장음표시 사용
11쪽
Refutationis Argumentorum Erc. 13
Sed postea alid vela vertit, & in Sermone quem habuit coram Alexandro V. qui de Pontificatu contendebat contra Petrum de Luna , nuncupatum Benedictum XIII. sic dixit: quoniam ergo te certum ct indubitatum Pontifcem nobis exhibuit Deus, ctc. Si certus de indubitatus fuit Pontifex Alexander V. fuit ergo certus & indubitatus Joannes XX HI. qui in locum Alexandri viventibus adhuc Gregorio XII. & retro de Luna de Papatu contendentibus, . est electus. At vero hunc pro indubitato habere noluit. Nam cum ageretur de Concilio per ipsum indicendo, Gerson censuit id fieri minime debere, nec expedire: quodque decreta ab istius Obedien- tiae Patribus sancienda nullius futuri essent roboris vel momenti. Videte tractatum ejus de Concilio Generali unius Obedientiaia Et consequenter juxta ejus doctrinam ibi plenius relatam, decreta se si . .& s. Constantiensis Concilii quae tantum a Ioannis XXIII. obedientia ipso absente emanarunt, nullius fuere roboris aut uio
17. In quaestione , An in causis fidei liceat appellare a Pontifice ad concilium longe aliter loquitur quam Articulus 4. Deri ratioηis. Non definitive, ut facitis, sed valde dubitative. Sic enim concludit, Haec dicta sunt vel argumentata magis ad veritatis inquisitionem, quam ad alicujus reprehensionem. Denique dum ubique auram , quam sibi putat favere, sectatur,& saepe conqueritur, quod ipsi de Beneficiis Ecclesiasticis abundantius non provideatur, factus est exosus omnibus, e Gallia in exilium pulsus, ipsi quoque Serenissimo Burgundiae Duci contra quem in Concilio Constantiensi declamaverat videte Tomo I. operum declamationem ejus aliisque Germaniae Principibus invisus, fugit ad Ducem Austriae, in cujus laudem postea composuit carmen, & sic inter caetera dixit Sors miseranda nimis te Francia Dira fatigat, Plus quam cujusvis vox reserare queat. Olim proscriptos pro libertate tuenda, Proi fide ρ 's mos relevare tos. Heu pietas, heu prisca fides, coguntur alumni M. Franclena mortes exilivmi pati
12쪽
Inter quos unns, qui Cancellarius almi Parisiis studii eu, cedit & advena fit. Austria tu felix, felix Studiosa Vienna, Dux quibus est talis traditus in regimen . 78. Sed & in Dialogo Apologetico mirum in modum in suos Parisienses invehitur. Ecce qualem testem nobis producit An Onymus. Cujus etiam authoritas hac in parte eo minus facienda est, quod fuerit discipulus Petri de Alliaco , Cardinalis Cameracensis nuncupati, quem etiam multipliciter in suis scriptis laudat. Non poterat D. Gerson tueri Pontificiam authoritatem supra
Concilium , nisi simul Magistrum suum s a quo promotionem ulteriorem sperabat) a Cardinatatu degradaret. Nam dictus Petrus saetus est Caldinalis a Ioanne XXIII. id constat em vestris Galliae monumentis, seu libro , cui titulus Gallia purpurata pag. 462. Joannes autem successit Alexandro V. qui Pisis, deposito Gregorio &Petro de Luna seu Benedicto XIII. qui nihilominus se pro Pontificibus semper gesserunt) fuerat electus.19. Deinde esto, quod Petrus de Alliaco pro aut horitate Concilii Generalis supra Pontificem , ante adeptum Cardinatatum scripserit, quid inde Scripsit ille tempore schismatis , quo cum nullus esset indubitatus, & a tota Ecclesia agnitus Pontifex, nec Ecclesiae adversus schismata & errorei posset subveniri , nisi per aut horitatem Generalis Concilii; Scriptores illi, quos nominat vester Anonymis et . videlicet Petrus de Alliaco , Dionysius Carthusia ians Petrus de Cusa, postea Cardinalis, Abbas Panormitanus , nonnullique alii, omnes nervos ingenii intenderunt , ut
persuaderent Pontificem subesse Concilio. Sicuti revera in tali casu suberant. ao. Et quia qui pacem Ecclesiae quaerebant, sicuti se quaerere dicebant Cardinalis Cameracensis, Gerson & alii, non poterant
probare efficaciter , quis ex tot contendentibus esset indubitatus
Pontifex, ideo generaliter & abstractim loqui debuerunt: & , ut fit in similibus, fervore disputationis produxerunt quidlibet apparens , ut non sine aliquo veritatis calore loqui videre nrur. aetamen extra casum scismatis aut vacantis Sedis, vel mente capti,
aut in partibus inaccessibilibus constituti Summi Pontificis,
13쪽
Re utationis Argumentorum irc. I;
cujus desperatus sit reditus, vel alium casum metaphysicum , aut
inapertinentem non concludunt.
