Guerrini Pisonis Soacij i.c.... In feudorum vsus, seu consuetudines praeludia. Methodicè, ac diligenter explicata, succincta breuitate, & multijuga vtilitate referta, ac omnibus perquam necessaria

발행: 1575년

분량: 324페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

191쪽

GVER. PISON. SOAC. 17ssent in sacris constituti,secus si essent cIerici primae tonsurae,ita Bal.& alij in d. c. I .f. qui clericus.si de stud. des conti sit . Roest, quia clericus primae tonsurae nondum estvere clericus, Ideo potest adseculum libςr rudire,c hi qui post finctum, 3 o. di stinct. potest etiam uxorem libere ducere, mittit. de cleric coniug extra .hoc ident quod dixi de clerico primae tonsurae, haebet locum in monacho 4ntra annum probationis constituto,quia interim bona sita retinet,&recuperiat, ut nocin auth. ingre rsi. de sacr os ecclesquod sequitur Atua. in d. e.primo.de vasal. mil.qui .ar. belli deὐ pol. quae omnia sunt bene notRnda, cum sopius possint cotingere. At si clerici, vel monachi habitum clericalem.&stigmata religion is plene accepissentitunc certe si habitum abiicerent, seudum non recuperarent teX. est, in c. primO.uers .ex hoc illud. de stud se in .Ro est, qui ex tali apostasiaesticitur infamis, ideomo potest stare in curia domini cap.primo. an ille, qui interffra.dom.sui praeterea Apostata esi h retr-

192쪽

sed haereticus non potest seudum retinere, vel recuperare,argumento cap. I.hic finitur lex Conrad.in fi.Ergo &c. Quod habebit locum etiam dispensatione impetrata lsuper apostasia, cum iam semel quaesitum lsit ius agnatis,uel filijs.Sancte.n .in hoc inquit Diocletianus Imperator 1 l.nec avus. C. de emacipat. liberor.In cuiusq; iniuria benefitia tribuere,no est moris nostri, sententiam certe vero Principe digna,atque utinam eam omnes memoria tenerent , &ita concludit Sombech.dicta par. I 2. nu. I o. cum sequent. cui libens subscribo, quia summa est ratio , quae pro religione facit, i.sunt personae.Ede religios&sum- Pt iuner.

milites Hierosolimitani sint capaces l

QV A a x o An milites Hierosolimia

tant,siue cruce signati, sint capaces .i i , seudorv.Curt.Sen.in cons. 62.&63. iconsuluit pro parte assii maliva, quia non deposuerunt arma,immodeo seruiui in mi

litia

193쪽

gii is dicit,quod isti milites sunt impro

prie religiosi, Idem Ab. in c. quamuis,dedecim.appellat eos quasi religioses, ergo ςum non desinant esse militeS, poterunt Rccedere . Contrariam sententiam veriorem esse puto,quod immo non sint casipac ,pr' qua probadapi sinitio, milites Hierosolimitanos dici religiosos,&eccletiasticas personas, secundum glos in c.

de decimn e sciant cumΕ, de electio .iὸ 'uo' prQb tur etiam in libro suarum costitutionum,cui titulus est. Stabilimenta militum sacri ordinis divi Ioannis Baaptin Hieroselimitant,praesertim in prooemio,& in alus quani pluribus capituli sua quibu vocant se religibsos. Plus dico votabis,quiud sunt religiosi regulares,quia pro

fitentur castitatem, paupertatem & ob aientiam,quae tria sunt substantialia vere, 'rςgul riS religionis.cicum ad monast rium.de stat.monach.& Canonic.regular. Ergo tanquam clerici sunt incapaces, nimirum si iure Pontificio eis interdicitur

