장음표시 사용
91쪽
i OTTO Nis c HRON.gitate, ut unusquisque quemadmodum vult,&prout animo libet, religioni hule, - .. l itati*deseritiat. Sed orationum domus,id est,dominica siua, utilistaurent pro ιι voluntate permittimus. Sane quo in omnibus cinraulatior habeatur haec nostra largi . M tio, etiam illud hac lege sancimus, ut si qua domus,agri, vel quaelibet praeda ex Chii . vi stianorum bonis, antehac parentum nostiorum praeceptis ad iisci ius iuerant sociata, vi siqua etiam ab aliquo expetita sunt, vel siqua distraicta, aut dono in aliquem collata, .. haec omnia in antiquum ius Christianorum praecipimus reuocati,domini si proprijs uniuersa restitui. Hanc mutationem dexterae excelsi, quis non miretur quόd homo imp Osinius, qui tabulis aeneis velut in aeternum mansuris, nostros proscripsincit, tam subit ὀ manu dei tactus, pro ipsis scriberet inuitus. Post haec Maximinus grauissimis morborum malis consumptus,amissis primo lirminibus,vivendi finem secit. Licinius vero, qui antea Constantino creta ciuitatem dei benignum prsbuerat auxilium, inqui ctu daemonum in furorem versus a palatio trusos Christianos persequi intentat. Contra quem Constantinus procinctum mouet, iniquus in Pannonia primo, ac pὀst pud Cibalas, postremὁ crebris terra mari* bellis assurgentem, ad deditionem coosit. Sed Herculei Maximiani veritus factum, ptiuatum occidit. Constantinum vero
G Crispuli sui os Constantium 5c Licinium sororis suae ex praefato Licinio filios, Caes aes fecit Ex quibus postmodum, quo zelo nescio, Crispuinta Licinium interemiti
1 que cum iam socijs regno persunctis,Constantinus solus regnaret, regωψ teneret monarchiam, pax desiderata diu,tribulatae ad plenum redditur ecclesiae: A iuxta tu , quod dicitu Vidi impium superexaltatumheleuatum,& transui, re ecce no erat, viris impius,&persecutoribus a terra sublatis,iustisv de angustia liberasis, velut nube detersa, laetus dies ubique terrarum ciuitatu dei coruscare coepit. Videres tunc ubi cri& undecunque latentes populos, ad populos concurrere, tanquam Uni us capitis membra,in unum corpus adunatos sis clari. Cerneres csiam luctu verso in gaudium,festiuitates ac dedicationes ecclesiarum in singulis urbibus, castellis, vicis, cum maximo nostrorum tripudio celebrari. Christianus enim imperator hoc ex deuotionei dei, cum summa alacritate fieri volebat Tunc prima edicta dabantur, ut ecclesiae aedificarentur: tunc primo catholicis hominibus permittebatur, ut ecclesiae corum prae
d is ditarentur: o ut Romanorum habet historia, non ibi im his serenissimus Imper torassensum praebebat, sed Nal as exempla daris,caput omnium inlatum Romanam . exaltavit ecclesiam, ut beato Sylvestro eiusdem urbis pontifici, insignibus regni re ditis, ipse se Byzantium transferret, ibi ψ sedem regni constitueret. Exhinc Romana ecclesia occidentalia regna, tanquam sui iuris a Constantino sibi tradita animat, in ar umentum tributum exceptis duobus Francorum regnis,usque hodie exigere noubitat. Verum It ei' fautores,Constantinum non regnum Romanis pontificibus hoc modo tradidi sie,sed ipsos tanquam summi dei sacerdotes, ob domini reueremia
in patres assumpsisse,ab eis j se oc succestares suos benedicendos, o patrocinio ora tionum sulciendos contendunt atque ad hoc probandum, quod ipse Constantinus, i regno inter tilios diuit,alii Occidentem, alii Orietem tradiderit, & sic per iccessi nes Theodosio quoque,& aliis, non solum haereticis, sed religiosis principibus cum
Occidente Roma serte deuenerit, inducunt. Aiunt enim nunquam tam religiosi irrincipem,quod prius ecclesis tradidera filiis reliquisse: vel tam catholicum impera' torem utpote Theodosium, quod suum non erat, sed esset ecclesiae, usurpasse. smnia distinire, praesentis negocii non est.
Breuis epilum ab Ad ii quead id temporis erasurione cui iratis L CAP. III L1Ntueri tamen libet quam miro ec ineffabili modo ciuitas Christi inter ciues mundi
progressa, paulatim crescendo ad tantu fastivium prosecerit. Vt enim altius repeta.
