Summa Goffredi de Trano clariss. iuris interpretis in titulos Decretalium ..

발행: 1570년

분량: 551페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

541쪽

test.T. de vi & vi arit t. f. qui igitur. qimeo nomine sestu non esuratu habere non tosum . it.de nego.ncsti.l. si pupilli. g.sed si pupilli. 6.sed si mo .ffide pre- 9 ea. l. si seruus . t In summa notandu, sevi manus ini)cit in clericii violentas , uos offendit, & i illi quem laedit,&ce-clesiam. Laeso satisfieri debet per humiliatione & dilection vel pecuiniae praestationem,si damnnm interuenit, ut i. CO.c.ea noscitur. Ecclesiae aut satis fit, cu iuratur de paredo mandatis ipsius,& mandatum illud suscipitur , de quo habes .i .eod. tit. e. ex tenore. sed si sine mandato & satisfaciendo huiusmodi absolutio fiat, valet & tenet Vt J .eO .e. cum desideres. Sicut enim cxcoicatio facta non struata forma valet Sc tonet II . q.3 .c. si episcopus. sic & absolutio, etenim dominus ius es e voluit utrius. que ligandi & soluendi.ut depce. di. I.

o i Et nota st licet canon ille. si quis suad Cnte. II.q. 4.c.editus ad praesidiu ese iricorum tria requirit 'tuin ad hoc ut

incidatur in ipsum. LIniectione, dum dicit iniecerit ; violentiam, dum dicit violentas;& iniuriam,du dicit milen te diabolo. Fallit hoc casualiter, nam aliqn inciditur in illum canonem siue

iniectione manusPropter violentiam, Vt J.cO.e.nuper, in prin. ali in sine vioIentia propter iniuriam .ut j.eo .c.co

tingit. Aliqn sine violentia dc iniuria

propter solam iniectione. ut i .eo.ti.c. uniuersitas. Item no .st olim fm antiquos canones quilibet audiebatur volens de intulla excoicatione docere, ut II. . 3.c.si episcopus. Hodie enim non

auditur nisi in duobus casibus. s dicat sentcntiam cxcoicationis latam post appellationem legitime interiectam, vel intolerabilem errore in sententia

fuisse expressiam. vi I .eo.tit .c. per tuas. Is i i Intolerabilis error pol dici quodlibet mortale pctio, ut si quis cxcoicat x alique,quia non suratur, vcl quia non fornicatur. Vel intolerabilis error d i ei pol cam cxpret se contra ius pronun 3ciatur ut a. q. 6.c. cisi. S. dilfinitiva. ff. ε

quae sentetiae sine ap. m. l. I.f. I.& talis creor facit exhaeredatione nulla. m. deliber.& posthu. l.post humus .f. vlt.& L sequenti. sic nec valet tutoris datio, si error facti sit in datione cxprcsius. Ede tuto. & evra .l Seyae .sie dc obligatioser crrore facta no tenet. st. si quis cau.

sed de s. vl.C. de fidei. l. si postu. vel

error in sententia cxcoicationis exprimitur . est cxcoicator dicit,excoico te, quia credis in lacu, vel quia eas te vi-uis; vci pone cxcplii, ut si dicat exesiicator excoleo nis missam dixeris S anima talis haeretici. vi II . q. 3 . c. si us episcopus. Hug. in dixit, tuc demsi sententiam exeoicantis continere intolerabile errrore,cu sertur pro contrario eius

pro quo ferri solet; lolct. n. ferri ap con

ergo stratur pro obcdictia, ut si oc5icetur quis,quia obedit sententi Deontinet intolerabile. verius in puto, quod 1 prius dixi. 'Et licet duo casus a stigia a tur , in quibus sententia exeoicationis non teneat ipso iure, ut dictu est; cgo arsigno & alios tres,ut si e pus excedat in exactione scurationis,& quia sibi non

cum ad quorunda.Ite cu quis supponit se protectioni Ronianae ecclesiae ex simplicita te non appellet Aia cxcoicationis in cu lata non tenet. ut de ap.c. ad

audientia. Ite si sentetia exeoicationis seratur a praelato h retico vel excoleato. Vt 24.q. I .c audiuimus . Et nota stubi iudex vel praelatus dici exc5ico, intclligendum est de maiori excoicati ne,non de minori .ut i .eo.tit. c. si quem non obstante. st.de pinnis. l.si praeses.

