장음표시 사용
1쪽
D monitum te, Lethor,perme eupit frater noluisse se,ut consiletum sibi morem obseruaret,inutare quicquam in oratione ista,detrahere, addere,
uti qui interfuerunt homines doctissimi fidem facientInque Ecclesiastico principe laudando non tam se profanorum sapsentum, quam canctorum hominum, qui literarum gloria omni aeuo notuerum,unitatoremvictri curasse modo diceret latii ς' . . c
Deinde infinita propemodum p clara prorsus,&instigma misisse, tum quia breuissimo quinque spatio dierum,qui toti a clea colligendum, oratione Gue explicandum suppetebant,in lummo praesertim eius ipsius,ta aliorum moerore animi memoriam effugere: tum vel maxime ne in immensam amplitudinem e crescer et oratio. Qua etiam de causa plerosque exornationum locos valde illustreis praetermisit,voluitque potius non eloques quam importunE prolixus mec tam suarum quam 1 racti hominis laudum auidus haberi. Illa tamen sperat se repositurum repraesentata paulo post eiusdem vita: hos alijs in ipsius laudem monumentis:perfecturus ut grati animi recordatione able contestata,& in multis rebus aliis eum Principem,& in ea praelertim via,quae ad immortalitatem gloriae est certissima capessenda 1 ut probos homines demereretur, clarissimos quosque mortales 1 peraste,omnibus inno tescat, vita
2쪽
LAE B E T igitur er nune nobis orationis argumentum magnus Gulielmus Cardinalis Siristus , nec enim plura Nilus νmquam,quam ipse prabiat: nec id, quod amplum , atque illustre esset ,σω vi, rationeque dicendi laudem ambientibus vald8 accommodatum , praebere
allius, quam ipse poterat. Quadoquidem sue sancti quisquam, o inculpati b ominis exemplar cupiat effingere, ille ef ingendus: sue sit recte vivendi norma, atque regula proponenda proponendus ille me viri Ecclesiast, ei in ampli sema dignitate co stituti forma O munus describendum, ille describe
dus:siue celebranda virtus celebrandus illest: sue in laudatione tandem versatura oratio, ersari circa illum penitus oporteat, qui virtute, innocentia, vivendi disciplina , integritate morum in fumma dignitate exactissima repraesentandi eam ratione, eruditionis, doctrinaque praestatia, omni denique materia laudis tantum p Jterit vi secum tantum contendisse videatur caeteris verὸ non aemulandi,sed exprimendi solum argumctas modo quisquam posse Fimita dique reliquerit. At qus circunctant O perterrent ista diri ominis spectacula e Quod nam hoc doloris profumum quaDecies moeroris/qua lamentationum scenae Maesissimi enim , deiccti vultus adfantium t prorumpentes suapte vi ex oculis lacryma: tumentes palpebra, O aquarum profluuia non valentes coercere: voces ct eiulatus Nix comprcssi, Oeobibiti: teter hic, o lugubris apparatus antinum percutiunt: ct qucmadmodum uniuersa ista ρερa miseriarum est, o calamitatis nostra theatram, ita orationem eiusmodi pene futuram significant,qua in expectu thm aliquod νulnus infligat, aut instim iam obducentem sese refricet cicatricem, non nisi doloris, querellaru,. lamentationum plena sit. Trabet igitur nunc dicendi argumcntum sanctus ille, . o Verὸ miagnus Patersed no quale vellemus omnes laetum , ct iucundum, at ita functum, trisse e molestum, febile o lugubre acerba cr luctuosum. Tametsi enim
ille nouus nunc Apostolus, is postolorum in caelo, t credιmus,numerum auget: erinter sanctos Innocens planὸ moribus,ac vita:inter eos, quι iam coronati sunt dec ur. D stadio, deuictoque certamine coronam adeptus: inter corde mundos, casus e in
ter immortales O beatos, beatus O immortalis, reditu ad Christum faelix omnino
3쪽
est eos tamen xmseri ct infoesices, pii eius obitu Impenitore, me scribati,quam modo adeptus est stabilem, inturbatam Nitam gratulari ei ne visu rmortem vero,qna nobis omnibus,qua huic Urbi, qua orbi uniuerso,qua ecclesis sanDei tantum est illatum detrimenti non possumus non moleste ferre. Sed enim qui ope omni auxilios humano destituti sunt,adsacram illam ancoram recurre quam firmum semper, quam solidam reperere, communems parentem quaerent, ese non inuenien .Qui erui vite molestiis, humanarum calamittatum vulneribus ab icti, medicum qugrent qui eorum plag sapienter incantet, qui contrectet vulnera, qui . infundat oleum, qui circumliget oeso ueat, qui condolescat, qui consoletur, O non inuenient. Qui stant in ordinibuῖ, o pugnant aduersus hostes sei catholics, insul
tantesque hereticorum acies repellere conantur, ducem qusrent, oenon inumient .
