장음표시 사용
161쪽
138 CONSPECT. HISTOR. ET LITERATURAE.
162쪽
164쪽
troductio ad studium clinicum. s. XII.
Quaenam a nobis Prazin medicam tractandi υἰα lin
1. Conspectus historiae et literaturae Pra- Genera.
Iendam exercendamque tentatas fuisse. Filum enim Ariadnaeum expetierunt alii a philosophia, alii a Memia, alii a mathesi, alii a doctrina solidi υivi, alii ab una ex erientia, alii demum eylurimis fontibus simul. Superest nunc ut Stabiliamus, quaenam a nobis Praxin medicam tractandi, ineunda sit via p
2. Philosophia sicuti aliis disciplinis, ita et Quid plai-
165쪽
TouRTELLE P), N. SPRENGELII n, PH. PINELII J, RouLLIERI δη , GILBERTI BLANE inveniuntur, quaeque toto caelo a so histica, alterius nomen usurpante, dissert. Enim Vero Ahilosoμhia genuina contentionibus inimica egi, naturali ho manis judicio innititur, ingenium acuit, Imag Inationi frenum injicit, vanas ideas respuit, sensuum limites non transgreditur, facta in ordinem disponere, comparare, ex iis caute observationes, xegulasque generales deducere docet, verbo, quomodo scientiae excolendae sint. tradit. Soμh stiea contra delectatur contentionibus, ideas ah-
12 mi aur iri philosophie medicati, contemne rexamendes principea qui aerMent de Mae aux diseraea theori et Dur application a Ira pratique. Paria 1815. 3 Elements of medicat Iogich, adistrared b practi-Iprojs and examplea. Lond. 1818. Vers. Germanica cum Praef. Blumeabacthi exstat. Goeti. 1820.
166쪽
143 vidimus ' , anguis instar in scientiarum contextum dolose sese insinuat s).3. Chemiae, antiquitus medicinae adoptatae, Quid che-
exemplum D nos terret. Nec recentius ejusdem V -- generis tentamen ἔγ), animum addit. Quamobrem eo magis chemiae facem ad . medicinam excolendam rejicimus, cum illa ipsa aevo nostro chaos exhibeat.
4. Quamvis exempla matheseos et mechanices Quid ma- medicinae applicitae δη), minus nos terreant, at hq -δ' tamen illa non sumus secuturi, Propterea quod medicina evidentiam, qua illae gaudent scientiae, neutiquam admittit, atque leges quibus Corpora inanimata gubernantur, valde ab illis, quae compus humanum vivum regunt, disserre solent. 5. Legum quae Corpus humanum vivum gu-Quid soli-bernant, plurimae in doctrina solidi visi seu δε-ψuri
namica exponuntur. At Cum opus illas stabiliendi necdum absolutum sit, cumque ipsae quae jam stabilitae sunt leges multis adhuc premantur
dubiis; quisnam prudens atque conScientia Praeditus, fundamento tam infirmo, Praxin medicam,
ι f. II. 3. - 4. - f. XI. 4. 15 De sectatoribus huius phiIosophiae spuriae valent
16 f. VII. 1. 4. 1 f. X. a. 18 F. VIII. 1. 2.
167쪽
a cuius praeceptis salus generis humani pendet. superstrueret 2 Quia ob- 6. Εjusmodi conamen eo magis improbari VR 0y dum foret, cum via longe tutior ad Praxin me
dicam tractandam, pateat. Loquimur de via, quam, praeeunte HIPPOCRATE, et suadente B CONE, Secuti εunt SYDEN HAM, BA GLIVIUS atquct medici omnes, quorum memoria generi humano Carissima est, quorumque opera literaria secrat
Tum imperio resistere potuerunt: loquimur de Via, quam medicorum quivis, etiamsi primum studiis erroneis corruptus, dummodo plus judicii quam Vanitatis habeat, Ocyus serius ipse initurus
est; Verbo, loquimur de casta naturae obse atione, de methodo videlicet, morborum Phaen mena , quotquot sunt, accuratissime observandi, eaque cum Phaenomenis, ex sectione cadaverum emergentibus, sedulo, Comparandi; rerum Positiones omnes, quae, aut evolutionem morbi pra gre8Sae sunt, aut eam Comitatae, attente eruendi;
tandem de forma, sede, indole et exitu morbi, omni mentis contentione adhibita, caute judi- Candi; postremo ea auxilia, quae alias sub similibus circumstantiis ad morbum sive tollendum, sive sublevandum, sive ad vitam aegri prolongandam utilia, aut saltem innocua detecta fuere, Prudenter in usum deducendi; i quin tempus investigatione intimae naturae morbi, aut modus agendi Pharmacorum, teratur. . Eri.