Verebum quid sit. Vesba ad quid sint instituta.

Verbum quare dicatur filius D.i . Verbum unde dictum. .er qualiter verba de

beant interpretari.

Omina quare funt inuenta. Roscriptor verba quir interpretetur.

542쪽

. DE VERROR SIGNI R

s Interpretatἰο iuris an o quando nees νει ct inscriptis redigenda sitic Interpretationes a iure quibus per omnia standum est.

7 Interpretatio iuris quando prorogetur. 8 Inte Fretalio iuris quando arctesur.

DE VERBORUM SIGNI -

ficatione. Rubrica.

D y 'hm ςst de personis in primo

libro . in secudo de iudieijs. in tertio a vita& ob clericorsi. in quarto de sponsalibus do matrimonio lateorum .in quinto de criminibus. Sed quia circa verborsi interpretati Oncs & intellecti is oriuntur quaestiones frequentius ita, ut plerunq; nexa soluimus, modii ligemus. ut j. EO. tit. c. cum

olim. ideo ponit hie rubrica de verbo. sanis ea .et Videamus qd sit verbu. Vndicatur. Qualiter hic sumatur. Qualia ter sit intcrpretandum. Quis postituerba dubia interpretari. Ultimo vide duest,qn possit arctari, vel prorogari in-I terpretatio. t Verbii est pars orati nis eu teporibus & modis sine casu significativum actionis & pastionis. hie aut ponit verbii in larga liginificatione ut supponat p qualibet parte Orat I nis, P quam is qui loquitur,de animo serit in notitia aliorsi deducat; verba cnim non interca instituta sunt, ut pea se inuice homines saltant,sed ut eis quisq; in alterius notitia a serat. Vc

bis igit uti ad fallacia, non ad sil sunt

institi ita, peccatu est. Interest.n. que ad modu verbu procedat cx animo, ream linguam non secit, nisi rea mens, ut Hbantur haec Σ3. q.3. c. is autem.&c. h

mines in s. Vnde versus. Non nisi inenterea,sit mea linsua rea. unde qui c6tra mentem loqui 'ir,nihil dicit; quia non dicit quod cogitat,quia vox illud non signat; nce dicit st vos sisnat,quia illud non intendit; igitur nihil dicit. a ut iisde rebus dub. l. in ambigilo. Vc bum aut dicitur filius Dei; luia & sicut per verbu exprimitur voluntas homi-

nis, sie per filiu Dei voluntas patris. vide poen. dist. i.c. verbum Dei dimittit ccata. dicitur aut verbii ab acris ver

era tu,quod comune accidens cst omnibus partibus orationis sue sumatur in prima significatione siue in secuda. In priuilegiis siue in scriptis intcrpretabunt verba ad id ad quod sunt insti

suria extrinsecu alienu & ex neu debetisquεrere. ut Π.dist. e relatum.& ad eo. mune intelligentia verba sunt reserenda. vi s.de spon.c.ex literis st. de lcg. 3. l .non aliter. Sed contra plerunq; dum proprietas verboru attenditur, sensus

veritatis amittitur .vt i.cod.tit .c.pra rema , nam potius mens attenditur, quam verba sint consideranda. ut et x.