Decessit quippe ornamenta capitis nostri, Defloruit pulchritudo,qua gloriabamur, subreptum est nobis decus, succisus est stoi,defecit fons, flumen exaruit, in sanui nem versa aqua, ct adempta nobis lux est, quidquid prius collucebat callimis ertenebrarum globus occupauit. ὀ noctem ct calliginem infaelicem. δ tenebras erum deleis. δ Nonas Octobris funestas, O lμgubres.ὸ infaussa doloris noctri monumen D. Me miserum quis succidisflarem, quis fontem dispaum suis ademit lucε, quis tenebras circumfudit' se ille subduxit misistendor innocentise Qιὸ serenitas oculorum suauit ma e Quo decus ct lenitas πultus eximia ' Quo paterna canicies neranda et amabilis Quo iucunda labiorum gratis e quo gestus Oreusu uitati copulata comitas uis dulcedo,afabilitasque sermonumta ocudi, 3 canicies ,δ sermones, quam sunt oculi in oelices, qui Vos amplius non vident, quam Hoelices iaures, qus non audiui, quam nos miseri, quibus istbsc omnia paruus occludit cespes, breuis urna contegit, puluis exiguus obruit, abscondit. Heu triste, in Delix nuncium, quas tu orbis partes,quas Ecclesiae penetraueris,ut turbabis,ut lachrymis σfetibus inuolues. Penetrabis uero remotissimas qua' nec tuus minor, quam ipsius solis cursuserit, nec enim minor pietatis, beneficentis, doctrinsque illius cmrsus Irit. At vos qus illas ct siqua sunt adhuc remotiores incolitissu/ barbarae, et agrestes sue exculta moribus O ingenio nationes commodate lach mas nobis, date mutu), fletum, exhibete vltimuυ hoc parenti min Ierium, O quemadmodum in funere Iacob externus olimsleuit populus, ita er Ῥos nobiscum flete,de communique damno con lach mamini. Et nos quum manus illa plerisque vestrum victum impenderet, quum iuuaret officiis exultauimus. Gavisi sumus cum gaudentibus, flete et uos
cum flentibus. Reponιte nobis hanc funestam gratiam. Te appello misera ct inf-lix Grscia clara olim magnorum hominum incunabulis, ct belli O pacis artibus excellens, imperio dudum,gloria, dignitate spoliatas.boc erat reliquum infaelicitari ius, on ressa seruitute barbaromm,benignitate sancti senis resurgebas.Fouebat cot
lapsam, erigebat iacentem, consolabatur UfIictam. Misera cir tu*ullastina, cuius προ re nunc in montes ros, ct pluuia cadere desierunt, cuius Iordanis sanguine, n5 aqua suet:Misera Germania Miserae nationes reliqua; At ingrata, qua non adestis νni uersa. Ornaret concentum hunc trinem , achrymabilem sentium diuersitas tferetque ut dissimilitudo dissidentium linguarum aliquam fortasse calamiratis parte dolorisque exprimere o reprUentaret.
4쪽
iaducitὶVideo enim neminem commiseratione viri,sed admiratione ut par erat huc omnes conuenisse. video puram illam, orsanctam ammam non dolentem modo, sed dam,odo indoiantem quod tuMulus ille defuncti corpus curi lachrymas magis ob oculis videntium excutiat:quam animos, ad prsclaras ct excelsas res imitati 'ne sui concitet, ct impellat.Uideo ipsum superatis laboriose viis dispendiis ereptam di turbmbra, in sinu Abrabs quiescentem significare faelicitate sua nobis', non tam esse quod eum amisimas dolendum, quam istandum quod habuimus. Cohibebo ivtur si potero luctum,nec propter ea πirum laudabo, gnod rem me gratam ei facturum eredam,qui omnem humanam laudem νtsuperauit,ita semper mirifice'contempsit: sed quia maInorum virorum laudationes audientibus ad virtutem sunt incita menta laudabo aut non elaborata oratione, quum nulla ornatior,magisqueillustris, cor ad imitationis studia concitandum accommodata oratio esse possit, quam descrμ.ptio viis eius rerumque connumeratio.
