Guerrini Pisonis Soacij i.c.... In feudorum vsus, seu consuetudines praeludia. Methodicè, ac diligenter explicata, succincta breuitate, & multijuga vtilitate referta, ac omnibus perquam necessaria

발행: 1575년

분량: 324페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

201쪽

GVER. PISON. SOAC. I 8sIum liminere nouerit, sine interpellaticine eum adiuuare tenetur,& si non fecerit, seudo priuanduS erit,c.primo,vers. tu ta- me scias,hic finit lex.Conrad.& hoc,quia ille certiorandus non est,qui non ignora uitii. prima fi.ffide actionib. empi, Qua ratione seudo priuatur vasallus, si inuestituram intra annum non petierit.c.primo, S.prqterea.de prohib.stud.alienat. per Feder.alias notabiles limitationes ad illam regula, videatis apud Alban.inter iurecosultos nostrae statis famosissimum, & optime meritum Cardinalem . in d. l. si mora,

Cusus in quibus fidelitas nonpraefatur . i

SV N τ tamen multi casus,in quibus fi

delitas non pristatur.Primus est,quando seudum esset modicum,& exiguum. Quia pro modicis non debent homines minimas exactiones sustinere,ut dicit teri in s.final.autenti c.de fid.instrum.& de minimis non curant leges. l. scio.ffde in imteg.restit.leg.quamuis .fide condit.& do.

202쪽

186 PRAE LUD. FEVD. monstrat.cum similibus, ita concludit Iacob.de Ardiro. in titui. qualit.iurar.deb. uasal. fidelit. immo vero, modicum & nihil aequiparantur,c licet causim de probation. ibi, eorum dictis nulla,vei modica fides adhibenda, c.cum te, de re in dicat.ibi

nulla vel minima facta iniuria ed hic opinio mihi non probatur,quia licet laudum

sit exiguum, tamen sertatium recipit d terminationem , ex studi qualitate,arg mento .LGlm post .f.gener.ff. de iure. dota

ubi si gener a socero dotem sibi dari stipulatus sit, constituitur dos pro modo facultatum patris,& dignitate mariti, Atque inde est, quod si laudum sit exiguum & t nuri vasallus non tenetur praestare seruitium militare integrum, sed fit solutio in pecunia pro seudi qualitate, ita Capit.de

dum dicitur, quod de minimis non cu-τat pinor, quia respondeo, quod immode minimis ratio haberi solet, quando indolportionabiliter est eadem ratio, qui in magno, secus ubi ratio dispositionis cessaret,quia tunc non inspicitur minimu

203쪽

oVER. D SON. SOAC. I 8 ita Abb.& Dec.tradunt in c. dc appellationibus, extra de appeti at. per tex. in c. & si questiones,de Simon.quo loci ordinatio, vel consecratio non censetur simoniaca, licet ordinatori, vel consecrarati aliquid datum fuerit, sed in casu nostro proportionabiliter militat eadem ratio in paruo, quae militat in magno, ergo &c. quod aut

seudum modicum ac tenue dicatur, uitideatis Iser.in c. primo. S. sed si seudum,infi. infra. Episcopum vel Abbat. qui iudicis arbitrio relinquit,ita quod arbitrari &iudicare possit, ex qualitate domini, & uasalli& ex qualitate rei atque seruiiij, a

scripsit, esse cosuetudine in regno Siciliet, 2 integrum seruitium militare prςstetur pro studis valoris unciaru uiginti auri, Sed in hoc debet attendi cosuetudo uniuscuiusq; prouinciae, quia quaelibet ciuitas abundat suo sensu,c.utinam.76.distinet.