q. s. c. humanae . aliquando contra com

mune intellectu fit interpretatio.Vt s. de postulando e.ad haec.& potius confiderandu est quod testator senserit, quam ipsa vocis significatio. ut isdelando instructo l. cu de lanionis. 6. asi- na.&haec vera sunt,ubi interpretatiove ibi haberetur a iuro, sicut canon interpretatur statim. idest usq; ad anna& die. vi 2o.q. r. c. puclla,puto quod in

rescriptis & priuilegijs magis mens&intentio superioris attendenda sunt, quam verba consideranda .vis .de officio dele. c. super eod. s. de dcc .c. multiplici .r.de priuileg.c.quato.& c. iiii s .na qua uis verba priuilegi orsi inspicienda sunt,ut s.de priuil. c. porro. tamen consideranda est mens. ut sis de

le g. l. scire. I. q. I. c. marchion I 2.q.s .c.

humanae.i.eod.tit. c. intelligentiam. Scide dico intellamento,ea mens prior& potetior est,quam v .vt ff. J sup e.

l. Labeo, in s. Vn si testator mihi legauit seritu sub appellatione stichi,cu voearet paphilus,no stichus et ex verbis3 significat, sed paphilius debetur; nota enim fgniscadorti hominu gratia r perta aut, quod si quolibet alio modo Intuli satur, nihil interest, ut Instit. delega. .si us in note,& ide est si iii sui diuola sit crratu, vi n. dese. I.l. a. Sccus in nominibus

543쪽

: nominibus rerum. rerii enim vocabular immutabilia sunt, hominu mutabilia. ε ut in ca I. in s. i .R. qtVerba rescripto-xu diu papae interpretatur papa. 1.de seques r. . Aliquando & legatus ii

' . terpretatur. Vt s. de postulando. c. i.

1- it Quis aut possit interpretari prini Aegia, dixis .cle priuil .f.sed posse. donteriri tatione vero iuri, distinctio est,

antiqua interpretatio generalis cit uelo sarra. R in Icriptis redige uda intcsi pretatio principalis. ut C .de leg.& se.

ι c. inter alia. Gencratis necessaria, sed non in scriptis redigeda interpretatio

consacti ilinis, ut e . de leg.& se con. l. si de interpretatione s.de consue e.cum

dilectus. Non generalis, sed neccilaria, in scriptis redigenda interprctatio ii dicis fide D.& se. m. l. no piat,& l .na Vt ait.generaliter nec necessaria me inscriptis redigeda interpretatio maria stri. ut C. de proses. l. i . lib. I 2.qa nulli' ε addictus in verba magistri. l Siit in terpretationes a iii re sit,' per ola standu est,ut in decre .hic.positis & C.& Teo. tit. p totu . Sed pter has iuris intu I rctationes imi enim' de alias, na noluencscij no continet rectoria VI personatiis. vi s. de prΞbendis c. cum ollim.&hoc ne luri eo rei, ad quos spectat electo, detrahathir;&simile alias s. ii Oss. dclcg. c. super Eo. ver. verba illa ordinetur ecclesia tale interpretatione recipiunt ordinet per aliis institvcntem ad que in Ilitutio spectat,sed note benefici j continet praebenda. ut s. de praebc n. T. p illo risi. non obstat his I. eod. tit. e. tua. ubi praebendae 3c maiora officia nomine benefici j continetur. illud. n. obtinet sauore ecclesiae a debitis ruleuanis dis.& ideo dicit litera i hoc casa. ideo ius interpretatur constitutione illa s.

la.quod ad archiepiscopatus ut episcopatus non solet extendi, sed ad p natus alios & minora beneficia coarcta

qua uis hodie illic.dilectus . videat derogatu per constitutione illa s.de elotae.ne P defcctu . sic interpretatur eadsidec t. .nulla. locu non babere, nisi p-bendae fuerint distinctae. ν t. s. le cocccp bon. c. ex parte. Host. sic interpreta tur eandet constitutione, nulla. ut in s. linensibus, de quibus loquitur, lepus sa hasonis millatenus et plitc tur, tu iliata Lateran .R concilij constitutio contra negligentes tantia suerit. 'mulga