. primo homine creato, a delicijs paradis lapse, in hac valle lachrymanim .estigium
92쪽
cognoscendae veritatis misericors deus reliquit Ab hoc dum hominum gemis traduceretur, quibusdam in cognitione veritatis manentibus, plurimis autem exorbitanti bus,reseruatis ciuibus suis,reliquos aquis diluuii perdidit. Dum ergo rursum ab his genus hominum propagatur oblita paulatim in eis cognitione veritatis error cresse re coepit intantum,ut circa tempora decimi a Noe Abrahae,excepto ipse uxore sita, paucos inuenias ciues Hierusalem. Ab ipso quot utrius p ciuitatis elues, a filio euam suo Isaac duos quos dixi populos,ortos inuenies.A tertio vero lacob,qui &lsrael, natos inuenies xij. principes populi det,qui ab ipso vocatus est lsrael. Hic in Aegyptum descenderes,cum inter ciues mundi diu peregrinaretur, ac in ipsa peregrinatione sua in multum creuiiset populum, prodigiis disgnis ad terram patrum suorum, accepta in itinere tanquam viatico lege, inducitur. multisq; bonis ibi temporalibus acceptis, quamuis processis temorum reges potentissimos haberet,nunquam tamen monasechiam regi uobtinuit. in vero dominus ciuitatem suam dilatare vellet, re ab illo popula, in omnes gentes diibandi, peccatis suis exigentibus regnum debilitari,ac ipsum captiuari populum permisit: ipse vero in gibus,quas ad fidem siram vocaturus erat, regnii Romanorsi, quod caeteris dominaretur, costituit. iod dum ad optimii stato,
summus imperii apic profecisio, Christo silium seu carnem suscipere voluit, qui
cum iuxta euangeli uti hin propria vetusteq& a suis non receptus,quinin ὀ ab eis contumeliose tra status,& cruci etia aflixus fuisset iusto iudicio assumptis de illo populo eleetis,caeteri excscantur,ac datis inductis,cum non resipiscerent,miserabiliter captiauati in omnes gentes disperguntiar. Dominus ergo ciuitatem suam ab illo populo ad gentes transferens, primo humiliati contemni multis malis alteri buxta quod scripta est Ragellat omnem filium quem recipit voluit. Sed quia flagella dum modum excedunt tanquam medicina ultra modum sumpta,animum potius frangunt,quam emeriden desolata 5c humiliatam, ut supra dixi tepore quo decui hexaltavit ecclesiam. Veetiam securior de regni coelestis promissione fieret, regnum ei tempo aleregnorum omnium maximum tradidit: sic ,Vt dixi,paulatim ciuitas dei crescens ad siminii apicem,atmmonarchiam profeciLEt notandum quod ante incarnationem suam,ciuitas
dei ad plenum honorata non sit inpost odum vero cum allumpta carnem ad coelos attolleret,& quasi accepto regno iuxta parabola regnum suis,id est ecclesiam ad summum fastigiu,quo altius nihil in terra prouexit ut per hoc ciuibus mundi seno solum deum coeli sed oc dominum orbis ostenderet,ciues siuos patriae dulcedinem ex peregrinationis prosperitate doceret appetendam. Nec mouere debet,quὀd supra mimtationes di miserias rerum, nunc vero prosperitates earum viam notasad patriam essse diximus. Sicut enim tam varietas eius, quam prosperitas stultu amplius prouocant
ad amorem suum: sic utra p sapientem ea contemplatione qua diximus a se abstractu, ad amorem patriae inflammat. Unde puto sapientem in libro qui Ecclesiastes, id est,
concionator vocatur,tam calamitarinus quam prosiperitatibus mortalium inductis, de viri is concionari,ut utrius* consideratione status ad contemptum mundi, amo rem* patriae se allici luce clarius ostenderet. Vnde cum de utracp satis, abundem con dionaretur parte, illo ad quem omnia tendunt fine,litem decidit. Hiiem inquint, loquedi pariter omnes audiamus.Deum, inquit,time,& mandata eius obserua,hoc est omnis homo. Et ut cognoscas,quὀduna, eadem l res stultum ad voraginem vitioru trahit,sapientem ad coelestis vitae desiderium mittit,audi prophetii a delectasti me ait domine in factura tua, Nin operibus manuum tuarum exultabo.Subiungit ,Vir insipiens non cognoscet,& stultus non intelliget haec. Ac si diceret Factura tua, quae cur vel ad quid iacta si a stulto non cognita, illum ad perniciosum sui amorem inor dinate trahit mead te cognoscendum, qui illam pulchram de delectabilem ipse pulcherrimus re suauissimus fecisti accedit Ciuitas igitur Christi, pene omnia sibi excepta immortalitate promissa,in praesenti iam accepisse cernitur. Deni* ut per ea quae iam impleta vide caetera quom quae promittuntur,sine dubio cognoscas vide cruce
Christi ignomuua eius, supplicium eius toti orbi ante selo nomine hombilem, iam in tanta Profecisse gloria, ut a rinibus adoretur, omnibus p pene hominibus facta sit
93쪽
oτTONrs 'RIs N G. CHRON. venerabile,ac amabile. Cerne quod iam reges inde insigno sua decorari gloriant unde antea sceleratis θc flagitiosis supplicia impendebantur. Si ergo deus sic honor iit simplicium suum,quomodo honorabit corpus suum sanctos cos,imagine suame Argumentum igitur futurae beatitudinis sapientis animo,prosperitates sent praesentis tranquillitatis. Sed iam ad historiae seriem reuertamur.
De exaltatione urbis corsantinopolitaris, de Arria bos, er Nicano cocilio. De Paulo σ Ah tomo, primis, eremitis, et mimionem crucis. De Oxor lane Indorum cr imberorum, morte constatum.
