam administrationis quotidianae,ut ipsemel testatur. .cum haberet arma non carnis,sed virtutis , D ε o , ad pe' dendos inimicos, ad deprimenda consilia improba,& fast hominum aduersus scienti in D ε x, ad redigendas humanas mςnxes in obst-quium CHRiiii , &Nkiscendos, qui non paruisse . Ordinatiles autem posse obsistere Postifici in casibus praedictis; ς ς tibi Pau, tum qui D.petro resistit. luco positisci debent assist yς, libera serre consilia, neque ullometu averitate deste M . .Piccntes cuiqPaulo, haec omnia nostra sunt, nos autem ut his rbus Pontifex in viam redeat, & peruersum deponat animum perdendi ecclesiam, intelligatqub njhil superfluum esse iii diuinisfroceptis, & statu ecclesib, dum per mundi Cardines adminaltratur, sunt enim veluti sonora quaedam tuba, quae continuFanimos eracitat ad rectit agendum, praedicati admonet, atque hortatur fido
DE AUCTORITATE DD. CARDINALIUM
OCVs est Deuteron. xv II. ubi iubet Dominus quotiens aliquid difficile, aut ambiguum populo DO o currat ,ixςm deferendam ei se ad iacerdotes Leuit cos, quorum locum Cardinalest sortitos esse dixi mps. bic jNγς in lege euangelica, Ure illo Leuitic de Ca
74쪽
de Cardinabbpsssicendum ellii quod testitur Iunocent. Pontis c. tertiuS.. rabilem. S. sanillorum autem sente sitiam sequi D ε vs Opt. Maximus populo suo prae-ςepit, uec b ea ad dextram ves sui liram deflectere. Nicolaus etiam δε- ἴEui ibri pa i ii. Cardinales consiliarios, atque adiutores esse Pontificis testatur in e c. fundanacta quibuscunqtienUociis, &omni tempore Patet igitur Cardinalium inter- t ' Eoisii p. bc lsi, si per tyrannidem, aut avaritiam, aut quouis alio facinore iaceario s. item cum saPonti sex ccclesiam perderet, ci occurrere, obstare, atque ossicii sui admonere, quod si perseueraret, eum tanquam furiosum reprimere possutri,
sicuti enim cum caput dolet, aut peccat, condolent membra omnia,quo- depcen .lib. s.
niam non sibi tantum peccat, sed totum corpus assicitunIta male se haben--Σte Pontifice, debent illius membra valde de.eius salute esse solicita, Pauli trei Α 4s.cxemplo, quem locum supra citauimus, & in legibus etiam Moysis Asina .Nossi incomreprehendit Balaam, qui hunc ipsum sacerdotem senificabat, debent Pς ςη ςx 9 q sautem non perverse, aut irate hoc Iacere, sed amice primo, adbibilia euan' l-m. 11. q. 1. e. lgelica doctrina, amouendo etiam persenam ipsam a rerum administratio- non liceat pappe, ut quoad fieri honeste possit resillant, dignitatisq; Pontificiae magna habeatur ratio, agitur enim salua&quies omnium populorum. Atque satager ea caushoz Cardinales ex officio suo facere debent, tanquam proximiores Pontifici, via te in sacris literis sic legitur. Cum auditi ni sui, exierunt &c. prae tibi si os caeteris autem lycis, cum is qui ecclesiae pr*est contrὸ ius, atri legem dyui- ea. proposuit da iam secit, a Gniqua moliri iubet, ad rem pertinet Pauli sententia. -Et ilnos inquit, aut Angelus de ccxlo euangelia aucrit vobis, plaeterquam, qua: qui fitant legVobis ζuangelizavimus , anathema sit, h&Paulus dicit eum esse anathema cum ad mon2iratum, hoe eli separatum ab aliis fidelibus, nec in huth modi rebus ei ἡ . adhaerendum ell, licet Pontifex, obstandum potius testimonio Symaci &c. inquisitio Pont. Non enim inquit cum Apostolicae sedis priuilegio, succestares D. nidς senten .eγPetri Apostoli peccando licentiam acceperunt. Cum igitur Petri eiusq; Romam d. essiccessorum statum utrunque retineant Cardinales, scilicet Apostoli, & Pa clem. Ro Prinstoris apud Omnes credentes, cum stenerali illa potestate administrandae ς P dς ivr μ'niuersae ecclesitae, quo quidem