. ius intcrpretatur clausula itua, i inter ponitur in rescriptis. quod si duo vel oes interesse nequiveritis Sec. ut intelligat de linpossibilitate iuris vel facti. vi s. de rcscri. c. sciscitatus. S illa decr. intcrpretatur illud sciscitatus.& c. s. rossi. delega. c. prudentiam. dicens si clausula. iii od si oes vel ambo. pomein rescripto,& vniis intercise non pol,

pretatur aliam ciusdem tit. c. licci He. ly. de smo. Item decrcta. illa s. de Ois. t delega. super qu si iunxi, interpretatur illam.cutumnsulente Ate dccrct. illa. de consan. vir quia stipit C. int Crpretatur alia eiusdem ti . non debet. sic quod aliqui distantcs intcr se quarto gradu possint contrahere,nisi qua uis alter distata c6muni stipite in .gradu. ait r. s. Ite decre . illa s. qui si sunt lcgi. y tuas. in s. interprctaturalia citisdetit.tra L.

Inisae.dum dicit,st in casu dissimili l quitur. Ite quod dicit deeri illa qui fit.

sunt lug. cu intcrio. veterem, D fili j ti ex illis parentibus , qui ignorantes impedimentum in lacie ccclesiae e traxerui, legitimi sunt; tuterpretat aliam in eo de tit .dicensi de elic si alto coi iugum ignoret impedimetu. Ite quod

dicit decreta 5.de vi.& ho. cler. lna. Scalia x.de sen .excom. monachi, scilicet ς si aliquis de communiter uiuentiabus manus in confratrem in i jeiat violentas, a tuo abbate vel superiore poterit at solui, interprctatur decre. S. de

544쪽

&n .exe5. e. elim illorii m. dum dicit nisie,ee Κλου titerit dissicilis Me inris. ut si ad mutilationem membri vel eliasionem sanguinis est pro ecssum, aut in

iscopum vel abbatem vio Ienta nis-nus iniecta . Ite dcc . illa.ῖ.de cogna. spi.c. I interpretatur illos canones .io.

q. r.e. super quibus, & post susceptum. haec exempla & alia hic similia hiris inter relatione notare per se poterit quilibet studiosiis. 1 Item prorogatur

iuris interpretatio ratione satioris , is cui indultu sit retinere benescia varantia in sua ecclesia & fructus eorum percis' cre,ae in solutioncm debitorui eiusdem ecclesiae conuertere, per inte pretationem cxtenditur nomen bentaleij ad praebendas vel beneficia maiora: vi i. eo .c.tua nobi . Item verbii illud, labores, extenditur ad omnia quae quidem religiosi propriis manibus & sumptibus cxcolunt. vis. de dccimus .c. X

parte. Item priuilegium indultum dedecimis non m luendis extenditur bd. decinio per interpretatione posscssi,

nulli,qtiae post modiim acquiruntur: ut

3.de priuile. c. luia circa Ite quod qui biisdam religiosi; in stultum est, s. ut est Boisanae te me fuerit intcritictum, egia coicatis & interdictis exclusis post uni siq; ianuis clausis suppressa voce non tu satis eam panis diuina .ossicia celiare , ad episcopos pro rosatur. vi v. de priuil. c. litod ii milli. so per intempsctationes cxteti/imiis donationes vir. de dona .e .cum dilecti.Vnde si In perator dones , dentum 1 hic retatur cum omnibuς uiribus S pertinenti jς sit 'esse do autum. ut C. debo. vac luiqfi lib. t o. Idem sacimus in testametis simit iter ratione fauoris . unde si ali-

homines, nee proprijs nominibus vel vocabulis , tantur. vi Ed leg. 3. l. ia niliter. f.titius. Id Coq; cartaru appellitione, libros intelligi inus esse legatos,

eum vox testatoris,& voluntas urgeat, ut cum quis dixerit cartas meas uniuersas, q nihil aliud quam libros habeat studiosus studioso reliquem. ut aede lega. 3 . l. libroru . f. quod in . Item prorogatur iuris interpretatio ratione generalitatis,ut cu quis obligat bona sua,&sutura bona in tui ligatur obligare. ut C. quae res pigno. Oblig. pos . l. ItiiDa. Item eum quis fundu obligat,nihil excipiens ius patronatus, quod in clesia in fundo sita obtinet, obligare videtur. ut X.de iure patrona in Iteris . r' l Aliqn interpretatio iuris arctatur, .ut in procuratione exigenda ne subie- .cti grauentur. vi S. de .c quant O. Ite arctatur ut exactionis Nauaritiae nota vitetur, vis. d cCn. c.ex parte. It m in- l.