Illorum omnium ratiunculas,ubi Vestrorom libellis respondero, discutiam, si Deus vitam & vires dederit. Interim hic ad alia propero, & paucis illis, quos vester Anonymus allegat,oppono primo septingentorum Episcoporum , inter quos plurimi fuere Galli, aliorumque Praelatorum judicium in Concilio Lugdunensi.
Exirenditur Concilium Generale celebratum. I duui Galliarum Anno christi ia7 .sen ante Ichisma
et r. On fratres mei, quot & quinam huic Concilio interiae- rint docebunt vos si nescitis illius temporis historici. Inter hos Eberhardus Archidiaconus Ratisponensis in Arinalibussuis, quos deduxit ah anno I 2 3. usque ad annum I 3OJ. ita refert: Anno Domini 1274. celebratum est Generale Con-- cilium apud Lugdunum per Gregorium Papam X. cui interfuerunt plus q am OQ. Episcopi, o Abbatas, o Praepositi caserit Eulestiarum Pralati in
a a. Audite quid addat Blondus Deciae a. lib. 8. Gregorius Pontifex Lugduni Concilium indixit: contulit se ad id Contilium Michael Pa- idologus Graecoruin Imperator, o unioni Orientalis ad occidentalem Ecclesiam consensi: secutis illum nonnulli Tartari . Gentis Scythica Proceres, Sacro Baptismatis charactere superfusi, Christianos se o Catholicos fore professi sunt. Sed θ Rudolphus ab Electoribus Germanis in Romanorum Regem declaratus, ea coηditione a Gregorio Pontifice in Concilio est acceptus, ut Romam paci cus ad inunctionem accipiendam se conferret, ac rebus Hi rosolyma quantam posiet opem ferret. 23. Ecce vero quod definitum est , & in quod ipsinet Graeci, qui supremam illam Sanctae Sedis authoritatem tam diuturnoschi late impugnaverant consenserunt: Sanctissmo .ct Beatissimo' primo 2 Summo ponisci Ap alica Sedis venerabili Papa, .ct communi Pa-
14쪽
tri omnium Christianorum , ct venerabili Patri Imperii nostri, D. Gregorio Michael in Chrisso Deo fidelis Imperator σ moderator Romaeorum , Ducas, Angelus, Commenus , Palaologus ct spiritualis situs magna Sanctitatis vestra, convenientem honorem o reperentiam cum sincera pura assectione, ct orationum postulationem.' Quoniam missi sunt a magnitudine vestra ad Imperium, , meum nuntii Deo placentis Ordinis Fratrum Minorum, Frater se Hironymus de Asculo, Frater Rai mundus Berengarius, Frater, , Bonagratia de Sanisto Ioanne in Persiceto , & Frater Bonari ventura de Mugello; & obtulerunt literas magnae Sanctitatis, , vestrae Imperio meo : in quibus inter alia de confessione fidei, ,, quam docet & praedicat , dc confitetur Sancta Romana Eccle- ,, sia, continebatur ; & oportebat in his magis responsionem, , convenientem nos facere. Ecce hoc facit Imperium meum . ha- ,, bet autem professio fidei in diist ionibus taliter : ipsa quoque Sancta ,, Romana Ecclesiasummum o plenum primarum o principatum super unia, , versam Ecclesiam Catholicam obtinet; quem se ab ipse Domino in B. Petro, , Apostolorum Principe stipe vertice,cujus Romanus bontifex est Succes- , ,sor, cum potestatis plenitudine, recepisse veraciter & humiliter, , recognoscit. Et scut pra cateris tenetur fidei veritatem defendere, sic
