장음표시 사용
171쪽
Multa praeterea Madmiranda deponunt testes, ac referunt Historici, de vitae cius austeritate , quae tanta in illo fuit, ut celeberrimos quosque primitivae Ecclesiae Thebaidis, Palaestinae M Egypti Anachoretas in ea, aut superarit, aut aequarit omnis illius vitae ratio , atque operatio, assidua ac perennis quaedam hujus virtutis exercitatio viciebatur cuncta in ipso spiritum poenitentiae referebant. Hanc velut expertissimus caelestis hujus sapientiae magister, ita , labio, calamo docebat, commendabat, inculcabat.
Rogatus aliquando ab aliquo esuis discipulis, nonnihil moderari numium illum in se rigorem , ne vitam sibi toti adhuc Religioni adeo neces sariam ac proficuam, praepropere Videretur adimeres respondit, Xt nuando ac deprimendo cuncta, quae hoc in genere praestabat, ad asperam angustam viam, quae sola, juxta Semvatoris nostri doctrinam , ad vitam
ducit, semper sectandam , haec de
172쪽
ciens verba quis aliquanis laxioris ac remissoris vitae Adctrinam, sit ille Praelatin, aut subditis, suaserit, tametsi etiam miraculis eam confirmet, non illi credas,nes eam amplectaris, e paenitentiam .at, maiorem semper poenitentiam, abstractionemo a rebus omnib- nes, unquam Christum, si Aso frui cupias, extra os cem requiras. Nec enim aliter, aut
alibi ille . quam per Crucem Min Cruce invenitur: qui enim sine calore vidit ignem , sine splendore solem, ille sine Cruce is laboribus invenit Christum. Animae cui Christus adest, Cruces insiliit cui Cruces Christu S. Haec ut inquit in Panegyri Joannis
ad Es u MARIA Reverendissimus Caramuel, pura veritas est quidquid contra Noricari velis pura falsin. Hinc patet vanin, si primitivae Ecclesia ignotas, C Carmel adhuc invisa esse illa iunio rrum speculationes , quae Chris/um a Cruce separant, senescio quam protrudunt Charitatem chimaericam, virtutemi secundum
173쪽
dum dici volo loqui ut Philolaphuso quam eclive I in mente, aut lingua subjective nustibi, gratam
auri , perniciosam spiritu , quam qui ample tantur pereunt qui tradunt, aeri tinnienti similes , dum aliis praedicant o sunt reprobi, sc Haec magnus ille nostrae aetatis Theologus, At tisicS.
Dona miratu sancti,dr Gratiae graiis datae. CUrsim' veluti per transennam nonnullas JOANNis nostri virtutes attigimus , lubet eadem brevitate percurrere, nonnulla e donis Spiritatus Sancti,MGratijs, quibus claruit, gratis datis.
entiar, c. OCcurrit primo loco donum S pientiae, Qui cognatum scientiae & intellectus, quae in libris viri
174쪽
DE mirifice relucent , quibus antimam ad apicem purissimae ac sublimissimae conItemplationis, cintimae cum Dgo unionis mirabiliter dirigit,
deducit. Nullibi mystica giarcana aptiori stylo , aut sublimiori
sensu reserata inveniesci idque nullo librorum adminiculo , cum praeter sacros Codices rareviarium, nullos
alios, aut evolveret, aut haberet.
Quo constat hanc ejus doctrinam non humanitus acquisitam sed a Spuritu sancto caelitus infusam fuisse. Hoc de doctrina ejus, praevio m
turo examine, censuerunt ac pronuntiarunt purpurati Principes, Ecclesiarii Antistites , Academiarum Praesides, fac Generalis Inquisitionis Qualificatores, aut Consultores, Theologiaeq; Doctores , quorum praeclara clogia operibus ejus , in latina praesertim euitione, praefiguntur, juvat hic paucis vel paucos audire. Eminentissimi S. R. E. Cardinales Ioannes Baptista et fac Rituum Congregat. Praefectus. 6 de Torres
175쪽
in litteris remisorialibus in ordine ad Canonigationem P. JOANNIS DCruce sic loquuntur : Libros de mystica The ogia, qui per diversa Regna Circum runtur scripti , calesti eruditisne foecumdos,sublimi ade. ct admirabilis si tam
scripsit, ut talem scientiam divinitus, velatam esse , non humano aequisitam ingenio, existiment omnes; quorum Octio ad veras a falsis istuminationiblia disecernendas, animas in perfectionis via roborandas perutilis comprobatur unde δε-ctrinae S. DIONYsII Areopagita a legentiabus comparati Z σα
Eminentiss. quoque Card Ginetati, cui anno 16ss denuo a Sac Rit. Congregatione commissa fuerat revisio librorum . . N. Joannis sic respondit: Revise opusculorum ser-
ό DE JOANNIs a Cruce, iuxta formam novorum Decretorum pag. S . . Praeterea , mihi ab hac si a Congregatione demandata , fuit remis Patri Joanni Baptista Leeana Carmelita, uni ex Co sulioribus hujus sacra Congregationis, ex cujsa relatione in scriptis , quam exhia
176쪽
be, constat non solum in dictis pussulis
nihil contineri contra fidem , vel bonos mores, nullam, doctrinam novam , nec peregrinam, is a communi consensu, a consuetudne Ecclesia alienam, imo potius uoctrinam SupLiΜ1SSIMAM, ut PRA EXCELSIOR vix nisi in sacris Codicibus reperiri queat: ideoas crederemsusscienter mmtum fuisse praefatis Decretis, ac posse adulteriora procedi, c. Censurae vero R. . eZanar aliquantum prolixioris , hoc est exordium : opuscula spirituaba servi Dii Patri JOANNI a Cruce ordinis Carmesitarum i Discalceatorum intitulata: Ascensis montis Cameli , Nox obscura, Flamma amoris viva manticum spirituale de mandato Eminentissimorum Cardinatium S. Congregationis Rituum, insterialiter Emmentissimi, Reverendissmi Domini mei Curaenalucianeti mihi commissa pro revisione doctrinam continent SuBLIΜISSIMAM, ut PRAEEXCELSIOR vix, nisi in sacris Cod cibus reperiri queat, c.
