Cardiomorpheoseos sive ex corde desumpta emblemata sacra

71쪽

uitatem diu expertum Cor, adebcrucis insueuit dilectioni, obsequio, ut ipsam a se neutiquam recedere patiatur quin imo ipsi sic optatri Vniri,

72쪽

vniri, ut eadem prorsiis sit Crucis, a Cordis substantia,&Vita: ri Bes igitur ut in se mittat, supplex magitat , ex his enim sibi Virtutum Diores, tandem Gloriae fruetus , securo animo spondet. Vtilis enim aded est tribulatio, ut probationem pariat, ducat ad Gloriam; nain dixit Deus, cum ipse Ium in tributitione, eripiam eum, alorificabo eum Ex quo tribulatio mereri videtur auxilium Dei sic Dauid Psal. 68 aeuoniam tribulor, velociter

axaudi me & Psal. 3C. Emiserere mei Domine, quoniam tribulor. Nemo quantum prosecerit, nisi inter aduersa cognoscet. In tur prosperitate animus, triώulatione conteritum, satientia Deo conis iungitur, it crescat iata in nouissi

73쪽

XXX.

Ubi Maius Cessit MimιsELato in Cruce Dei Filio, ad Mundi tenebras

discutiendas tam rutilo exoriente Sole, Luminare Vtrumque circa meridiem, noctem incurrit

Obstupuit niuersum prodigio perculsum nec de-suit

74쪽

62 fuit qui exclamaret , ut Deum Naturae pati , aut Mundum perire. Clarificauit Iesum Pater Omnipotens, cum in Iordane se Baptismati ultro exposuit: Pollicitus est iterum clarificareu iterum clarificauit in Cruces inde b clarificauit; ut Sol tanto lumine caligauerit,i Conditorem veneratus in solio euectunt, tenebris se se atris condiderit. Ac-cline or adstat,&in Redemptionis auge proue ctum Dominum , salutari illustratum lumine , in diurna Mundi nocte, Meridiem suae Lucis inuenit: tantumq; Mysterium, Crucis prouolutum radici-bu S, venerabundum adorat;&SOLEM, qui est Lux

cordetur in Regno Coelorum , mutus Orator sic per silentium exorat Ofons aeterni Amoris, cum D. Agust. lib. 1. Confessi. quid tibi retribuam' uomodo potero tui obliuiscii, qui dignatus es mei recordari , etiam posYquam contabui, o peris, diligam te fortitudo

meabfirmamentum meum , refugium meum

liberator meus, AMOR MEVs , s pu

rissimul IESUS

75쪽

In Pace Indi umo Lex vulgare Pacis est symbolum. Oleae

hqret Cor Iesu Nomine inscriptum. Hoc internam Pacem, Arbor externam denotat. Qui in Pace igitur vivunt, etiam in Domino obdormiunt,

76쪽

64miunt, iuxta Psalmi dictum: In pace in idipsum

dormiam,&requiescam. Princeps enim Pacis est Christus: Pacem suos annuntiari per Apostolos voluit: nil enim ipsa praestantius cuius Elogium habeas ex Augustino. Pax inquit est Serenita mentis , tranquillitas animi , simplicitas CORDIs vinculum amoris, consortium charitatis. Haec simultates tollit, bella compescit, iras comprimit , superbos calcat, humiles amat, discordes sedat cunctis placidari nescit inflari . Qui hanc acceperit , teneat; qui perdiderit, repetat qui amiserit summo studio requirat Pacem enim constituit Deus, priemium ambulantibus in mandatis eius. Pax, Deum nobis mobiscum nos , nos simul conciliat Proximo , Nemo potes ad haereditatem Domini peruenire Ait August. de verb. Do m. 9 qui testimonium Pacis obseruare noluerit Pacem omne e X- petimuS per sororem eius Iustitiam est impetrandara ut his se inuicem osculantibus, gratiarum Copia impluat Coelestium. Pacem no Sigitur amplectamur ,

nam, Pax nostra,

CDiabolo eiadum est

Vidis

77쪽

XXXII.

VIx Mortem, Propheta, Regi nuntiauerat ar-grotanti, cum tactus languens dolore Cordis intrinseco, ad parietem conuersuS, coepit ingemiscere,& flere; Clementiam ploratu extorque re

78쪽

66re sperans ab Altissim . Maud sesellit euentus

spem Placatum est Numen, & reuocato veluti consilio, Miserationi locum fecit Cordis sunt san- iris lachrymae obtulit De Re poeniten8, cum fetu Cor; flendo enim, non ridendo piacamus Dominum: Eliciae quippe eius, noctrae sunt lachrymae Legatum misit,Deus Prophetam ad Regem 3 Rex fletum remisit Oratorem ad dominum MLegationem fompum aio impleuit, demens per oculos. Vocis enim pondus hahent lachrymari quae,ex Diuo Ansel impetrant si ut, supplicantAEx quo D. Ambr. Utiliores ait Va-ebrimarum preces p to, quamsermonum Sermo enim in terdum , non totum profri negotium acbrimas er totum prodit Ufectum. David iccirco, pauci Sabsoluebat orandi energiam, dicen zomine ante te omne desiderium meum . gem laus meus a te non eHubsonditus. Plore nati ergo ante Deum imam Lach mala cusatoribus silentium imponit, sententiam quandoque ab ore Iudicis rapit, audet ubi timet Angelus, nec eniqui illum ab ingressusecretorum perturbet Do solasi intret, nunquam sola, aut acua redibit. Experimentum ex Emblemat

.Allicit

79쪽

XXXIII Allieit V Devoret.

FAbulantur de more quidquid somniant XpO

nentes Poeta, Sirenes, Capite Passerum monstrosas fuisse mulieres sic lib. ΣΟ.Hierogl Pieri US A desinentes dixerunt in Piscem Virgines Ve-Ι riore

80쪽

Ρsaltrias, hospites quae allicerent cantu. Quos ita captos, adeo voluptatibus dementabant, ut bis monem Patriae, suormarique inijcerent. Ad pauperiem tandem,ac tabem adactos, cogebant postrema necessitate perire. Sic fortem dabat ipsa 'L-ptas Alliciunt enim Meretrices ut Perdant. Has descripsit Egregie Salomo Prou.VII. Paratas adcapiendas animas,garrulas, agar, impatientes quietis procaci vultu blandientes, multi uesermondus irretitos allicientesprocos aquaissati equitur Uecors Iuvenis'

euasi Bos ductus a Victimam . quasi Agnus lasciuiens, ignorans, quod ad vincula Bultus trahitur, donec trans atragitta iecur eius. Ex quo cautu praecipiebat Socrate , Voluptates praetereundas tamquam Sirenes, ab ijs qui Virtutem , mi Patriam intueri percupiunt. In quam pariter sendentiam Synesus ad Herculanum, Sirenesi ait Igu care voluptates meretriaetas, quae illisperdant,quii arum cantibus, id est artibus, alticismtur. Viator est Co , peregre qui proficiscitur, dorie Comprehensor fiat ad Voragines s epe, scopulos, monstra impingit. Inter haec, meretricijs Sirenibus nil ad perdendunt paratius Malo itaque C Cis alligatum haereat non fabulosus lyn es' ut Sirenum teterrimarum decipula

vitet, ne apprehensum misere lanient, vorent.

Dabit