Et quotiua qui bri modi praecepta tradidere patria in primis,et genus laudandaricct,parebo necessitati,sed paucis:baud enita ignorat quisqua nominis eius Italia partis, qua magna Grscia dicta est celebritatem. Inqua ea exculta sunt laudum studia, ut siue gloriam, qus ex domina literarum, siu8 qua ex artibus bellandi, suequs ex rerum publicarum institutionibus comparatur, excogites,omamenta rerum. Omnia domi forisque peragendarum, ex una illa prodiisse videantur. In hanc maiores olim manu huius viri cum illustrissimo Arens Marchione deuenernnt. mi Gmm primus familis in ea regione fundamenta iecit eius principis cataphractorum equitum prffectus rei militaris gloria quum apprim8 illustris esset, pietate quoque is religione excelliat. Profecturus siquidem in hostes religionis nonra Sc3tas Bea tum Franciscum de Paula conuenit, distributisque per milites viritim quos ab illo acceperat sacris cereis gloriosam paulo post victoriam reportauit. Ab hoc posteri oppi dulorum quorundam ad Terram nouam ct relictam sibi auitae, priscaeque nobilitatis possessionem ad Thomam usque Aristum sanctismi Cardinalis patrem st .
tresque eius ct patruos apud Ferdinandum Aragonium claros homines illibatam. seruauere. De quo Thoma quum multa dici possent, venit in mentem inter infinitas prope modum, qua magnus noster Gulielmus cum magno habuit βasilio communia hoc in primis habuisse νt utriusque parentes praecipuam nobilitatem posteris sau. ctitatis innocentiaeque reliquerint. ε' O admiratione dignum eadem omnino dem troque comperta esset quemadmodum enim in Sylvis Ponticis illius parentibus blati olim in cibum Srlucstres cerui sunt, qui sponte sua trabebantur: se ct buturpatruo Abbati Sanctismo in Sylvis Italia magnus δ' perpulcher ceruus, qui se sau ctifctis manibus in e nobium trabi passώs est. Hie idem cum sanctorum aliquandσhominum manibus reliquias tenens populo ostentaret. manna ex his defluxit ut de caelo olim sub ducata Moseos in conspectu fraelis. Thomas νοὸ pater qualis fuerit ex eo primum coniectabimini, quod qua uni ciceroni me adulatione tributa est appellatio νt pater patris vocaretur, illi es etiam tributa. ut enim ille perniciem patris molities ciues,auctoritate,consilioque represt: ita facultates hic maximas
. maioribus acceptat in redimedassius a seruitute patria, Opilo liberaliten
5쪽
quas deinde paraui in priuata cuiusqueemolumenta, quumfrequent omnibus adesset ita impendit, vi qui vivens publid patriae dictus est, cuiusque pria uatim pater Ucetur vita junctus, O patronus Quid quod ad ecte simum quinthis Matis annum, quo migrauit ἡ vita praescriptas sacerdotibus preces quotidie recita- luit: quod in institutione filiorum fuit admirabilis: in Dei eos timore ut alter Iob , i diuit: in paterna obedientia senescentes etiam, O multorum liberorum patres. 'continuit: quod eius domus omnium semper, sed pauperum praesert fuit diuers- :rium: quod pietatis eadem, ct religionis schola extitit.Quid quod in comparabilis . huius, O aeternitate omni victuri hominis patere Dicte Parum enim bucusque dixi, idicam omnia νno verbo, is fuit Thomas ex quo magnus Cardinatis Sirletus ortus .
