장음표시 사용
521쪽
Iiduni poenam eo mitti, sed aequitate
seri debet codcmnatio pro parte. O ff. de verb. obli. l. in executoribus . in prin.& g. vlt.& ff. dero. l. si duo haeredes. a OHExcti sat crimina aetas, supra de deli. pue.c. I .in prin. Violentia absoluta. s. quod me. cau.c. sacris. so. di. c.poderet. 32. q. s.c.propositio anim. Iusta ignoratia. t 34. q. I .c. cum per bellicam. & e. in lectum. Extrema necessita .ar. s.de fur.c. si quis necessitatem. s. de homici. c. interfecisti.& diuina reuelatio.ut supra de diuor.c. gaudemus. Iusta causa. ut is qiii satis cog. l.vit. s. de pig. e. significate. Furor. ut is de Ois. praes. l. diuus.
g I ne & c. inebriaverunt. In poenis infigendis considerantur multa .s Dignitas. s. de oss. dcle. c. sanc. 2 . q. T. c. qui Lquis. s .di. c. cum beatus. Nobilitas. Ha . q. I .c. qui contra pacem. ff. de poen. I. in seruorum. Ordo.Vt I. di .c. cotum aces. Aetas supra de delic.pue.c. I . in s. Sc. 2. Metus causa,vi supra quod in tus. c. sacris. so .di .c.presbyteros. Insa nia.Vt I s.q. I. c. insanies. Item qualitas
delicti inspicienda est, aliter. n.punitur vis publica, g priuata cum armis,et sine armis. Furta manifesta, e occulta. ut T. de vi & vi ac Lpub. & ut supra diximus de sur. Item qua litas, ips, locus,& uentus. ut si de poen. l. aut facta. Item consi. deratur multitudo delinqvcntum. viso.di.c. constitueret. s. lc cle. Xco. mi. c. latorcs. Aliqn in exaggzrantur maleficioru supplicia, cum multis crat antibus opus est cxcplo. ut in d. Laut facta. f. vlt. haec igitur & alia sint, pP quae peccata cxtenuant di mitigant poenas.
I Poenitentia quid sit. 2 Per nitentia unde dicta. 3 Paenitentiae actiones quot sin . Panomiis quot sint species. Onu. s. 6:1 Pu blica poenitentia qua dicatur.
Peccata in paenitentia dimissa an redeantro Moram recidiuam. 'Eleemos a,qu Oda morte liἴeret,quaIPer intelligatur. 8 In ,era poenitentia tria sunt neeessaria. y contritio eordis quid sit. i o credis sola eontritio an deleat peccatum. ii Satisfieri qualiter debeas pro peccaro. ii confesso de omnibus peeearis dicensi eo
fessori, de quibusdam abstin re non p4',
is Quid si non pinniteat de aliis , an eius Ea
14 Ad paenitentiam an quis sit eompellenta I s Peccatum veniale ari debeat confiteri. is Sacerdoti est confitendum. I Sacerdoti proprio confiteri quada quis non
metipsum, non per nunciis xel seriptum.1o circunstantia peccatorum sunt in confessione exprimendae. ar Poenitentiae qui sint e se rus.1x Dei pietas quanta sit erga precatorex.
13 Remi oner priuat quis potes facere,o
14 In stentiae an indulgeant quod mittun
DILiu eii sit pra de poenis , quae in
tribunali iudicio eorpori ins runtur . nunc dicamus de pinnis quae in indicio animam imponit
tur,& ideo sibijcit hie rubrica depc ni.& remisis qVidedum est igitur, quid sit pamitentia. Vnde dicatur. Ite de tribus actionibus poenitentiae. De tribus spcciebus eiusde . An post poenitentiampcccata redeat. Quae sint necessaria invcra poenitetia. Quis fit ciscinas poenia tentiae. Et demum de remissionibus.1 qt Pi mitelia diuersimode describitura sanctis. Na Ambr. sic describit. poenia tentia cst peccata praeterita deplagere,& itcrii plageda no comittere. Aug. sic. Poenitetia est quaeda dolcntis vindicta in se punies quod eo misisse dolet. ut depc di. 3 .c. I. & 4. Est aut piata sed a post naufragia tabula,ut de P di. I .c. item secunda
522쪽
secunda. Na baptismus est prima tabula,in qua vctus Ito exuitur.& induitur notius homo.Secsida est poenitetia qua resurgimus post pecc.itu. per has tabulas naufragi j periculu euitamus, & ada portum ducimur salutare. t Dicitur aut poenitetia a poenitendo ut de poen. . 3 di. 3. c. derisor. t Tres aut sunt poenitentiae actiones, sicut dicit Augii. Vnacst,quae nouu homine percutit, donec per baptisma omnium procritora sat ablutio peccatorii;omnis enim , qui iavoluntatis suae arbiter costituitur,cum accedit ad sacramenta fidei,msi eu poeniteat ucteris vitae, nouam inchoare vitam non pol. Ab hac poenitentia cli baptizantur ili parim ii sunt immunes; nondum enim uti possunt proprio arbitrio.Altcra actio poenitentiae est , quae
us peccatis, quae humana: fragilitatiua uis parua,tsi crebra surrepunt;quae collecta cotra nos suerit, ita nos grauabunt & oppriment, sicut vnsi grande peccatum. Quid enim interest quanta ad naufragium, utrum non grandi flu- nauis operiatur & obruatur, an paulatim surrepens in sentinam per negligentium culpam dcrelicta atq; contempta compleat nauem & submergat; propter hoe ieiunia,clemosynae ,& Orationes inuigilet, in quibus in dicimus dimitte nobis debita nostra sicut &nos &c. Manifestamus nos habere qΤnobis dimittatur, atq; in his verbis humiliantes animas nos iras quotidiana quodammodo poenitentia agere nonccssamus. Tertia actio poenitentis est, quae pro illis peccatis subcuda es, quaeliber decalogus continct ,& de.quibus apostulus ait. si nos enim iudicaremus, no utiq; a domino iudicaremur,ut probantur hec de pre .di. r. c.tres sunt actio ne s. l Ite tres sunt speties poenitentiae solenis, publica, & priuata. Sol unis p aenitentia est illa ,det qua agitur. s .dI.c. in capite. haec aut solenis imponitur ab
