De miraculis viuorum, seu de varia natura, variis singularitatibus, proprietatibus, affectionibus, mirandisque virtutibus, facultatibus & signis hominum viuorum, liber nouus & singularis, auctore Henrico Kornmanno ex Kirchaina Chattorum

발행: 1614년

분량: 370페이지

출처: archive.org

분류: 천문학

181쪽

i34 De Miraculis vivorum. diuersi. 3. s. Instit. de Adopt. l. s. l.7.D. de aedit.l. 6. F. I.D.de liber. l. I . in fin. D. de manum.vind. Quod cum ita sit non mirum spadonibus permitti matrimonium l.39. D. de iure dotium. &matrimonii causa manumittere l. I . in fili. de manum.Vind. Adoptare.l. 1.in fin .l. o. in fin. D. de adopt. Haeredem instituere l. 6. D. de lib. &posthum.quod in castratis non est. In eo tamen aequales sunt, quod utrique testamentum facere possitnt l. .C. qui Testam. Paulus. 9. sentent. f. a. Spadonum tria genera,Natura,facto,sato. Natura Spadones, ficto castrati,fato seu casu Thia,siae,quibus at .riti sint testes. E x E M P L v M

De Francisso Phililpho. ΛΝtonius Panormita compertum sibi Disereseri, Francisco Philelpho, cui ipse fuisset

perquam familiaris tres testiculos esse ingenitos. Ioan. Iovianus PQntanus de rebus coelestibus, lib.io .cap. 6. .

Ex EMPLV MDe Bartholomaeo ex Familia Colleonorum.

TVit familia Bergomensis dicta Colleon, ex λ' qua omnes malculi tribus testiculis naste-hantur, ex ea fuit illustris ille heros Bartholo-

182쪽

De Miraculis vivorum. 3smaeus, qui aeneam statuam equestrem Venetii ante aedem D. Ioannis & Pauli ob rem bellicam seliciter gestam meruit. De menstruo sanguine mulierum. Inter reliqua animalia sola mulier patitur menstruum, &Respondetur secundum medi cos,quia sunt frigidae in respectu ad viros. Ergo

totum nutrimentum non potest conuerti in e- ius singuinem. Ergo magna pars transit in menstruum, quod in ornn ense a qualibet muliere lustς aetatis & sana expellitur et a ante tredecimuannum non fluit. & dicit Aristotel. I. generat. animal.quod menstruum recens & fluens, si tangit arborem vci ramum arboris virentem, talis arbor arescit, vel deficit. Item dicit Aristot. si eanis gustaret demenstruo, tertia die esset rabidi δε si muscat tanguntur ab ipse, illo die moriuntur. Ei go natura sagax omni mense expelli voluit a mulieribus menstruum, tanquam ini-

nucum vitae eontrarium. Ergo retentum a mulieribuestra debitum tempus secund. Aristota inducit pessimas infirmitates stilicet syncopin Mectasin. Sed ante tredecimum annum non fluisunt menstrua. Quia juvenculae sunt calidae, ita scilicet quod bene di runt totum cibum, ergo menstruum in eis non generatur ante illud tempus & per consequens non expellitur. Et hoc est verum, nisi bonitas vel malitia complexio nis impediat. Et mulieres, post quinquagesimum annum non patiuntur menstruum, quia

183쪽

13s De MiracuIis vivorum. mulieres veteres sunt steriles, ergo non habent menstrua. Aliter Respondetur & melius, quia tunc narura est debilis, S sic non potest ipsum expellere prς nimia debilitate. Ergo generantur in eis maximae quantitatis immunditiae in una massa & sic essiciuntur immundae, ut suo anhelitu inficiant homines. Est ergo tunc in eis tussis

LAtet ibi mysterium magnum serpentis antiqui.Id duod & Romanis ignotum no fuit

ia uia noua nupta super ingentcna Liscinum , ia

est membrum Priapi sedere iubebatur, qui erat in loco altiori, quem indicat Lucanus inquiens: Toruus stat, id est, stratum, pendulum, S er γ stum, in quod ascendebatur gradibus ebore or natis, hoc autem fiebat propteroi, ut illarum pudicitiam prior Deus delibasse videretur, docet ex Varrone Aurel. Augustinus lib. 6.de Citii. Dei.cs.&lib. 7. c. 2 .Laetant.lib. I.

incendiam '

VT refert Michael Papa in sue mirac. Medi.

cin.pag. I. iat. Ips. I97. Coler. Oeconom. pag. 6. lib. I 8. cap. II 6. Virgines primum men-