bium diuitiis locupletatam, nomine suo Constantinopolim vocavi Equae e hinc, re ob hoc rema urbs,vel Neoroma vocata, patriarchalem sedem sortita, secundum locum post Romanam ecclesiam, quem prius Alexandrina habuerat, o tinuit. Ex hoc regnum Romanorum ad Graecos translatum inuenitur,mansitin pro-
Pter antiquam rbis dignitatem solo nomine ibi,re hic, sicut Babyloniorum idexegno Christi crescente,regnum mundi paulatim imminui. Igitur dum ciuitas Chri sumultis modis proficeret, pacemu exterius ab hostibus haberet, hostis humani gene iis diabolus,intus ea lacessere attentat. Dum itaq; Petro persecutionis tempore mat, tyrio coronato Achillas Alexandrinam sedem gubernandam suscepisset iocin pace ecclesiae defunctio eandem Alexander regebat ecclesiam. Huius diebus omni u spuriscissimus presbyter Amus, nephandissimam haeresim de inaequalitate Trinitatis com didit.Contra quem celeberrimum illud Nicaenii congregatur concilissim,damnato ibi cum fautoribus suis Arrio fides catholica in praesentia principis roboratur.Fue his diebus clarissimi regni Christi principes, Paulus ct Antonius primi eremitae quo rum prior posecutionem Decii fugiens, ac in desertis latitare cupiens, necessitatem
vertit in voluntatem,ibit continentissime vivens,plenus dierum moritur,anima i e
ius inter choros prophetarum Napostoloru deduistac itur ab Antonio. Alter ve ro di ipse sanctissimae Naretissimae vitae multis ad aristioris vitae zelum prouocatis,in pace quieuit Circa idem tempus Helena Constantini mater, crucem domini Hier solyniis inueni media* parte eius ibi residia, alteram ad urbem regiam uasiportauit. Vnum quoq; factorii clauorum fabricari fecit, ac inde filio suo Augusto fiensi compegit Prophetiam ibi impletam esse volunt,qua dicitur,Et erit quod in simo est, sin cium domino. Eodem tempore ulterior india occasione duorsi puerorum, Iruinvitus Edisius alter Frumenticius vocabatur,verbi dei semina accepit: ubi dc postinois dum Frumenticius episcopus'rdinatus, multis virtutibus claruit. Gens quoq; Hyberorum quae sub axe potico iacet mulieris captiuae occasione, idem recepit. M qvi plenius sicire desideration Ecclesiastica Hieronmi historia inueniet.Constantinus ferocissimam gentem Gothorum in Sarmatarum regione deleuit. Dalmatium vero fratruelem suum, Galli ec Iuliani fiat rem, Caesare fecit. Ipse autem cum in Perses ire pro, ponit in via publica iuxta Nicomediam,repub.bene ordinata,ac fili s sitis traditano xα peij sui anno moritur.
ANno ab incamati te domini cccxli Constantino successit cum duobus mutibus Constate ac Cosiantino, Costantius filius sirus xxxv.abAugusto. Hic a quodam presbytero,Arrii discipulo deceptus in Arrianam haeresim incidit. Causa autem erroris haec filii Soror patris sui Aimusti moriens praedictum presbyterum stam cum summa diligentia c5mendauerat. Cum ergo di ipse in suburbana villaNicodemiae moriens, inter filios regnum partitur,Cdstantius,cui regnum Orientis sorte dea ueni sorte aberaticui testametum pater per Amanum illum misit, obtestans eum ne
94쪽
LIBER Q V a R T V s. τs alii traderet Presbyter cum testamento regnum tradens Constantio, intantum fami liaris eiscitur principi, ut facile veneno pemiciosissimi dogmatis imbutum, eum ad suam se fiam traheret .Eusebius Nicomedis episcopus,eodem, veneno insedius Arrium qui ob perfidiae suae virus ab Alexandro episcUo venerabili, Alexandria pulsus erat reuocari, conciti sim congregari suadet:& sic iuini principis,tam Alexader quam Arrius ad audientiam Constantinopolim vocantur. Ita ψ tota nodie vir dei Alexam do in Oratione iacens, usam ecclesiae domino commendabat Mane secto Eusebius Amum ad ecclesiam vocat: qui dum in itinere humans necessitatis causa, ad secessum declinaret, iusto dei iudicio blasphemiae, ac foetidae mentis poenas soluens, in foetido ac turpi loco euisceratus moritur. Fautores sui pudore ac confusione pleni, ditagiut. Imperatorem vero rem gestam celando per eunuchos contra catholicae sides doZores amplius accendunt. Non multis pὀst diebus Alexandro mortuo,Athanasius se stituitur. Hic seruentis ingenii,oc in ecclesasticis negociis vigilantissimus, non selum contra haereticorum versutias selertissimus fuit,sed & contra Imperatorum potentia sortissimus extitit agonista.Cuius virtutes agones di labores qui scire vult egat Tribi artitam historiam,liue Ecclesiasticam,abeato Flieronimo scriptam.