episeopo im vel ipsus mandato, & imponenda est de crimine publico di vul-
garissimo, quod tota eo mouet urbem. Vt 26. q. f. e. vi. Haec poenitcntia non est rei terabilis. quia sacramentalis.vt so. di .e. confirmandui & c.aliensi. Et no .Rde hae materia de sacra. non iteran-m horum. Haec penitentia no debet unponi elerico nisi deposito,& qui ca ege rit
promoueri non debet, ut in praealle Diuriis'. nec matrimonia c6trahcro,nec militia assumere. ut 3 3 .q. 2 .c. hoc ipm. g. de poenitentibus. & c. antiqui.& c. de his. & i. eo .lit .c. 2. Sed de hac materiano plenius. s. d C eo qui du. in ma.quam pol. p ad ul.6. sunt &alia crimina. Alia vero iteratur, quotiens opus fuerit, ut depce. di. 3.c. reperi utur septies.& c. ad haec innant. Ite post tale poenitetia nopol quis clericus fieri neq; miles. ve3 ῖ . l. 2. c. admon cre . nec laicale habitu deser .so. di. c. vl. in fin regula ccclesiasticam viuere dcbet,ut de poe.di. s.c.c5trartu.& e. salsis.& est conueniendux sub iudice ecclesiastico. I I . q. I .c. aliud
s de pMe. di. i .c. aliud. t Publica poenit tia est, cli alicui imponit peregrinatiocu baculo cubitali, vel cu aliquo me
vini; religiosae,ut de p .di .e .c.sace dos. Itecu quis propter delictu inuitu in truditur in monasteriit. vi s O.di .c.si
ille qui ultro. si utiq; nil aliud dicedus est nisi poenitens Ipsi militudine in vigilijs de in ieiunijs, ne sit eoirari si q d legitur. 2. q. I .c. in primis. ubi episcopi ici
monasteri u intrusi ad agcda poenit etiamst sex menses suo ordini rcstitu situr, vel ubi agitur de teporaliter intrusis. Nos aut egimus de intrusis rpetuo, dceade similitudine dicitur 's agere publica psili tetia in propria domo.W3 2
q. 2.c. admonere. Dicitur asit publica,
vel quia publico crie imponit,& hae imponere pol simplex sacerdos; no. ruinucia io .phibitu . & haec imponi no debet nisi deposito,&-crimine publico,
quae quotidie imponit his, qui secreta peccata costcntur. An a sit pcccata in pamuelia dimissa redeant p peccatorii
523쪽
reciditiam 3 variae sitnt opiniones doc. iuris. Quida. n. sinapila d nt,q, r dent nosol si quo ad reatum, sed ut quo ad ellentiana, & potnam ; S in hoc declina re vi Gra. de Po.di .c.vit . ubi dicit; sicut e go bona, tu .e peccato mori siti ir, per penitentia reuiuiscunt ad praemiuru,sie remala quae per psnitentia delentur reuiuiscunt ad supplici u. unde propheta ex persona psnitentis deplorat dicens,putruersi t & corruptae sui cicatriccs meae, i. plagae meae fanatae sunt per baptisinu. Hinc et idem propheta. Qua uis in fide S sacro circina cisionis at, originali poecato se mundatu cognoscerct, in adulteri u & homicidiu,quod c6miserat, illud reuiuiscere intclligens non sine causa inter caetera constetur. Et dicit. EGce.n in iniquitatibus conceptus sum,&in pee.& c. ut de pl. di. 3 .c. vlt.& pcn. & 8actio semel perepta restituitur. m. si cx noxa l. causa agitur. l. sed alio iuro, in fi. Alij diit, i, no redc ut illa ,sed alia cius de gnis; cum .ia. similia sorte prioribus
comittamus, redeunt peccata no eade,
sed alia eiusde gnis quadam similitudine, siciit & flores dicu tur redire in vere. Tertii dicunt, a, peccata tiri redeuntvs aliquod ex his quatuor peccatis, sodium fraternum,ut in cuangelio. Semare nequam &c.propior crimen apostasiae; quaecunq; enim post baptisma sue
prauitas haeretica, sine mundana cupiaditas arripiunt, mox omnisi proslcmet in ima vitiorum.Vt de ps. list. r. c. qumcunq;. propter penitentia psnitetiae ar. 1 8. q. . c. sunt qui opes. Item propicro onteptu p nitendi ut de pe. di. 3 .c. apostolus. Quarti dicunt semel dimissa noredeunt; semcl. n. in abolitionem missa unitio reciditio dolore iterari non de et, secundum imitationem diuinae elementiae, quae dimissa peccata in ultione 7 Venire no patitur vexa.q . c. si illic i&alibi dicitur eleemosna a morte liberat,no utiq; a morec illa qua semel sanguis Christi extinxit,& aqua nos salutaris baptismi,& redoptoris gratia liberauit; sed ab ea, quae per delicta posimo tu serpit, ut de pe.d.r . c. miror. Id ε dicut, q, no si id e m bonis N in molis, ut sic mala redeant, sient & bona rem uiscui. sicut S alibi in eo simili dicit Aug.