munere iuncti lunt Apostoli poli HRI' talis de re iudis T I mortem, ac missionem sancti spiritus Hierosolymi Suna degentes, po- cu ibi notat. iterunti sine dubio Pontifici obstare, eum s retincre in casibus supradictis Σθad exemplum Apostolorum,qui Petrum admonet, ad quOS etiam perti- f Mare. . net uniuersae ecclesiae admini liratio, ut probat Cardinalis Camerac. Qui g ad Galati 1. etiam dicit, quod sicuti collegia,aut coetus priuatarum eccletiarum praesuli qui 'd tibi' iis io,aut avare,aut nulla fide ecclesiae bona distribuenti obstare pollunt,prae-' i xl.di .st Asertim si in priuatum,ac propriu usum illa conuerteret, dilapidaret, aut per- deret, ita Cardinales cum fratres sint, atq; adiutore* Pontificis, ei obstare is permillum est,qui licet uniuersos iudicet, ipse aut a nemine uadicetur.' ve iruntamen inquit gi. ' si ripa in aliquo scelere deprehedatu ineq; admota i- ' ri F a tus --ξ
75쪽
tus se ipsum eorrigat, & actionibus suis Christianis hominibus occasionem delinquendi praebeat, Cardinalesilla facere debent quae diximus. Neque enim inquit serendus est Ponti sex, si contra ecclesiam ipsam& leges faciat
neque ipsius praeceptis, aut legibus parendum est, si impurae, aut Tyran nicae fuerint. Nam habet ecclesia consiliarios Cardines, una cum Pontifice, ut recte ei consulatur, ut si is qui praeest, sedem Romanam variis ex ponat periculis, non desint, qui verbis, 3c re ipsa prauis huiusmodi conatibus resistant, ne ecclesia ipsa euertatur, quapropter plena est Cardinalibus concessa autoritas. q
I defuncto pontifice Cardinales omnes, aut duae eorum par tes , antequam conclaue ingrediantur, vel post , de cligendo Rom. Pontifice cuiusdam nationis, aut conditioniS egerinti atque promiserint, non ea quae DEi, aut ecclesiae sunt praecipue obseruantes, sed quae hominum, aut priuata ipsorum commoda, nationes, amicitias, clientelas, 3c huiuscemodi sequentes, hoc casu quamuis duarum partium suffragiis quispiam eligatur, quoniam tomere, & contra quam fas est actum fuit, inutilis erit electio, qui si etiam omnibus usitatis caeremoniis postea consecratus fuerit, non tamen conu lescet, & quoniam calliditate, fraude, atque ambitu in eum locum prouoctus est, perpetuo excommunicationis scelere obstringitur, uni cum sau- i. tibis; toribus suis, scientibus corruptam fuisse electionem, nec ullo modo,aut re domini ad fi. cipi, aut haberi pro Pontifice debet, si maniseste hoc appareat ' Cuius reiem ita inter- ratio haec est, quia ad eligendum Petri successorem CR RIsTI Vicarium, t/tur H0 '' Cardinales omnes, lutearitate animi,& optima mente accedere dcbent,
icet de uitanis non autem precibus, aut precto corrupti, amore, aut odio aliquo, sed to-dtolςα ta cogitatione respiciant oportet utilitatem ecclesiae uniuersae, honorem
D E i prypotentis ante oculos habentes, si vero secus faciant, oleum atque operam ut in prouerbio est apud D E v M , & homines perdunr,quoniam
tanta sibi potestate concella abutuntur, itaque aeternoS sibi cruciatus acquurunt in alia vita, in hac vero summum dedecus, atque infamiam contra- in nomine do hunt. Huc accedit, quod ius diuinum in rebus nefariis, atque iniustis,ini di nullo modo adesse potest, sed tum influit, cum amoto humanarum ronionysii, A- rum amore, atque Odio, ardore illo charitatis inccnsi procedimus ad res a. li. de ec- agendas .f Ex his igitur satis constat electionem corruptam minime
r ista ita ' comprobandam esse, licet duarum partium conscia su fuerit sacta , nee ista
76쪽
