장음표시 사용
51쪽
suis loeis habebuntnr: nam alioqui omnes regugulae & praescriptiones ad Obedientiam referu-tur; quae huius instituti caput est.
Meminerint autem fratres nostri hanc esse, i Spiritus Sancti voce nobis testatum est, omni victima Deo gratiorem meminerint , illud a EeeιU. . D. Domino pronunciatum de ijs, qui secundum Deum praesunt, Qui vos audit, me audit acqui r. vos spernici me spernit; Vt merito Dux, Patronus noster Paulus Deo resistere illo, dieat, ' in 'qui constitutae a Deo potestati resistunt.Hori mur igitur illo quantum possumus ut quanto haec virtus praeclarior est, ceteris'. quas profi-aentur excellentior , tanto ardentius ad eius lauisdem inrendantur; nihil leue existimantes, in quo Obedientia meritum consequi possint: prompto animo obedientes , non ex tristitia, -ς' aut ex necessitates, hilarem enim datorem diligit Dcus: non habita; dissicultatis alicuius, aut laboris ratione; Dominus eniti noster factus est , i,. obediens usque ad mortem: in simplicitate codidis,& sinceritate Dei iussa excipientes, non curiose discutientes;non ea deuitantes solum, quae contra voti obligationem apparent; sed ea quoque, quae tam praeclarae virtutis laudem minue . repossint.
52쪽
Valuidit haec virtus facienda , sine qua
Gregorius ait tumierinam binis de . curant , quibusill a sacris Auctoribus ornatur,
ut quatilinnuiuin vitam Ai leae simi m rod dat,tum contrari j viiij turpini clivi non i rati quidereti inter. Christi fideles patitur Paulis nosteri, asumma diligentia fratresumtus omnes praecludere debenim ira ad his ino in malitisiuigraduinfit 1 mra --, aut es, oraq ita ciscustodienda erunssivim tradit labem ρli iam contrahant , si Mnes' i
ii,iata occasionem praebete sint. m ι: Mulierum illocationibus extra Poenitentiae
vini inclitantisi time mi ita in Pariter nisi necessitas, vel gr:raiisaia ον,4
ea domine maeniansa maxime non consanguineas insciun mi uiris etiam si, modo commode fieri possit, faci anima
53쪽
De pauperiare., M. VII. ii SEquitur tertium vorum, quod ad paupertatem pertinet quam omnes perfectioris vitae studiosi , libentissime amplectentur si illa Domini nostri meminerint, Beati pauperes,qui vestrum est regnum Dei. Uae vobis diuitibus, qua habeos consblationem vestram aliaq mul ea nobis in eodem genere tradita.&, si,quale no ς' - -
bis exemptu ipse reliquerit, ksancti illius, quorum altissima paupertas abundauit in diuitias
simplicitatis eorum, memoria teneant. . S. illic autem est gradus paupertatis nostrae, r. licet communia bona comuniter possidere posisimus, quibus vitae institutique nostri necessitatibus satisfiat; nullus tamen aliquid proprium habere possit laditi lii P : a-t Quidquid qui' attulerit; aut legato, doni tionciveiquacunq; hominis, vel iuris dispositione acquisierit, id omne statim commune in teuligatur ut nullo casu umquam ius aliquod , siue proprietatis, siue usus,in eo competere illi possiti commune, inquam, intelligatur totius Congre gationis; Praepositus Generalis de consensu Assistentium, prout magis expedire in Domino
videbitur, alicui Collegi , vel pluribus artri
54쪽
lium voluntas sex se haseat 'i' '
- cum aut , rerum aliquarum usus cuique co- cedendus sit talis concessio referatur ad arbitria Superiorum; ita, ut nullus re aliqua uti possit, si- ne eorum Fruacessui; multoq, minus do ijs dispo uere, quatiustitisaaceepit quae quisque ita nabbati, ut panatus sit sangulis momzntis, eorunda,
. Quidquid osserri contigerit, Superiori primum detur ,α eius dispositioni liberu relinquatur; qudati certae. personae contemplatione da tum fuerit; ita Superiorilii mendum concedat, si placet ut contractam uarix puta vestitus,vel subites regulas propterea non fiat. Gis in ai Dispensa timus ratio ita se habeat ut culti nihil cuiquam superfluum sit nihil etiam pecessa rima desit ursaestu docus iturinam ruet , alia uia , quam ex communi dispensatione, aliquide-- desiderandi , quae illi protratione instituti nostri, vel sertasset suscepti a muneris. opus sint; siueea ad ricti s siue ad. vestitum, s-aee adlluuia siueiaduciletudinem;εις dappel-ιω,lem quamciuimu pertineantiqua in re mumst etiam non in tetistitati: dissigeriter , in cum
55쪽
c.: suppellem singalorum cubiculortim 1 quae quidem Mimi Risii ex necessitate, uniusmddi essedebeiis Lesectere esse possit linam Christi Domini crucifixi ocillesiuem inniatis aflectus inspicientis animo mouendos, ac comodata . libri quos Superior, pro religione. de sanctitate colenda, & pro ratione studiorum; o mutarum, concesi erit. vestimenta protem: pore, id item usu domo prodeundi , necessaria: mnuini enim loco alia relici qui Hebent ii prae terea quae ad cubandi usum, tales opportuni sato p ertinent, pro necessitate, arbitrio Supo, aioris, Omnino vero nihil esculentum, aut po-αulentum non lectus plumeus, aut conopeo OInatus, non parietes vestiti: quibus omnibus qualitatis conseritationi semperconsulatur: Saperioresque his, sicuti abis omnibus constitu-xionibus, Mordinibus, obtemperando, ceter