non. n. sc culpa coicatur per alterius voluntatem, quemadmodum gratia pCrspn ituli amori unitatem, ut d c cosse. l. . c. quaeris,circa prin. In hac aut na vcritate sequor doctores meos dicetcs noredire peccata. dictitur aut redire,quia
remissionis beneficium sequenti culpa antittitur ob ingratitudine; nam is qui post ps nitentia deliquit, ita privabiti uegratia spiritiit sancti propter seques delictu, ac si nulla peccata dimissa millent
ut de pe. di. s. c. fratres.& ocs auditoritatcs, quae innutit peccata redire, hoc personare videntur, s.' ita quis punicdus est pro peccati, sequetibus, ac si ei nonsulissent di mill a priora. 'Tria sunt nccellaria in vera poenitetia Cordis e tritio,Oris cosessio, Et opzri, satis lactio.
Vt depce. d. I. c.persecta penatetia . quia cnim tribus modis deii Offendimus Delectatione Cogitationis, Imprudentia locutionis,& in sumia opcris. ut cotraria contrariis curcntur. Et quia regula iuris omnis res pur quascunq; carisas nascitur, per easde dissoluitur.i. de Teg. inr.c.Omnis . trib' modis oppositi, satis iaciamus Cordis contritio est opposita cogitationi malae. Oris colastio imprudenti locutioni.& satisfactio si perbiae operi. De his tribus gradibus pquos deii enit ad consummatione peccati dicit Hier. Primum poni est copiatasse quae mala sunt. Secundum a quieuisse cogitationibus peruersis . rtium quod menti decreueris opere compi
uisse. Aijcitur & quartum, spost pcccatum non agere poenitentiam,& suo sibi eon platere deli to. Et se exponit Hiero. verba Amos prophetae comminatis Ehechici regi Datnasci & dicetis supra tribus scelerib Damasci di super quartum non conuerta cum, ut de pe. di. r .
e. super trib'. Hii sunt tres mortui quos diis legitur suscitasse. Filia archisyma gogi. ut de pe. G. I . S. non sunt haec. & α quem
524쪽
DΕΤpOENITENTIIS ET REMIS s. et ar
quem poenatet in s. Filius viduae ut dαps di. i .c. fleat.& de pi. di. I. c. quantalibet. Puellam suscita irit in domo,& sie intus suisitauit quam inueni ecce peccatu cogitationis. Pucrii sustitauit in porta ciuitatis, ecce peccatum locutionis. Laearu in sepulchro quatriduanu& iam talentem, ecce peccatum operationis. quos enim extra Inuenit, extra
suscitauit. hoc duos sus itavit lachri nus flentium .flcbat. n. turba post filium viduae, Flebat Martha & Maria supplicantes pro fratre. Flcbat S turba quae Maria suerat secuta lachrynus Mariae admonita; in quo docemur publice .peccantibus non propriu, sed ecclesiae
1 uiscere meritu. haec probantur de potadi. I . c. que pomite circa s. Et ideo dita est Ambro. fleat pro te mater ecilesia,& culpa tua lachrymis lauci, ut de poe. 9 di. I .c.fleat. l Cordis contritio est dolor de pecato cu proposito eostendi &sati saciendi; ut non sit satis quod doleat, sed ex fide doleat, & non s. ni per doluit se,doleat. ut de potadi. 3 . c. si apis solus in s.lixe cotritio praecipitur per prophetam diccntem. icindite corda vestra, ut dc p .di .i . c. stindite. Ucleordis cotritio usi collerso cordis a malo ad bonii, a dyabolo ad des. iuxta illud. conuertimini ad me, & cgo conuertar ad vos .conuersio cordis est undiq; verso,ut depq .di. r.e.co uertimini. qt Anaut ad delendii peccatu cotritio cordis sussiciat, qo est, Se in hac doctores dis. sentiunt.Na quida dicunt, st sola co tritio cordis non deleat, ubi iacerdotis copia habetur. ut de ps.d. t .c. vlt. Gra. dixit hoc arbitrio lectoris relinquedii. ut de ps. di. I .f. quibus auctori tatibus. Alij dicunt suficere cordis cotritione, s sa cultas non suppetat pqnitendi arg. .di. e. lug. Alij aut hoc negant,& di cunt v, sicut tribus modis Deli offendimus , corde, Dre,& opcre; sic & tribus modis satis laciendia est, ut depS di. 3. c. persecta. unde dicunt tria esse necessaria. cordis cotritione, oris consessione, di operis satissatione. ut de PS. di. 3 .c. persecta. Auctoritate et aut illa , que dicunt peccata dimitti sola contritione, aiterunt nitelligendas esse cum Oi is cofestionem articulus necessitatis excludit,scum quis vcrc couertitur,sed morte praeuenitur,vel aliquo tutio impedimento consteri vel citissaccre praepeditur.Quarti dicunt conditionale fieriremi ilione per cordis cotritione .s si sequatur oris consessio & operis satis saetio. ut de pc. di. 3. c. sane. Sed Hug.dixit, sola cordis cotritione deleri petiti in adulto. ut d cps.di. I .c. magna. Siv re coteritur, S proponit ia cccare,&dc comissis cofiteri & satisfacere, sed si postea oris colassio & operis satinctio non ieqitatur pessii ia dimit sum non in cotritione redit sed peccat mortaliteris,q pol confiteri,& Latisfacere,& omittit. c. Et auctoritates,que dicunt peccata no dimitti sine oris cosessione & operis satisfactione, intelligit ipse de interiori colossione, 'est recognitio peccati. vcl et, positu colitedi, vel graria qua se ho di iponitur, ut doleat de pecat di velit eos teri si locus &et ps astu erit.