168쪽
. Erimusne igitur sola obscrvatione contenti. Erimis,noa qualibet theoria alieni, aut aliis verbis, eri ' P 'inusne potius em trici quam dogmaticip - Cum de bono aut malo vino judicare non possis, nisi gustaveris; etiam de morbis judicare non poteris, nisi illos observaveris. Absurda binc est Arabum illa medicinae divisio, in theoriam et practicam, neque ejus unquam apud Graecos mentio fit. Si enim theoria ratiocinium aliquod significat, quum hoc in medicina nonnisi ex Ohservarione deduci possit, - nemo, nisi Practicus, sive Dbservator, theoriam acquirere valet. Quodsi protheoria imaginationis Partus obtrudatser, RC Praxis secundum ejusmodi fictionem ordinetur, id rudissimam aeque ac Periculosissimam empiriam
sistere Contendimus. 8. Cum empirica morborum observatio, ra. Μonitum.
tiocinium dogmaticum non excludat, nil sane obstat, quominus eclecticorum ' more, ex diversis systematibus unum alterumve Principium. experientiae Consonum , eligamus. D Ex quovis quidem flore, mellis quidquam apum Industria fugit;
et latet in quovis systemate nectaris humor, qui colligi et quoscunque demum in usus conis verti mereatur λ). Quae sententia inprimis de modo varia Phaenomena morbosa explicandi, valet. Sic ehemia Pulchre de origine diabetis, calculorum , morbi caerulei, asphyxiae, ex suspenso
opere 193 f. III. 3. 20 I. P. FRANK Opuse. posthum. P. 45.
169쪽
opere respirationis, rationem reddit. Sic me Λα-ntea et hydraulica Praeclare symptomata Oh- structionem viscerum et haemorrhagias concomitantia explicant; sicque doctrina solidi Uiυi hetis interpretatur Plura Phaenomena morbis nervorum addicta. - Praeterea Cum naturae Ohse vatio haud raro ideas novas suggerat, quae digestae ac experientiae Crucibulo submissae. medicam locupletant praxin; . talia sane Conamina, quatenus non temere a tironibus imberbibus, sed Teligiose a viris expertis 5 cipiuntur, absit ut improbemus.
Definita Sio via. quam ad Praxin medicam in genere tradendam elegimus, restat ut modum partes hujus doetrinas in specie excolendi, tradamus. ordimur a symytomatologia.
Quomodo symptomatologia excolenda sit. De saeul- 1. Quemadmodum facultas quocunque an ' andi. conamine excellendi naturae dono innititur; sic quoque facultas phaenomena morbosa rite Observandi. Hac facultate maxime gaudere solent homines, fronte spatiosa, convexa, prominentiis conspicuis ossium frontalium et potissimum sensibus exquisitis, instructi. Oportet vero istud naturae donum ab infantia usque excolatur; quod
fit inprimis per consuetudinem, adtentionem in objecta sensibus obvia modo debito figendi.
170쪽
Praeterea nil magis facultatem Observandi acnit, quam exercitium in arte delineandi et pingendi i). Accedit studium historiae naturalis, pra
Eertim excursiones, ut VOCant, botanicae et ento. mologicae. Porro ad Phaenomena morborum rite observanda requiritur mens u praeconceptis opinionibus et systematum fascinatione libera λ). Ah initio pauci aegroti, sed hi accuratissime oboservandi sunt 3 . A morbis simplicissimis ad comis Plicatos sensim εensimque Procedendum M. Iuvat simul munus aegrotis noctu ministrandis). In-
terea illis continuo adstare, debitam potius ima Pedit observationem, quum mutationes, quae grais Ha ' datim
s Sic BEERIus exiguas illas notas, quas oplithalmiarum varias species inter se distinguunt, Vix absque arte dolineandi et pingendi, in qua excellobat, eruere PO
2 Legantur BAOLIVr de Praxi medica . ad priscam obis
servandi rationem TeVO auda. Romae .1796, cuius verinato germanica habetur in AEgem. med. Annalen 18 15. P. 243. et Ios. SCHNEIDEn uber Sy alemSutat, Mode M. Sectengelat tinter den Aeriten. Ida 1823.
3 Pro instituto clinico medito lecti duodecim sufficiana
4 Ars professoris clinices, aegros facultatibus et necessiis ratibus discipulorum accommodatos eligendi, magni
5 In clinico Viinensi, quaque nocte, duo inter alumnos aegrotis ministrare debuerant. Sio etiam medici con- . tuetudinem Vigilias nocturnas, occupationibus diurnia iungendi, acquirunt.