est. Quid igitur'an non rectj dixisse quendam iudicamus optimum esse ingenuis nasci parentibus : O alium fortes creari fortibus O bonise Annon nobilitatem esse: stimulum virtutis, quando regenerosa illastirpe planta haec pulcherrima nata est. Sed missa fiant qua diuinus animus sublimitate mentis tamquam fIuxa contemn
hat: caelumque agnoscens patriam, homo tamen natus quum esset non rivitatem nam,aut regionem sed orbem uniuersum promer&o sibi patriam faciebat,ut tam , quam ciuis uniuersi, νniuerso etiam se natum crederet . quemadmodum sapientiis mus quondam externorum innocentis usque Socrates mundanum, hoc es non senius gentis ciuem esse se profitebatur. Nobilitatem vero generis nouus hic Metibia, sede is eatenus magni fecit, quatenus ad virtutem sibi adque ben/ de o nibus --:rendum stimulos addebat. 24orat enim tamquam pullus generosus suapte se natura ad id agi,eamque philisophia ratione cum primis numinigratam esse. Idq; oste adit ipsum nume. Nam quod scriptum est Dei amicos eiusmodi efectos esse,nimis Hahonore asciantur vivente illo vidimus.QJo enim tempore natus es 8 proximo pa ternis aedibus D. Nicolai templo calce ferreo aspergilium quo aqua sancta in popu lum effundi consueuerat ἡ marmorea pilla quum euanuisset, non reperto auctore in patris domo reeertum est: restitutum verδ templo domenicum animalculum rumfM arripiens y hiberi nullo modo potuit, quin per impluuium ad recens nati insan.
tis cunam defferret,atque ibi collocaret. Eundem confirmata tam atate ad eam eue i ,
Ut dignitatis amplitudinem eadem numinis prouidentia quam vidistis, quaeque est . in Rspublica Chrisiana post primam maxima. Illud vero in conspectu Dei sanct
r- mortem pretiosam esse,eiis in obitu perspectum est. Testis Roma, teIIes oculi omnium, testes quereis, tenis haec sancta domus, Tenes ct vos o sacra Deo Virgi
nes,quarum Voces, eiulatuum clamores aures notiras quatiebat. missis enim
pusidium :amisistis benefactorem ramisistιs parentem Heu in selices sene nuptiis vidus, superstitibus adhuc parentibus pupilla GJam me νιstrum miscretequamvsrum vicem doleos I esis mortalium concursusquum siretrum miserabile in mei idio huius t mpli cerneretur, infoesicitatisque nos nostre admoneret: ut lacrymis lauabatur,ut opprimebatur querimoniis.ut affligebatur tu au'Quae verὸ concer ratio ut manum oscularentur saepius, ut ad luerentur cadaueri: ut beata ti
contingerenti Heu dolor, risis i se sum qui bis iam manum pedes osculatus accurri quum feretrum tolleretur, stoliebant enim dominum meum, tollabant patrem ad pedes corruens tanti per detinui donec iterum incula rer. O infalutati
6쪽
sed dulila ramen oesuauia osculorum pignera o erutilia exirmi doli sed iucunda obsequia. O amplexus miseri. qui quem apprehendebant iam amiserant, sed me eὸsolabantur, quod fallebant. At qui superstes tunc esse potui, o posse nunc lachrymas abstergere aequumest. t. Omittatur autem totum tempus pueritis, pyamquam erim o magni uc homines laudent, igniculi iam tunc apparerent eius flammae qua in ingentem post im
cem adoleuit, eaque reperirentur, que exacta να aetate prUantsenes,quum tamen
id naturs debeatur,est ad alia properandum. Sub adolescentiam ergὸ quod Abraham olim ,quod apud gentes Plato, Democritus alii quod apud nostros Nagan 7 nus fecerat, ct Basilius, ad exquisitiorem ingenii cultum comparandum patria profecti's ad Graecarum praeceptores literarum Neapolim, ac Romam mox contendit'.