184쪽

De Miraculis uiuorum 13 7yruum in puro linteo obseruant, multis enim prodesse ferunt. Sed illud de Camisa superstitiose creditur, &a quibusdam cum experimento obseruatum memini, ast cum damno puellae maximo; illa etenim successu temporis exaruit,

mortique holocausto oblata est. Ratio si qua dari potest,occulta ea est, & e secretis secretioris Philosophiae petenda. Forte an summa antipathia inth ignem calidum, & inter menstruum sanguinem frigidum in causa est. Salamandra enim serpens frigidissimae naturae in igne vivit.& potens est contra incendia, adeo eius inter Omnia venenosa vis maxima est, vivit me)iis flamis sine consumptione pariter , & dolore,hec adustionem ab igne recipit, sed ipsum incendium mitigat &extinguit, ut clicit is idor. lib. 1 r. Bartholom.Anglicus se proprietatib.reruna lib. i8.de Angue. Plinius lib.Io. cap. 7. huic inquit tantus est frigiditatis rigor,ut ignem exringuat sicut glacies,& nota hic singulare myst rium Mythologicum , quod serpent primus sexum scemineum suo veneno infecerit, & diabolus suam interea superstitionem in hominibus augendo confirmandoque quaeritat, in reprobum ducit sensum,ut nec miserae puellae misereantur, sed ignem morte ipsius extinguant, more antiquorum , qui ob aliquam similitudinem victimas aliquado mactabant, yt equum Soli ob c teritatem, ut est apuὸ Ouid. lib. I.Fastor. Placat equo Perses radiis operiona cinctum Ne detur celeri pictima tarda Deo.

185쪽

i38 De Miratulis pistorum. Sic Cereii aliquando porca offerebatur ac c debatur, quod esset id animal inuentis ipsius Deae infestum,ut ait idem Ouid. Prima Ceres auidae gauisa issa uine Porca . Vita sinas merita cede nocentis opes.

Sic Bacchus quia caper infest ip sit animal

nais inuentis eius taedellatari creditus est, ut ait Virgil. lib.χ.Georgic. PNon aliam a causam Baccho caper omnib. aris Caditur

Vnde deductam illam superstitionem puto,

eum menstruus sanguis quodammodo frigefaciat,& languidum reddat corpus vissimis, ita&ignem eluique calorem,non vi propria sod har monica &coelesti extinguit&sepit. Et vel orta est haec superstitio ab antiquis, quod cum ereptum ignem mortalib. rurius in terram detulerit Prometheus,de quoHoratan I.carmin. Audax Iapeti genus Ignem fraude mala gentibus intusie Post ignem atherea domo Subductum, dic.

Et sceminam scilicet omnium humanarum ealamitatum originem, & scelestum omnino animalis genua inuenerit,ut autor est Menander suauissimus pocta, ut sic eodem inuento ipsius foemina videlicet, furtum eius nimirum ignis ereptus extinsus retyr & deleretur.

186쪽

De Miraculis villorum.

De Iudais laborantibin menstruo.

Constat ex sancto Euangelio, quod Pilato lauante manus & dicente, Mundus ego sum a sanguine iusti huius. Iudasi impiissimi clamauerunt: Sanguis eius super nos & super filios nostros. Super quo D. August.in sermone quodam

qui incipit: In cruce, innuete videtur, quod cxmaledictione parentum currat adhuc in filii svena facinoris per maculam sanguinis, ut pcrhane importunὸ fluidam proles impia inexplicabiliter crucietur, quo usque se ream sanguinis Christi recognoscat poenitens & sanetur. Praeterea refert Cantipratanus libr. 7. mirac. cap. 29. f. M. audiuisse litteratissimum quendam Iudaeorum suo tempore conuersiam ad fidem dixisse, quendam quasi prophetam eorum in extremo vitae prophetasse Iudaeis, dicentcin Certissimὰ, vos inquit, scitote nullo modo sanari vos posse , ab illo quo punimini verecundissimo cruciata nis solo sanguine Christiano.Quod verbum coeci semper Iudaei dc impii rapientes induxerunt, omni anno in omni prouincia fundendum sanguinem Christianum, ut tali sanguine conualescant. Et addidit: Male, . inquit, intellexerunt verbum fmguinem , intelligentes Christiani cuiuslibet, sed prorsus illum Sanguinem , qui in salutem peccantiu quotidie funditur in altari , quem quicunque nostrum conuersus ad fidem Chrilli, cum-

eserit

187쪽

uo De Miraculis uiuorum. pserit,ut decuerit, mox sinatur ab illa maledictione paterna.