Constantinus dum Conmmtem fratrem suum bello insectatur, non long ab
quileia iuxta Aliam fluuium, a ducibus eius occiditur. Constantius occiis Core. stantino solus Orientem, Constante Occidentem habente, tenuit.Nam Dalma,tius Caesar patruelis eorum,a militibus ante occisias fuerat. Igitur hae tetici verentes ne
forte si Athanasius adeundi principem locum haberet, catholica eum imbueret fide. circliuento prius Augusto, Athanasium sceleratum di flagitiosum mentiunturiosi dunim in argumentum cuiusdam Arsenii brachium, quod ab ipse magicae artis gratia, praecisum dicebant. Quod idcirco secerunt, quia Prflatus Arsenius ab Athanaso certis de causis de ecclesia pulsus,ubi esset ignorabatur. ltam iussu imperatoris apud Tyrum congregatur conciliu, pos tot in causa Athanasio,producitur Arsinius. Quidum virili manus haberet calumniatorum apparuit mendacium.in eodem etia eoncilio meretrix quae se ab eo corruptam lateretur, inducitur. Sacerdos Christia imo, theum presbyterum suum monet,ut pro se loquatur. vle vero dum quaereret ab ea si ipse scelus hoc perpetraueri Tutu,inquit, in illo loco hoc secisii. Tum omnes ridicitilosius pudor habere coepit, nec propterea persecutio principis in Athanasum cesti
uit quinimo post multa pericula,ad fratris Imperium in Occidentem eum fugere eo pulit. A quo humane susceptus, honorisce habitus, ac postmodum in cathedra suam potenter remissius est ibidem manes in ecclesia Treverorum sub Maximino eiusdem ecclesiae episcopo, aicunq; vult, a quibusdam dicitur edidis lo
Eo tempore Liberius Romanus ponti se habita prius cum Imperatore discepta
tione in qua Constantius eum tanquam suae ciuitatis episcopum,primὁ commonendum, post obiurgandum putaui in exilium truditur,Felixi diaconus suus, in hosticis ei subrogatur Inter hunc Liberium & Sylvestrum,medius sedit Iullius. Iis dem diebus Victorinus rhetor,& Donatus grammaticus Romae clari habentur. Floruerunt tune ciuitatis dei principes,Paulinus Treuerensis, Mi Maximino successerat, Dio sit Mediolanensis, Eusebius Vercellensis Hilarius Pleiauensis, episcopi. ii omnes ob fides catholicae testimonium, in exilium missi feruntur. Ex quibus Hilarius non solum verbo oc exemplo ecclesiam des informaui .sed etiam multa stripturarum moniment Gallicanam subtilitatem 5c eloquentiam redolentia,reliquit. Pulso de se depropria Albanasio, Georgius procaciter episcopatum sibi vendi at. Antiociae .
95쪽
ο τ το NIs FRISIN. . criRON.na de Hierosolymitana ecclesia his malis plurimum laborabanti m sol Em autem ill sed ubio terrarum dissus a ciuitas Christi, his intestinis malis angebatur. De morte constituis, crustisnesuperbustamιμ con sto: ij. De bilioli apost.' π mmae constini ij. Constans autem aduersus Saporem Persarum regem, qui Mesepotamiam Ora serat,vino euentu nouem gessit praeli a. Nouissime dum indiscrete pugnam adoriri contat,nocte in stus aufugit, ac postmodum in oppido Helena iuxta Hispaniam dolo Magnentii occisus est. Magnetius apud Auginudunum imperium inua sit In illyrico teranionem quendam senem Imperatorem milites creant. Nepoti nus Consi uitim: sororis lilius imperium usurpans,a Magnesianis militibus opprimitur. Igitur dum Constantius fratrem ulcisci istatui Veteranionem quidem primo purpuram d onere compellit & pdst Magnentio bellum indicit Pugna horribilis cum maximo Romanorum detrimento committitur.Magnentius lamen victus,noni loto pὀst apud Lugdunum seipsum interfecit.Decetius etiam stater eius, quem ipse in Callijs C. esaremiecerat, laqueo sic apud Senonas suspendit. Constantius vero Gallii patruelem suum Caesarem fa,ctum tyrannice agentem occidit. Post hoc Iulianum se trem Galli, Caeserem legit, ac inGallias misiti Hic primo clericus ab Augustis faetus, ac lector ordinatus a peruersis hominibus deceptus militiae cumlum sumpserat Iu lianus oppressias ab hoste Gallias fusis Alemanis,ac Cermatus Isaeno flumine seiunetis,in priorem statum restituit. Dum p his elatus si accessibus, in templum quoddam venire corona siti bitosta per caput eius cecidit. Quo viso milites imperium sibi i disjα hoc omine affinnat auguratum. a vesania, priori*prosperitate deceptus lulianus Augusti nomen usurpa iidem, Christi abdicat.Inter haec Constantius aduersus Parthos procineium mouerat: sed liniani taude comperta, dum ad ciuile bellum reue titur,anno imperij sui xxiij. in via moritur. De perseciuioneastura Italiam, er ciuibus christi,sά iurisiur restiter teria Amo ab incarnatione domini ccchcilii. Iulianus Comuitio mortuo,Hosa5 Au gusto imperium assumpsit. Hic primo velut antecessoris sui facta arguens, epi icopos ab exilio reuocari iube pὀst vero ecclesiam dei arte potius, quam vi persequi intentat. Denil tanquam religionis consideratione remouendos eos a ludi 'eca sacramento militis arcendos postremo ab omni poss*essione terrena,vtpote quibus Io propria dicat Nisi quis reminciauerit omnibus quae possideqnon potest meus esse discipulus cohibendos decreuit. Templa vero paganora aperiri iubae fasti ai Perialia utpote cocos,eunuchos,toseres, publicum cursum caballorum di m iriniutanquam philosophus amputauit.lectioni*no 'evigilans discribens, die sciipta in Senatu recitans,operam dedit. Vnde ecphilosophos super omnes amplexatus fulsi solus* imperator post Iulium Caesare philosophiae studium mi uiti Scriptis vero suis non solum antecessores suos Imperatores sed etiam Christianos lacerauiti Unde is ipso Socrates in Tripartita historia sic ait: Vt cocos atq; tonsores expelleret opus pes. Iosophi non tamen imperatoris egit ut autem detraheret at 3 laceraret,nem philosi . Phi nem Imperatoris sulti Ea tepestate pretectari ciuitatis dei ciuessuere, Miletus Amtiochenus,Marinus Calcidonens'Basilius Caesariensis, egorius Naziamenus, o
