Aurelius Prudentius Clemens in seiner Bedeutung für die Kirche seiner Zeit

발행: 1872년

분량: 362페이지

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172쪽

Ueber dies Massa candida finden i metirere Angabe in o und II de Sermones de Augustin uia in desselben Erklaruit des 44. Psalms Danachweicii die voti hin besolgi Tradition vota de des Prudentius uti de mi dem-Selben ubereinstimmenden Martyrologien ab Augustii vertegi das Martyriumnach Utilia und filii nur 5 MLrtyrer, Prudentius nach arthago und ultri 3o Mnrtyre nus Vgi Ruinari, Acta prim martyrum ed. Gallura, II, I I. 8 p. ad Donatum.

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Est proprius patriae martyr, sed amore et ore OSter: incubat in Libya sanguis, sed ubique lingua pollet, Sola superstes agit de corpore, Sola obire nescit VS LSq.).

Unus erat juvenum doctissimus artibus sinistris, fraude pudicitiam perfringere, ni Sacrum Putare: Saepe etiam magicum cantamen inire per sepulcra quo geniale toricius Solveret aestuante nupta VS. 2I-2 in.

nische Cyprian die aubere trieb.

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Ille ego, vipereis quem tu bonus oblitum venenis, criminibus variis tinctum miseratus abluisti, jamque tuum fieri mandas, fio Cyprianus alter, et novus ex veteri, nec jam reu aut nocens, ut ante VS 5 Sq. .

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Prosiluere alacres cursu rapido simul trecenti; gurgite pulvere mersos liquor aridus voravit,

praecipitemque globum undo tenus implicavit imo sus. 83-85J.

Denique doctor humi est, idem quoque martyr in Supernis, instruit hic homines, illinc pia dona dat patronus VS IOLSq.).

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Exulto, talis quod potius venit

quam si veniret languidus a tener mollisque ephebus tinctus aromate, qui me pudoris funere Perderet. Hic, hic amator am, fateor, Placet, ibo inruentis gressibus obViam, nec demorabor vota calentia: ferrum in papillas Omne recePero

pectusque ad imum vim gladii traham: Sic nupta Christi transiliam poli

omne tenebras aethere celSior.

Aeterne rector, divide annas caeli obseratas terrigeni priuS, ac te, Sequentem, ChriSte, animam Voca, cum virginalem, tum atris hostiam svs. 69 sq. 3.

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Nil non pudicum est, quod pia visere dignaris, almo vel pede tangere svs. 32 Sq. .

Dies Ueberschris is die in de Handschristen vortierrschende. Die Be- deuiuii desselben voti διττος und in is duplex resectio, duplex cibus und ,egieli sicli aus die heide Testamente, die alire Seelenspeise, denen de Stossentnominen ist. Daneben Ommen die Begeichnungen tituli historiarum , o vonden eberschriste der ingetnen Tetrastichen und Diptychon , sowie Enchiridion vor, amentlicli in de Handschristen die dieses Buch allet enthalten.

179쪽

Hospitium hoc Domini est, ilex ubi frondeamambre armentale senis pertexit culmen in ista risit Sara casa, sobolis sibi gaudia sera ferri et decrepitum sic credere posse maritum.

Das Chte: Ignis in rubo :Sentibus involitans Deus igneus re corusco compellat juvenem, Pecoris tunc forte magistrum. Ille capit jussus virgam, fit vipera virga: solvit vincla pedum, properat Pharaonis ad arcem.

Aut dem euei Testamentes das erste Μaria et Angelus Gabriel :

Adventante Deo descendit nuncius alto Gabriel Patris ex solio sedemque repente intrat virgineam: Sanctus te Spiritus , inquit,isimplebit, aria, Christum ParieS, Sacra Virgo .

Fratrum sacra Deus nutu distante duorum aestimat accipiens viva et terrena resutans. Rusticus invidia pastorem sternit in Abel forma animae exprimitur, caro nostra in munere Cain.

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schichte Vergleiche gewonnen, o ei dem clitet elinten Tetrastichon liber Simson:

Ter centum vilipes Samson capit, ignibus armat pone saces caudis circumligat, in sata mittit, allophylum segetesque cremat sic callida vulpes nunc haeresis flammas vitiorum spargit in agroS.

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