장음표시 사용
451쪽
DE STEPHAN ΕΡΗΟRIs GRAECORUM, &c. 38 Mithridatis nuntium eum appetiantes, o ad publicum δε- micilium, is preces libationesique cibi fieri solitas a vocantes. Ac paulo post: 'Eν ο τῶ τιμενοι ταδ τιχνι- viri εἰ τι επωλῆνο ἴ γῆ 'A9 ν γ - ρου noe, sin a κήρυκ' προομα φώ πως ασωδαέ. In Artificum Bacchι luco seu Templo ob i thenion s adventum Sacra fuere factas quin θ pri- praeclamante praecone, libationes. Nec minus, quinam ac quales ad hos rtifices pertinuerint nos A. Gellius lib. 2 o. c. q. docet, his verbis: Comoedos qui iam is Tragoedos , ct Tibicines dives adolefens Taurι 'Philosophi di ipulus in deliciis habebat. Id eenus
enim artifices, Graece appellantur οι etsi τ Διοwσον Eum adolescentem Taurus a sodalitiatroas conviciisque hominum senicorum abducere volens misit ei verba haec ex
soletis libro exscripta, qui ἐγκυκλια inscriptus es: jussitque ut ea quotidie Destitaret: quae ad huc re
Et haec quidem de Scenicis Graecorum Arsoteles. Latinorum autem quales ne Cyprianum, ne Arnobium, ne Lactantium , ne denique Augustinum adducam eos fuisse , ratione morum atque actionum, Tertullianus afferat, cum ex tam supra allatis ex ipso, tum ex nunc sequentibus ceX libri de Spectaculis, cap. I7.J sat clare comprehendimus. Ita namque is loquitur: Similiter impudicitiam omnem iam nri jubemur. Hoc igitur modo etiam a Theatro separamur , quod es privatum consi orium impudicitiae: tibi n hil probatur, quam quod alibi non probatur. La summa eratia
452쪽
388 DIssERTATIO QUIN Tagesticulator, quam mimus etiam per mulieres repraesentat Usexum pudoris exterminans, ut facilius domi quam in scena
erubescant. Auam denique pantomimus a pueritia patitur
in corpore, ut ARTI FE X esse posset. Ipsa etiam prostibula publicae libidinis hosiae in scena proferuntur, plus misseriae in praesentia feminarum, quibus solu latebant, perque omnu aetatis , omnis dignitatu, ora transucuntur; locus fissipes, elogium , etiam quibus opus non esti praedicatur. Unde& videmus quam non immerito, per CanoneS E clesiasticos, a Christianorum communione sacra exclusi fuerint, ac damnati. Verum enim vero fui tandem hinc ad
alia transeam) hoc solum subjungam, - ἡ φωνῆς ἀεια ἐς τῬωμον ανῆν J κἀέκω ωνον, hic non ad praemia vocis ut Morellius ista verba vertito sed ad Certamina ista spectare; ad certamina e Uica Romae ob praemia prima secunda, ac tertia, seu Palmam primam, secundam, ac tertiam exercita , quibus & contra alios coronabantur. N isti id ad Ludos Capitolinos spectet: ut in quibus & contra alios, vide hic etiam Scaligerum in Lectionibus AusonianisJ coro-nsibantur victores vocibus ac cantu: qualia etiam in Neronianis conspicimus, apud Suetonium, in vita Neronis, cap. XXI. Cum magni aestimaret cantare, etiam Romae N GRO NEUM agona ante praesitutam diem revocavit. Fl gitantibus cundiu caelestem vocem , reoondit quidem , in hortu se copiam volenIibus facturum: sed aluvante vasti preces etiam statione militum quae tunc excubabaa , repraesentaturum se pollicitus es libens : ac sine mora N o M E N
SUUM IN ALBO PROFITENTIUM CLTHAROEDORUM juinis adscribi: forticulaque in
urnam cum caeteris demisia inIravit ordine suo, simulque
praesem praetorii citharam sustinentes , post tribuni mi tum , juxtaque amicorum intimi. Utque consitit peracto priycipio, Niobem se cantaturum per Cluvium Rufum con
453쪽
DE PRYTANI a Us GRAECORUM, &c. 389βlarem pronuntiavit: coronamque eam is reliquam certaminis partem in annum sequentem dissulit, H c. quae ibi apud ipsum Suetonium videnda.
