장음표시 사용
2쪽
Thomas Hufetius Anglus V A N Diu Philochenii
mum adieci, ornatissime S uerine ; tandiu eius praesta tiam singulis Medicinae studiosis innotescere posse, plurimum peroptaui. quippe ex qua tantam sanitate suauitatemque hausi, quantam non optare alijs communem, Vix hominis, n dum philosephi esse existimarem. men Cum cernerem tua illam ingeniosissimam& cedro dignissimam Idaeam a vulgo m dicorii honore non satis amplo exceptam; teque & oleum riuo saxa mollire instituisti)ω operam paene omnem perdidisse: vere bar cquidem ne cum hoc libello iniquius
3쪽
ὸ Ε prs Tot Anaulto essent acturi, qui ta elegantis & douinς orationis θελγi πω neutiquam flech batur. Forte id accidit, quod Antichymbstas siccos &sobrios esse credes; propterca eos putares non sale sed oleo perlue dos,&molli oratione ceu plectro quodam Thebaico ad veritatis sensitim ducendos.
Ego aute contra animatus sum, in eamq; totus abeo sententia: quod n5 olco amplius perluedi, sed sale perfricandi sint, & vel
satyricorum cauterio vel stim tilis dialectiacorum exuscitandi. Nam illorum plurimi Chemia tanto odio habere coeperui, ut ipsius solo nomine audito inhorrescant,& qua sunt fatui mentis interuperantia subinde vomere cogatur. Ath verbCh mica vehementer laudant remedia; sed quoties sua ipserum negligentia V ulcanus vitium admisit, toties artem denubtaces.sunt, vel traducunt demostratorem. Neque omnino minimus eorum numerus
prodit, qui Chymico omne eo usq; des
runt honorem , quo usq; sese extra metatilicam mineralemve prouinciam exercet. nam ab illis maiori religione, atq; a Cer stu aut vipera abstinedum celent. sed quae rationis
4쪽
rationis vin bra id faciant, nequeo satis asisequi. Nam si venenum illoru detesta tur , quid viperam adhibent Z qua neq; leprosius animai,nec minerale tam noxium reperitur. Adde insuper, tanta inter homines atq; serpentes inditam a Deo essequatam interipsum atq; min ratia nunquam videris: adeoque tantam, Vt illorum solo vultu, tanquam humani generis perduelle quoda cospecto toti contremiscamus. Deinde cum sal mineralis non solum in omni vegetabili quo alimur aut alteramur, sed etiam in quoq; animali reperitur: profecto aut nihil prςbere ςgr tis necessum est, aut ad mineralium vium quavis reluctante animo accedere. Praeterea cum a Deo hunc ordinem sublun ris liturgiae praescriptu esse sciamus; Vt mineralia vegetabilibus, haec brutis, brutasti hominibus alimentu suppeditaret: quan- ta Deus bone) stupiditas,quae nos ignorantia effascinat, ne maxima inter homines& mineralia similitudinem confitea- muri Rectius mea quidem sententia ille, qui homine Microcotau vocavit: VipΟ- te in cuius natura, Dei, Angelorum, bru-
5쪽
6 EpIsTOLA torum, plantarum, diaboli, totius deniq; uniuersi aliquid collocatum sit. nec sane
immerito. nam re vera quantum in nobis virtutis habitat, tantum Dei inest:quatum steteris, tantu diaboli: quantum rationis, tantu Angelorum: quantu motus sensus arbitrari j,tantum bruti: quantum aucti nis,tantum plantae: quantum salis,sulphuris,mercurij.tantum mineralium. Factus cnim est homo, ut Cetera quaeque mixta, ex minera terrae ; & in suum omnia putu
rem post factam corporis analysin, ocius tardius redibunt. Verum quid ego has noctuas ad te,qui Athenis trassis statem'
vel quid ad illos Mi sophos, qui senum
psittacoru more negligui erudiente, nec
unqua e sitis monstroru plenis labyri inis, vel Ariadnes filo adiuti egredietur Placuit tamen aliquid tentare ad ipsos r uocados,si non proficiendi spe,tamen periclitadi volutate: quadoquidem ες οἰlω
binostri exercitus praeludia dicare, sur ma in causa sunt.Primu singularis tua erga nostrates humanitas, qua ante bienium in
6쪽
tua patria α nostro illustrisi. legato, Pr rino Bertio, nobilissimae ducis Sussolaciae filio, mihique in primis neque modio neque trimodio, sed ipse pleno horreo
peruisti Deinde vero,quod medicas, nν hominibus medicinae imperitis squales plerique nobiles dc senatores sunt) stribere, perinde esse videtur; acsi agrico-he Monarchit encomtum, aut militi agriculturae scientiam inerres. Sed illa in priamis me mouit soptime Seuerine in tuae si gularis doctrins& exploratae hac in causa