& eo. mo intelligit de interiori satisfactione, quae est dolor interior,& amaritudo alae, ut de pe. di. 3. c. satisfactio. Sce. si apostor,& de pet. di .r .f. his verbis. Sed si ei opponeretur,sic cu sola cotriactione deletur peccata, ad sid opus estoris cosessio,& operis sitis tactio, quare dicit peccari mortaliter, si haec no interueniat, cu oportunitas det λ rndeat ipse,& dicci, necessaria sunt ad humilitate S iustitia cxcrceda. ut de pq .di. 3. c. editor,& ut satisfaciat ecclesiae quae
laesa est ex peccato.Vcrius in credo, Pncc cordis cotritio, nec oris consessio,
nec satisfactio peccata dimittit, sed sola gratia Dei. Vnde Ambro . verbii Dei
tollit peccata naudi,ut de pε. di. I .c.Verbum. Aug.nemo tollit peccata mundi, . Christus sol' si est agia' tolles piccata naudi, de co .di. . c. nemo. sed cordis cotritionem interior contritio, gra in inoibus pueniente. Na quicqd habes meriti,praeuentrix gra donat. Na deus in nobis
525쪽
M is pater sua dona eo ronat,ut de eo. di. 3α .gra .unde peccati remissio attribueda est gratie Dei,q est catila causae. naturaliter gratia pecdit eo tritione,&sequitur dilectio. qm qui gratia habet diligit, & dilectione sequitur eotritio; lqui .n. diligit conteritur, contritione sequitur peccatorii remissio. δ cessiis iste colligitur de pet .di .rae.omnis qui no di Iigit.Charitas aut est via ad cotritione S peccatorum romissione; sicut.n. sine via nullus Ileruenit quo tcndit, ita sine charitate,quae dicta est via,no ambulare piit homines,sed crrare; ut de pe. di. 2.c.charitas . quod aut proximc. s. dixi. st solus Christus tollit peccata mundi,no excluditur pater filius,nee spiri- tussanetiis; quia inseparabilia sunt opera disnitatis trinitatis. ut de c5.di. 3AE. oes , an s.& di. .c. quo circa me. & q ahaee opinio sit vera,patet per excplum Laetari, que Dominus prius suscitauit α vivificauit dices, Lazare veni foras. S postmodu is, et vivus si ierat,egrcitus est a discipulis solutus. Vt I I. q. ἔ.tunc vera est absolutio praesidetis. patet hoc per doce leprosos, qui in via mundatisimi antcq ad sacerdotes veniret.Item ex eplo leprosi, que dominus naudauit, ct possca ut sacerdoti sacrifieiu osse rei ex lege praecepti. ut de pe. di. I .g.si aut eor nostru .sacerdos igit ei, cui d minus tarp contritione peecatu indulsi, imponit satisfactione,& poena icporale remittit. & sie intelligo de poe .di. I .c. militiplex . & c.que poenitet in fi.&si deps. di. s.c.c6sideret in s. uati aute satisfieri pro peccato debeat, lino tur arbitrio sacerdotis , qui iudex est animarsi costitui',ut de poe. di. I .c.Vc hsi. Igitur dominus remittit pqna Ytemna ,sacerdos aut tepora ic; quia pro peccato duplex paena dcbeξ stoma, ct teporalis;vt depcen. di .rae. si petiti.& e.sicut
i , primi. t Sciendum est aut, ' & si poenitentia illorsi qui de peccatis qii ibundam confitcntur, de quibusda non; & si confiteantur de omnibus, dicunt tamede quibusdam se abstinere non posse, nam non sie est eoru eo sessio admittenda,& crebris ae salubribus monitis est poenitetia induceda,ut i .e.c. quod quida.&hoc ideo est, quia sentiet fructus limoi poenitetiae,cum de alijs poeniten-3 tia egurint,vi de poe .di. et . in h. g t Sed quid si no poeniteat de alijs, nil quid valebit cis poenitentia talis 3 l naeo sic, na omnia bona,quae quis in hae vita facit, proderuici ad lita aeternam promerendam aut ad minus supplici si lii beundum. vi de pl. di. 3.c. si quis aut. Aut ad bonat palia assequenda . ut Q. q. Σ. C si uilibet. aut ad hoc ut deus citius illaret cor ipsius ad vera poenitentia, ut deps. di. s. c. salsas. &di. 3. I vi in fiat alis aut poeniteatia particularis, de qua
superius dixi, si de alijs poenitentia noaccedat,non prodest ad vita aeterna, ut de piae. di. .c. poenitetes.& c. irrisor. Σ -
q. 2. e. lcgatur. 4 Sed nu quid eo pelled est quis ad poenitentiaΘRndeo sic, ut s.
despon. c. ad audietia. 23. q. 3.c.itaq;. 6. q. r .illi qui. 21. q. I .e. praedicandum.