96쪽
vero & Gregorius re philosophica & eremitica vita ad culmen sacerdoti; assumpti, non solum huic tyranno, di Valenti haeretico, au storitate pontificali restitere , sed rescripturarum suarum monimenta utilia admodum, ecprofutura ecclesiae dei reliquore Iulianus ex subtilitate ingenij,philosophos sectare volens , in tantam super se leuatur vesaniam,vt iuxta Pythagoram, spiritum in se Alexadrirequievisse diceret, ipsem ad instar eius totum orbem sibi subiugare parareLHuius rei gratia,dum aduersus Persas procin 'um moueret, a quodam in inlidias vocatur. Vbi dum exsterilitate locorum miles deficeret,ipse telo in incertum missis,post annum*menses viij. ex quo imcoeperat,ex quo vero Caesar ordinatus fuerat, anno vij. aetatis xxxi. ieius inte de ipse, quod cum iaculum contra se venire videret, ex diuina id animas uersione fieri cognoscens,non ad poenitentiam motus, sed ad obstinationem deuolutus,ore blasphemo diceret, Vicisti Galilaee. Hoc enim nomine Christum vocare ciliariis erat Sic ergo dominus ciuitatem sitam ab impijssimo tyranno;qui Christianorum sanguinem dijs suis voverat,ad plenum liberauit. Legitur in vita beati Baslij, ex procibus eiusdem saneti viri,eo quod Caesaream Cappadociae, cui praesidebat, in reditu funditus delere decreuerat, hoc telum a beato Mercurio martyre coelitus missum: in argumentuml huius rei serrum,quod iuxta eiusdem martyris tumba iacebat,aue tum mane dicitur fuisse inuentum. Quia vero Porphyrius,& Cali ius,5 caeteri fautores eius,capientiam pietatem. Iuliani praedicant, qualia post mortem eius simulacra magicae artis gratia instituta, inuenta fuerint, breuiter aperiam. Ait ergo Socrates in
Tripartita,hoc modo:Cum' mortuus fuisset,&impio pius succesiisset in imperium,
ingredientes in templum, viderunt mulierem a capillis appensam, extensas habetem 'manus, cuius Vterum aperuerat,Vt Persiarum victoriam in iecore eius inspiceret. Hoe ''scelus in Carris inuentum est. Uerum in Antiochia plurimas arcas in palatio aiunt fuisse repertas, humanis capitibus plenas,& innumera in puteis demersa corpora mortuorum.in qua ciuitate comperta nece eius,non solum in ecclesiis nostro et, sed ec in theatris paganos exultantes resultasse praefatus scriptor commemorat,&clamasse:
Maxime fatue,ubi sunt nunc tua vaticinia vicit deus, ec Chri s eius. ' is
ANno ab incarnatione domini cccclxvi. Iuliano mortuo,ae ih summo discrimine
posito milite, Iovinianus natione Pannonius,vir Christianissimus, votis omniupetitur. Qui dum se gentilibus, eo Quod Christianus esset, imperare non posse diceret di ipsi se Christianos affirmabant. lovinianus ergo xxxvij. ab Augusto imperator creatur. Hic pro exercitus periculo cum Sapore rege Persarum sonus Roma nis quidem inglorium, sed tempori congruum iniens, tradito quodam oppido cum superiori parte Mesopotamiae,militem redemit. Cinn* esset catholicus, episcopos a Constantio in exilium truses, ad proprias sedes reuocauit, templa deorum claudi s est,ac sacerdotes eorum fligauit Athanasium vero catholics fidei defensorem,ut eunt de fide imbueret, scripto rogauit. Cui ille assumptis probatioribus ediscopis, rescimpsit in hunc modum:Pijssimo atque clementissimo victori Augusto loviniano, Athinasius 8c reliqui episcopi conuenientes ex persona omnium episcoporum Aegyptio is rum Thebaidis S Libyae. Decet deo amabilem principem, discendi habere voluntax rem desiiderium , coelestium. Sic enim vere. cor habes in manu dei Mimperium in is
Pace multis annorum curriculis gubernabis. Volente igitur a nobis tua discere pieta- νre catholicae ecclesiae fidem,gratias ob hoc domino referetes, curauimus ut prolatam a ab omnibus patribus in Nicaea tuae pietati insinuaremus fidem. Hanc enim quidam repudian obis equidem frequenter insidiati sunt, eo quod Arrianae non consentiremus infamae. Arrius enim quidam,eiust sectatores iitupere, &impietatem aduersus
eam innoducere tentaverunt, dicentes ex non extantibus, ct creaturam atque facti
ram,conuertibilemm esse silium dei, plurimos per talia seduxerunt, ita ut etiam qs
97쪽
rio considerantes tritonem,quae huiusmodi causa contra populum generatur,offerre tuae pietati consessionem concilii Nicaeni curauimus. Est autem haec Nicaeni concilii