ET SI LUAE DE FIDE Su BORT AE FuER I N T Qu AEST IONES , suo. D DEBENT Iu DIDIO DEFINIRI. 'et q. Et parum infra : ''Supra scripta Fidei veritate , prout ple- , , ne lecta est & fideliter exposita , veram Sanctam , Catholicam se & Orthodoxam Fidem cognoscimus, & acceptamus , & Ore,, ac corde confitemur. ...... Primatum quoque ejusdem Sanet sese Romanae Ecclesiae, sicut in prae mi si a seri e continetur, ad ipsius, , Sanctae Ecclesiae obedientiam spontaneam venientes, confi- , , temur , dc recognoscimus , acceptamus, & sponte suscipimus. a. s. Si ista Domino Advocato, ejusve sequacibus , aut vobis non iussiciant, seu numerus minor adhuc videatur ; quam ut authoritate superet pauculos istos, quos tot Novitatum apud vos libelli Galli cepraesertim conscripti Mities nominant , repetitque ;accipite alios, istorum plerisque tam authoritate quam dignitate superiores. Hi verb sunt Archi- Episcopus Ephesinus Erearchus totius Asiae, Archiepiscopi Herachiae: Calcedonensis, Tyanorum,
15쪽
Refutationis Argimentorum ita c. 17
sconii, Naupacti, Heracleae Posti, Conconii, Cariae, Berroees, Athenarum , Sycladum Insularum, Philippensium, Syrinae, Serrorum, Amastridae. Madyrorum, Abydi , Christianopoleos, Se-Iybrice, Apri, Bigiae, Cypsellorum, Galilleris, Derses, Lopodii, Bergami, Melanii, Beriae, &eorumdem Archiepiscoporum ac primatum suffraganei, qui accepta notitia praediistae definitionis , Nuntio suo mandatum dederunt in suas ipsorum animas jurandi: Et exhibita Pontifici eorum commissione juravit' prout sequitur. Ego Nuntius habens ab eisdem susscientem ad hi irascripta mandata, subscriptam fidei veritatem, prout plene lecta est , ct sdeliter exposita a me, Deio Domini nostri nomine veram Santitam Catholicam fidem esse cognoso, eum accepto, ct corde ct ore confieor; ipsami prout tenet, o deliter docet, o praedicat Sancta Romana Ecclesiar, inpiolabiliter observaturum , ct in ea
omni tempore perseveraturum , nec ab ea ullo unquam tempore recessurum, vel quoquo modo depiaturum, nec discrepaturum promitto. Primatum quoque ipsius Sacro- ana a Romana Ecclesia, proat in praemissa serie continetur, ad ipsius Ecclesia obedientiam Jontaneus veniens, fateor , recognosco , accepto
δ spontes stipio. Et ipse omnia praemissa tam ιirca fidei veritatem , quam
circa ejusdem Eccisa Romana Primatum, o Episcoporum recognitionem, acceptationem , susceptionem , observantiam ac persererantiam serraturum, protito corporaliter juramento , promitto ct confrino. Sic Deus ipsum adjuvet, oe hac Sancta Erangelia. Scrinari in Sacrista Chartophylax, ct
magnus Schevophylax Sanctis mi ejus qui in Constantinopolivst Patriarcha
26. Attendistis in dubie, Confratres mei, ad illa verba, ct si qua de fide suborta fuerint quaestiones, sino debent judicio definiri. Agnoscitis,& agnoscit D. Advocatus in fallibilitatem Concilii Generalis in quaestionibus fidei decidendis. Quaestio illa, quis fit Index controuersarum fidei, maxime ad fidem pertinet: imo est primaria : dc ut loquuntur Iurisconsulti sago cum Advocato in est praejudicialis ; nec, nisi illa decisa potest sententia ferri super subsequentibus & in dependentibus articulis. Prius ut docent Iuristae in constare debet de
judicis authoritate ct competentia. Concilium vero Lugdunense dudum definivit, cur non acquiescitur λ Fuit maxime Generale , tot Episcoporum, tot Praelatorum. Celebratum est in Gallia consen-
. tibus & approbantibus plurimis Galliae Episcopis dc Praelatis.
