장음표시 사용
791쪽
Emerita stipendia dieuntur, cum veterani militiae vacationem impetrant. 343
lactici Philosophi, sunt qui nihil unquam eonstituum, sed sem.
per consultare se dicunt, ob id Sceptici diisti. 442 Erg. cum locus est , in quo mancipia vincta opus faciunt, quod hic ad aulam apposite transfertur. 676Erga Mum' tuum, est triremis, in qua vineti remiges sunt.
reisulum inquit Cicero)--ilitiarum Adicium,'
dolo malo. Quo exemplo Budaeus emisulum delati-- dixit. 66cta n1be, est expensum ferre in rationibus facti andis. ει Experiri amone, est rem controuersam in iudicium deducere. Hic autem ancipitem significationem habet. 138 Exo religione, est ita eo celeratum animum sacra satissecti ne expiare, ut ultio diuina amplius impendemnon videatur. Huic opponitur instarireligione. 64t Extispices, Regalia exta. Frem inpopulum mirere, est a Romano more tractum . qui feras in caveis alebant, quibus interdum homines dati atos obiicie- ibant: interdum homifies bestiarios eum ei depugnam iis conduce. bant in amphitheatro ad obteliationem populi. Has Nero rebus iam suis desperans voluit caveis emittere, & per urbem Romam laxa re, Ut populum lacerarent. Hie autem ferae pro populis esserat smetaphorice pondiitur, qui in Gallos a pontifice Iulio concitati sues ut Franciam popularentur. Hic autem significare videntur concilia duo, Romanum & Pisanum, studio magis eupiditatis divindicta quam charitatis ac pietatis indicta. 6 1 66onia auxilium significat, ut,dii vestram fidem, apud comicos 3 fides etiam perluasio est certa de aliqua re, ut fides catholica. Hie autem alludit ad fidem, id est, pietatem desorum. 68 Fidem lunam alnoscere, verbum est iuris, sed hic per allusionem dictum est eos taxando qui certam persuasionem doctrinae Euangelicae non habent. 63o Fiae mea σι iubeo, id est, sponsor eius fio , verbum est Iurisconsultorum priscorum. ' 6 qest quod Dudum vulgo dicitur. . 63 Zm a l
792쪽
vulio commenta dicitur. Titi ὀππ
-n iuris antiqui. 63I 'M . ni βερ με - , sint di faceta, de allegorici , quibus sum- res magistratus gerenti3 a theatricis taxantiir. quia uillamenta
Fomentum hic significare videtur coniugium Ludovici de Mariae, quod luculento vulneri Galliae sanando appositum esse dictita-hatur. Praealidum Guttur , quod vulneratum urit, d praepr pere, ic inexplorate adhibetur. Fomentum autem non sanandi causa vulneris, sed mulcendi admouetur, ε 3 Formula indulgentia- , ius praetorium, quod plus habet aequu tatis. &minus iuris struat acrigidi, ut bonorum possessiones a Prae- .aoribus introductae pinter ius ciuile antiquum. Vtitur hic verbo- horum varietate, qua Iurisconsulti in testamentorum tractatibus usi sunt. 6; Franc asta, dicitur Francorum hominum obtrectator, ut Ii 'ero Pstia: Hometri. , n ' H3. Frugiperda arbores dicuntur , quarum flores vanescentes ad fructum non perueniunt. ibid. cum facere oriundis , significat ita astute, de casside agere in administratione summae reip. vi proceres, dc nobiles, re magistratus
oppidani, de populus falli se, & simplicitati suae impostulam fieri
non intelligant. i67 Furculae sunt quibus viatores pedites sarcinas suas gerunt, alio vocabulo appestantur a Festo. O Graphis lineamenta formarum significat. 63o .sta amentata, dicuntur quae ansula, dc habenula instructa sunt. Amentum enim eiusmodi est habenula, qua Velites. id est, leuis armaturie milites in prima acie stantes, dc antesignanos pin dentes, iacula sua concitabant, pugnamque hac iaculatione comis mittebant, quod Latine Velitari dicitur, quasi pugnam iritare, dc incipere. Hastas autem amentaras mutuari, metaphorice dicitur pro eo quod est dictatas orationes vel sententias a viris doctis accipere,& pro suis uti, quas uiculo ab alio Dupto brachium suum accommodares