eruditionis contemplatio: cuius selavmbra refocillatus mihi facile persuadeo, me de cuctis chymicorum remediorum com uitiatoribus vere atque selide triumphaturum . Hanc autem Apologiam anno superiore accepisses, nisi tuam illam adueritis Antiparacelsistam auream responsionem incites expectassem. Verum cum te aut seculi ingratitudine, aut silentii iucunditate, aut regiis auocatum negotiis auxiliares chemiae copias nondum misisse sciare:ossicii mei esseduxi Mi chymicos sit limes interim arripere, suam* ipsoru υ νη- λωιοι δίαν hac prima velitatione ceu pM
7쪽
nna huiushydri capita ampulerunVictoriae aute spem illud omniu maxime facero nobis videturiquod nemine huic causς r luctante legere stimus, quin ide aut Ba
rim vero, du tua instruitur acies, si mihi in hac prima dimicatione βώσσων m)υWςVideatur λεπς, V πρῶπις, id velim n5 nostrae . pusillanimitati; atuarii copiaru expectationi feras acceptu. Nec tame tam CXco des Vnqua reperiemur, quin denuo in hoste redivitiis viribus, quandocuq occasio tulerit, reuertamur. Bene vale, me. suti
seles perdilige. Nobiliss. Regis Gall. leghto, D. Tychoni Brahe, viris ut Chemi ,scetia virtutis studiosissimis, salute ex me dicas amplissimam, etia at*etiam te rogo. Datae Londino Prid. Kal. Feb. I I 8 q. t Tu. ebritatis dissi simu
8쪽
E R VM isiud esse experior Comici non citu dinum, charsimist ires: Sapientem ad res agendas si tribus impego ,a cessitate, Leg Consuetudine. Ab que quibusfuisset, equidem non filum ab hoc genere riptionis, sedabo'mni libroru meo evulgatione ab ussim Video enim eam cuispatere adoperir Aorum impres nem facilitatem, ut impudicis imi enos, o stultis ima quaevis opinio suum quo praetam consecuta sit. Tamen cum necessam si
friptis animare vos,quos visa oratione atrio-
mus veritatem docendi imputabitur. Praeterea Natura vitta, breuitate monemur inerendas vel cito vel o esse arbores, quaprosints iurasimo, hominems ut adcivilem vitam, sic etiam adeorum quae a Deo optimo maximo accepit cum allis disributionem procreatum. Opor de Mingero, Aragosio, Seuerisq,
9쪽
io EPISTOLA ισα γενέτηανηγ mencs mppocraues iubes in rem honori cestentire videam schymica ipserum remedia squibus unice delectatur in vardiscriminationibus a viris impianibus cossersa, cura quemcus hosem lubere propugnare non
ausim,eorus innocentiam, immunitatem, ius 'nervis modis omnibus sartu tectumseruare.
Nec seti ipseri gratia haec facere gominῶ quippe auctoritate in Pssica disteptatione uti plane ruinam videturi nistres a cernere medicos umicis destitutos remedi similes efffabrorum , qui ad candῆ hebetem securim, mel sorte medio confractam adhibD. Denis cum consuetum esse videapraestatissimis visu, omnem inire rationem, qua ab se non tantum crimen fidelia criminationest eget a
innocentiam cum verbis tumhripto agant
pud populum: nihil noui aut mali facturum memet co os utita repe edo uti,futura a --ceam; hos delirantes nepotulos aὰ mectorem pro viribus me m reuocare velim. Nunc enim neso quo superbia afroperciti in conuntiando modum tenere nequesit, dei illius A riparare bbris, tanquam de Metesii - ω in omni mens triumphant. Tamen De oicerent misti, quam parum virium istas
10쪽
acies obtinet, argumenta in ver tuis, Iustitiae, ais AEqualitatis atera exa minarent: e non minore celeritate ab eius merisio, quisn Manuli veloci us Deorum
a Venerua lexutores adulterino, postquas dis hominibus Adibrio exposuisset, ain gerent. Etenim ima parte qui ita obis Ufendit, ni agna Theophrasti pietatem' qua ne vi Theologi accuratius cetiam impiustractes t. Namquo edicorum es,id curent medici; tracten abriliasubri ipse etiahomo cum si, in hominem aequius assa debebat:vel saltem non ita humanitatem deposivisis, Wiugulare mortuos se indefunctos ire habeat oblectamento. id si Paracelsus in Mundi creatione diuina administratione Equid ascris lueris alienum Ui' ecquid in eo ab Eunicis disserebat riptoribui' velcur nonpari misericordia illius ferimus figmenta, atque distipsi ecclesiasticaeosoribus t quorum
nos minimum esse prodidit Antiparacia vi)-l Galericae impietati condona us' verum