tauodnam fuerit Pr3tanum munus cum ex Arsotele, tum is ex aliis Venditur. Fuit nempe Sacerdotium, quod tamen Magiltratui Politico annexum erat; seu munus, quod partim Sacerdotio, ac quidem Vestae, partim ma- gistratu politico, pluribus quidem in urbibus, constitit: fuitque aut annuum, aut perpetuum. De Prytani μω- νμω. Plures numero idos sepe una eademque in urbe fuisse: inter quos ille, qui ἐπώνυμ B., etiam πυτρωις που appellabatur , scuri tales quavisque secundum, vettertium quoque, vel pluries προγνως md ι erant. De
Prytanibus quoque steminis, seu feminei sexus. Posquae discutiuntur Insicriptiones duae apud Sponiam reperiandae; ob Phrasiologiam illam, μυη,- dcάψ' ιδαι ἀνελκων, &c. 'CIrca Prytanes ipsorumque munus digna notatu sunt vetaba magni Aristotelis illa, quae lib. 7. Politicorum,
454쪽
αινάγκη f Θυο s παυσιν ωαπερ αGλa θοου a, b αδουλιαν iud porro curatiouis genus es, quod in caeremoniis is cuLtu GDeorum versuture verbi gratia Sacerdotum se eorum, quorum es quae ad res sacras pertinent, curare, ades sacras Iartas tectas conservare , rumofas ct labentes rescere atque excitare ; ct alia similia ,-- relgiones Deo um instituta sunt , adminisrare. Evenit autem ut haec curatro a cubi sit una, ut in parvis civitatibus : alicubi vero multae,
ct a sacerdotio separatae verbi gratia in quious siunx sacra es, ct templorum custodes seu aeditui , ct sacrarum p
cuniarum custodes. Huic proxima ea curatio es , quae ad sacrificia publica excepta is reservata es, ea, dico, non ficerdotibus a lege visignantur, iis qui hunc honorem a communi civitatis foco , ct totius urbis lare, consequuntur.
Graeca hic longe significantiora. 1 Appellant autem hos alii
455쪽
DE PRYTANIBUS GRAECORUM, &c. 39I faciamus, in his rebus versantur: in Divinis, in bellicis, in υectigalibus, in sumptibus, in annonu, in vena ibus, in rebus urbans, in portibus, in agro is solo regionis, &c. Ex hisce nostri Aristotelis verbis intelligimus, etiam viros summo Rerum publicarum regimini praepolitos, ipsarum sacris ficuti id antiquis valde temporibus obtinuerato posteris quoque temporibus praefuisse; quamvis non essent peculiares hujus illiusve Dei Deaeve Sacerdotes, verum tales, qualeS vidimus fuisse αρχωτοις, atque seu Pontifices; qualesque etiam Prytanes quos nominaso fuisse jam ulterius videbimus. Summo autem magistratui τ' connexam fuisse,
quin & saepius , multisque in locis illum constituisse, hoc modo docet Livius lib. X LI I. cap. . UV m in summo
opud ipsos summus magistratus es. Magistratum vero illum Sacerdotio conjunctum fuisse etiam ipsis quandoque Atheniso jam supra alicubi cnisi me moria fallet ex hisce Josephi verbis vidimus: Πρυaνεως ἐὼρεως Διονυσου &c. Alioquin ibi sui jam supra meminiθ πρυ-Gνεων alia ratio fuit: sicut a Meursio aliisque jam olim ollensum est, quod Sacrorum cura illic Archontibus, Regibus&c. supra memoratis, demandata esset; ac Prytanes quatenus Prytanes non Baccho, sed mesae sacrificarent: sicut ibi
Primum) vel ἐξ χω lignificabat s eum nemPe qui, sua tem-POre, ζ -υγνεως munere fungebatur; post quem rursus alius Tribui suae sam σν, sicut S caeteris, ut cari e ς praeerar. Verum ut acl Arithotelem, nostrosque, de qυibus loqui nunc Propositum erat Prytanes, revertamur , cum Aristotelis
456쪽
39r D Iss E RTATIO QU INTA verbis convenit, quod tot in urbibus Mumma de quibus jam sit pra aliquid dixi, atque ulterius consuli potest illust.