Videtur st non .na illa dolentur per oratione d nica, ut de poe. di. I.c. tres autesunt actiones,& de poe. di. 3.c. de quotidianis. qiiod veru intelligo,nisi vcniale aliquod foret in cometudine deductu.uia nullu est adeo veniale , quod nonat mortalc,dii place ut a s .di. C. unum orariu s.crimisus.vsi ebrietas si assueta
sit, in munero mortaliu copulat, Vt 2 s. di .c. unis orari v. g. ath ca. cu alias sit veniale poni. vi I s. q. I.c. sane, in s. nisi data ad hoc opera fiat,ut 3 s. di. c. antu omnia. Sed & sermo quotidie Deiosus, ut diit quida, mortale inducit rei ni . licet ars veniali peccet,q plus lQut v DPOrtet. 2 s. di. c. Vnu Orariis. g. qaut sunt minuta. puto in melius &ricctius csi e sita de venialib', et de mortalib' us co teat. de mortalib' & vcni alii 'habes 4r
6 qt Facieda est petorsi cosessio saccrdoti,cui data cst hic pias;mediator.ri. dei& hominu ho dris ni Iesus Christ' haeptatem praepositis ecclesiae dedit confitentibus
526쪽
stentibus peccata poeniteti satisfactione darent, ut de poe. di. I. c. multiplex. de sacerdos est iudex,ut ea dist .e.verbis. hoc in sallit in sacerdotibus religiosis; qa illi nec poenitentias dare,nec ba- . ptizare,nec praedicare post unt,nce aliaque ad cura animata pertinent cxere re,nisi fuerint a papa vel efo cu consensu abbatis sui vel superioris costitui. vi
I Debet aut costeri quis proprio sa
c. placuit. Hoc in sallit in s.calibus. Primus est, cum quis habet Indiscretu co-ses rem, ut de pom. dist. s.c.placuit.qenim eonfitcri vult, qu grat sacerdotem stiete ligare & soluere,ut de pod. list. 6.c. Q vult j. eo. c. omnis. g. sacerdos. Sccsidus,cum alienus parochianus transscridomicilium parochiam meam,sicut dicimus in foro couentionali. ut is de tu. l. haercs s. de so .compe .ca. vlti. Τcrtius, cum vagabundus existit. Quartus, cum
quis derelicto domicilio nauigat, veliter facit 'usrens quo se trans rat, &ubi se costituat,q sine domicilio S sines arochia est. ut is ad municipa. L Laeo,in prin. Sc l.eius. f. ccisus. Quintus, cum alienus parochianus pcccat in pa-TOchia mea, luantum ad peccata illud contrahit forum an iniae in parochia, in qua delinquit. vi s. q. 3.c. placuit. Vnsilii non omitto, quod magister Ray.no. asserit in summa sua. cod.tit.' presbyter parochialis non potest audire con- scssiones,nisi ei ab episcopo suerit data potestas. quod mihi non placet. na parochiae sunt distinctet, sicut & dioecesies. vi I 3.q. I .c. I. Ite unusquisque presbyter parochialis sim terminis sit contentus,& taliter sibi plebem comis in custodiat, ut ante tribunal aeterni iudicis ex omnibus sibi commissis ratione reddat, ut ibi dicitur. A iure igitur data est hec potcstas saccrdotibus de pom.
disti. I. c. multipl cx. c. verbum. Et ideo canones pomitentiales scire debent. vil8.dist .c. nulli.&c. quae sunt.& ideo cuiure habent licentiam audiendi co
sessiones no crerent licetia episcopo-ru,Vel pape, sicut frater Ray.dicit, nisi
velit illud quod dicit intelligere de Itacentia generali, quam sacerdotes & maxime parochiales in sua ordinatione vel institutione sorti utur.& est simile, quod dieitur alias, ordinationes episcooru auctoritate apostolica sunt celerandae.ut 64. dist. c. ordinationes. Ite
notabis, vepiscopi necno minores plati exempti praeter sui superioris licentia diuidum & discrctu pnt sibi eligere confessore j. eod. tit.e. vlti. Ite & aliud notabis,st si desit copia sacerdotu, psit
quis clerico vel ctiam lateo confiteri, ut depop. dist. I .c. quem poenitet de eo.
dist. . e. sanctu est. 'Sed qd si quis a
suo sacerdote licetiam petat, ut sibi liceat alteri confitcri, nec causam assi-LetλSacerdos,si se reputet sussciente, centia dare no debet; praesumere .n.d het,st ideo hoc faciat, ut consessionem euitet, erubescit enim homo eade dicere,de 'b' consessus fuerat.& ideo cxpedit ut licentia denegetur; nam erubescentia partem remissionis habet. multum. n. Lati,sactionis obtulit, qui erubescentiae dominans nihil horu quae eo misi dei nucio denegauit,& in hoe quod qs per seipsum dicit sacerdoti,& erubescentia vincit timore offensi, ni venia criminis vide pen. distinctii .c. que poenitet. ' Confiteat qs sacerdoti per semetipsum,no per nuncisi,vel per scriptu, ut in praedicto e. que penitet. Nec obstat alaus canon, qui dicit poenitentia por scriptura recipiendam, ut 3 o. q. s. e. qualis,in sin. Illud. n. intelligitur node poenitent ijs in consessione,sed de sacerdotis iniunctione, quae in scriptis redigitur,nc obliuioni detur a unde pro-plicti a no dieit,scribe, sed die tu iniquitates tuas ut iustisceris,ut de poen. dis. 2. I .f. alij e contra. t Debent a sit no solup cccata in consessione exprimi', sed Rcircunflatiae peccatot si,ut de poen. dist. s.c.consideret. Dixerui in quida, st circunstantiae aggravant peccatum, ita ut
in code genere delicti plus intelliga-
527쪽
turpeccare clericus, quam Iaicus; Ω- dist. r.e. quantumlibet. Restat videre pie, , quam id cola; praelatus, i iam pri- dc secunda parte rubricae. .de remissiouatus. Item magis peccatur in loco sa-113 nibus. 4 Et cit sciedu st rcinissiones pricro, quam i profano;in die sesto, quam uatas iudicijs an inrarii sacerdotes sacenon festo.vi 2 s . q. I .c. nulli saS. I . q. 3 .c. saluator II . q. 3 .c.praecipitc 3 2 .sse .c.quid crit is . list. c. nulli i s disti. c. si papa homo claristianus is de re mili. l. omne delictu. g. augetur g. de haeret. c. Xcoica In s.f.praeterca.Verius in puto,It peccat si iudicctiir leuius &grauius ει qua
voluntas enim & Spostu distingsit maleficia is ad i. Cor. de sic.l. diuus I.titu.