fides: Credimus in unum deum patrem omnipotentem,&QEos autem qui dicunt, Erat quando non erat θ antequam nasceretur, non erat: Dina o non extantibus f ictus est aut ex altera subsistentia vel substanti dicentes esse aut creatum,aut conueristibile aut mutabilem silium dei, hos anathematizat saneta, catholica di apostolica ecclesia. Quas literas imperator legens, gratanter suscepit, ndems catholicam datis roborauit edi ius.Legem etiam qua sacrarum virginum non solum raptores di violo tores, sed & impudici inspeeiores capite pie fierentur,promulgavit. Verum Athan sus ad Imperatorem Antiochiae morantem venit, eum p familiari usus colloquio, de fide eatholica informauit. Ipse autem Christianissimus princeps ab Antiochia Tharasum Ciliciae venit ibi , antecesssioris sui Iuliani corpus honorisce sepeli ens, Consul vocatus est inde ad Illyricum digrediens, ac per Galatiam iter agens, in domo quadam
nuper ealce illita, dum prunae ponerentur, ex calore prunarurn, re nidore parietum
satiscatus immatura morte,xxxij. aetatis suae anno, Imperii vero v .mense, reino sumiloc vita persundius obi j t. De luetrio viaminio eiuιι iniustria sublidiano Boutre . o volun
ANno ab incamatione domini ccclxvij. Valentinianus ite Pannonius ac medi
cri stirpe ortus,sed animi ac corporis magnitudine valens, oc urbanus, xxxvi'hab Augusto, consensu militum in Nicaea assumpsit Imperium. Is dum si bsuli no Augusto millenarius,ac circa palatium constitutus es Iet, ipse quodam die Fortunae templum ingrediente inistris* templi intro emtes gentili ritu purificare volemtibus, dum imperatorem praecederet, guttam forte aspersionis in Alamyde habuit. Quod aegre terens tanquam eiusmodi non purgatus, sed pollutus expiationibus, monilirum templi vere sortis ec si enui militis officium gerens,pugno percusiit Ob qua causam a Iuliano a militia trusius custodiae* mancipatus, post eius mortem iuxta promissum domini, centuplum recipiens, pro militia Imperium est adeptus. Hic Vale tem fratrem suum Imperii secium legit: Procopium etiam tyrannum cum compliciabus suis occidit. His diebus terraemotus maximus pelagus quoque excusiit, quod plurimas insulas ec urbes inuoluit. De filio eis Gratiano, Ambrosio , oran. thrica
. Nno Imperii sui siq.Gratianum silium suum Imperatore iaciti ne apud Atreobatas vera lana pluuiis mixta descendisse dicitur. Valentinianus Auxentio Me diolanensium episcopo de isto, concilium conuocat episcoporum, habito exhortationis verbo, eos potificem eligere suadet. Cum clamore oborto, alij hunc. alii illum peterent, Ambrosius tandem praeses re catechumenus ab omnibus exposcitur. Videns emo princeps vota omnium in eum concurrere, baptista gratiam prima consecutum,1acerdotem eum ordinari praecepit.Sic Ambrostus, quino latum factis, sed Zc dietis di sciiptis plurimum ecclesiam dei postmodum Decundauit,baptim si multa sacerdotii dona suscepit. Verum Imperator in Elimicosynodum congregauit, ibi* Nicaeno concilio confirmato ipse eum sociis regni Augustis,scripsit hoc modo: Imperatores maximi, pq in fibres, Augusti,Valentinianus, alens, di Gratianus,epi scopis dioeceseos Asiae Phrygiae, Catosngiae, Pacatianae, in domino tautem: Tanto concilio in Illyrico celebrato & subtiliter habita quaestione de tautari verbo ostenderunt terheati pontifices, trinitatem consubstantialem patris, &filii respiritus sano quam nequaquam declinantes,iustii mysteria religionis magni reges exercent. Hane ergo praedicari decreuit nostra quoque potentia, ita tamen ut non dicant ali qui, Sseruimur religionem Imperatoris, hanc patriam gubernantis, re non illi potius ob tentes,qui nobis tautis mandata contradidit Euangelium namque Christinosei se
ait, Reddite quaesint Caesaria, Caesari,& quae sunt dei, deo.
98쪽
γ diebus D aso post Liberium in urbe Roma sedente, Athanasius post inici
t Itos agones xlvi sui potiscatus anno,beato sine quieuit, Petrumin tentationum uarum sibi socium substititit. em Lucius Amanus sedem inuadens,Roma fa ui Per idem tempus florebat Aesyptus mulus sanctorum milabus,ex Antonii di
scipulis' eremo philosophatibus. ει quibus duo Machatij,Isidorus Pambos, Mose
ties, Veniamin,Scaron,Helias,& Paulus,Hilarion, Pachomius, Ioannes, S alii quam plures,signis re prodigiis apostolicis caeteris mortalibus eminebant. Quorum vi tes, vitam continentissimam, ac humanam fragilitatem, transcendentes. labores qui scire cupi legat Hieronymum,& eam quae I ripartita vocatur. Ex quibus Amyties dum ad miscopatum tiqeretur, Lucioque tanquam Alexandrinorum praesuli confecit diis offerretur,publi ce haereticiam muri nominans,pollutas ec cruentas manusquibias Dei's 8c orthodoxos pro fide catholica in exilium miserat, sibi imponi abnuat, oc ab episcopis qui exulabant, sacerdotium suscepit. Interea Valens Imperator catholicus iuera'amore uxoris tanquam Euae suae illectus,fraude, Eudo ait Constantinopolitani episcopi Amani circumuentus , abeo baptizatus, in Arrianam haeresim incidit, atque ad infelicitatis suae cumulum, misenimo iureiurando acticiuandiam impietatis dogma se obligauit. At Ualentinianus fortissimam gentem Saxonum, Francorum terminum inuadentem, bello press t. Burgundiones etiam qui quondam a Druse Tyberio subacta interiori Germania,inde progressi Gallias occupauere,graui praeliis deuicit. Ipse vero dum contra Sarmatas, qui Pannonias occupa ueran bellum parat,anno imperii sui xi.apud Brictionem oppidum moritur. De principatu Valentus. 1-flijs valentisiant,persecutione, rius,er uictoria Gratianie A p v τ π V.