isto modo nominatus pontifex volens, ac sciens consentire debet, qiodsi tam inapius fuerit, ut diuina atq; humana omnia negligat, quotiens illa, quae ad Pontificem verum pertinet administrat, sicinus perpetua morte mulctandum admittit, perpetuo anathematis crimine semper deuinctus a c. In nomerit' nec ille Apotholicus, sed apostata est censendus.. h Idem existiman seminis; P dum est de illo, qui pecunia electionem corrupit, aut tumultu aliquo po' b 9.distin. puli, aut militum sine usitato consensu duarum partium ex Cardinalibus 1 .iam vero. fuerit 'electus, quibus quidem casibus licebit Cardinalibus, & Sacerdotibbus, qui vere DguM reuerentur portentum huiusmodi detestari, huma- e e. si quispinos implorato auxilio illud a secie Pontificia expellere. Si duo, praeter ni adiit 79 pquam decet duarum partium consensu Pontifices nominati fuerint, non d i . filicerto consilio, sed temeritate certantium, neuter ipsorum recipi debe e inop ii a Christianis hominibus, electiones enim huiusmodi ipso iure nullae sunt, dς vi R -dς iterumq; alium eligant oportet, qui aut omnium,aut saltem duarum partiusuffragia serat. Electio quoque facta illius,qui uxorem habuit,& mortuam d c.si duae ei credidit supersedere debet, quousque de ea constiterit, nam si ipsa virum 4 ii
repetat Pontificem electum,assignatum munus relinqui lex iubet,atq; vXO- e Io.glo. &iri adhaerere, etiam si sacratus fuerit,ic in sede Pontificis colastitutus. Idem in e. si qdiciso glo. de quolibet sacerdote in Pontificem electo,ut puta de Abbate, P ςRR- 79 aut praefecto aliquo regulari, cui monachi obediunt, nam si ipsum repe. s No.glo. in tant debet ad ipsos redire. f Sed profects nullum est periculum, quando qu/n umenim huiusmodi casus euenit S hodie niterentur omnes, ut aliquis ex suis 'μφ'
Pontifex crearetur.Iam enim nouerunt commodum atque utilitatem, quae
inde ad eorum conuentus,atque ccclesias promanat, de priuilegia quae ipsis erogantur.At vero rite electus in conclaui duarum partium ibi praesentiu , i esculi diximus consensu,ab uniuersa ecclesia Romanus Pontifex habendus est, licet tertia parte Cardinalium reclamante, nihil enim impediet,si quis i. p. autem tertiae partis nominatione creatus Pontist nomen ,& insi uia Pomtificis sibi assumpserit, excommunicationis poenam incidit, cumq; eo omnes, qui elegerunt, aut recipient huiusmodi Pontificem. . Ante omnia in t ..iicit Mielectione Pontificis,sciant Cardinales, sententias & sufffragia uniuscuiusque ex collegio liberas esse debere,eumq; iure Pontificem habendum, qui dua- . irum partium consensu nominatus fuerit, nam diuino munere vim suam
accipit, licet Cardinales sint Ministri initituti, de instrumenta quaedam, i men in illo Cardinalium consensu iuster eliget Iium , D E I filius humanae s Maissi. Misnaturae redemptor, habens in coelo, & in terra absolutissimam potestatem. ρ Consert in illum omnem eius autoritatem administrandae uniuersae ecclesiae, curam alligandi & soluendi in utroque soro, coelorum claues, scicntiam , & iurisdictionem orbis uniuersa, sicut olim D. Petro concesiisse
legimus, quod firmissime credit & profitetur uniuersa CR RisTI Ec-
77쪽
.vltim. lati6. 21. distites. 23. dist. nomine dot de elect. c. .c. significa. ubi maius. indametita,
,. decet eode. c. In nomis omini
sisHIERONYMI MANIRE DIclesia, est igiturhaec potestas Ponti ficis diuina in ipso, a summo Dro de