16쪽
consensit 8c approbavit Imperium Crientis: approbarunt & fidem istam jurarunt tot orientis Archiepiscopi eorumque Suffraganei in eorum Synodis congregati. c. id ad istud dicitis γ Cum per doctrina vestra non exquisivistis judicium eius, a quo debui edoniri ' λ .
et . Unum est super quo vehementer miratus sum : videlicet quod quamquam satis diligenter anno I 662. &aliquot sequentibus, dum de hac quae mihi vobiscum est controversia super qua anno 16sq.& 166 s. tradidi multa in Scholis interpretando Actus Aposto rum , quae paulo post fuerunt impressa) legerem libellos, & ttactatus , qui contra Sanctae Aedis aut horitatem vulgabantur aut citabantur : & occasione doctrinae vestrae eorumdem resum serim examen ; nusquam tamen animadverterim adversarios ejusmodi huic Lugdunensi Concilio respondisse : sed illud, dissimul runt: prout adhuc dissimulavit, vel ignoravit vester Anonymus. 28. Attamen hoc minime praetereundum erat. Etenim Graeci maxime hoc agebant, quod agunt & egerunt ejusmodi libellorum Auctores: nempe Sanctam Sedem & praesidentes in Cathedra Petri Successores arguebant quorumdam errorum: Hoc ipsum docebit vos S. Leo I x. in epist. ad eorum Imperatorem , & historiis de Graecorum Schismatibus conscriptae a Baronio & aliis. A Lugdunensi Concilio transeo ad Florentinum.
Expenditur temeritas Anonymi quoad Florentinam
N Florentino Concilio definitum fuit sicut retuli in D lustione) in hunc modum : Donimus Sanctam Apostolicam Sedem ct Romanum Pontificem in universum orbem tenere, Primatum, o ipsum Pontifcem Romanum Successorem esse Beati Petri Principis Apostolarum , ct rerum Chri yi Vicarium, totius, Ecclesia Caput, ct omnium Christianorum Patrem O Doctorem e cistere, ct ipsi in B. retro p scendi
17쪽
Rectutationis argumentorum ora. I9
pascendi egendi o gubernandi universalem Ecclesiam a Domino Iesu christo
plenam potestatem traditam esse , quemadmodum etiam in gestis Oecumenia
. 3 o. Vidit vester Anonimus definitionem istam scui fuit similis antea illa quam retuli ex Concilio Lugdunensi contrariam
esse doctrinae suae, adeoque & vestrae, quid ergo respondet p Non est, inquit pag. 33. receptum Florentinum in Gallia , uti nec Lateranen se celebratum sub Leone X. sed receptum est Basileense Responsio profecto digna tanti nominis Advocato : ex qua sequitur pariter Conciliorum Generalium definitiones super Fidei quaestionibus nullius esse momenti, nec obligare ad credendum , nisi sint receptae in Gallia. Sed quid si receperit Gallia non bel-gium λη onsequenter licebit Belgis contra sentire , contra docere . . id si Gallia , Belgium Germania Hispania &c. definitiones ejusmodi receperint ; non autem receperit Portu gallia ρ Libere sentiant quod voluerint Portugalli, securos illos reddet Authoritas vestra dc Anonymi. quis ergo modus Haereticos proscri- bendi, aut illos habendi pro Haereticis Si liberum sit illis dicere ut dicit advocatus, concilium illud aut quodvis aliud non recepimus.