Proxi .c. de voluntate. Non enim quod tantu sat, sed quo animo fiat, alicia dendum est ut i s. q. 6. c. I. in s. sed sta ecclesia militans ignorat quantitate coni plus, consid crat exteriora. scircunflatias. Deus alit considerat qualitate &quantitatem conicia pius. Vt 34. q. 4 c. Deus.& propterea ecclesia militans iure pollunt .vt superius dictu est sed generales puta in aedifici js ponitu,& in dedicationibus ecclesiarii,& in pias locis, cpi & archiepiseopi facero piit, quae solis subiectis facicndu prosunt. ut taro.
e. quod aut . sed nactropolitanus pol Ptota ruineia situ concedere lit ras indiligentiae seu remissionis. ut J.CO.tit .c. nemo. quod cst speciale,cu alias subiectos suffraganeoru suoru uirisdictione sua generaliter cxercere non possit, terquain 8.casibus, quos not. s.deolli. Ord. f. ordinariam. In his indulgentiis annii in principio S. o. dies in anniuersario siue ab uno episcopo siue a pluribus fiant,siue in dod icationib' ecclesiam, siue in aliis de iniunctis pomitenti js
dicat peccatum grauius fim circunstan- 14 ex eo. in s n. 'Sed de huiusnodi indultias, & poena duriorem imponit. vi 23
q. 4.c. non assectamus. ubi aut aequales sunt personae delinquentes & aequale delictum, aequalis imponitur poena. via I Auth. vi Dati si fi. g. vlt .coll.9. t EG-ctus poenitentiae est, ut per ipsius medicinam spes vite reparetur aeternae; ut qm generationis dona violassent a priose iudicio condunantes ad renustione peccatorii perueniant. ut de poen. dis i. 22 c. multiplex. t In funam a notandu est,u, talis est erga homines Dci pietas, ut nunquam spem at poenitentiam,si ei fincere S simpliciter offeratur,etiam si ad summum perueniat qui, mal 'rum .ut de poenit.distin. a. c. talis unde Ambro. quant lilibet monui foetorsit, abolctur omnis,nisi sacru redoleverit unpuctu; surgit Lazarus,& solui iubent cius vincula,& tollit velamen de facie cius, et veritate gratis quam accepit, Obubrabat;resuscitatu iudaei volebant occide- igent ijs dubitatur an indulgeat qa .p-
mittunt. na quihulda videt absurdu. visi tibi imposita suerit poenitentia 7.anno,quod datis et . donarijs in 7. potibus, v I dedicationibu ccclesiaru,vr in alii uin quib' remissio est indulta. totius poenitentie liberatio fiat. Et licet quida cuhoe diuersimode sentiant & intcrpretetur indulgentias istas,egotia simplicitcr intelligo sicut sonat, ut si a quod aemittunt, indiligeant & ri mittatur naruo ualitercunq; satisfiet ccclesiae, no refert. & absolutus cst, que ccelasia absolvit; Si ligatus, que ligat. vi 24 q. t. c. qncunque.Certu enim est,st ecclosiae lic tu trunq; ut de pera. dist. I .c. Verbii. qualitates aut & tepora poenitentia ru cOmittuntur arbitrio sacerdotu. ut depe- niten. dist.). g. non sunt haec.
Excem municatio quid sit. H. Iesus no reuocat beneficia,scd climu 2 Excomm Inicationis qui pretessint.
Io libertatis amplificat,rcuiuiscit solita a te suscitatus, & celebrata resurrecti nis gratia istus ad cina venit. Vt de par. 4
T1 communicatis maior, a iure contrahitur
in is .casibus. Manas violeras iniicient in clericii, ause nuper
528쪽
. Iεν Ini dat In emeοicationem. dinu. s. s. Excommunicaιus propter iniectionem ma ntium molentarum in elericum, an di
I x Exeῆieatio feri debet duiliu de Onsis. I 3 Contumacia multiplax est. I 4, Absolutio excommun/catorum in quibus . casibui sedi Apostolicae reseruetur. I s Episeopus an possis relaxare Ierirentiam ex z communicationis latam a sitio archidiaesti mo, decana seu plebam, vel alio iurisdictionem habente. I έ Causi excommunicationis eum ad metrepolitanum transfertur,'an debeat remittilis excommunicatins ab Oluentas ad episco pum qui excommunicauix. γI Sententia excoicationis quando liget.
is Tecti si a Asmana non habra maculam vel
i y Excomunieatio tollitin per Astasimem. ao Doctrina quae seruanda sir in absolutione
a IiPecuniaria satisfactio pro iniuria iliataeteries,eui applicetur. a I. Ligatus pro pia ibus execptas una sienten-oria si. in absolutione omnes excessus non exprimit,nunqvidsit a Umus. a 3 . 'Absiolutiones plures qua do sui necessariae.14. Excommunicationis duplex effectus.
x s. Parna non seruoris excommunicarionem. 26 Excommunicatus in una ecclesia in omnii bus est vitandus. 27 Suspenso an prouentus ecclesiastici subtra
.hantur. . il las Pana participantium excommunieatis. xy Vtilitas communicantis cum ea coicat . . 3o Vir communiean crim uxore excsmmuni incata,an est ipse excommunicetur.3 .Parentes an possint licet e participare Iais excommunicatis,er domini jamil.