terpretatio aretatur Odij ratione, ut cum decimae lateo conceduntur in scit dum,quod male sit,ut ,. de has quae s.a heraeia .sine con .ea e. cui apostolica . Ite in hoe casu occasione decimationis anti viae non sunt decimae novalium usur , pandae cum in talibus non sit ex tedenda licentia, sed potius rustrinsenda. ut r

tationem restringenda sunt. ut fide Ii- ris & post h. l. cu quida. s. de consang. χ& assina. c. quod delicto. Item aristaturvcnditio per interpretationem, ut non videatur epit copatum vel venditu vel in vcnditione cxheptu , ' venditionistre non extabat, ut ff. de contrahen. p.& ven. l. Rutilia. & hoe ideo quia in venditionc inspicitur tempus contravim. Irum in Diiorcin rei fit restitu

quio leget vino, interpretain ur & vasa tio per interpretatione, nana si quis le-2uerit nummos & nc scimus de qbus istitiincitimi inrconiectura ex p uribus; spectatur. n. consuetudo pat i sa milias in primis' deinde regionis in qua te sator versat iis cit, sed & mcns patrissa milias S legatarii dignitas vel charitas & ncccssit iido. In lumina, que

Pp p praecedunt

545쪽

praecedunt vel sequuntur scripta seruia tan da sunt.ut T de lega. I . l. filius lamilias. quia si nce ex illis conrectura eapi possit,tunc locum habet quod dicitur, nummis in distincte legatis cxiguiores d chentur,si nequc ex consuetudine patrissa mil. neq; ex regione unde suit, neque ex contextu testamenti possit apparc .ut E. de lega. 3. l. nummis. qaideo contingit, quia cum haeres damnatus sit nummos dare, in potestate citis est,quos volit dare & liberarc.HTdc lcga. 3. l. qui concubina. g. primo. x Regula quidsit .ct unde dicatur.

2 . Regulae unde summan Iur.3 Regula, omnis re per quascunque causarnaseitur, per easdem di Joluitur,quomodo intel7ιgatur. 4 Regula, quod dubia in meliorem partem sunt interpretanda, qualiter sit intellia genia.s Regulae,quod utilius scandalum nasci per

ε Regulae, quod est Aricitum neeessitas facis.

I Reeula,quod laterer tui p vim,vel alias illieite introductum est, nulla deris p bilitate subsistere, Gelarat o. 8 Regulae, quia i dex a tormentis incipere non debes melleatis.s Regula,quidquid inseratis Deo rebus oepissWpis agitur pro Derilegio reputa rur, quomodo sit inteirigenda. Io Regula,qui ex timore facit praeceptum aliter quam debeat facit, qualiter intellia

gatur.

II Regulae, Ufendes in sed factus est emnium

Iet Regula,non potest esse pastoralis excusatiosi lupui oues comedat,o ipse uesicit, d

a 3 Degμlae, indignum est,ct tam Romanae ecclesiae censuetudine alienum ut pro stia

ritualibus facere quir homagium com- restatur, declaratio.

. DE REGULIS IURIS.

. Rubrica.

