Cardiomorpheoseos sive ex corde desumpta emblemata sacra

91쪽

diso promanans, sed ex Empire erumpenStoelicitatis Abisso Pactolum dicerem, aut Gan-gζm, ni Auro,Gemmisque praestantiora adducereta munera.

92쪽

8o u unera Ignotam inadi Nili originem , huius quoque abstrusa inter aeternitatis viscera Septeno iuxtiter fluit gurgites ditan Animas, quibus placet irrigari. Postremo nobis de fonte , priores haustus obtingant Timor namque Domini, initium Sapientia ea coeterorumque foelix Praecursor Muta nerum Dictum est, Maedictus Homo , qui considit in j Iomine qui vero in Deo confidit, sicut Mons Sion non commouebitur in aeternum. In se confidentibus autem gratia elargi tu Spiritus Sanctus uberrimas, acroseptenario complexas per quas habeamuS

tis me itum, Salutis exitum, Perenneque audium . --

93쪽

PErnici vobitu quae ascendunt Corda, lapsus ut

plurimum grauiore ruunt. Ex paleis repente uccrescit flamma, repente extinguitur. Consul- 0 opus est, di mature agendum, non praemature ι

94쪽

is Celeritas , infamis ea nain ijs Feninatiowrique,

omes Paenitentias. Videmus Dequenti it currentes, quam ambulantes cadere. Fungorum ea, naprouenire nocte. Circa grauiora diu cogitandum negotia nam Posteriores cogitationes , sapientiores sunt primis LMaluod recte factum volumus, tradendum ea Tempori. Prudenter Statius . Ne frena animo permit te calenti Pa pactum , tenuemque moram e male cunctaminiiarat impetus hinc ab inceptis inconsuli , multi turpiter recessere. Huc spectat, si profanis inter sacra fas loctim dare hadagium, cor calidum in re frigidis deductum ex Sophocle in Antigones ubi Ismenem inducit deterrentem Antigonem , ne Polynicem sepeliat, contra Regis edicta: ab audacia namque ut absterreat, alidum, inquit, in re frigida Cor habes P audaciam nimirum male auspicatam , in qua incoepto vix pere,

Spero

95쪽

XLI. Spero Videre SErmo nobis est cum Fidelibus: non suademu ,

supponimus Purgatorium in quo quicquid sordium tenacius Anima haesit, felici igne deseecatur selici inquam spes quoniam ex eiuSin- cendio

96쪽

cendio esulget. At tAnimula mundari,ne coeno adhuc vitiorum se a sponso Deo se exhibeat. Pudet Criminum; reliquias eorum cupit e xivε deponere. Nil quippa inquiuatum Regis conspectum subit O ignem supra captum menti exurentem ldulce tamen incendium est, si captiuitati compares, a Deo Animam ablegante. Ignis Purgatorij, ut ait Angelicus, Ignis alligans es , cuius Demara sunt vincula,

quam flammae, Anima , Deum suum anxius peroptanti, conspiceres intelligere.

97쪽

XLII 8 FXundat adeo miserationibus Diuinae Clemen

tiae Srarium,ut quos dilexit enixius Homine S, optet etiam in Mortali ita selicitare. d1uitias proinde, prosperam valetudinem, bona animi, a gius

98쪽

gius tribuit, ut his veluti salutis adminiculis tamur: at insolescit iucunditate animus; intervoluptatum Papauera Cor sopitum, altitis dormit, oblitu, militiam esse Vitam Hominis super terram, ipsique aduersus Holles multiplices excubandum. Proh Diuina dilectio miserta pereunti inter somnificas luxuriae stirpes4 Vrticam mitis admouet manuS: torpentique Cordi ingeminat, Expergiscere. Vexacto, dat intellectum sic resipiscens serio Corci cum Regio Propheta excla

mat,

Conuersus sum incerumna mea, dum

configitur spina. II

99쪽

fontem lachrymarum, eiulans ingeminabat Propheta Poenites Peccator, dare nequibat Capiti Aquam ut quantum in se erat, a vertice mundaretur

100쪽

daretur. Rec rdatus est dicti, Beati qui Iugenti Coepit ergo abunde flere, ut erumpente ex oculis sonte lachrymarum,impleta sit alveus Cordis,adebui insiliens,& prosiliens Ploratus saluberrini Aqua sontem, caput quoque perluentem effecerit, AQx Aa ALIENTI IN VITA AETERNAM . Plora Peccator ; funis sicut ar am COR tuiam , ante conspectum Domini ingemina lugens Pater pectaui in caelum. coramur, iam non sum dignus iocari fidius tuus. De peccatorum fonte, vena exiliat lachrymarum, Moculi resoluantur in fletum: non tamen per genas ad ostentationem volvantur, sed ad conpunctionem per dolorem promanent, largius proluentes Cor impurum Hae,verie Pietatis indices,& Deo acceptabiles effluunt, deliciarum loco, sunt Fidelibus lachrymae . . Hae sunt fons

Hortorum puteusque aquarum viventium, quae fluunt impetu de Libano. Hae fons irrigans , iugiter

manans, ut nostrum in Deum Amorem nutriat,in dilectionis ardorem, admirando penitus alat, augeata