3 2 i commvnlians in caseu non emeesse eum exeommunicato an peccet. 3 3 Discopus communicans eum excἴieate is ipso in maiorem incurrat. ernu. 7 .
34 Epi copus si aliquem excomunicauit eum fautoribus o communicatoribus sui ct - illi postea ille eommunicat, in ligetur. 3 s Episic opus si excommunicat subditis β.um
ratione criminis an subditus eommunicans ei in crimine ligetur Osententia. 3 6 Excommunicatur an post antrare ecclesiam. o nu. 3 8 .ct 3 9. 37 clericuae minori excommunicatione Ist tur an post' in chora eum alii officium suum prosequi.
4 o. clericus excommunicatus an teneatur dia- eere horas.
i , cleriei se pensi an horas dicere teneant'. x clerici participantes ea communicatis, au
eadem excommumicationis sententia inuoluantur.
a Verba susscientia ad excomunicandum Excommunicatio eum sit odiosa, restiringior non ampliami debet. s Vibrans baculum seu er eaput etirici v lens illum percutere o non percutiens. an incurrat poena canonis si quissuade
4 6 Mandans manus violentus in Pei in eleria eum, si poenitet ante manus iniectionem, an seciva manus iniectiori incidat manis dator in cancnem. 7. Quidsi mandator moriatur ante mantu iniectionem. 8 Ratam habens manum in ectionem in cle. risum an incidat in eanonem. y Manus Niolentas inhesens in clerici, quor
endat, o quo laeso satisfieri debeat.1o Requisita ad hoc ut quu incurrat camnem, si quis suadenti. s i Error intolerabilis quis dicatur.
1 2. Sententia excommunicationis quibar ca bus non teneat ipso iure.
communicationis. Rubri. rib suis
Ictum est superius de poenis, sed quia excommunicatio e t pom
529쪽
contumacis. vi I a. q. r. c. nullus dcc. Cer
tum est,& se est aeternat mortis damnatio ut i I. qq. e. nemo episcoporu. 'uauis nondu mortalis, sed medrcinalis esse dicatur. ut 1. q. r. c.multi. Idco post
t ur iste tractatus de sunt. comu . Vi deamus igitur,qd sit excoleatio . Quae eius s*ccies. A quo,&eui,ct proqbiis 3 causis sit infligenda. A quo, & qualiter tollat. Et qua poena scriat participas 3 cxcoicatis. t coieatio est aliqn a sacramentis exclusio . Ali in a colone fi
penuit. Vel gencraliter dici pol, lex leuio est a qualibet licita cotonei vel Iegitimo a ictu scparatio. unde Adasvit excoleatus ab esu ligni vitae dicente domino , videte ne sorte summatis de ligno vitae. ut in praedicto .g.euid cn- ter. l Species autem excoicationum infiniis esse pollunt. quia quot sunt spe .cies colonis , tot sunt, vcl esse pollimi , species cxcOicationis; sed de duabus frequentius ait ccclcsia, δι nos in iure tractamus. Vna est quae dicitur anathema, quae excludit ab ingrcssii ccelesiae, a colone fidelium, S sacramentis, haec dicitur maior cxcoicatio .alia que separat a sacra metis, & haec dicitur minor exesiicatio, ut sit perius diimina est. Et est sciendum, v qvq; excoicatio minor infiigitur ab nomine. lnq; a iure,ut de hoc plenius notavi. s. de Acr. CXcommu mi. .item sciendu . Quae in a iure infligitur, ut puta pcrparticipi si coieati est a sacramentis exclusio. o Cum vero ab homine insigitur, ali in excludita sacramentis, picrunq; separat a colone fidelium , ut ibidem dixi.
Maior autem excommunicatio, taceontrahatur ab homine, siue a iurc,separat ab utroq; Sed quod dixi, vi minor incoicatio tum a iure contradi itur
per participium cxcoicati cxcludit ima sacramcntis, ve tu est nisi participans participet in crimine crinianos. 3 quia
tune cotrahit eandem excoleatilinem , qua ligatus est primit, .ut i. cod. c. nup, dc e. si cocubinae. An aut tunc contrabatur cxcoicatio ab homine vel a iure, q-da dubitavcriit, mihi aut videbatur, lab homine contrahatur; nam sy tala participiti in eum delinquitur, qui priamus excoicauit; & id co ab code est alta
soluendus. ut dicit decre. nuper. 1 Con rtrahitur a iure excoicatio maior.in I 8.
casib. Primus est,cum quis incidit in fiet tresim iam da nata, ut sunt illae. 24. I.c. 2.& 7 .S q. I. c quidam . vel nouam confingit. dc gnala quemcunq; Sc quoscunque romana ccclesia vcl epi singuli per suas
dici ecsis haeroicos iudicaucrint . vi s.