3I. Dicite consequenter Nec Patres, nec Cano
nes , in quibus fundata est jam dicta Florentini Concilii scientia. Et quidem ita fundata , ut ipsi mei Graeci qui iterum a Romana Ecclesia se subdit xerant, fuerint convicti; dum singulae dictae definitionis particulae fuerunt corans discus , praesertim in collatione 22. in qua citata est Generalis Synodus VII. sub Hadriano , quarta sive Chalcedonensis, Sanctus Chrysostomus, epistola Agathonis approbata in Synodo Ul. Anacleti, Iulii & aliorum Pontificum Nicaena synodus I. epistola Chalae donensis Concilii ad Leonem, testim Ohia ejusdem Sancti Leonis &c. Dicit ergo ista non
32. Nihilominus, si non pro vobis , qui sorte non recipietis, saltem pro aliis, qui Conciliorum tomos non habent ad manum brevem adscribam ex tota illa longa collatione seu disputatione sententiam, ut appareat ne verbulum in tota illa definitione fuisse insertu m , quod non fuerit coram Graecis discussum , proba
tumque , sic ergo in ea dicitur: 'Punctus est, Psevdi, hoc pro-C a bat
18쪽
, , batur verbis Evangelii ita clare, ut non egeat probatione. Nam cum actus pascendi sit actus Pastoris . cum Petro fuit dictum , o Pasce oves meas , absolute factus est Pastor omnium ovium r& non distinguens has oves de alias, intelli gitur univeriti iri esse commissis. Cum ergo & Apostoli sint oves Christi , hu - , lus est , qui insignitus nomine Christiano possit dicere , quod'
non sit constitutus sub praelatura Romani Pontificis. Et ut se- , , quamur formam, volo probare duobus testimoniis. Beatus Ha- , , drianus in Epistola ad Tarasium sic ait: unde & idem Beatus,, Petrus voce Domini pascens Ecclesiam, nil dissululum reliquit, sed tenuis, , semper o retinet principatum. Cum dicat nil dissolutum reliquii. tur, quod sub ejus cura omnes includere voluit. Item in sextae, , Synodo in epistola Agathonis Papae quam Constantinet,polimis destinavit, in qua Tomum Fidei scripsit contra errorem eorum, qui dicebant unam voluntatem & operationem in Christo: in ea, , ponit multa dicta Salvinorum, quae extensis manibus a tota Sy ,, nodo cum multa veneratione suscepta est ; inter caetera sic di- cit: Adnitente praesidio Beati Petri Apostoli, qui Spirituales opes sic Iesiae , , ab ipso redemptori omnium aterna dispositione pascendas suscepit, hac , , postolica ejus Ecclesia nunquam ad aliquam erroris partem deviavit, cujus, , auctoritatis sanctisnem, utpote Apostolorum omnium Principis, semper Catholica Christi Ecclesia, o omnes universales S nodi amplexa sunt, om- , , ne que venerabiles Patres Apostolicam ejus destrinam amplexi. Haec est , , spiritualis Mater vestri Imperii apostolica Eccbsa qua per Dei omnipo-
, , tentis gratiam a tram/re Apostolica veritatis nunquam errabunda succu-
,, buit , sed ut a principio Christiana Fidei percepit ab Apostolorum Chrissi, , Principibus, illibata fine tenus manet, secundum ipsius Salpatoris pollici- , , rationem, quam suorum Apostolorum Principi in sacris Epangeliis fassus eIt,
,, dicens : Petre, Petre, ecce Satanas expetivit ros , ut cribraret scut tri- , , ricum : ego autem rogavi pro te , ut non deficiat fides tua; ct tu conver- , sius confirma Fratres ruos. Confideret tua clementia, quod ipse Dominus,
, , cujus fides est , qui Fidem Petri non defecturam promisit confirmare eum Fratres suos admonuit: quod Apostolicos Pontifces mea exiguitatis prede -- , , cessores confidenter fecisse semper, cunctis est cognitum ' . .. 3. Eodem modo per singulas particulas eorum omnium, quae
iura dicto Concilio Florentino sunt definita, processum est ex au-
19쪽
Refutati G Argumentorum i c. ar
doritate Patrum tam in dicta collatione 22. quam aliis. Pergat jam Advocatus, pergant doctrinae vestrae Patroni, & dicant, ista non ec 'nus in Gallia. Damnent consequenter Doctores Sorbonicos ' aeterosque Galliae, qui in tertiam partem D. N a, vel Magistrum ηyntentiarum scripserunt a tempore Florentini Concilii hucusque: quotquot enim videre potui , di isti Concilii aut horitate utuntur ;non si meliter, sed tamquam conciliari & definitiva. Appello ad libros vestros, quorum sente litiis colligendis, & hic inserendis supersedeo, & venio ad Basileense Concilium.