793쪽
modare, & digitos amento inserere, est alienis orationibus respondere, non sua, sed corrogata Minerua. Perstat autem in metaphora propter verbum velitari, quo paulo ante usus est. I y Hemimon, idem quod selibra. 39o Hercules Alexicacm dictus es malorum depulsor, quasique gς-neris humani protector: quo nomine Christus proprie significatur. 63IHieroduli sunt monachi sacram seruitutem seruientes. 63o Hilaria festum diem significant non absimilem illi quem pridie quadragenarii ieiunii ineuntis vulgus celebrat. 6yIdicebat praeco in sacris faciendis , quod significat, ad hoc solum animum aduerte. Autor Plutarchus in raoL Plaut. in Porsa: me age, omiu est hac tibi empta Z Id est, animaduerte &intentus esto in hanc rem. 6 3 Horramenta sunt celeusmata nautarum a symphoniacis cani olim
solita. 69 dicebantur qui Prophetis & sanorum antistibus subseruiebant, eorum interpretes quae antistites dixerant. 67o puro endra est tot annos in aliquo studio perstare , quot opus est ad doctrinam assequendam. i. t 673 Indagine cinctasse dicuntur quae intra seriem arremrum plaga-- rum inelusae sunt, alludit autem ad indagationem veritatis per vestigia Christi, & monumenta sacrorum scriptorum. 664 'care rem, idem est quod rem venalem facere, & ei pretium statue indieare venditoris est, ut mercari & liceri emptoris. 632 Intactis miratiam est delere & irritam iacerς- . . A 8 Inertia rema pondera. Iliad. XVHL- , -- πνσιν ἐτύειον ffulati, sunt Antistites.
Inire nexanis, dicebantur olim debitores, qui eum soluendo aerialieno non essent, creditoribus vincti addicebantur lege XII. ωb. D. Intercissis erat tribunorum , qui intercedere poterant ne comitia haberentur , est enim intercessio quam vulgo oppositionem v caiit.. 63o Intre Iim,e .elati vulgo canonirati dicuntur. 6ι Zeta a 3 Iazer Disitiroci by Corali.
794쪽
Inter cuneos sedere, est inter priuatos esse, dc honoribus non fiuissi. In cuneis enim plebs promiscue sedebat&spectabat. Intra pomaria nati, sunt homines rerum intelligentes, non ruinstici, & ignari imposturarum. HI UOnomia, est aequalis bonorum distributio. 6 9 Iudicem ferre, est arbitrio aliculus permittere litem , verbum intiqui iuris. ΙΑΣ grvitum est quod in sensum communem cadit, ex quo com. mercia manaverunt & Imposturae. 7or Letu auiam renunciare, est felicibus auspiciis pontificem creari.
Lanista, est quo moderante digladiantes sese mutuis ictibus i petunt. 43 Lavianus daemon, id est popularis impostor. 6 6 , Deus est domesticus: itaquePeregre redeuntes larem m
fund -- fili dus est late patenia hic pro sacerdotio Opiois
opulento ponitur,&episcopatu late patenti. Gudara .ravt - est citare. & prodere. verbo iuris antisin. A a 4
Laudaro more fusi. ἡ ium, id est, animo malefico. ιχ ve siea lingua. Ialignufauere est silentium tenere. 66 επι Laticines Sacrosancti, quaere Sacrosancti. Maeaνom id.est beatorum insube alludit autem ad Q s eam. ν in quo animas boni merui Vtiqui transire existimabant eorum insudas ea sicebant: vit autor est Seruius . Mancipes secietatum, sunt magistri, &eapita qua .me in factionum: metaphora sumpta a redemptoribus, aut pubM tu M nilatum non tantum hominem servises, sed etiam mineipa. tum & possessionem significat. ν M dioisi strui sunt quibus viliora ministeria pe, a Kenses de
ictores imperantur, ut plebs pia lata in Francia. In messio stare in actu rerum esse inter aulicos.