194쪽

1 8 PRMIVD.ὶFΕVm. muliebris consuetudo,in.c.vxoratus ita Tde conuers. coniugat. habetis pulcherrimam decision ς Capel.Tholos. quaest.4 8. Secundo propriu4 ad rem nostram accedit, quod legitur in dicto libro stat una in stitutionum,cap. Ia.in tit de fratrib.& in cap. 23. in titulo. de inhibitionib. & paen ubi cauetur , quod alicui dicMrum fratrunon licet aliquo pacto , si homagio,consideratione, aut iuramento astringere ali cui personae,sine sui magni magistri licenatia & cap. 28. inhibetur ne se implicet bellis Christianorum, ergo non possunt sucia cedere in studo,cuius occasione prestatur iuramentum,ut in titulo.qualit iurar.dcia vasal. fidelit.cum duobus titulis subsequetibus,& pro hac opinione steterunt quam plures,praecipue Alexandrin.cons.8o Crauet.cons. 3o3.& Ossas decis Pedemonti

An pessiferi remissio fidelitatis in seudis. SEP τ 1 MuM requifitum es quod praestetur fidelitas,ideo apponutur illa ver

195쪽

GVER. PISON. S OA C. Ci79ba in dissinitione,cum fidelitate,siue fideialiter.nec mirum,cum seudum a fidelitate icatur, ut supra ostedimus, sed hinc sumpta occasione Qimo. An possit fieri remissio fidelitatis in seudis.Communis est opinio,quod non possit,quae probatur ex duo

bus. Primo. Quia pacta,quq sunt contra dubstantialia contractias improbatur a iu-ae l.pacta quae contra. ff. de contradi em Ptio.&ibi notatur,l.cum praecarim fi detinacar. Sed ad esse studi requiritur fide- .litas,unde etiam dictum est seudum, ergo tibn potest fieri remissio fidelitatis . Secundo, Valet argumentum ab elimolopia vocabuli,negative,ut tradunt doct. int .se aeunda.*.appellata .ssis cer.petat.ergo Valebit consequentia, non pia statur fidelitas, igitur non est studum,licet affrmative notendat hoc argumentum,non enim procedit, in contractu praestatur fidelitas, ergo seudum,quia sunt alij multi contractus,in quibus fides praestatur. l. prima.Ede paci.

stit.pecvn. cum similibus. Contra hanc comunem sententiam videtur pugnare tex, . - M a in

196쪽

dam studa ita data, ut pro his fidelitas non sit praestanda.Sed Respondete,quod aliud est,quod non praestetur iuramentum fidelitatis, aliud est,quod non praestetur ipsa rudelitas, iuramentum fidelitatis potest remitti per pactum, sed tamen ipsa fidelitas non potest remitti,ita declarat Aluarot ind.3.est &'alia,Cur.de stud.par. I .quaest. 7. Pro qua declaratione facit lex in c. 'eritatis. extra.de iureiur, ubi remisso iuramen

to fidelitatis regi Siciliae , no censetu ropterea remissa fidelitatis praestatio Ex,quo infero, quis4 si iconcedatur Castrum in studum liberum. & staneum, vel in quo remittatur iuramentum fidelitatis,nihilo

minus vasallus non erit exemptus a capitulis fidelitatis,de quibus inc . primo . deform fidelit.& c. seq.de no. r. fidei.Ratio est.Quia tale seu dum contineret repugnatiam quadam,videlicet,quod sit laudum , di quod sit liberum, ab omni fidelitate , ut

C . dicit

197쪽

nus Ias.quod non valet pactum, quod uas saltus non cadat a studo propter felonia, tum quia esset 'contra substantialia ipsius

trahend.emptio. Tum quia vasallus hoc pacto inuitaretur ad delinquendum, contra teX. in i .conuenire.ff. de pact. dotalib. tum quia dolus de futuro remiti non potest.l.si unus .g.illud. ff. de pact. & hac de causa non valet pactum,quod donatio n6 possit reuocari propter 'ingratitudinem, ita Specul .in tit.de donat.*.primo, Versic.