Amo ab incarnatione domini cccho iij.Valens Hrix.ab Augusto,ortentis iiivperium rexit,Gratiano & Valentiniano, Valentiniani filiis, regnum Occiden iis gubernantibus.Hic Arrianorum c ut sepra dixi errore deceptus, legem deo dit,ut monachi ad militiam cogerentur. Vnde multi in Aegypto milites Chtati, dum
terreno regi militare recusant,martyrio coronantur. ter haec neoomantiae arte,quiv
sost eum regnaturus foret,perscrutatur: monstratisi sibi quatuor literis s. s. o. nes quos has literas in capite nominum habere comperi necari sedit.Ex quo sactum est, ut Theodosium comitem, deodosii,qui post Imperio praelat patrem, quamuim ab eo contra Sirmium missus, tam ipsum Sirmium, quam ab ipso Maurorum gentem in seditione concitatas delesse occidi praeceperit. inii prius apud Carthaginem ba ptisini consecutus gratia percussori sponte iugulu praebuit.Interea Graditus Chriiti fretus auxilio,apud Argentariam Galliae oppidum, cum paruo Romani militis de Dimento, plus quam xxx. Alemanorum milia fudit. De Golsis, erminius liter Gothi Mente Arrianielsecti ν - νομο ιτα erio, t
Irca idem tempus controuersia in regno Gothorum inter Ridegemsi Atha laticum orta, Fridegemum debilioris causae grati Romanoriam vicilium postulare compulit. Si dum ad Valentem venisset,accepto ab eo milite, Athalairicum in fugam vertit.Volis aute beneficia recompensis principi, eius perniciosuo dogma amplexatus es LEt hinc Gothi Arriani effecti sunt.Gulfilas Gothorum episcopus literas tunc Goducas inueni in quas cum diuinas scripturas vertisset,ae in regno Athalarici praedicare coepisset, Athalaricus,eo Q paganus esset, multos ex eis suppli- oras affecit,quos Arrianes pro martyrib.veneratur. 5 multo post Gothisia inter lapau
catis,Hunoru go homibilis, tan* ex in bis di meretricibivi Iordanis refert, originis
99쪽
so OTTONIS FRisING. eri Ros. trahens,ducatu ceruae de Meotidis paludibus egress sertissimam gentem Gothori cum rege suo Hermanatico,intantum tenuit, ut praelatus rex, qui multas ante natio nes domuerat, tam huius gentis horrore, quam inflicto sibi a quodam suo milite vulnere fraudulenter,c 5cxannorum mortuus sit Ostrogothorum hunc regem suisse describit Iordatus.Duo enim regna Gothos habuisse,'rorum aliud Wisigothorum, Milud Ostrogothorum, praefatus scriptor, qui di ipse Gothus erat, commemorati Post mortem Hermanarici,sracti animo Gothi, rursus ad Valentem mittunt, locum habitationis petunt . intibus Valens in Thraciis habitare concessitiPortὀ dum ex odio &inuidia vicinorum incredibili fame laborarent, vocati a quodam duce dolo ad conuiuium,insidias primo praecauentes,ipsos qui eos imulauerant,sternunt: post tota terra igne θc serro depopulata, is diffunduntur. Contra quos Valens ab Antiochia proia fium mouens, era poenitentia duetas,Catholicos ab exilio reuocari iubet episcosos, ipse tamen a perfidia sua propter iusiurandum non recessit Pus 'a in Thracia co-eritur,ubi dum Romanus fugatur exercitus, imperator sagitta sauciatus, in cuiusdam villulae casa fugiens latitare voluit talem insequetes Gothi, anno imperii sui xv. post mortem vero fratris sui, iiij. cum casa pariter incendunt. lusio dei iudicio id factum creditur, ut qui eos veram fidem petentes,igne perfidiae accenderat, ipse ab eis ignem
totali accensus, communi quoque careret sepultura. De Immo Gratiani V Ual uitam postiliori Epatria, obrodo'. Gratiano in regiaa ρῆDematas nodo habita sus Doria ιγ.De morteNhalarichoecisione valeus,G elemotu valitiniani. c APUT π VII.