quaquam ignorεam ab boc malis discipulo ipsi discerent praeceptores: quibus ille nopar aetate, longe taMen ingenio,laboreque prsaban ut negotiator aulcm fortuna-nu, edi sedulus eam Nim mercium, quas qusrebat comparauit, nullus vi tam esset, diues, qui collatus illi, pauper penitus non esset. Quid enim lagula, Latinamque, 'Drseam linguam commendabo'quarum in Niraque nullum vidit aras nostra, qui Nelea parte aliqua cum eo esset conferendus. videre Demosthene, Isocratemque Mis
naehabuit multos Graecia :vidit Marcum Tullium aliosque Italia, quos dicendo insigves ab eo tamen non dicam superatos,ὰ quo enim possentPaequatos iamr vidimust quin oe is eo, etiam superatos, quod externus homo extincta utraque lingua illos adaquaris. In pangendis carminibus, O Graecis or Latinis cum Pindaro, Horatio que decertans, ex nostris assequebatur net ium: Prudentium vero ct retia quos Latinos magno post se interuallo relinquebat. Nec a me augeri animo hae dia
emiturusia plerisquesunt illius versus mollissimi, dulci mi, prauismi, pijsmi,
ut Christiam1 factus Pindarus eum Dauide, Solomone, Iobo, Nagangoo coluse. videatur L sitursanctorum Patrum orationes de Graeco versssan8 mulis, ea puritate sermonis, elegatiaque expressae. ut dissimilem multorum stylum hi abs luisi quodda m Cr perferum dicendi character eius opera conspirasse sit fatendunt. Sed haec adbuc sunt exigua : exiguum quoque hebraeam linguam optimὸ calluisse e Italae cvulgari, uti vocant non quamcumque,sed egregiam impendisse operam: quando non celebres solum auctores eius sud prorsa illi siue morsa scripsissent mne tenebat integraque poemata,modo casta religiosa essent, memoriter recitabat'. sed versus quoque eadem puer olimscripserat, dulces quidem ct suaves , sed pios prorsum ac religiosos. Hac ille cognitione linguarum tamquam famula ad indipiscendum facultates oe artes usus altiores explicari nequit, quantus, qualisque in
omnibus euaserit. Illas quae quia vera rerum, quas pertractant scientia nituntur. mathematicae vocatur:cognitionem natarae rerum,quae philosophia dicitur nat
ratis: disquisitionem morum qua Graeci ethicen appellant:dicendi, disserandiq; rationes, dialecticen. est logiceu nuncuρatas, aut ille unus, aut ceres nullus umquὰni
assequutus est mortalium. Verum quod est has adhuc sublimioris cuiusdam esse famulas perDiceret, seque nouum Mosem adfuis spoliandam diuitiis Aeg3ptum essecer ret,illis tamquam pedi equis est instructus pulchrioris, quam sibi dudum ma-πnnonio copularat.raeolosam dico,qua quam iit constemata viri obitu cert/ ocu hostem.
7쪽
res. Ille enim diues quum esset, muliebremque mundum ex disciplinarum Opidentia lautum, splendiduo pdsidere magnific/sponsam,apparatuque plane regio excapit, stad extremum usque vita tempus pertractauit.vrprudens tamen,σρυrius 'OUs sobria maritus lanam illam,ἡrfusum tractare patiebatur ota dini tantumor inter priuatos parietes,nequid eius no ornatum in oculos iucurreret intuentium
Scholasticam 4ntelligo philosophandi de Des rationem, in qua illi nescio an par quiis quam fuerit:sed quum plerique in margaritarum flammas, splendoresque illos gemmarum coruscantes inspicerent oculorum aciem, O domenica inopia, priuata hebetem calligine, adque tantum lumen consuentem demittebant, perquirebamiue
lanam ct fusum, ignorantes miseri tractanda quidem sue domi asobriis principis
uxoribus .sed foras regis illius cultus,vestium, gemmarum, auri pompam traducet: dum. Quidquid igitur Orscia umquam,quidquid latium inueni ac litteris manda uit . quidquid ab exorientis Ecclesiae inlunabulis ad hanc diem perscriptum extat quidquid vel sanctorum patrum, vel profanorum auctorum literae obsignarinti quidquid umquam de quacunque materia a Grammatico,Rectore,oratore, PomάHiRorico,ab Arithmetico, Musico,Geometra, a Medico, Asronomo, aut riseri
eis facultatis scriptore excogitatum,si quiscuam nosse cuperet, pqset certias, qua