scendens. Quod sacratae etiam constitutiones ostendunt. proinde impium est' cogitare DBvM, qui ipsum bonum est, ipsa mentis integritas, conferre tantam autoritatem homini , per summum scelus in Pontificem. instituto,cum negocium hoc non sine spiritus sancti interuentu , aut coim fici, aut tractari possit Vbi Pontifex Gregorius de electione sic dicit. Cessat electio dum libertas adimitur cligendi. Idem asserit Nicolaus. III. Romani inquit Pontificis, quae suis temporibus occurrit electio, Cardina-l- summa libertate procedant, ct in communi Concilio Lateranensi publican constituit autoritatem Nicolaus . II. clectionem Pontificis esse debere pusam, integram,& gratam, quod si in Urbe propter sceleratissimoriri i hominum audaciam tractari non possit, extra Vrbcin administranda est sil squc tuto loco electo dum inquit ibi pura.i. munda, & sine accessii e alterius rei, aut cogitationis electionem inquinantis; purum .n.Idei In Est quόd niundum & immaculatum iuxta allud Psalius Cardinales cosdem ibi dum inquit omnis priuatae affecti piars in electione deposita , &'cu'iuslibet pactionis, conuentioni & obligationis non necessitate, dc quae se- Ountur, pura ibi id ethline dolo' alias etiam pura accipitur pro simplici &ra a etiam, cum interpretatur, sine dolo, aut fraude, aut ordine non seruato,dicitur enim sincerum,a con &cera quas simul cum cera. Apostolus etiam hortatur,ut nos sinceros geramus hoc est mundos,& sine macula, ut D g o placeamus. Itaque debet esse grata spontanea & libera absque albquo nactu. Praeterea Conuenit etiam doctrina CBRIsTI gratis acceptustis, gratis da , alloquitur enim in hanc sententiam Apostolos. Cunclud inus itaque si Cardinales peri audaciam, ambitionem, aut corruptelam aliquam pontificem cligant, escctionem huiusmodi ςse erroneam, & nullius momenti,quia non pura,non simplex,non gratis est pertractata,&ita clectu nullo modo consentire debere,s autem cons serit anathema esse,nec pro- Pontifice, aut recipienda, authabenda.
O n v s eligendi summi Pontificis i primaria institutione varie immutatus est, sicuti in sacris literis, constitutionibus, historiis, atq; annalibus intueri quisq; potest. Nam primor
Caliis Tvs D Et filiuς, verus omnium pastor, summus si iom. S.ζrg . cerdos, & pontifex, princeps sumuniuersi orbis D. Petro Apostolo spe- Π ς sep 'ςj clatini , & expresie claues remi coelorum tradidit. Matth.'&Apostolis pnaenentibus curam totius gregis ci mandavit . quem Ore proprio nO
78쪽
minauit, nim elegit palare uniuersae Gesi cu inquit, 3c ego tibi di cs, Tu es Petrus, 3c Aper inne petri aedificabo ecclesiam mea,& porde inseri 3ce. Polhqua aute surrexisset eunde confiri nauit ram Apost Iis, ait. n. si diligis me Simon petre, pasce oves meas, i solo aute verbo es sacrauit, cunctis praeficit,ut nobis relinqueret exemplum insigne, iaperpetuam eligendi Pontificis memoria quae in ecclesia viri uerlavsbubad finem seculi obseruaretur, V & sic conciliantur constitutiones GYegorii, de Anacletid ipsum etiam Pontificem electu omni auctoritate honestauit,& cunctis praeesse voluit caepham appellans. i. caput eorum, citi quidem Apostoli omnes semper paruerunt, Anacleto teste,4 quod druvina factu est institutione, non autem Apostolorum consilio,& sic etiadebent intelligi constitutiones. & Caietanus linquit, Petrus maiori deuotione Cuicis rVM cofessus est, dices tu es Cunnius filius Diu vivi,&merito caeteris suit praepositus, Petrusautem in primis hunc mortem a CHRis To traditu seruauit, nam cum non procul a morte abestet, Clementem sibi Romae substituit successorem, couocatis, qui ibi aderant CHκ is ri fidelibus, sed hoc profecto ab eo necessarid factu fuisse credendu est, cum videret in quatis molestiis, Romana Ecclesia versaretur neq:yeri, propter Wrannoru nimiam in Christi stirps horirines saeuitia, commode in unum cogi potuit lent ad eligenta Pontifice. Itaq; aucto ritate propria eundem Pastorem cofirmauit, in euniae, uniuertet eregis