Ex EMPLUM De Esau se Iacob. OR auit Isaactis dominum pro uxore sua, sterilis enim erat: & exoratus est ab eo dominus concepitque Rebecca uxor eius. Et collidebant sese fili j in utero ei as, dixitque Rebecca. Si sic cur ego hoc ὶ Abiit igitur inquisitura Dominiun,Dominus vero dixit ad eam: Duae gentes sum in utero tuo, & duo populi ex visceribus tuis diuidentur, alter autem altero erit robustior& maior seruiet minori. Impletis vero diebus eius ut pareret, En gemini in utero eius. Egres. l. que prior rufus veluti gausapina villosa totus hispidus:vocaveruntque ergo nomen eius Esiau. Deinde prodiit & frater eius, manu tae eius praetendit calcem Esau, vocatumque est nomen

De Perae se Zerab fratribus. GEn.38. cum aduenisset tempus ut pareret Thamar,gemelli erant in utero eius, & in pariendo unus manum exeruit, qua arrepta Obstetrix coccino filo circumligabat,dicens. Is primus egressus est. Contigit autem ut is manum suam

188쪽

De Miraculis rivorum. I rseam retraheret,& egrederetur fiarer eius, dixit que illa. Cur rupisti tibi rupturam Et vocatum est nomen eius Perez, postea egressus est frater eius,in cuius manu filum cocianum erat, & vo- atum est nomen eius Zerah. Ex EMPLUM

De natis simul. SI fini duo nati simul, nee iudicari hostit, quis p r aut eligendus esIet,iudicandum est pro

Armosiore ut dicit Bald.in princ.constit. Dage- stolum in , . itaque. in fin. col. 2.

Ex EMPLUM De duobus natissimul, agrotantibus simul o con- valescentibus simul. CIcero de natura deorum adducit exemplum duorum fratrum, qui cum smul nati essent,etiam simul postea aegrotare coeperunt,& eorum morbus parisormiter coepit ingrauescere,& eodem medicamine sanati liint, de quibus dicit Possidonius Astronomus, quod ideo haec aequaliter & uniformiter illis acciderunt, quia eandem cohstitutionem astrorum in conceptione & natiuitate habuerunt. De milibinforma. Est hoc praecipuum, elucetque mirum in modum Dei maiestra,vi tot homines diuersis linea

mentis

189쪽

, I 2 De Miraculis Piuara; i. mentis conspieia tur, attamen ne Deo vlderetur adsci ibi ex imbecillitate virtutum cius o

mnes homines sibi esse aissimiles, fae sine vo

luit, esse aliquos mira faciei vultus tus similitudine perspicuos, ut & inde diuina virtus noxiis miraculis esuceret.

A ud Plautum Ilenaechmi gemini ad .simi

les fuere, ut neque nutriX,neque mater quae pepererat, dignosceret.

, EXEMPLUM

De Seruiliis geminis, C Icero quoque Academicis quaestionib. lib. . tradidit, Seruilios geminos dissicile a quoquam ob similitudinem digiosci potuisse.

Solinus cap s. Regem Antiochum cinquit

Arteon quidam ex plebe Syriaca sic facie aemula mentiebatur, ut postmodum Laodice uxor regia, Obiecto populari isto, tamdiu dissi--lauerit defunctum maritum, quoad exarbitratu eius regni siuccessor

190쪽

Ex EMPLUM

De Cn. Pompeio se Vibio.'

SEd & inter Cn. Pompeium & Vibium liua

mili loco natum tantus error extitit, de paribus lineamentis, ut Romani Vibium Pompeii nomine, Pompeium Vibia vocabulo eognomiis

narent. . di

Ex EMPLUM De duobus pueris altero de Transalpina Gallia, altero ex Asia. ADiicit Solinus & illud memorandum praecia pue. cum Antonio sinquis in iam triumuiro Thoranius quidam eximia forma pueros vetue geminos trecentis sextertiis vendidisset, quorum alterum de Transalpina Gallia, alterum ex Asia comparauerat, adeoque una res videretur,aisi solus uermo fidem panderet, atque ideo se Antonius illusum grauaretur: Non infaceta Thoranius id vel praecipue, quod emptor cri minabatur , pretiosum comprobauit. Neque enim mirum si forent pares gemini, illud nullis posse taxationibus aestimari, quod tantis spatiis diuersitas separatos plus quam geminos contu Esset. Quo te siponso Antonius adeo mitigatus est,ut deinceps nihil se habere carius in substantia sua iactaret. Eadem dc Pliniui habet libr.7.'

SEARCH

MENU NAVIGATION