AP ς imi; operis commation

& ministroru iuris ea nonici instructione persectissimam doctrinam diffinitiones iuris siue regulae supponuntur,und e nati tu latur rubrica.de regulis iuris. Videndu est, quid sit regula. Vn dicatur. Qualiter inuatur. Ex quibus regula surg: t. Rogula qdeest quae rem breuiter enarrat,non ut ex regula ius sumatur, sed cx iure quod est, regula fiat. ut meo. titu. l. i. Sed in ramatica regula cst multorii consimi-u collectio. Regula dicta cst ex eo

hit. Alii dixerunt rcgulam dicta, vel in

rcgat,vel st norma recte vivendi prae beat, vel st distortum prauitque corrigat. ut 3. dist. c. regula. 'Sed obi;cies, si hoc facit regula; ergo regula est ius, sed contrariu dixi, non ut ex ea ius fiat. Rndeo in decre .siimitur regula sim g

c Dn graece, latine regula nuncupatur. ut 3-d Ist. canon. sumitur aute regula, vel ex signo uniuersali. ut i .e Od. est. c. omnes res ii .eod. titi . l. Omnia. vel

ex signo indissinito Teod.titu. l. iiii quid ea lore iracundiae. vcl in alio gQ-.ncraliter dicto. vi i. cod. titui. c. quod non est licitum. Sumuntur regulae ex iure constituto. ut T. Od. titu. l. I .&ut supcrius dixi. quaedam tamen sunt, in quibus regulae vel dissilitiones pro ditae non sunt, quia ncc tradi pollunt dissicilis est enim aliquaru rerum dii nitio,vi mors isside usu. l. mora, in prin.

se & alibi lex dicit in impensis factis in

rebus dotalibus. quae autem impendiam rebus dotalibus deduci dcbeant,nsitam facile in uniuersum di is niri, quam singula ex genere & magnitudine impendiorum aestimari possunt. ut T. de impen. in rebus dota. fac. l. quod dici tur, in si . Item non potuit diff.niri quanta fides si testibus adhibcnda.& ideo hoe arbitrio iudicis resci a tur ai

546쪽

rer, dum dieitur./Tu magis scire potes quanta fides sit testibus adhibeda. l .ut isde testi. l.testium fidos. in vos. vera in epistolae. sequanti teporis p cimitenritia ni peccatoribus imponenda cano iar ne non potuit dis finiri. 3t ideo dictum -uest tempora punitudii habita moderatione constituenda sunt. tu' iudiea prout conuersorii animos prospexeris esse deuotos habito respectu ad aetatis peii la, S cirritudinum necessitat . t 26.'. . e. tepor et c. hae sie. Item uado nux Scuius indoisit; non potvit dis finiri; eo 'nossan iure, sed in facto 3 consilit . ut lyco. tit. l. quatenus. 4 Hisi igitur praemiis x ad aliquam praesentis . tractatus doctrinam, regulas sub hae 3'rubrica positas Exponamus. l Prinia sigitur regula. omnis res per quascunq; causas naicitur , per ca luidi floluitur,. subaudi in contractum agentes. ut est . ividere in emptione &: vcnditione, quar. eon sit contrahuntur , & contrario

eo nidntu dillo lutitur rebus intcgris exi- stentibus. sceus si ad solutionem pretij vel rei traditioncm p cruciatum sit . ut C. quando licet ab emp. .l. i . Idem in . ali), honaes dei contractibus. ut e de act. l. si unus.f.idem. Idem in sponsalius de suturo .vt s. de sponsali .c. praeterrea. secvx ita matrimonio. vi s.de iure- . iurand. c. tua. N ff.de eo qui cog. san. 6v x . suae c. super eo hoc ideo,quia matrimonium non soluitur nisi morte . ut 3 2.q. 7.c. licitc. S in Auth. dc nup .f. de . inceps. collat. 3 . S simile ad i. istam. ff.