de haere.c ad abolenda. Secundus,cum . quis receptat dc defendit haercticos, ut supra de haere. c. sicut ait. Tertius cum quis dixerit romanam ccclesia non esse caput,& ci tanu capiti noluerit obedi-P:re. t Ip.dist. c.nulli .Quartus cum quis in clericu,nionachu,vel monialem, vel conuer. una, vel conuersam , vel in aliqrcligiosam persona manus iniecerit vi Ientas. vi I 7. q. . c. si qui1s uad CtC.Quia . tus,cum quis potest clericum defcndere a violenta matruum iniection de notacit.vt i. O. tit. c. quantae praesu Npti O-xe
nis. Quod quidam intelligunt simplici
ter, sicut litera sonat, dicentes hoc in sar :uorcin clericorum esc inductum,quorum de sensio spect.it ad ius publicum, evi r .di.c. ius publicum. Alii autem intelligunt de his, qui potiunt auctorit te iurisdictionis Sc ossicij. vi 24. q. r. c. t tsortocst. Sextus, cum potestas,collites, e& rectores ciuitatum dc locorum anga- emas de exactiones indebitas imponunt :clcricis, iurisdictione de auctoritatem praelatorum ita euacuant, ut nihil pote stati, eis in subditis sitis videtur re niansisse, de eommoniti dc sistere noluerint, g etam ipsi u lautores eoru excoicationi e
diariis de violatoribus ecclcsiai s. ut T.
co .c.conquesi sunt II . q. 3.c. canonica omnes.s.de Iap. c.in literis.
530쪽
A si autem,qui aliter offendunt ceel sas, vel bona ipsarii diripiunt,& si caerilegi sunt,non in sunt ipso iure excolea
alii intendaris non sunt excoleati ipso iure.vi 2 3.q.vitae. pessima,sed postquasunt pcr ccclesiae sententiam publicati, pro absolutionis bencscio sunt ad sedem Apollo lieana mittendi. ut j. .c. tua octauus est, cum quis a pauciori- luis et a duabus partibus eardinalium in summu pontisce clectus pro papa sese iterit ,si humiliter noluerit se abstineat. Vt, de Elec.c. licet. Nonus est,cum
uis salsat literas domini Papae, velles ter utitur illis. ct ab alio salsati .
Tt s.de crimini a l. c. ad salsariorii. Decimus css,cum quis desert arma,screti, dignamina,triremes siue galeas vcs ii, uex sarracenis, v ct regimen cxeicet in
eoru nauibus vul galcis , vel aliqdeis subsidiu impendit in dispendiu terrae
sanetis vel christianorum. vi s. de iudς. c. quorunda. c. significa iiii.c.qd Olim . e. ad liberandu . Undecimus cia mapister vel scholaris Bonon. tractat O aliquo
Ciue Bonon. dc ipsius hospitio eondit cendo irrequisitis scholaribus inquili
chus regularis leges,vel physicam audierit, nisi T.duom mensium spactu ad clau stru redierint, & ide est in elcricis liabentibus personatus & in presbyteris , nis l.p scriptu ips dcstiterint. s.
s specula. Tertius lecimus cst in sagittari j q& batillarijs contra christianos imbello iniusto. s. de sagit .c.Vno.Quartii silecimus est in his, qui statuta eo traecclesiasticas eo secludines vel potius 'abusiones seruari laci ut eo tra ecclesiastea libertate. Quintusdecimus,ln statutariis & in scriptoribus statu torsi ilia Iorii. Sextusdecimus, in potestatibus, consulibus,rectoribus & consiliarijs locorii, in quibus limi statuta vel eo su audines editae sucrut vel struatae. Septim decimus in hinqui prauumpserunt
fm ea iudieare. Dceimusoctauus, qui in publica forma red gerint iudicata,
rit. In eano ne aut illo, tui ad tutela est editus eleri corii.1vt i 7.q. .c. si us suadetc.duae regulae cotinctur. t Prima est hec, quietiq; manus temere iniecerit iactericii, incidit ili cx icati onem. Scoda est, tu cunq; pp violentia manus mcidit cxcoicationem, mittendus est ad curia romana pro absolutione. Prima
regula fallit in t casious. Primus cst in apostata percusso,qui clericus ipno
ratura percussore. vij.co .c.si vcro. Secundus est in apostata admonito se n6 corrigente. ut j.eo .c. in audientia. Tcrtuis in eo,qui gerit procuratione &administrationes culari u rsonaru . vir. ne cle.vel mo .c. sacerdotibus .Quartus
in co, qui cx eausa ioci man' iniicit in clericu .Quintus in magistro,st hoc facit gra disciplinae.vt i.coae. I . Sextus in eo,qui vim sibi illata a clerico vi repellit. Sept mus in eo, qui clericii deprel. εdit in adulterio vel stupro curi ore, matre,sorore, vel filia. vi I.e.cisi verta Octauu in eo,qui a litoritate suae plationis vel de mandato praelati manus in clericum inijcit. i.eod. c.ex tenore. Nonus in seniorib' coelesiae. Decimus in dominis.Undecim' in patribus fami. Duodecimus in propinquis.Vt j. e. c. cuvoluntate. Tredecimus In eo, et manus iniicit in elericii depositu & curiae tra
q. .cisi sis deinceps. Quartusdecimiiqeu clericiis transfert se ad vita prorsus clericatui cotraria vel quia saeit se milite, vel eontrahit bigamia. ut 8 .di .c. quisquis .Secuda regula simpliciter sallit in i s .casibus. t Primus, cu is qui in clericii manus iniecit violetas, cst in articulo mortis.vt co.c. si qs suadete. Secundus in ea, ' habet inimicitias capi . tales vel alias iustas excusationes. vi ICO.c. de caetero. Tertius, in hostiario qnecessitate offici; sui clericu non eno miter laesit. ut j. eod. c. si vero alicuiu Quartus in infirmo.Quintus in paupta Non a grauato.