a re FIιώεμ est animarum in ava atque alia torpora i
795쪽
A immmpedes genera sunt conrexiliarunn , in quibus pers nae viles, & actus ipsi indecori sunt & scurrilitet lascivi. 663Modulos appellat mediocritatem dc parsimoniam a priscis init
tutam, ut quisque sacerdotum uno sacerdotio acqinescat, quod quia dem l .ippeditare necessaria pro dignitate cuiusque ordinis possit. 64 a Momiae vi,dicuntur allusione comoediarum priscar una.Come diae enim dicebantur , quae turbulentae erant: quae autem quietiores , eae stataria vocabantur. Alludit igitur ad Rei p. sum--mam quae turbulentis actibus administrata est propter tumultuosa
bella. 316 Multipυxtrum orationis est oratio multiplici schemate, id est significans & repetens quod memini sic Omnes magnopere Oportebat.
AI eum pedes est Musis saera. rigrestitu , verbum liuris, hic pro innocentiae & puristati primae restitui d sum est.. Innassam. In nassam ingressi pisces retrocedere nequeunt. Sici homines probi beneficiis aulicorum inescati, dc seinet autorati, ultra sui iuris non sunt, sed obsequi iis coguntur a quibus ornati sunt x adiuti. 679ma term nauis, Latine nauicularius dicitur, id est nauis D
minus, cuius periculo nauis agitur , & cuius est summa potet stas. Hoc in regem Ludovicum dictum, qui in demortuorum magistrat 1im locum plerumque nullos sussiciebat, nec in eos regia leue itate inquirebat, quos summo rerum actui pratiaeerat. 69o
xum inire, est corpus ipsiim capi, cum pignora nulla sunt quae capiantur. 437 Nexum ineunt p&beii, si indictum tributum non soluerint,id est in carcerem coniiciuntur. 619ω Noxam videre , iuris verbum est: vi noxae dedere, quod idem est. ibid. Enumeris exima ψ Metaphorice dictum est, verbum a militia Est enim Exu-re e n maris ex manipulis expu sere, & reticere, stipcndioque priuare, licet E ι-ε numero, astud
796쪽
aliquod signum e emio sese obseruasse, prohibebant ne . eo die crearentur. Vitium autem obuenisse dicebatur, ouando stentum aliquod creationem vitians apparuerat. Vtitu Amribis Cicero in secunia Antonia a. Hic autem metaphorice aeeipi si tiobnuntiare enim eos intelligit, qui nocere iis volentes, quos publiaca fama commendat, clam eis detrectant, quasi vitia in eis e te rerint &sic eos a beneficiis arcent principalibus. Odeum,locus est choro&symphoniacis destinatus.
ιηdere a/rpulum Ciceroni est non populariter agem populi plausum mereri. O imum ritu intelligendam arbitror eorum hinin ista imnem, qui iis muneribus funguntur, quae ad rem aerari nquorum illa es functio, ut aerarium diipensent: ex ea mini nix repente diuites prodeunt et quanquam etiam alludere M Worcum, videlicet taxans id institutum vitae, quod
homines sunt asinino capite deformes. imotiones, pro adiutoribus, dc subministrantibus verbum est a militia ductum, quo Plautus in Asinaria utitura
Oraculorum consticιba sunt interpretamenta acrium enarratorii sacrae scripturae.
