Aurelius Prudentius Clemens in seiner Bedeutung für die Kirche seiner Zeit

161쪽

geli noch eiter und rhistri die Person des Hippolyt drisine reine Fiction, dere Namen de Dicliter angeregi habe, das ungluckliche Ende de Hippolyt, de Solines de Theseus, das vid in inf-

In de Martyrologien errschi liber Hippolyt grosse Unklarheit. Es arder Hippoly vom 3. Augus nichi der, de Prudentius ais Bischo beeteichne Arringlii vindiciri dies Wurde vielmehr enem, de am 23. August elateri

765 und 77 I. - Aus die subtile Hippolytushage cingvgehen, is hie nichi derori. Ueber Hippolytys Person, einen Bischolasit ut d sein Martyrium sielie Ddllinger, Hippolytus uia Callistus etc. IS53ὶ.

162쪽

Die Schildorun des rabes de Hippolyt passi in ciner eis au das vota de ossi cru alitate Gnaeterium de Hippolyt, das sicli in Verbinduta mit lem Gineterium de Callixtus in der fili de Grliber de Soter uni Martius

164쪽

. . . duo cogunt animalia reni ignara insulto Subdere colla jugo, non stabulis blandive manu palpata magistri imperiumque equitis ante subacta Pati, sed campestre ago nuper Pecu e grege RPtuna, quod pavor indomito corde serinus agit.

Escis aus en orten de Piudentius nichtolar, ob er in Hippolyt inen Antiniager de Afrikaners Novatus, de des biners ovatianus sali, die eide, in thron AusgangsPunkicia verschieden, docti in de Opposition egen die ischi L

165쪽

Jamque reluctantes sociarant vincula bigas oraque discordi foedere nexuerant. Temonis vice unis inest, qui terga duorum dividit et medius tangit utrumque latus: deque jugo in longum se OS vestigia retro

protendens trahitur transit et ima pedum. Hujus ad extremum Sequitur qua Pulvere Summo cornipedum refugas orbita trita vias, crura viri innectit laqueus nodoque tenaci adstringit plantas cumque rudente ligat. Postquam compoSit satis instruxere paratu martyris ad Paenam Verbera, vincla, feros:

instigant subitis clamoribus atque flagellis iliaque insectis perfodiunt stimulis.

Ultima vox audita senis venerabilis haec est: isHi rapiant artus, tu rape, Christe, animam. Prorumpunt alacres Caeco et terrore feruntur, qua Onus atque tremor, qua furor exagitant: incendit feritas, capit impetu et fragor urget, nec curSu volucer mobile sentit onus. Per SilvaS, Per Saxa ruunt, non ripa retardat fluminis aut torren oppositus cohibet. Prosternunt sepe et Cuncta ObStacula rumpunt, prona, DagOS Petunt, ardua transiliunt.

Scissa minutatim labefacto corpore frusta carpit spinigeris stirpibus hirtus ager. Pars summis Pendet copulis, Par Sentibus haeret, parte rubent frondes, parte madescit humus svs. 89-I223.

Nec jam densa sacro quidquam de corpore silva obtinet aut plenis fraudat ab exequiis. Cumque recensetis Constaret partibus ille corporis integri, qui fuerat, numerus; nec purgata aliquid deberent avia toto ex homine, extersis rondibus et scopulis svs. 43-Ι49ὶ:

166쪽

Haud procul extremo culta ad pomeria vallo mersa latebrosis crypta patet foveis. Hujus in occultum gradibus via prona reflexis ire per anfractus luce latente docet. Primas namque ore summo tenus intrat hiatu illustratque dies lumina vestibuli: inde, ubi progressu facile nigrescere visa est

nox obscura loci per specus ambiguum, occurrunt caesis immissa oramina tectis, quae jaciunt claros antra suPer radios. Quamlibet ancipites texant hinc inde recessuSarta sub umbrosis atria porticibus, attamen excisi subter cava viscera montiScrebra terebrato fornice lux penetrat. Sic datur absentis per Subterranea Solis cernere fulgorem luminibusque frui.

ogi die Stelle et Hieronymus: Dum essem Romae puer et liberalibus

studiis erudirer, solebam cum ceteris ejusdem aetatis et propositi, diebus dominici Sepulcra apostolorum et martyrum circuire crebroque CryPta ingredi, quae in terrarum Prosunda defossae, ex utraque parte ingredientium, Per ariete habent Coi Pora sepultorum, et ita obscura sunt omnia, ut propemodum illud Propheticum compleatur descendant ad inseritum viventes et raro desuper lumen admisSima horrorem temperet tenebrarum, ut non tam senestram, quam oramen demissi luminis putes. Rursumque pedetentim acceditur, et coeca nocte Circumdatis illud Virgilianum proponitur Horror ubique animos, Simul ipsa Silentia

terrent.

167쪽

. . . sacramenti donatrix mensa eademque

custos fida sui martyris adposita servat ad aeterni spem vindicis ossa sepulcro, pascit item sanctis Tibricolas dapibus sus. 7 Sq. .

Iane salutatum concurritur omnis adorat PublS, eunt, redeunt Solis adusque obitum.