'co. tit Inihil Secunda regula dicit. q, ea facta, quae dubium est quo animonant, in meliorem parecm interprete- 7mur. Vt enim vir praeditus scientialiterarum S maxime praelatus cu propria consanguinea conuersatur,eredi debet

quod hoc faciat assectionis & non sornicationis causa. vis de praesum.c.cum In Nivet utc. Item cum legatus cccles

Romanae S maxime cardinalis equum vel aliud modi eum recipiat ab cius cognato,citi eo fert aliquid spirituale creuendum cst quod non simoniae, sed ne-

cessitatis causa recipiat . vhz.de simoni. c. &s qcines. & hoe ideo contingit. quia quilibet praesimitur bonus , d

nec contrarium probetur. vi s. de scruti. c. D. 1 . de praelaniptio. c. dudum. &nullum suae salutis immzm Orc m. vi I. q.vit. sancimus. Alia iura dicunt inhumaniorum partem in dubi; s declinandum. ut de transactio. c. vlt. so .dist. e.ecis. Alia, in diibi js,quod tutius est, d nere debemus . vi s. de presby. non bapt. mi. . veniens.ῆ. de hapt. S eius etsee. c. de quibusdam . de constit di. . c. si nulla.&dist. I. e. presbyteri. Alia in . dubijs suis conscient ijs homines relinq. illatur. s. de iureiurand. e. mulieri.

33.dist. c. habuisse. Tcrtia regula est. t utilius scandalum nasci permittitur,. u veritas relinquatit r. scilicet fidei, veli veritas bonae vitae. Tripto est enim veritas, bonae vitae, & haec nunquam diisl mittatur propter aliquod scandalum; quia pro nullo standalo debct eommit. ii mortale pcccatum. vi s. de noui ope. nunc. . cum Ex imuncto,eirca fin. Item

iusticiae respu iudicis, disciplinae respectu praelati. Et in his aliquando veritas

dimittitur propter scandalum. vi 23. q. .c. non potest.Vnde versis. Est veru

vitae, doctrinae, iusticiaeq;. Vnum semper habe, duo propter scandala linqui. lQuarta regula est, quod non est lieitum. simile ad hanc regulam de conse. dist. I .c. sicut.& dist. 3 .c.peruenit. Sc di. s.c. discipulo. s. de sur.c. qui per necessitate Et est ratio; qui ncccssitas cli eontrariasvoluntati is quod nact. causa. LI.& nullum peccatum,nisi voluntariu . vi Is.q. I .g. I.&e.illa. 'i Quinta, qδlatenter,aut pcr vim, vel alias illieite

introductu est, nulla debet stabilitate subsistere . in hac potest poni cxeplum

in exactis latenter, aut per imprcssionem,aut per dolum a praelatis introducta quae subsistere de iure non debent. Vt Io. q. l. c. quia COFnouimus. supra de excoli. praela .c.s Ene . vel potest poni exemplum in consuctudine irrationabili introducta latenter, vel per vim,

547쪽

quae subsistere non debet is deli. Sciet.

2 titati. c. vlto i Sexta in ipse causae initio non in a quaestiorubus, inchoaniadum. contingit hoc adco, quaa ad quaestiones non pervcnitur, nisi per praei sumptiones, Sc iiudicia dc propterea non est a quaestionibus inchoandum. st dicit hic,& ff.co.tit. l. t,. spon. I.&s C. eo. tit. l. miles. t S cptima quicquid in s ac ratis Deo rebus de episeopis agitur,pro sacri lcglo reputatur, qui aisa cras uni εc a quocunq; violari non debent; sacri lcgium enim committitur, si res e celesiae diripiantur, ut I . q. 3 .c.pem

dicit sacratis, supple maxime; nana Sc non secratae priuilegium habent , ut serui ccclesiarum. vi r t. q. 3 .c. ecclcsiam mseruos . sic Sc cum iniuria insertur personis ecclesiasticis. vi I . q. .e. si quis suadente. & quod hic dicit de episcopis sit baudi maxime. I . q. .c.si quisio deinceps. Octava, i qui ex timore sa-cit praecepti im, aliter quam debeat, faeit ; Sc ideo iam facit, intelligendum est de praecepto diu tuo, dc de co qui illud facit timore scruit qui non potcstesic simul cum charitate, unde talcm timore ita habens non potest mandata domini adimplere, eum non sit in charitate, quae est summa omnium bono

tas. secus cst de timore filiali, qui simul habetur cum charitate,unde qui timet Deum faciet bonum. Item timor seruilit introduxit filialem,sicut sera,filum, vel lignum, ut de poeni. dist. a. e. ficut seta .unde dieitur,crescit charitas,dc minuitur timor, ut de poeni .dis.1 .c. sorte nata .posecta vero charitas soras emittit timorem . vi 23vi. s.c. schismatici.