Amo ab incarnatione domini ecclxxxij. Gratianus xl. ab Augusto, imperium
quod cum Valente ante habuerat, clim Valentiniano fratre obtinuiti tali rei p. subuenire voles,Theodosium natione Hisipanum, fortem ac religiosum milite, apud Syrmium purpura indutum, Imperatorem Orietis secit. Huius diebus synodus secunda ct episcoporum sub Damaso Papa aduersus Macedonium oc Sabelli quorum prior spiritum sanetum perstium laetum dicebat,alter vero sine personarum diascretione eundem patre quem di filium esse asserebat,in urbe regia congregatum damnatis &anathematizatis simul cum Arriana haeresi haeresibus,tides confirmatur ca tholica Theodosius vero tam virtute,quam prudentia Gothorum gentes deuicit, scedere cum Athalarico rege eorum inito,ipsum ad se Costantinopolim vocavit. ocum Uenisset Athalaricus, diem ultimum clausit. Gothorum vero gentes virtutem dc mansuetudinem principis videntes, Romanorum se subdidere imperio.Theodosio Archadium filium suum socium impe in legit..inter haec Maximus arrepto per tyram nidem in Britannia imperio, Gratianum sexto post mortem Valentis imperii sui amno in Galliis interfecit fratrem' suum Valentimanum Italia expulicinii ad Theodosum lagiens,ab eo paterne excipitur. Dei preio Theodos .pace, eccles Aesacerdoti Aa L De triumphsi er biarilaue e de moreri
no ab incarnatione domini ccclxxxviii. Gratiano interfecto, Theodosus xl Lab Augusto Romanum imperium solus obtinuit His diebus ciuitas Christi δε-pitis tam sorensibus,quam ciuilibus malis,plenum gaudium,pacem p perseeia habere coepit. Floruerunt aute tunc illustres viri moribus, vita,ac scientia graues,Martinus Turonorum episcopus, Ambrosius Mediolanensium antistes,Seuerinus Coi menas praesul,Hieronymus presbyteri Augustinus ovo o catechuminus ab Ambro sto tunc baptizatus inuenitur. ita Christianissimus Imperator Augustum viturus occisum,restituturus vero exulantem, aduersus Maximum,in deo magis quim in homone confidens procinctum mouet. rem in Aquilesensium finibus aggressus, inter miti ioviis Andra satius comes,qui eius lautor erat,semet mergedo necauit Per
Gavie oria Theodotius cum Honorio filio suo paruulo Romam venit, ibi j ordiri ta bene rep. 5c Valentiniano Occidetis Imperio relidi 5,Constat inopolim redi LI sero Valentinianus dum ad Gallias reuertitur, stitude Arbogasti, ac Eugenii laqueo,
100쪽
Quidam tamen dicunt,eum propriis manibus, ex dolore hoc cenus sibi mortis intuisliise Hic est Valetini anus, qui ab Ambrosio cathecumenus faesus, antequam gratiam baptismi perciperet morte huiusmodi praeuentus est. QMadere prsdidius episcopus epistolam lugubrem dictauit, quae iac incipit: Vetrem meum doleo, v.m.do.In qua ab eodem inuenitur dictum, ia quem in Christo regeneraturus eram, amisupse vera gratiam quam poposcit,non amisit. Ex qua auctoritate quidam nostri temporis theologi diuinan post promulgatam sententiam euangxlij, qua dicitur Nisi quis renatus fuerit, occ. aliquos sine sacramento baptismi, vel enusione singuinis ob testimonium passionis Christi,vel attestatione dominica saluari posse, sic ratiocinantes, quod non alligauit deus sacramentis potentiam suam: non bene considerantes quid, secundum quid loquantur auctores quid opinando, quid asserendo, quid ex magnitudine doloris semet consolando. God tametsi verum sit dei potentiam regulis ecclesiasticis, vel laciamentis non cohibet mihi tamen qui Christiam regula stringor, necessarium erit credere, praeter hoc neminem posse siduari. Qiare quamuis deo tanqua omnipotenti,Iudaeum,vel gentilem,vel non baptizatum, sine ei fusione sanguinis, ut dictum est, vel attestatione propria, possibile sit saluari: mihi tamen hoc credere erit impositis hile,& ita diuina potentia in talibus, non sibi,sed mihi alligatur. Et mirum, si hoc pio late ducti dicunt,quare non eade pietate hoc de paruulis sentiant. aod si obiiciunt, quod isti tanquam adulti credere possunt, quod non illi, audiant quod illi solo origis nati delicto oblizati tenentiar,quod non isti. Rectat ergo ut nos cum illis, ae illi nobi
seum diuin amadmiremur, in talibus non discutiamus potentiam, exclamantes cum
Apostolo,o altitudo:& cum propheta, Iudicia tua abyssias multa. Sed haec hactenus. Morte Valentiniani comperta, Theodosius dum contra tyranes exercitum parat, ad Ioannem Aegypti monachum,Eutropium eunuchum misit, euentum , rei a viro re- . quisiuit. Cui ille prophetico ut erat plenus spiritu, Plenam de tyrannis promist viactoriam. Igitur religiosus Imperator, fide potius quam milite armatus, exercitum contra tyrannos mouenpraemissis Gothis, quorum x. milia ab Arbogasto fusa dictitur,ec ipse cum aliis iter peragitiDum ergo in Alpibus conuenissent, tyranni, meliorem pugnandi facultatem in eminentiori co haberent, Aunustus totam noctem lachrymis 5c orationibus peruigilem ducens,deo se committebat. Mane facto pugna conse. ritur. vi ictis tyramus, Ggenius captus interficitur, Arbogines verὀ propria manu sibi i e fila vivendi finem recit. am victoriam meritis piissimi Imperatoris, ae orationibus ecclesiae a domino impetratam,imber coelitus missus, vento in ora hostia impulia probauit iod etiam quidam ex paganis poeta, ex virtute cui iactum consderans,inlaudem principis huiusnodi prosecutus est, O nimium Aucte deo,cu iotiti ab astri
Theodosius itaque omnibus bene compositis ae ordinatis, post mortem Valentia Impe in siti anno,apud Mediolanum beato fine quieuit.Hum e Hieronymus ecclesi duram perduxit historia. Hic est Theodosius qui dum ex humana fici itate Thes, Gonicenses estimat lcsine sententia puniuisset,ab Ambrosio ecclesiae liminibus iscetur.Quod ipse humiliter serens, tamdiu a communione se abstinuit, donec lachry inis, ac bonis operibus poenitentia peracta, a praefato pontisce reconciliaretur. Ob tam praeclarum fictum, sacerdos iste in praediba ciuitate inter omnes Latinoru con fetares usque hodie maximaehabetur veneration