quid si actu, sequitur Bald. in l. sinat. C.depact.& in l.fin.C. Oper. liberi.sic etiam pactum de non accusando aliquem pro crimine commitendo, non valet, etiam si esset iuramento firmatum,quia remitererurdolus de futuro , ita Ab. in c.quemadmodum,de iureiur. &hac de causa, liberatio administrationis, quae fit a testatore tutori,est inualida,secundum Fely. in c. si diligenti. num. 3 de for. compet. Reperio , quod Cur. quaest.7.nu. 3. distinguebat n- -M 3 ter

198쪽

agi PRAE LUD. PLUD. i, ter moniam,quae consistit in comittendo& eam quae consistit in Ommitendo, ita svaleat pactu reliquod non cadat propter illam,quq consistit in omitendo, secus propter eam , quae consistit in committendo , faciunt not.per glos.& doct. in l. si mora. ffsolu.matrim. quam literis aureis stribedam esse dicit ibi Bal.quod. s. odiosior est

mora commissa in faciendo , quam in negligendo. Confirmo, nam videmus, lnon ualet argumentum a delicto in commitendo ad delictum in omittendo, ut not.Bar.in Hicet.S.final.ff. de pecul. Dec.

primo.& 2.& in I.quod te.ff si cert. petatinum. 9.inde est,quod delictum,quod cosistit in omittendo, non punitur crimunaliter, licet e contra puniatur criminaliter illud, quod consistit in commitendo, ita pulcre Bald.in l. data opera.C. qui accus non possequitur Paul.de Cast. in lese prima, num. 9 .ff. de legib. inde est etiam, quod dolus in omittendo non facit retractare sententiam, licet dolus in committendo faciat eam retractare, secundu Meti

199쪽

dit.Osasc.decis Pedem.71. num. 3 9. cum innumeris alijs congestis per Tiraquel.in tradi.de rin.causa.qq.numaq cum pluribus sequentibus

Mihi tamen haec distinctio Cur. no probatur, quia illa regula , quod 1. sit grauius delictum in commitendo quam in omittendo, limitatur non habere locum in ijs qui ex ossitio suo tenentur aliquid facere, quia negligentia eorum aequiparatur do-

quarto,ideo infertur praelatum , tam pro negligentia, quam pro dolo, deponenduesse,c.dichim.8 I diuinct ubi glo1. multos

canones citat, adde glosin c. non omnes.secunda,quest.septiina, infertur ad aduocat Nui tenetur ad damnum reserciendum , si amittit causam clientuli sui, tam negligentia,quam dolo, Fel.in c.tua noride homicid. infertur ad medicum, cuius negligentia moriuntur infirmi, quia pe-ainde est , ac si eos occidisset , & ideo non potest ad sacros ordines promoueri , Ab. in cad aurea.de artat.& qualit.infertur de

200쪽

niquead iudiceti qui si negligat facere sustitiam, punitur,& infra quantum tempus dicatur negligens,& multa alia , videatis apud Parid.de Put. late,in tracisindicatus in verbo negligentia,per totum,modo ad propositum, Vasallus ex ossitio suo ten tur duo praestare, quorum alterum consistit in committendo, alterum in omittendo,in committedo, quando vasallus committit feloniam contra dominum, in o mitendo, quando non denuntiat insidias, quas sciebat contra dominum parari, e

go utroque casu fidelitas erit praestanda,& non ualebit pactum. Probo minorem, per doctrinam Bar.in l. virum,in fi. Ead I. Pompe.de paricid.&ibi Marsit. nume. 6. ubi dicit, quod vasallus conscius conspirationis,eam detegere omninor debet, alimquin punitur,& est tex. exp. essus in c. primo,g item qui dominii,quar fuit.pri. causbenefit. amittend. ibi, Quod si non fecerit, dolo,uel negligentia sua,vel fraude celaverit, benefitio 1e cariturum agnoscat, est etiam tex.in c.primo,* licet.si de stud.

defunct. ubi, si magnum domino peric

SEARCH

MENU NAVIGATION