An Boit ense concilium si receptum opprobatum,
3 I T dicit Anonymus , dicunt plures Galliae Scriptores, Imbertus. Bouchei, Fevret,&c. quorum hallucinatio-R A nem ex ipsismet Galliae monumentis libet hic de te
In membranis dicti Domini d'Arouvat haec Frederici Imperatoris , in quae etiam Regis Galliae sensus expressus est , reperitur epistola scripta anno 1 7. d Sabaudiae Ducem filium Amedaei Ducis post depositionem Eugenii IV. factam a Basileensi Concilio, electi Antipapae, δc nuncupati Felicis V. ' Illustris &c. Et si Catholica veritate edocti manifestum ' noscamus , quod unica' & immaculata Sponsa Christi , Sancta Mater Ecclesia, in sua integritate tam solida & firma subsistit, ut nulla unquam ratione vel causa, neque dividi valeat, neque scindi. Quia tamen ex eo laod genitor tuus se in administrando Romano Pontificatui intromiserat, vulgaris assertis Ecclesiam ipsam δε- plorat extitisse concisam. Nos pro tollenda scissura hujusmodi sol- 'lerti studio laborantes, Sacri Romani Imperii Electores,& alios' tam Ecclesiasticos quam Saeculares' nostrae Germaniae Nationis r Principes de Praelatos, non sine magno expensarum profluvioc saepius
20쪽
'' saepius congregavimus . 8c etiam pluries personaliter conveni- 'mus cum eisdem: Ambasiatos quoque de Oratores nostros multiplices hinc ad Apostolicam Sedem , hinc ad genitosem '' tuum, nec, ton ad illos , qui eum in Apostolatus apicem erigere conati sunt: ad diversos quoque Catholicos Reges & Principes' ' duximus transmittendos. Cum autem in ea re omnem sollicitudinem nostram nihil sentiremus perficere , tandem mature de-''super prae habitis deliberationibus atque consiliis ab animorum' ' suspensione, quam antea cum praefatis nostris Principibus, bo -'' nis respectibus eramus amplexi, recedendo , declaravimus men ' tem nostram , & felicis recordationis tunc Eugenio Papae IV. '' quem communiter cateri Catholici Reges ct Principes pro Romano coluere '' Pontifice, obedientium plenariam exhibuimus, quam ct in personam Successoris ejus Sanctissimi pidelicet in Christo Patris o Domini nostri Reverendisiimi Domini Nicolai Papa T. decrevimus continuandam , ipsum1 propero Chri ti Vicurio in Petri Sede locatum colimus is veneramur. Sane quoniam sicut accepimus Sereni fimus Francorum Rex stater arisiimus, inter prafatum Papam Eugenium dum adhuc viveret, ct ipsum '' genitorem tuum certam tractavit concordiam , per quam, si ad conclusonem
' petauctafuisset, o pax dabatur Ecclesta, ct 6 Udem genitorii tui flatiri
'' ac honori decenter erat provisum e Dilectionem tuam attente rogi mus & hortamur in Domino , tibique sincera puritate consulimus & suademus , quatenus memoratum genitorem tuum dili-'' gentur & cum effectu inducas, uI pro Dei laude , . pace Ecclesiae,' ' de populi Christiani salute , conservandoque tam suo , qoam tuo, ac totius domus vestrae , cui .singulariter afficimur , honore' atque statu laudabilibus , similiter ut praefertur. , vel aliam quam '' obtinere potuerit convenientem cori cordiam etiam cum praedicto D'mino Papa Nicolao non recuset amplacti , nec hae litet transitoriam' ' mundi gloriam, pro qua contendit sub dubio , libenter spernere,' ' ut aeternam immarcessibilis gloriae coronam, quam cum pacificis' paratam habebit, laetanter valeat adipisci. Etenim quasi in manu' sua est & pacem date Ecclesiae & populo ejus desideratam prae' ' parare quietem. Nos vero si ad haec diligentia nostra in aliquo' suffragari poterit, illam summo studio impendere cordialiter eo