177쪽
lines Archiepiscopus Compostellanus, ex Ord. D. Augustini , Salmanticae quondam prima Cathedrae Theologicae Moderatori, inter alia haec as
serit : id libr. servi Dei Ioannis a Cruce c. qui haud obscure indicat 'iritum ac caelestem lucem, quibus dum scriberet affluebat adeo ut non immerit de sua doctrina cum Christo Domino a mare posset mea doctrina non est mea, sed ejus, qui misit me Patrio mea
doctrina non L mea, sed Domini, qui misit me, si in me locutin es3, c.
Complures quoque e singulis pene Religiosis Ordinibus , insignes
operum JOANNis nostri Encomiastes adducit saepius laudatus P. Hieronymus a S Joseph Lib. . CV. . a que e multis laudatissimae Societatis JEsu B. atri nostro , ejusque doctrinae impense addictis , duos eruditione ac pietate celeberrimos, JO-annem de Vicunna Collegi Vbedensis Rectorem, christophorum Carum virum Apbstolicum. Hic ingenue in suo confitetur praeconio doctrinae
178쪽
Ia Synopsis Hisnam librorum P. Jo, Nari a Cruce nequaquam inferiorem esse doctrina
S. DioNYSII Areopagitae, ac promereri aureis characteribus exarari c.
Ille cum Ubedae authoritate Pontificia, rocessiis fierent pro Jo Amma snostri Canonigatione, subjectum d dit, fide Religiosa Sacerdotali munitum, testimonium. Perlegi eae sepse scripta omnia hujus sancti Viri , quorum rictrinam 'sticam, Theologiam cessi sapientia plenam existimo, o clare denotant, sublimem ac eminentem lucem qua ipsorum utitor raditi erat , quamcZDEO tenaciter esset unisus ea siquidem, qua inibi resierat , clarissime hoc ostem dant. Et quamvis non paucos Autho
res, qui de mystica Theologia scripserunt
evoluerim ; nullam nihilominu doctrianam selidiorem , exsublimiorem invenisse videor hac, quam S. P. JOANNES a Cruce conscripsit . cujus lectione logentium animi in via 'irituali copi sum lumen experiuntur, or licet ego hactenm parum profecerim, fateor nihilomi-- me hoc experiri, quoties illa lego tum
179쪽
et am ardorem vehementem sentio, qui ad DEI me amorem incitat ideoA in hunco ea miti transcribi curausis c. Haec ille.
Demum Thomas Tamayus de a gas, Regis Catholici Historiographus, vir singularis eruditionis & facundiae, tibro de scriptoribis Regni Toletani gravi elegant mysticum Doctorem nostrum celebra encomto; in quo post
multa praeclara de ejus progenitoribus ac prolapia prolata praeconia, recen sitas singulorum illius librorum in
scriptiones , haec de eorum subditeminenti in quibus pietatis &doctrinae judicio plura sunt sacramenta quam verba nec mirum, cum
ille ut de Dionysio Areopagita ces sui Nicephorus sublimi rerum iuvianarum contemplatione sententiis, o et cutione admiranda prorsus, ct excellentiato eo ab iij, qua pro hominum captu ediata sunt, iussit composuerit. Unde illi antiquissimo mysteriorum sublimium quae non licet homini Daui Iheologo, examussim comparatur , novus hic tam
180쪽
Iaa νη sis itatam sublimis ac excellens,' mente divinitus illustrata, rerum divinarum mysta ac profundus scrutator Certe magni Dionysi imprimis imitatorem se esse JoΑΝΝΕs noster si attenterimeris striptorum sitorum non argumento solum, sed nominibus quoque prodidit. Ille de arcana seu mysica Theologia scripsit hunc mystici Doctoris titulo ipsa mysteriorum arca norum pertractatio is merito in signivitri ille hymnos divinos modulatus est, hujus Canticis etiam divinis tali congaudemus. Utrumq; igitur propter scriptorum sublimitatem cum Chrysostonio Volucrem caeli, cum Anastasi,muhum in hac Theolo ia
valenIem , cum Sanctino fidei virtutest minatum X voto, emerito con
pellamus. JOpera omnia ab Author nativo conscripta, in praecipua Europae idiomata versa, pluries recusa prodiere quorum hic Elenchum ac titulos sub hcere visum cst.