장음표시 사용
601쪽
338 DIssERTATIO SEPTIMAnes, Agonothera magis ad Musicos spectet. Hinc enim Hesychius: 'Aγωνοθε ς. ἀρχῆς ονομοι- b Mu-δὲν , αμολπνς ο - μονα γμονικἀ , ἀγωνοθετης I ο Που mea ἀκροά- μά --λn aute m Munerarius qua voce PrimuS Augustus usus est, magis Monothetam, quam Agonistarcham designet quamvis Glossae veteres, hincque & I. Lipsius , id Agonotheta, si ve ἀγωνοθετης, reddant) ac Per munerum editores etiam Ago Ihetae proprie dicti designentur, id eruditorum judicio submitto. Quamvis minime negare velim lim munera aliter apud Romanos, quam apud Graecos constituta fuisse, hincque & eadem nomina non semper, uno
eodemque sensu venisse, sed & quandoque confusa fuisseo sicut exemplo omnasii Graecorum , ac X Τι Latinorum, adhuc
Non magis, igitur, ibi in Dionysiis Adrianus Caesar fuit Agonothera, quam in certamine, occasione dedicationis Templi Panhelenii per iplum instituto: de quo idem Dio, sic statim post illa jam allata verba: Tος ri σηκὼν τ εαυτg, G
ἁγία επ αmύ- Tem,lum fisum, quod i anhellemum svelut Graecis omnibus communeJ vocant, ut aeris carent permisit: propter quod is instituit certamina. quibus tamen an ipse praesederit incertum est. An vero ἀγωνάρχM , de quibus, apud Sophoclem , Max, jam moriturus, loquitur, ἀγωνοθεται limpliciser, an contra meνηγυαρχM intelligendi sint, dubitari merito queat, quod
is ita loquatur: καὶ fFμα τ η μγ' 'Αροναρχα πιες Θη.ουο ' P. Aeque ulti Monarchae arma mea certaminu praemium ponent Achivis. Hic nempe plures numero simul videntur indicari. Unde& apud Ovidium, super armis Achillis ad quae hic clare respicere videtur Ajax , est illud, Consedere auces. etiamsi Duccs
602쪽
DE AGON THETis PANEGYRI ARCHIS,&c. Π' Graecorum si in fabulis veritatem nos invenire posse putamus hic, invidiae amoliendae causa, judices esse noluerint, sed judicium istud ad captivos, ex urbe jam devicta, Trojanos transtulerint. Sic namque Nestor, apud Quint. SmFrnaeum Calabrum, suadet s ac post rationes istius consilii addit:
Idcirco prudentibis Trojanis negotium permittamus disceptandi hane luem Inter Do comparandum Ajacem, is belgi amantem Ut siem.
o ω Θε ais, 'Aoῖον, ἰθύνωσιν. . . . hi Graeci igitur unam sententiam in animis habentes Publice hujuου controversiae dijudicationem detractabant Auibus recusantibuae, praeclara Troum nati Vuamvis bello casti, is medio consederunt, Ut jus in chaeo controversia militari recte adminis arent. Verum, ut haec adhuc rudiori, perantiquo saltem, aevo accidisse narrantur, quocirca ludos ac Certamina ea nondum constituta videntur, quae posteris temporibus, hinc argumenta minus desumi possunt: tum quod hic nulli ludi, sed lis ac contestatio obtinuerint: quum alias ad Certamina, quae Lu-
603쪽
s o ' DIssΕRTATIO SEPTIMAdorum nomine recte veniebant pro Panegyriarchis, adeoque& pro supremis Athlothetis , ipsi Heroes ac principes, cui inter Graecos Achilles, inter Trojanos AEneaso praesiderent. Hinc namque Homerus, in Patrocli funere,
Ibi populum detinuit, Iedere fecit ad DIum certamianis locum: E navi uis autem proferebat praemia lebetesque tripo da ues Equo qVe, mulosique, boumque fortia capita
Et Deminas bene cinctaF, candensique ferrum. Equitibus quidem primum velocibus praeclara praemia Posit, mulierem ut ducerent in culpatam, iv era doctam, Primo: at secundo equam posuit Sexennem indomitam , fartum mulum utero gesautem :At tertio igni non admotum depositit lebetem Pulchrum, quatuor menseras capientem , album etiam
604쪽
DE AGONO TAETIs PANE G Y RI A RCH IS,&c. IAt quarto posuit duo auri talenta: tauinto autem utrinque sedem Babentem phialam novam posuit. Virgilius vero de AEnea, quem ita loquentem inducit: Prima citae Teucris ponam certamina Cia is , uiq e pedum Cursu valet, is qui Hribus audax , Aut Paculo incedit melior, levibusique Sagittis , Seu crudo fidit pugnam committere Caesu: Cuncti ad ni, meritaeque exspectini praemia piamin. Hic igitur ille Panegyriarcha, ac Ludorum seu Certaminum pneses, post vero Athlotheta quod tamen duplici sensu venit , quum ad certamina, δέ etiam ad praemia spectare
Gmunera principio ante oculos, circoque locantur In medio: Sacri tripodes, viridesque coronae, Et palmae pretium viditoribus: armaque, is ogro Perfusae veses: argenti aurique talenta/At notandum quoque, non tam Agonothetas, quam Panegyriarchas , praeter praemia etiam poenas, non solis Ath letis, verum lc ipsis Spectatoribus, in Panathenaicis sautem) posuisse: quo Monarchae munus in ipsis ciarius eluiacet. Ostendunt hoc sequentia Luciani, in Negrino, verba:
605쪽
vocem quandam, quam Hebat publice ab omnibus emissum audisisse se in Ludis Panathenarcis. uendam ex civi
bus prehensium , is ad LUDO RVM P SI D E Madricitam foisse, quod in veste tincta spectaculo interesset.