ex ipsis libris, ex Cardinalis Sirleti sermonibus,memoriaque repetere. Longinum lim Dionysem animatam bibliothecum nuncupatumscimus: Didymum Alexandrinum ob multitudinem scriptorum,oe assidiatatem legend2 o κένσεραν hoc estneis praeditum intestinis, at uterque comparatus nonro infans esset. Hic mim ν
τὸ animata bibliotheca fuit,qui nihil quod libris contineretur ignorauit, nihil est blitus Ille vere aeneis instudiis inteninis praeditus, tum quia nemo plura no solum scripsit,sed ne cogitauit qaidem Draeter is ita enim manu perscripta, nulliu ab eo est de literis babitus sermo quum plerosque quotidie haberet,qui multis armis
laboratas aliorum scriptiones, non longὸ superaret: θ tum etiam quila nullum πω quam tempus studiis vacuum praeterire passus est. Legebat curis vacuus, legebat impeditus,sanus debilis in molema, inquiete,in olla iuuegotio,in prandio,in caena, parsi dixi ct dormiens literas tructuat. Saepius enim auditus est persomna,vel grauem sancti cuiuspiam locum explicare,vel Graeca er Latina oratione de digcili quaestione disserere urban8 ut a quodam dictum si doctiora fuisse Cardinalis Sir- lati jomnia,quam sint doctismorum quorumque Nigiliae. Illud obseruatum est,n minem Umquam ad eum in parte aliqua literarum, quamuis exquisita O abstrusa, post multarum etiam noctium, dierumque locubrationes, tum paratum accessse, quin eum paratiorem in illa, quam seipsum inueniret, abque eo rebus ad illam spe, in tibus, ab se tamen minimὰ perspectis obrueretur: neminem qui non do ior, ac melior rediret: pauci os a quadraginta annis aliquid publicasse luce dietum, crrita,quin meliorem ab illo partem acceperint:vel enim coram ei per episolas co- fultus,de perenni illa doctrinae flumine cunctis impertibat: in sacrosancta veriso nodo Tridentina praecipuam eius fuisse operam, quamquam enim esset Romae, a legatis tamen apo Roticis per literas consulebatur, O Muximi et Pontifices quid quid erat momentigrauioris demandabant, octaua Ῥt quaqtie die ingentes ab eo lu
8쪽
terarumfasces pleni eruditionis elas quI' Uotifula, Monodum mitterentur.
Nec mirabitur Ha,qua perpenderit coiisse in homine iugenium excellens,memoriam pene in 'rtalem insiduum septuaginta annorum studium,librorum apparatum, crmultitudinem, qualem nescio anset quisquam alius aetate nostra consequutus. Pra ter plerasque enim illum es Italia b ibliothecas,quas laurauit diligenter, celeberrima Vaticanam tractauit a multis annis,atque eam sibi priuata cons est,quae cum opulentomis quibusque magnorum Regum comparari possit. In libros enim, o pauperes tantis uos reditus quum inpenderit, in hac etiam re eamplo nossuo docuit qualis esse debeat Ecclesiasticasuppellex. Dicam igitur quod est,a mille trecentis annis non habuisse Dei Ecclesiam doctiorem hominem docti o Siristo. Acc pιmus Origenes, Athanasios,Gregorios, Hieronymos docti os, sanctissimos: sed
si Basilium nonnussi eorum cum magno Paulo, cum Ioame Baptista, cum Helia, cum Mose, cura atqs componere nonsunt Neriti, dent nobis, νt O non nos praerogatiua temporis excludamur. Si omnes enim doctrinae partes examines, ct in unum collingas, cunctis nostre eruditione,doctrinaque par fuit, quod caput es in tantis doctrina opibus modesta, ac demisone animi. Nec enim ex tot laboribus, ct vigiliis,aliudqusrebat, quam vi Scclesiam maximὸ iuuaret:insurgentes in eam haereses contunderet ramantibus eiusdem flus prodesset, quod quum vivens diligenterpressiti et, moriens quoque obseruauit, testamBo cauens,νt quacunque inscriptis eius ad Roma sedis defensionem, ornamentumque spectarent Bibliotheca Pontificia tradorenturimn ct in votis nihil magis semper habuit, quam ut insignis in Biblioth