Orisnes hic nobilium multitudinem, deeorum, qui in in stratibus sunt, significant: Orchestra, summam curiam: Senatus spinabat. . , Darambin sedere, in magistratu esse munieipasti es aliquo sungi. Paeon medicus Deorum est: Vnde auxilii praesentat ii dicta est. , Palud rei Duces, sunt ad bellum iam aetat
- Pastophori sunt sacerdotes sacris gestaminibvii Paxgeniatu dicitur , quae connubio inito irglos facta est, pronuba diuina prouidensi a crimetuum MLEIum eo tempore facturi
eertam Sc fixam formulam redactum mutabatur. Hic significatur lex e usin
797쪽
Phiaces hic pro credulis de stultis ponuntur. Alcinoo enim Corcyrae Regi &eius populis Phaeacibus Vlyxes Lestrigonas &Cyclopas & alia nimiastra a se conficta narrabat, dc iis omnia vera esse persuadebat, viide Iuuenalis: Tam v mcapitu pasulum Phocaputauit. 68s Phileleuthrem sui iuris retinentis irrius, & libertatis amans. 69. Phi vlutiti, dicitur diuitiarum studiosus. 6 rPhilovola uranophron jchagorosque. Vramphron dicitur nihil nisi coelesse meditans: Uchaguai quassi ded-ctor anynae dicitur, signiscar.etjam βρY-irmam i fuit etiam olim epithetum Mercurii animas ad inferos deducentis. 69ό comoedia arsumento dc actione humilis, nihil splendoris habens. 7ii Plutacarim ea preloquia. Plutos Graece opulentiam significat, inde plutacademicam appellat Philoisphiam cuius fines sint bono- ' rum & malorum diuitiae ct paupertas a Pluto autem id est diuitiis, Pluto 6eus dictus est ut Latine dis: alludit igitur ad Plutonis fanum. Vt significet illius Philosophiae dogmata ad orcum tandem tendere.. vide Aethon, sunt quos mareschalios vocant. 2 7is. Asthuma rationes sunt quae post mortem redduntur in ratiocinio diuino. 639
Praeterire, verbum est antiquum. Et Prieteriti dicebantur, quorum nomina tacebantur in recense ado Senatu. Et μὰ
teriti candidati, in comitiis apud Ciceronem dc Plinium leguntur, quorum ratio tu comitiis non habebatur, & qui repulsam tulerant.. Hic pro iis accipiuntur, quorum fama supprimitur ab iis qui nouerunt eorum merita, dc virtutem. I OPraerogatiuum se fragium dicitur , ut praerogatiua tribus. In comitiis enim Romanis Praerogatiua tribus dicebatur, cui sorte obauenςrat ut prima rogaretur, hoc est susagium ferret. Sic praero. 'isgatiuum suis agium dicto loco dicitur eoruna hominum sententia, ' i qui primicens re iubentura principe de unoquoq; praeficiendo.
798쪽
. Praestes Minerma, vide Astes. - Praetexta insigne est magistratuum: quare pratextati pro magia stratibus exaudiuntnr. 67 Prima cerae, dicuntur quos Iureconsulti primos gradus institu- tionum vocant. Erant enim ceratae tabulae testamentorum. 6IT Proc tulisis inibviem timo dicitur, qui eas artes negligit, qui- homines locupletantur, &crescunt. 6 3Prosetarii dicebantur homines inopes, & nullo censu in classes redacti, hic per translationem dicuntur proletarii qui nulla dote nimi, nulla ingenii ac ciuilis prudentiae facultare censeritor & comis
mendabiles sunt. 68qProiadera est praeludium certaminis alicuius facete, dccertamen auspicari. 6si Prona,m , limen est, & frons templi: Celsa autem interior, est pars aedis sacrae, in quam ingredi non cuiuis licebat. 1,8Prorιta est qui in prora nauis regit, id est in primore parte n vis, ut subernator in puppi clauum tenet. 674 Projcemum, locus est scennae prominens in orchestram, unde Scenici proloquebantur. q- Prytaneum , domus erat Athenis publica, in qua bene de Re- publica meriti alebantur sumptu publico : quasi horreum publicum dictum. Alludit autem hic ad dictum Horatii: Abs. ων fruges consumere nati. Hy
, ἰ . Psiud catanes vulgo hypocritae vocan ut 677 -ςu gentilium sapientia. 67o' Publica ν σί isn. ιon derati sunt quos canoni Zatos vocant.
. Purpura diba ha dicitur quae bis tincta est, ut eius intensior ae flagrantior sit color, quae hic galerum cum legatione significarem potest. 68, Purum probum suum aurum dicebant quod sacroruiti causa consereb. tures purum erat quod spurco actu quaestum non fuerat. Probum, quod obryzum. Suum quod proprium conserintis esset.