Caeteros autem qui hominenli videbant miseertos idius, aesentam precatos esse. Cumque Praeco publicaret, eum contra leges feci , quod tali cum vesti Ludos spectaret, omnes una voce , quasi antea JIer hoc de liberassent, exclum vise , ut venia dareIur sic induto: neque enim illum aliam vestem habere. Hic autem vocem 'Aγωνοθετης bene verti per Ludorum Praesidem, inde patet, quod , ut supra ex Polluce ostensum est, in othetae decem numero Athenis sicut Olympiis decem Hellanodicae) p siderent: ut alias praeterea rationes omittam. Interim ex his verbis Luciani simul docemur, Spectatores candidis vestibus amictos ad spectanda Certamina talia debuisse accedere: ut nimirum sic ipsis vestimentis publicam hetitiam testarentur. Haec itaque , aliaque plura ad Panegyriarchas pertinebant , qui cum Agonothetae tantum illa videantur curasse, quae ad ipsa certamina, adeoque ad Athletas illorumque artem & agonismata spectabant, sicut & poenis illos in ipis certamine peccantibus Per μικυοφομις assiciciebant, ac contra bene meritis praemia adjudicabant hi . Panegyriarchae his Ludis ut summi praesides moderabantur: Sicut id iam vidi. mus in Archonte επωνυμι Atheniensium , atque uti quoque idem videmus in Rege Atheniensium: de quo jam supra ex Polluce haec adduxi, 'Ο Α-τ μυ Οἰων Us 1κε ἀτ c μελητων, S λ αίων, i ἀγώνων τ δ - ac de Polemarcho, ο τ δμπιφ- ἀγωνα, &c. dum interim Monothetae victoriarum &c. judices sederent : quamvis utrumque munus tam Panegyriarcha, quam Monuheta-rtim ad Delphos in Pythiis Amphictyones , ad Olympiam
606쪽
DE AGONO THETIs PANEGY RI LRCHIS,&c. 43 in Olympicis Helianodicae, videantur impleste: nisi utrobique ipsorum praeses pro Panegyriarcha sederit: quod mihi admodum verili mile est. Ad hujusmodi autem Panegyres spectat illud decretum,
racho, Damagum IN CONCILIO verba fecit , potestate dicenae sibi facta a senatu: θ quod populus Athenien-
M stiperioribus temporibuου perpetuam erga Byzantios, cognatosque Perinthios benevolentiam habuit, tum hoc tempore cum Philippin Galacedo beltam huic agro O hstic urbi calamiIosum inferret, eo coinitio atque anImo,
607쪽
6 DissERTATIO SEPTIMA ut 'Eanrios is Perinthios funditus deleret is everteret: cumque omnia pariun incendio flammisique vasaret , partim caesis arboribus ferro popularetur, magno nobis usui utilit tique fuit: auxilioque lato centum is viginti navibus , refrumentaria, armis, viris , magnis periculi. nos liberavit, ct antiquum uobis reipublicae satum, leges, sepulcra majorum resiluit: Populo Byzantio is Perinthio placere, jus matrimonis mobiscum contrahendi , O civitatu ac reipuoliacae nosrae communionem, agrorum is funaeorum emendorum ac pessidendorum potesatem Atheniensibus concessi: in uia ius ac certaminibus principem locum ac proprium, tu Pr Ianeo, in curia , apud populum , apud eos qui sacru praepositi sunt tribui: tum sequi volent in urbe nostra domicilium
suarum fortunarum colIocare, omnium rerum immunitatem
dari: salitas autem tres sexdecim cubitorum in Bodporo poni , quae gnisicent posulum Atheniensem a populo Byzantioo Perinthio corona donari: mitti autem munera ac prae mia ad celeberrimos totius Graeciae conventus, Immica,
Nemea, Olympia, Pythia: ibique praedicationem coronae qua corona populus dAtheniensis a nobis donatus t o feri, ut Atheniensium virtus, ct Byzantiorum, Perinthiorumque gratus animus, Graecis omnibus perspectus sit se co-- guttus. Ut hujusmodi Πανηγυρεων praefecti ac moderatores nobis repraesentantur ab Homero & Virgilio, in Achille atque AEnea: ita id serioribus arvis locum habuisse videmus ne plura exempla adducamo in Augusto, atque in Hadriano Caesaribus: cum longe aliter Nero, cujus dicta ac facta quam plurima non sani se hominis non sanus juret Orses loco Panerariarchae, vel Monarchae , ipse & Histrio, &: Citharoedus, & Aurigator, & nescio quid non aliud fuerit: quin Sepcrhibuerit se τ μαο ορων flagella pertimiscere. Sicut id ex Apollonii apud Philoliratum lib. V. cap. a.) his verbis liquet:
608쪽
Tunc Aposionius: Audivi ex Telesino Ebensum Ioras oeolum sum Imperatorem extimescere. Cum enim Gyentatores ipsum hortarentur, ut in Olympiis decertans victricem Romam praeconis voce praedicari faceret: Modo mihi, inquit, Elienses non inviderent. Feruntur enim verberibus caedereqvι erraverint, atque etiam me strio elatiores esse. multaque
alia his sultiora pronunciavit. Quam ridicule autem talia finxerit testis locuples nobis Su tonius, cujus verba quamvis alias in omnium fere manibus sint) hic omittere nequeo: cum & illud munus εμωγωΦορων de quibus tamen latius inhab simul illustrent. Ita igitur Ille cap. a 3. & 2 . Auam autem trepIde anxieque certa inrit , quanta adversariorum aemulatione , quo metu judicum vix eressi potest. Adversarios quas plane conditianis ejusdem observare, captare, infamare secreto, nonnunquam ex occursu maledictis inreserer ac si qui arte praecelgerent, cor rumpere etiam solebat. Iudices autem prιus quam inciperet , reverentissime alloquebatur, omnia se facienda feci e , μι eventam in manu esse Fortunae: illos ut sapientes Odoctos υιros fortuita debere excludere: atque ut auderet ho tantibus , aequiore animo recedebat: ac ne se quidem sine Follicitudine taciturnitatem studoremque quorundam pro tria
sitia ac malignitate arguens, faspectassae sibi diceus. Incertando vero ita ίσι ooediebat, ni nunquam excreare ausus , sudorem quoque frontis brachio detergeret e atque etiam in quodam tragico actu, cum elapsum baculum cιtore Hrisset , pavidus O metuens, ne ob delictum certam, ne submoveretur , non aliter confirmatus es quam adjurante
609쪽
3 6 D IssERVATIO SEPTIMA Hypocrita, non animadversum id inter exsultationes se- clamationesque populi. Hanc autem μαδγωσιν etiam ad Tragoedos pertinuisse ostendunt haec Luciani verba , in Resi
ne 6, κατ ἀξίου τ θεῶν. Auandoquidem Athloth tae flagris caedere consueverunt eum hismonem, qui Minervae, aut Neptuni, aut Iovis personam repraesentans, acti ne non decora, nec Dis digna, utatur. Quod jam supra notavi per μα οφορους , sive δευους, quorum caput erat αλυ--σης, factum fuisse.
ῆσνμmσιάρχου Proinde non recte diυιtes luxuriant, domos aeu cantes triginta lectorum atque amplius capaces. is enim apparatus es conviviorum ab amicitiae mutuo Qualienorum, is solennis pompae panegyris potius ego hic retinerem J praesdem potius, quom convivii rectorem requirentium.
Quod autem ad nummos attinet , 8c P. Hasduinus, &Vaillantius, ambo, asserunt hos sequenses; quorum prior,
Obscurius licet, idem exprimere videntur hi nummi ab AEgaeen.
610쪽
DE AGONO ΥΗΕΥrs PANEGYRIARCH IS,&c IAEgaeensibus sub Macrino dc Diadumentano Mais υν-λως appellatione auctis, in honorem utriusque, Patris L. ac fi
lii , percussis. M. ET n. S. MAXPE IN OTII. ΑΙΓΕΑΙΩΝ AEC eo tempore nempe quo utriusque Naωκυοι facti fuerunt,
Ludosque & Certamina sub Marco Eugene horum Paneg narcha instituerunt. Valliantius interim, cum in hisce Maacrini ac Diadumeniani , tum in illis Apamensium legit ΠΑ-NΗπpICΤΗci seu Panegyri . Sic enim ille in nummis Graece loquentibus , editionis Amstelaa anni 17eo. pag. 316. Mui Panegyristae drinitate ornatin erat, Deorum ιel Imperatorum laudes o elogia in publicis fesorum , Ludorum o Certaminum convenium proferebat , ex Luctano, o Polluce. Quod Pollurem attinet, talia in ipso non reperio. Ac ceriste Lucianus huic assertioni minime favet. Ita enim is in Herodoto unde testimonia Vaillantio nostro poti debent loquitur, de hoc ipso Herodoto: 'Eν-ι-οδω σαωί,ειος τρο
sunt: clim Deciatores csse liti qui eo Fem celebrandi causi consenerant θ non sent vilis plebecula, ac θ', magis cupiditate spe fandi Athletaου eo de υenerant, quique adeo Herodotum par vipenderent, is obIIer eum, Cr . in
transtu seu dum nil aliud haberent quod ipsos ibi delectare possetJ audirent: sed contra Rhetorum, historicorum, Sophisarum celeberrimi.