ca,tot isse ιmpendiu comparata,ad eiusdem Eccissa, edi publicam utilitatem Vaticans,quam sumptibus etiam priuatis locupletarat, donatisque anxerat voluminitius, ιungeretur. Nam quem in modum pro Ecclesia decertantes menstruis si aderat impenses aleba libras donabat empto in eam rem ingenti numero, vi praesentes se monibus, absentes epistolis hortabatur, lacitabat, impelleba omnes verὸ pecuuiis subleuabat, quamquam illustria, huius tamen non sunt loci. Haec ego quoties recomdabor O venerandi , sanctum caput, quotiesque doctrina materia prae oculis erit, te beatu praedicabo,nos νοὸμlices,qui stui te potuimus. At me miserum,Hmagno enim issa sola tio esse possunt,ita ubique quu repraesenteris, ubique lacomas
excutis. Occurris autem momentis omnibus, qui momenta rerura omnia osciis o
cupasti. Occurres νerὸ mibi, er bis praesertim semper,qui literarumsestudiis mamc arunt:quιdquid enim aut legetur, aut dictabitur,animo ossunderis,aderis menti, Im us implicabere. Ipse te animur amplictetur,osculabitur,aspiciet,alloquetur: si interdiu perturbationes impedient incurrentes, instudiorum rursus silentio nodus te repraesentabunt. Noctes dulces serens noctes oesuaues,qua auaram dierum lucem excludent, quae lumine meliori lustrabuntur. Benignitas,beneficetia, liberalitas, qua plures virtutes quum simi, aquaque earum reddere hominem perse sola illustrem potes,ita in hoc uno connexa coniuga Benignitate enim, quum ad b um impelleretur, liberalitate non nisi profuse benefacere cogebatur. At
9쪽
Septemtrionem o Meridiem, ab ultimis terrarum finibus quidquid estgentium ad . v t os fines Oceani: nec aduentum,exilia, eregrinationes sed quum eos pascereti qui aderant, inopiae in patriam usquc
sr dat. Perquirasitur omnes nationes,excutiantur provincia, nec ,
spanie,Gallia,Germanis, non tamquam Orbis ultima is ritia, Osub: ro rata Gothia,non Graecia, Sarmatiae ct thrium Ged remotiores etiam I fBria,Palemna, Mesopotamia, ct Adiabenesed interiores rum vix olim creditorum Antipodum paucis etiam num hodi/sedes cognita, haud erit enim ulla in qua plures liberalitatem eius quandoque experti At enim quemcunque vel casus aliquis, et consilium . . aerat, eundem quidam velut nativus plaga huius flatus ad Cardinatuna deducebat. uos ille liberaliter adiutos ornatosque vi excipiebat: ita human8 amplectebatur, ut de religione pid admonebat, Vt octantiam in recta devehementer,ut latos exultantes dem re atlias unius olim viduae famem pauit, ct curru meo, eisq; in Coelum lura est.Hic Da noHer multa millia viduarum, multa millia pupillorum,miata millia Ie num, multa millia inuenum, multa millia omnis atatis, conditionis ,
Helle opera mensura olei, O si rins multis non defecit diebμi, it nec et .
diuinum abfuisse miraculi midetur. Computa is enim familis expenss, q-πtis,tvm sexus Niriusque monasteriis tum aliis omnis generis pauperibus rae, ac solidae, o tamquam stipendia in menses singulos assignais, non magnam Nim pecuniae, qus ex illius reditibus parabatur prorsus absorbebant : Nisummam quotidiana illae liberalitates sanἐ admirands, impenseque li-cue quum tot, tantaeque essent, quin diuina ope nescientibus, ct ignorantivus bministrata bis copia fuerit non est planὸ dubitandum. Quid verὸ illa morare, que quamquam paucissimi prsfient, ab eoque sint πηο ab aliis prniari squum erat minus sunt illustria .Quae enim illi tamquam propsua Nindicamus huiusmodi sunt, ut quum ea ille prsniterita magna parto mor a lium nec protentur.nec vero facile praenari posint. Dare ct ijs omnibus, qMei protectiones Romatis auis more demandars erant imprsas suppeditasse. σ qμ pleri' se ingentes donaret summas eos ne quid renunciarant precari solitum , si ctio inuoluentes,ad illa quae ipsi i s sunt peculiaria properemus .Familia quum ei ζύς admodum magna,non quὸ multos in fumulatu haberet,sed qu) multos aleret, tonsissimaque omnibus, supra proprius facultates stipendia exhiberetsi ex ea quiJ quam fato fungeretur,obseruauit perpetuo,ut uxori liberisque rius,aut si his car ret parentibus. fratribus,aut quibusvis aliis non integrum modo flipedium iss, qΠρ tuens emerebat,sed supersitum illorum quotidians impensae praeberentur. Ita mosa necessitas superauit te ingenio liberalitas: ct quod in vita tu excogitare nequiu si, in ipsa morte inuenit benignitas. An agine illud est, quod fgrotantibus ex casse familia prster alia pietatis oscia pecunias quotidiὰ mittebat. An Nero udit nos hic sanctum ingenium, O dominorum, furniuiarnque aeconomiam pertierit t. V ιι 1 PDiendo enim vitam Uun: extra ordinem etiam conamur seruire, quo pro crcri nu