eur1 sibi impositam transtulit. Peti vita functo, prud)nti stimus 'otifex animaduertes sutiIrti esse, ut exemplo D. Petri, oni fies sibi successores eligerent,& tanqua haeredes summi Sacerdotii, ' sane no modo fidiculu, sed etiam perhiciosum esset ne hor ipse ad posteros tras serretispine,& libere onus huiusmodi in manibus sacerdotu, qui tum Romae aderant reiecit, cessitq; officio, postea verδ, iter si uno sacerdotum ore pontifex creatur,' sicra testatur historia sic itaq; primus a Petro fuit Ponti seu institutu tertius aute communi electione diuino numine celebrata, g classi est enim uno eodemq; tempore non posse esse duo, aufplures Rom. Pontifices, uia sicuti corpus unum habet caput, non auteplures,ita ecclesia quae est corpus CnRisri , unum caput, unum Past re tantiim habere debet, secus autem prodigium naturae esset, illis p dissentientibus miris modis me bra vexaretur, neq; verd cum a Custis riinstituto discesserit ecclesia, seruabitur, ipse eaput viiii praefecit principe Apostolorum Petrum, omnemq; in eum cotulit auctoritate, ut singula nastra ecclesiae perfugi si haberent, si fortὰ inter se discreparent in rebus gerendis, si autem plura essent capita nullo modo concordia, de pax fundam eta ecclesiae sustineri possent, neque ab his discrepant sacrae constitutiones. Tertius eligedi Potificis modus Romanae inductus,&
m c. in nomine domini. π l6. Matti . o Io. vlti. c. 2 t. di. c. in notio. a Io. vitam. c. sι-
eonsiderandum Sc. fidelior. d in .e sacrosancta. xxii. dist.
et ita Arch .in rosario. R. q. l. e. si Metrus glo. 7-q l .c ne autem. h 1i .dist. c. innotιO. 2 s. dili. c. sacrosancta c. si r tet .s una vero. de se n. trini. c. venera bile de eleel. e. solitae de malo. 3c obed. e.
quoniam in plerasq; de officio
79쪽
seruatus suidnimi si ut iligeretur a Sacerdotibus, non sine cosensu caeteroru,qui in Urbe eslsent fidelium, quod quidem tunc tenaeotis,in usu fuit,cu iniuriae, dc cruciatus,quibus Christiani homin passim ais, Hebalitur,ita facto opus esse monerςnt,mulusq; reporibus h csonsuetudo permasit,Fabianus Poti sex decreuit, ne clectio haberetur nisi tertio die ab obitu ,aut abdicatione Pontificis. Hoc ide BonifaciuS.I I .con
a Tractatur. 79 distin .c. Nullus ubi abunde hac
de re videre P tes. Arch. in ros. cumulate Hos .in. c.licet de vita
da de elect. Conplures in Clem. ne pom. de ele.
tus est,ut Bcrnar dii tractat in catalogo R om .Pontificum parre prima. Ide Bonifacius.riri. hoc costitui; in Cocilio comuni.' artus modus eligendi Pontificis fuit per substitutionem obseruariis,etiam iii gyadiri sinis ecclesiae periculis, &cum nullus erat Acmotu locus, ha Lucili prim. Potificatu pulsus,omnem pote statem si Ammi Pastoris β cphanqDiacono tradidit, eumq; sibi substituit. Melchiades iis pulsus ii Malui Felice, Psitificem esse uiuit, tractatur ibidem in Historia Romanorus' Pontificum. uintus modus creanda Pontificis cepit a y l gi Ix P Ufice inductu a Romanis sacerdotibus,& ab uniuerso populo copro batus,absq; iussu Imperatoris,antea. n. postqua fidem CH Risan rcce perant,& Constantinopolim Regia Vrbem tenebat auctoritatem luccohrmandi Pontificis sibi vendicabant, post Pelagium Impcrytoruauctoritas cessauit, di i . Gregorius,& alii coplures libere electi merui , VI ibi de leg:tur.Sextus modus fuit tepore Agathonis Ponti. de quo habetur.h Septimo rursus ad Imperatores res rediit, difficillinum itaq; emin tantis ecclesiae crescentibus molestiis Pontifice eligere. Itaq; Adria nus. II. ponti ius Romani Potiticis in Carolu Magnum Impcratore & Galliaru Regem trΞllulit.