, io ijs,quae singillatim,i visu pri habentur:
illud spectetur; ut nihil superfluum sit; hihil ma, o C
56쪽
Aedes quoq eadena regula cotineantur, tun urbanae,tuna rusticae; neq; aliquid amplum, vel magnificum, vel nimio artificio elaboratum in eis admittatur; etiam si id hospitum aecipiendorum nomine facicndum dicatur. Pictura ne sint, nisi in coenaculo , aut certis locis communibus, ad pietatem excitandam, non ad curiosoru oculos pascendos accommodatae. Sed&supra ianuam cuiusque Collegi j., estigies Sancti Pauli Apostoli recte collocabitur. Ipse aedium ambitus, numerus cubiculorum , locorum capacitas, ad eorum numetrum, qui in eis habitaturi suntrantum, accomodetur. cubicula ad linguloruhabitationem, in quolibet latere, septem communium cubitorum Mediolanensium mensura constent. Quae ramen aedificia iam extructa sunt, de quae forte in Congregationem deuenire continis geret a praescripto modo aliena, sine mutatione
possunt haberi nisi quid, a moribus Congrega-
tionis ita alienum, Praepositus Generalis,cum c5- sensu Assistentium iudicet, ut omnino sit dirue- dum, vel dimouendum. . Victus sit simplexano pretiosus; non exquisi-4us,aut delicatus vellitus ite; in quo omnino nihil ericum umqua admittatur: de cetero seruetur, uod suis tabellis, siue notis definitu fuerit,
57쪽
eum auctoritate Capituli Generalis; prout generaliter,uel specialiter definiri,commodum fuerit. Non solum autem priuatim, sibi in hoc genere eaueant sed etiam comuniter si sciIicet etiain rebus communibus quocunque modo curandis,quantum possunt, moderare egerant idemq. in necessitatibus Collegiorum, cum ita opus est, alicui significandis. Superioresapud se pecuniam ne retineant:sed accepta, statim ea loco suo deponatur. Quos etiam obtestamur in visceribus Iesu Christi quando nos nihil aliud possumus, quam proprietatem,usumque superfluum generaliter prohibere & quando res ad usum concedendae , earum qius sata adamussim per nos definiri non test si per negligentiam forte, vel percupiditatem , fictione aliqua, seu interpretationes paupertatis,& comunis vitae putitas, quoquo modo violari non posses sincere, sancteque
prouideant, ne praua aliqua consuetudo irrepat,
qua aliquis apud se, vel apud alios ira aliquid
habeat, ut qui ea , quibus utitur , aut modum urendi, vel disponendi spectet; verius proprieta ium,vel unum ex abudantibus in saeculo;quam μ λ 'pauperem,aut communibus rebus tentem ap
58쪽
uenda: ad has. 6 omnes alias virtutes lipiscetulas, quae in homine Regulari deside rantur; maximum, sanctissima Poenitentiae dusucharistae sacramenta momentum babere dubium non est . . . . studeant itaq; fratres nostri diuina huiusmodite media, praesidiaque animae suae frequenter , que adlubere atque ad sanctissimam Dom-ttici corporis communionem, singulis dominiis eis, ali sque festis diebus, qui ecclesiae praecepto celobrantur, unusquisque eorum quiSacerdotes insunt, accedat. v Ni Si quis aliquando abstinendum ducat; aut veri selit nequentius abcedere id faciat cum consensu Consessa iij, rite in Superioris, si ipse nondit eius Confessarius: qua in re cuiusque deuotiΟ-rix, ev progressus, ratio habeatur. aut Confessu irmunere fungetur diligenter communicaturos doceat, praesertam a Nouitia Φtuam iuras in prirni'. Conuersos,dedagmtat tanti Sacrament, de praeparatione adhabenda i
59쪽
et de fructibus xx eo rapiendis. quitat item, quiumisque, utilitatis iud orerer in Iu tio res Prius autem quam ad Comunionem ast das, peccata sua confiteantur r& id sibi ,etia statis die bus,a Superiore,& Confessario cu benedie junos puerat anagngcua h*ntia postuleti t. Quod
si ex Superiorum voluntate,ut hic praescribitur, non communicent,singula tameni hcbdomadg, Pinnitentia: sacr; acntum non omittwt
Praepositus localis, omnium in Collegio norantium etiam sit sint Assistentes Praepositi Generalis Confessarius sit sed, alium ipse eligat, spectatae,me; grauitatis Sacerdotem, a Gen rati tamen approba: dum cui qum ijde mΩmnes ordinario confiteri possint. Confessariusvero ipse , vel Praeposito, vel Vicari confiteatur; qui quidem Vicarius , ordimarius Consectilius
Possit tamen Praepositus quisque specialem Co fessarium alicui,ad tempus,aliquado assignare; si forte intelligat spirituali a divinent id illi fore:&, si ei,secundum Deum,expedire videatur. 'Nulli autem alii, siue Reguini, siues euiaria su ex nostris, sueuiae itis in is , cuiquam consteri liceat;de quo et i in litteris Apustolicis exprimitur ι sine Superiorum c cosu.
60쪽
cliadon non meditae riter valire comperium sit, si quis praeter De mitiores Confinionesquns , peccata sua , ερ negligentias,iterim , ranaeumrecordatio consequi posse, cognoscam
leue visum est, alijs coaceruatum graue esse peraspiciatur cum paucorumserum negligentia
ris otiose transacti reeordatione, afficiaturium visun est, hoc lainfamisatin si hortati utin δ' pressum , exin quoque mense conscientiam suadesi aliteactis mentinus examinent; te Π lem Coas nem sis ire inaedio suod quidem omnino praestetur ab ijs,qui Pro