qui igitur timore seruili facit pi sceptu Dei, nee sacere intelligitur, ut dictumri est. g Nona, ostendens in uno iactus est omnium rcus. quod se intelligo,ut offendens in uno peccato mortali, fiat -reus omnium, quo aiu sit Iesentia damnationi, idest ita sitificiat unli ad aeternam da innation , sicut omnia .. Veli offende ax in viro , id est in una virtute ; nam statim. 1 intrati vitrum virtutisi postitui, crin me luditur virtus. xt 3 a . q. I .c um denunciatur improbitata ι ti. 8c se cum habeat unum vitium mor, talis peccati, omnium virtutum tactus est reus; quia nullam habet virtutem. . Vel vno id est incliaritate,sine qua ne-irmo potest fatuari,ae si omnium pecea a torum reus est ei; di simile ad illud deri poeni. dist. s.c. r. t Decima non potest esse pastoralis excusatio, si lupus oues comedat, dc ipse nescit. hoc ideo contingit, quia de custodia tenetur. Hloca. ac condit. l. qui mercedem. pastor enim vigilare debet, dc animam sua po

nae. dc ideo tenetur de culpa, sicut custos carceris. viff. de custo. dc CX. rea. vlt. non igitur caccusatur pastor ignorantia, quia de negligentia tenetur , vepraelatus .9 I .di.c.dictum. sicut nee ex

eissatur custos fornacis, si obdormievel negligenter cullo dit, Sc ignis euagatus villam inccndit. vi st. ad i. aquil .

gnum est de a Romanae ecclesiae consiletudine alienum, ut pro sjuritualibus sacere quis hontagium compellatur. hoc ideo, quia simonia committitur. ut supra de simo. c. si diligenti. Sed sacramentum de fidclitate, Sc s clericus priuatus non dcbeat suo praelato praestare . Vt s. dema IO. de Obe. c. legebatur si x in haee consuetudo deposcat, praestabitur. Vt s.de Vcrb. sig. e. m clerici. si-pra de ci .c. qualiter.sed a praelato de aure praestatiir suo superiori . ut sit prade iureiur. c. nullus. 1 3. dist. c.quanqua. Sed quamuis pro spiritualibus temporalia non praestantur,atactio tri & charitas indebite non consentur. Solent. n. homines quadam praerogatiua amoris diligere illos,a quibias se percepisse' benescia recognoscunt. ut supra de tecta. c. cum in ossicus.Cum igitur doctrina iu-

548쪽

na iuris eanonici, spirituale sit obse quium, potes e, lector mihi retribuere spiritualiter in elfectu . sol su sfiei t si

non detrahas, si hoc opus laudibus at . tollendum lingua non carpas Venenata. Sunt enim quidam, qui in primo sic aestimant, ut bona quae viderint, discere contemnant ; & quod grauius est, aliorum opuscula quanquam ultima dente lineam ultro suffundunt, sicubi vero reperiris quod aliorum dicta corripiant, non turberis; haec enim coscientiae quaedam excpit ic meritas; quae in offensa in incidere timuit omittendo haec cui , tilitas suasit & indixerit. si sortasse legeris quod in apparatu meo memincriste vidisse , considera quod non omnes, qui summam habituri sunt, habeant apparatum, & propterea malui repetere quam deesse.

VENETO S.

Apud Christophorum de Zanellis. M. D. L X X.

SEARCH

MENU NAVIGATION