Spanhemius) fuisse reperiamus: sicut ad Athenaeum optime notat Casaubonus: qui animadv. cap. I9. in lib. XV. ita loquitur: Atqui Tarentinos suum Prytaneum habuisse, m-que eo mρ ασc-ν servasse , Iesis hsoria quae hic narratur. Habuerunt se Gorinthii, &c. porro & alia quorum meminit , ibi videnda, Rhodiorum, scilicet , Milesiorum , Ten diorum , Argi borum, o Iphniorum, Thasiorum &c. Hinc enim dc Prytanes reperimus apud Lycios, Ephesos, o m=rnaeos, Parios, Lebedeos, Delphos, Cumaeos, pluresque
alios: sicut ex sequenti nostro contextu patebit. Hi autem Prytanes vel annui erant, vel ad vitam , seu tota, post electionem, perdurante vita: vel denique ex successione, seu haereditario jure. Quod ultimum patet, ex hac sequenti inscriptione, in ruderibus reperta a &a Sponio Misceli. pag. 3 8. sic descripta:
457쪽
DE PRYTANIE Us GRAECORUM, M. 393Ιn hac quidem inscriptione plura simul observari possent: at de Sacerdotibus 8c Pontificibus, silcut & de Neocoris jam locutus sum, ac de Agonothetis in sequentibus loquar: nunc igitur solum de Prytanum munere, ac quali modo id hic
proponatur. Habemus itaque I. πρυτο ν ἐπωνυμον ελ ac quidem a. Haereditarium : quin & ita haereditarium, ut id Caesaribus sive ImperatoribusJ acceptum serri deberet: nisi quod, si haec inscriptio ante Caesarum imperium positae filii, illud a Regubus Pergamenis, sive Attalicis, impetrari debuerit. Ast annui ut plurimum erant ii, qui ἐπωνυμοι quoque. Unde pag. 336. eorundem Miscellaneorum, in lapide Ephesi reperto, habemuS:
Notabilis autem est haec sequens inscriptio, squae apud
Georgium helerum pag. 273. meae editionis, habetur propter Panionium in eo memoratum. Sicut 8c argumenis
tum ipsius inscriptionis, etiamsi admodum corrupta sit msan & inde minus bene descripta) illa, quae supra attuli aliquatenus illustrat. Ita namque illa habet: Ddd EA I
458쪽
Fueritne haec lis , seu controversia Gu calensium cum Lebediensibus incertum quidem est, sed mihi summe probabiles quod apud Gal=calenses, uti ex Strabone atque Herodoto osten uim est istud Panaonium , seu G -νον τῆς 'Amας, Vel τ ιγ. πολεων, congregaretur: unde itaque & πρυτοοις Mycalensium ab una, & πυταno Lebediensum ab altera parte hic nominati videntur: dum interim lis ista ab Ionum concilio , seu communitate inae decidenda esset. Post Reges ejectos Corinthii quoque suos habuere cuti iam supra dictum P tanes, prout ex Pausaniae Corinthiacis liquet: ita enim ibi habetur: και τελεχεις
TANES enim deinceps ex Bacchiadarum gente annuum imperium tenuerunt: donee se elas Eetionis filius urannide occupata Bacchiadas expulit. Plures
459쪽
DE PRYTANIBUS GRAECORUM, &c. 3ΗΡlures simul in una eademque civitate Prytanes misie, praeterquam Athenis) ostendere satis videtur marmor istud Uxoniense, quod, XXVIII. numero, Smyrnensium donaria comprehendit. Namque ibi, praeter Chersiphronem, siarcham, Theudanum Stephan ephorum , bc Nymphidiam Sacerdotem Sammam) nominantur & Smaragdus Claudianus, ambo P tanes. . In quo marmore etiam quod in transitu nodam duco) o eurrit & sitarcha apud Smyrnaeos, dum urbs ipsorum m/
Ubi autem plures simul Prytanes essent, ille qui επώνυμος inter ipsos esset, etiam πρωτος seu πρυτανις πρωτος, sicut jam supra obiter observatum fuit) appellabatur,' ut Ibidem ex marmore, quod II 6. numero venit, liquet hoc modo:
460쪽
que id ut jam supra monuio de prima vice, qua is Pryta
nis munere fungeretur, intelligit non existimem: quamvis in nummo, quae a P. Harduino pag. 2o. affertur, habeatur: Em AP X. ΠΡΥTANE. ΕΠΙΚPATOT. B. quae inscriptio eidem Harduino legitur: επι αρχιερως προωνεως Triwήας Quum tamen, quantum ego Iudicare valco, legendum sit, πρυυνεως 'Emiιώτους β. Similiter Harduin pro AIrIAΛΕnN legi vult Ar XIAΛΕΩNac de Anchiale Ciliciae urbe fm Stephani editionibus, cum Iun-rae, tum Aldi, perverse Σια αι, seu Ciciliae scribiturJ quod , ut loquitur, 'Αρχιερεῖς & Πρυώmς, sunt in nummis fere
hujus tractus , alibi rarius, Obvii. At retinendum ego Puto AIPIAΛEΩN praeterquam quod & altera αγυαλ in Thracia, sicut & alia in Ponto, merito eo quod simul in altero latere, uti jam diXi, em άρχονem πρυ-νεως legeΠdum sit. quod explicandum, ut censeo, προ- προώνεως, seu προ mνεως πρωτου : ita ut de Prιmo , seu primario prytane id ca-Piendum sit: nec commode dicatur ἀρχμρεως πρυτανεως non interposita particula κή. Et πρυ-m πρω is jam modo vidimus ; sicut & infra habebimus ison1γον πριαν, ac quidombis, de quo tamen infra latius. Nunc igitur illud de hoc nummo addam, in eo memorari, quod Epicrates ille ibi apud e Eglaienses fuerit Primus Prytanis Secundum, seu Secunia vice: sicut illi, qui in marmoribus modo adductis memorantur, Pro Prytanibus primu , seu Primariis habendi sunt.
V aliquid etiam addamus de Prytanibus feminis, seu foeminei sexus, de istis loquitur illud marmor, quod jam Pag. 272. attulis atque in quo habemus Flaviam Moschon