204쪽

188 PRAEL V D. FEVD. certificari de sepultur .qua cessante,ad a bitrium iudicis recurrere debemus. Secundus est casus quando dominus esset ii reticus vel eXcomunicatus,vel a Principe bannitus,de haletico habetis tex.in c.hnal. extra.de lineti c. de eXcommunicato habe

quςst. 6. de banito habetis tex.in c.primo. hic.finit lex.C6rad.vel Feder.ubi etiam fit mentio de excommunicato,qus iura abis luunt vasallum, a praestatione fidelitatis 2ppter haeresim excommunicationem & ba-num , quod dicitur de excommunicato &bannito procedit, donec cum ecclesia vel suo superiore reconcilientur,ut dicit te; in d. c.nos sanctorum. IS.quaest.6.& c.primo .hic finit. lex Conrad. sed dubium est. An haeretici ad catholicam fidem redeuntes bona sua antea confiscata recuperent, nec ne. Ioani Germano glosatori placuit . 23.quan . in summa, hqreticis reuersis,bona sua ex misericordia restitui. Probatur teX.in c. 3.ead. 23. quaest. 7. Ibi teneant nosolum sua,quae habebat,sed etiam nostra,

quae non habebant sed quod plus est,restituuntur

205쪽

quarta.c.ipsa pietas,ibi,nec eis,postquam erroris sei poenitet, honor clericatus aut episcopatus aufertur. at contraria opinio est magis communis & verior,ut ex multis probat Fel.post Ab.Butr.& alios in.c. Vem gentiS . extra.de hqretic.pmcipue per illutextum ibi. Nec ad eos bona eorum ulteri us reuertantur,nisi eis ad cor reuertentiabus misereri voluerit,& sic intelliguntur iura in contrarium adducta,quod 1.de -ia misericordia restituantur. Tertius est casus,in quo pWstatur fidelitas ,contra Impe

delit ubi dicitur,quod in iuramento fidelitatis semper intelligitur exceptus Imperator, I Rex,licet non dicatur.Pari, im mo majori ratione excipitur RO. Potin

c.veniente .de iureiuri Ibi, in quo debet intelligi ius stuperioris exceptum, immo si

ea presse iurarentale iuramentum novularet, quia contra legem di bonos mores c. non est obligatorium,de regul. iur. in serito.& ita Bal.in c. imperialem.f.fi. de prohibaeud.alien perFederic nu. 23 .Pine

206쪽

im PROELUD. FEVD. irea excipitur prior dominus, a quo vasib. Ius aliquod studum esset cosecutus, dicto titulo.hic finit lex Conrad.S. fili. Sed ubi virumq; studum est adeo antiquit, quod ignoratur,quis prior dominus, tunc vasaluius debet seruire maiori, & ubi esset aequa les locus erit gratificationi,secundum ALfiict.in d.S. final nu. 3.At Bal. in l. quaeri

quod debeat seruire illiIa quo habet mi ius studum , quod mihi videtur rationabisus, cum.n.assiciatur pro re, quod maius est,debet praeualere. Sed hic occurrit pulcherima quaestio,aliquis est inuestitutus a duce Mantuar de uno studo,postea contingit ei succedere agnato suo in alio studo, quod erat antiquum in agnatione sua,&pro eo praestat iuramelum Duci Ferraris , dubitatur, cui ditatur obligatus ratione ntiquioris seudi, videtur quod duci Mantuae,ipsi n. est prius iuratum, unde prior in tempore,est potior in i ure c.qui prior. de

regul. iur. in 6.In contrarium est veritasse

207쪽

GvER. PISON. SOAC. Isruenit etiam& est text. in c. setis bene, de prohib.stud.alien.per Lothar.vbi cum aliquis duo haberet eaque recognosceret a duobus dominis, mortuus est duob. filijs

relictis , qui castra diuiserunt, & quilibet

iurauerat suo domino, modo alter mortuus est deciditur ibi,quod studum reuertitur ad superstitem cum illa primcua natura cum qua erat apud patrem. Quod dictum est de priore domino quod.s intelligatur exceptus, limitatur, quando unum ex seudis esset ligium,i.recognosceretur a supremo Principe,quia tunc debet ipsum praeferre antiquiori , ita Bal. in cons. 291. vos secundo,ubi scribit,quod alias dominus posset ei dicere,qui non est mecum,cotra me est Ised de hoc videbimus infra in diuisionibus studorum. Quid si Dux deficiat a Rege domino mediato, cui vasellus debeat seruire potius Regi, an Duci,

videatis Speculat in titul de sevd.S. quonia,vers. luari decimo quaeritur, si ea late tractat,cui subscripsit Mai tian Laudes 1 suo tract.de bello.quaest. o. ad quos Vos delego id unum observetis quod lic e va-