10쪽
bι quam minutionem,amissionemque illorum pertimescunt. Docet famulos ct dinulis Sirletus qui malo caueant, O qui afius inseruis numquam repertus est, dhenignitate patroni reperitur: seruire ut desinant quὸ nostipendia modo,sed O amelissima liberalitatis eius munera consequantur. Doceto in nritudine propria, Glendis enim Octobris Heu infacices Kalenda, quafunebres Nonas prscessinio quuvim morbi persentisceret praecipuam familissipendiorum curam haberi, ct dupla
pauperibus omnibus emolumenta dari iussit. Docuit in vita, alebat enim lauid indosis probae adolescentes plerosque,queis seruire quum interdiceret, tantum monebat mi virtutis, titerarum studiis incumberent. O foeticem famulatum, cui plus est ex otio commodi,quam aliis ex miseriis, laboribus o inopnm turba ferme erat, ut optaretis longum tempus egritudinis sancto seni,quὸ in duplum alimenta capcretis.
nisi impium id in benefactorem esset, o nefarinm. An silendum quod singulis fumulorum puter fortem stipendij id passim clam aliis pecuniarum irrogabat, nullus ut
esset in ea domo qui non ad extremum annis liberalitatis huius lucro lucrum stipem dij pene superaret. Eorum verὸ qui egentes ad eum, tamquam ad tutissimum calami. ratis portum fugiebant,tempus teram si afrmem nullum umquam vel domi, vel foris quoquo loco aut tempore pietatem eius non expertum esse et quumque egentium Mota sit importunitas superatam tamen eius saepe diligentia fuisse, quum latentes, nec se prodentes voce, aut aspcctu perquireret, ὲ tenebrisque produceret: per Urbε erὸ ἡ vebiculo, ne quis praeteriretur crebris pedissequos admoneret: domi horis omnibus oe ad prandium, antequam cibos attingeret, adessentne ulli perquireret. Ad buirimodi oscia pietatis sub ceruicali nummos,inter libros,in caligarum loculis habebat, qhhmque xon patuam se remam in sudario saepius alligarc t, si quis superueniebat pauper, o ingenuus, sudarium, O nummos sic donabat inuolutos. Sagax,ct ambitiosum ingenium sanctitatis, quod νno in beneficio multiplicium beneficiorum gloriam reperiret: omissa enim mora euoluendi ἡ linteolo pecuniam liberalitatis gratiam celeritate donandi augebat, ct co . m munere egentis inopiae consulebat, O pudori: quum nec illum donauisse adflantes perciperent en indigentiae prius suae accipiens mederetur, qua se nosset accepisse. I res celebrantur apud nos ob hanc beneficentiae gloria Laurentius, Martimus, o Ioannes miserator. Laurentium ob id adeo coluit,vi huius repli mar0ris illius as natu bi dignitatis titula commutare nunqua, quamqua posset, cu alio voluerit: ad illorhm ast duorum
irase imitati ε composuit,olum trium visit lauda vestigia, pietatisque ingressus. Ji enim quicquid habuit irrogauit,nec sibi quicqua fecit reliqui, qui quaeso no ingrederetur' vidimus saepe quum pecuniis deficeretur vestese se spoliuntem. Vidimus quum eam clancula saepe pauperib. donassci, eum qui erat a veste indignantri perquirentemque quonam abducta esset, quousque se ipse leni illoinsuaui risu, quε iam pro b dolor non videbimus prodidiiset. vidimus non tu sudariola,sinicola capitis, est reliqua corporis praebent&ntcgum eta, sed ipsum no simcisubuculam emnentε. Vidimus quum non aliudsuppeteret charisma suppelli Alcm soc est libros condonantEVidimus qua aliqua d si iam, quo quiesccbat paupcrdcuc ni fit,nec ille aliud haberet, calceamcntorum par, qnoderat icum impcrtisse. Nimirum