ς Quam auctoritatem sequentes Reges rRtinuertit usq; a1 tempus Paschalis Pontificis primi,qui a Ludovico Im peratore immunitatem huiusmodi praerogatiuae Impetrauit.' o Luips modus fuit obseruatus a Nicolao Papa. M.An .sal. M.tix.qui im ne Germanus,atque florentinus Episcopus, in ordine successivo Miamin se si Pontificum centesimus sexagesimus primus a Cardinalibus Rpna ec Isae,absis, populi,aut Imperatoris consensu Senis electus est,&. nsecra. tus,dc paulo post in Urbe summa laetiti atq; pase omniurec Iu ςβ, Hic primd Cardinales soli Pocifice eligere auctoritateq; sibi a se Milo. tradita uti ceperpnt, eodemq; tempore comune Conciliu habitu atq; promulgatum iiij; Lateranense,auctore diuino spiritu,cuius auctorix te declaratur,ad solos Cardinales praeeunte consensu populi Pontificis. clestionem pertinere. Nonum explicat modum Alexander Pon sex tertius, ab uniuersa pcclesia in communi Concilio Romae receptu, idinales videlicpt summum electionis ius solos habere, de quicunque Eduabus eoru partibus electus fuerit, ut supra diximus, is verE crit Pon:
80쪽
lisex'iniae consuetudo quingentis amplius annis obseruata est. Gregorius tandem Decimus commune concilium Lugduni conuocat, in
quo quidem quingenti Episcopi, Abbates lxx. & alii sacerdotes circiter
nulle adsuerunt anno CBarari Mcc Lx XXIIo. in eo cautum est,
ut soli Cardinales omnem eligendi Pontificis habeant auctoritatem, Vatque ab uniuerso Romano populo receptum, & comprobatu fuit. Hoc Clemens P. V. in communi itidem concilio affirmauit, atque dilatauit Eem.Romani, quam constitutioneni Io.Q ii posuit in tit.de elect.Cum igitur Cardinalium dignitas re ipsa prius fuerit in Apostolis una cu tro degentibus,post gloriosum C uaist ius flos ascensum, Petrus autem capuli & Poti se non modo Apostolorum,aut ecclesiae Anthiochensis,aut Romanae, sed ostris uniuersi fuerit, habuerintq; omnes pro collegio auctoritatem eligen. Pontificis, quae multis temporibus suit obseruata 2 sacerdotibus,& populo Romano,& speciatim li Romanis Imperatoribus liberaliter Pontifici dc sacro Cardinaltu coetui remisia, propterius quod habent in ecclesia collegii Apostolorum. Arrogatis und& impii hominis est tantis temporum vicissitudinibus confirmatam cosuetudinem velle immutare, licet enim nec Potiti ficis, nec Cardinalium nomen primis temporibus esset in usu,t,ineli quid refert, si hoc pie factum est, de res ipsa permaneat immutata)nam omnis auctoritas in communi coem,ta ui Petro,qua in caeteris Apothesis permansit, quantia pertinet ad ecclesiarum omnium admi mitrationem, uniuersi gregis cura,& Christianae fidei accessionem, quod tali Patres& Christiani Principes in sicris legibus,atq; constitutionibus confitentur. Et sic quilibet sine fraude ac dolo,rith a Cardinalibus Potires electus, uerus Petri se cessor emistit. Na ipsi vere Apostolis succedunt Pallores, Doctores, de adiutores Christianae fidei ad consumationem sanctorum in opus ministerit,in aedificationem corporisCΗxi s r i , quod est ecclesia,teste Paulo.' Singuli autem Episcopis Apostolis diuina institutione per totum orbem dimisiis ecclesiis, & dioecesibus eisdem assignatis successeruntia
distinc inne 9 e. duo sunt, &e. si Imperator
catholicus .c.CΟ- stantinus eadem
22. q. l. atq; ita iterpretatur Caedi.Camerae. lib. de potestate ec clel . Par. . q. Π,
DE CURA DD. CARDINALIUM IN GRAVIORIBVs
malis impendentibus ecclesiae,cum 'Fonti ex itiis occurrere nullo. p. XXVIII.
V oTIFsCUNQUE status ecclesae propter haeresm,uel tyrannidem,uel aliud grauius impendens malum periclitar tur, si Pontifex occurrere negligat, tunc Cardinalium est nerum omnes in eam curamintendere, ne quid Christi