208쪽

1 α PRAE LUD. FEVD. saltus de persona sua seruiet antiquiori, viriq; tamen seruiet de bursa, pro natura& qualitate seu dorum,ita Bal.HPLVnic. g. ne autem.C.de caduc.tollend.& in dicto . s.fin.ubi unum dicit non obliuiscendum, sed semper memoris mandadu, quod scilicet vasallus, qui secundo domino facit fadelitatem,debet eum certiorare de priore

domino,& protestari , quod sit saluum ius illius,alias ei tenetur ad interesse, & no potest accipere aliud studum etiam ligium ad praesudicium prioris domini.Quartus est casus, quado bellum esset iniustu,quia

tunc vasallus non tenetur seruare fidelit tem domino,dicto tit.hic.fin.lex Conrad. in prin.&in c.primo. de no sor.fidelit.Imiustum autem bellum dicitur. .modis stacundum glos 23.quaest.secunda.ihlammaeX persona,eX re, eX causa,ex animo,&exauctoritate, hos modos ad tres contraxit

Gaiet.1 sua summa,in versiculo bellu, ego autem ad duos redigo, ad persona & in sem somnis. n.bona diuisio, aut est bim bris,aut reducibilis ad bimembrem, secudum philosoph. quem allegat Ias in rub.

. illi side

209쪽

GVER. PISON. SOAC. ff. de vulgar.&pupit. Primo est iniustum ratione personae comittentis,si desit auctoritas.c.quod dicitur, a 3 .quaest.prima.sust ipiendi .n. belli consilium,atq, auctoritas, est apud Principes,nec pertinet ad priuatam personam mouere bellum, sed debet Ius suum in iuditio prosequi. est iniustum . ratione personae bellantis, ut in sacerdote cui non licet arma tractare, et 3.quant. Octaua.c.elerici,& c.his quibus immo etiam inter Christianos Principes est prohibitum,& ideo valde miratur Hostiensis. Quomodo Principes,qui quotidie inter se bella

gerunt, a suis colasoribus absoluantur,ita retulit, Io .de ligna.in c. quod super his. devot. Anto. Corset. in suo tradi. de potest. reg.in quinta par. nu. 3 6.Puto tamen eXcipiendum esse bellum iustum ex causa, ut ins videbitis ab infidelibus autem,no tantum per Christianos Principes verum etiaper ecclesiam, Regna omnibus modis aufferenda esse sentio cum Conrad. Bru. in tradi de hqretic.li.qcinio. cap.quinto .Vt in personas facientes iustitiam transferantur.Secundo est iniustum ratione causae,si

210쪽

I9 . PRAE LUD. FEVD. st voluntariae,non necestariae c. noli. 23. quaest.prima,ubi redditur ratio. non .h.pax quaeritur, ut bellu eXerceatur Ad bellum geritur,ut paX acquiratur,iustum est igitur bellum, quod ex edicto geritur pro rebus repetedis, aut pro propulsanda hominum iniuria.c.iustum est bellum,ead. 23.quaest. secunda. iustum est etiam, quod fit pro tu- 'tanda patria,ead. 23 . quaest.octaua .c.si nubla,iustum est etiam, quod fit pro se ipso defendendo,quia illa fidelitas intelligitur cotra alium,non cotra se ipsum,dicto tit. hic.

fini. lex Conrad.vbi glos fi.& ibidem Iser. Sed esto quod bellum sit iustum rationeysone, & cauis nihilominus redditur iniustum ratione animi,propter prauam intentionem,dicit.n.August. in lib. contra Faustum,c.noli. 23.quaest.prima nocendi cupiditas,ulciscendi crudelitas implacatus, &implacabilis animus,& si quae sunt similia, hic sunt,quae in bellis iure culpantur.Not. tamen secundum Archiepis Florent. pari tertia titul.quarto cap.primo. in fi. quod eum quis alias habet iustum bellum ratione personae, & cauis,licet no sit iustum ex

SEARCH

MENU NAVIGATION