Conglobat in cuneum Latios simul ac peregrinoSpermixtim populus religionis amor: oscula perspicuo figunt impressa metallo, balsama defundunt, fletibus Ora rigant. Jam cum se renovat decursis menSibus annus natalemque diem passio est refert: quanta putas studiis certantibus agmina cogi, quaeve Celebrando vota coire Deo ΘUrbs augusta suos vomit effunditque Quirites, via et patricios ambitione pari confundit plebeja phalanx umbonibus aequis discrimen procerum praecipitante fide, nec minus Albanis acies se candida portis explicat et longiis ducitur ordinibus: Io Φ

168쪽

exultant fremitus variarum hinc inde viaium, indigena et Picens plebs et Etrusca venit. Concurrit Samnitis atrox, habitator et altae Campanus Capuae, jamque olanuS adeSt. Quisque sua laetus cum conjuge dulcibus et cum pigneribus rapidum carpere gestit iter. Vix capiunt patuli populorum gaudia camPi, haeret et in magnis densa cohors spatiis. Augustum tantis illud specus esse catervis, haud dubium est, ampla fauce licet pateat VS. I 89-2I43.

169쪽

Aus de Stelle des Prudentius gelit ervor, das beretis im . Jahrhunderieine oppellate de Aposte Petrus und Paulus in de abendifindisclien irche statisand die sicli,enigstens ei dem 6. Jahrhunder aucti in de morgentkndisclienKirche nachweisen LSst. Dieser esita is nach ubereinstimmendem Zeugnisseder 29. Juni, an demaeide das Martyrium eriliten habe sollen Das hi teste Calendarium des Philoliatus 334 un die Notire des Liber pontificalis Cornelius geben den 29. Juni nichi ais a des artyriums, Sondem aliden de Belselgungbeider, des etrusci Vatican de Paulus am ostienSischen ege, an, aclidem ilire Leichen vortier in de Katakomben elegen atten. Dem iderspricli aberde Kalende des Polemius Sylvius, de dies Belse trunginus den 22. Februar sestsetZt. Auch Gregor de Grosse schein die Tradition vo einem Martyrium eide am29. Juni nichi estgulialten, inde e in seinem Sacramentarium en 29. Junials Natalis de Petrus, de folgende aliden Natalis des Paulus hegeichnete. Dochk6nnte dami aucti nur ine gweita ge eier des ohen Festes egwech sein, an dem de erste a haupisychlicli dem Andenhen des Petrus, de gweite dem de Paulus gewellit ar, te auch de 3o Juni Lufi den amen Commemoratio Pauli ultri Eusebius ibi liber die inrichiun heide an inem Tage kein bestimmtes Zeugniss da er gestu tet aus ine Bries de Dionysius on

Der o Petrus gewsthiten odesari, um nichi de Herr gleich gehreu-Zigi u erden, schein Tertullian Z widersprechen, de von dem artyrium des Petrus ur erwklint: Petrus passioni Domini aequiparatur ' isDe Praescriptione haereticorum , C. 36ὶ Sieli librigens die ausgedelinte Grunde, die Petrus fur die ali seiner Odesar ansultri, dass, da Jesus, de vom Himme herabgel Ommen, mi de Fussen nach unte gehreugigi urde, er, de gummimme Steigen olle, mi de Fussen nach oben gehreugig werde musse. Vetustius occidentalis eccle. Siae martyrologium, P. II O.

170쪽

Dividit ossa duum Thybris sacer ex utraque riPa, inter sacrata dum fluit sepulcra. Dextra Petrum regio tecti tenet aureis receptum

Canens oliva murmurans fluento:

Namque Supercilio saxi liquor ortus excitavit sontem perennem chriSmatis feracem. Nunc pretiosa ruit per marmora lubricatque clivum, donec virenti fluctuet colymbo. Interior tumuli pars est, ubi lapsibus sonoris stagnum nivali volvitur prosundo. Omnicolor vitreas pictura Superne tingit undas, musci relucent et virescit aurum. Cyaneusque latex umbram trahit imminentis ostri: credas moveri fluctibus lacunar.

Pastor oves alit ipse illic gelidi rigore sontis, videt sitire quas fluenta Christi sus 29-4 j.

hebi sicli die praclitvolle Basiltha des aulus:

Parte alia titulum Pauli servat Ostiensis, Qua stringit amnis caespitem siniStrum. Regia pompa loci est, princeps bonus a Sacravit arces lusitque magnis ambitum talentis. Bracteolas trabibus sublevit, ut omnis aurulenta lux esset intus, cen jubar Sub ortu. Subdidit et Parias ulvis laquearibus OlumnaS, distinguit illic quas quaternu ordo: tum camuros hyalo insigni varie cucurrit arcus, sic prata vermis floribus renident sus. 43-543. I Dies Schilderungen eisen uns avs Omische Localitfiten, liber die die Beschreibun des Dicliter uias nichi Jllige larheit ibi. Das sowol liber die HinrichiungsSinite de Paulus, is die senter uber seinem rabe an demselben Orte orbaute irche Gesagie is alter lings euilich und fissi in genaue Orienti rungrii Schwierige is es ei de ani anderia Tiberiiser elegenen MLrtyrei stelle unddem Grai, de Petrus. Prudentius Pricli vota de istiberina Palus, quae flumine lambitur propinquo vs. 7ὶ, o de ei ne diessetis, de andere ensetis das Martyrium eriliten habe. De Ort, o Petrus et reuZigi ordon Sein Soli, Staber nichi das sumpsige TibergeStade, sonderi de Plat ali dem Janiculus, o

jetat die irche hian-Pietro inmontorio stetit, dies dein rabe de Paulus nichi