799쪽
. . in storei sunt illi qui criminalibus iudiciis praesimi, quasi in- . , quirendi cuminis praesides. . E. . 6s' stube pirumnum. Sumptum ex Horatio, ut aere peregrinum via cinia rauca rectimat, id eis quaere peregrinos non vicinos quibus sicinia rauca reclamat, id ei, quaere peregrinos non vicinos quibus si-dem facias , .nos .im fidem tibi non haventiis, ut qui te probe noui . mus est e planum dc impostorem , mendacemque. Vide Horati im ad cae Liami. bit Receptitim serum est quem mulier in dotem accedere nolust, sed sibi recepit, 3c retinuit ne marsito subesset, alludit autem hic ad id quid Dominus de Ioan . Euang. dixit, velle se illum manere ad rudi- tum suum, quassi a fato communi receptum. ODRecostos aulic vocat i a aula ' terato es & consumnatbs, verbum est Horatianum. Regalia exta. Sacrificantes olim exta aspici ant, ex quibus ii, vi Extispices dicebantur, futura sacrificanti praediceba t. Regalia - utem exta dicebantur, ex quibus regnum portendis atur: . ad quς morem nunc alludit. 68s Ri. e. e.x albo, lignificat iudicem ut suspectum. Mirinuum recusare, &auersari. ii8 piscis est, Echeneis Graece dictus, qWi e trinis nauium haerens, earum cursum retinere creditura quare rς ora pro impedimento ac retinaculo ponitur. . 67ῖ Renunciari magistratiti diccsentur in comitiis, dum voce praeconis desi i ii pionunciabantur. Creari igitur dc Renunciari idem sit gnificant. ἡ ἄψ Restibile piis tum est vinea renquata: quae hic pro c*nstituta ecclesia dc moribus atque institutis reformata ponitur. 64rsunt qui eandem rem amant. .
Rosiis sunt artifices aulicae simulationis. Roscius enim si immus Rit histrio :'cesus generis artificium simulatione c6nstat, d alienae persenae in theatro imitatione. Sic ii i qui taxantur, simulatione vultuum bonos dc comes sese ostendunt, cum reuςra alii sint. 677 Dasan ii liticinei, ecclesia ici principes partium utrarumq; ductores, discordetam alentes.
A GUanctas aerariipetuu squa anubia , luasi pullatae pie tas'. . lia vocat iduo lituratissile dicit, quia illas tangeretitςraiis non licet,
800쪽
eum sint in manu imperitorum , & in potestate quaesturas facie tium. ς ῖ Sacramento iacere, est nomen dare militiae imperatoris Christi.
n Issum crustulum est eucharistia, quae animos sancti cat. ibid. Sustrificis, diminutive a Satyro derivatur. 677
dicuntur ea, qnae ad corpus &vitae tempus pertinent, quibus spiritalia opponuntur. saecularia igitur sunt, quae Graece . vocantur. 6 in Soulare etiam dicitur quod centum annorum intercapedinem
habet. Lustrale quod quinque annorum, hic autem alludit ad v-tramqile significationem saecularis: non enim saecularis proprie ii quit in est iactus qui saepe ad quinquennium non protenditur , cum summi honores saepissime breues sint. ibid.-Scalmum assigati, sunt quos dicunt in triremi vinctos esse.
Scinas inlo ire, est rati nςm publicae laniae habere, dc captare glatiam populi. ue Scotinascripta, Heracliti dicta sunt, quasi tenebrosa, & intes- lectu dissicili ma. Huiusmodi autem sunt Prophetarum oracula, de Solomonis symbola magna ex parte. symbola autem sunt dicta mystica. ιο . seare viam dicuntur ii , qui per locum invium prinium ingrediuntur, quales iunt autores cuiusque seistae. ι; si dii olim mi dicti sitiat, dc heleni iurices, hic selecti patres fgnificantur summi pontificis comites de asses res. is isq iesrei intrat ta, sunt proxenetae dc internuntii emendorum ossiciorum, qui intra aulae cancellos ingredientes. quasi intra crumitia pecunias pro amicis promittunt suifr.igatoribus, dc numerant nundinantibus. η Seruare de cab, verbum est a rabe, sed metaphorice accipitur pro eo quod est ex sententia animi sui homines probare vel improbare, obseruato diuino mandato. Hoc est rationem coelestium rerum habere, nec assictibusiisseruire, de amori vel odio obsequi. i Sessio,