장음표시 사용
91쪽
omnibus in se parceret; dixisse arridens sertur, Cin iderent, neminem seperatorem tormenti Aup rijse. Atque haec talis constantia δε morum actionumque grauitas,in omni reliqua eius Vita fuit. Etiam in sanguine. Nam ab hac stirpe P, 1-LΙΡΡVs1 I. rex, familiarium testimonio,Constantiae laude veteres nouosque aequauit extra aut supra affectus non gaudio, non dolori per- Uius neque animo solum, sed vultu aequabili&immoto Quis sepientium,&qui unum hoc egerunt eo peruenit Sed quod alij verbis: ipse factis sibi vindicauit, Eo sp NE METU Finiui &addo , non aliam virtutem Principe di-Rniorem, aut in eo, ut sic dicam, honestioremella.
ost Virtutem cuius caput est Religio sue Pietas, Prudentia necessaria est Principi, a que hs qui in republicaversantur. Haec no aliud est,quam notitia rerum eventuumque, dc iudicium in ijs rectum. Tria illam pariunt. Natura, Vsus, Doctrina Natura multum potest, ab ea sola, aut certe leuibus alijs auxilijs , prouecti quidam operaepretium fecerunt. Sed usus si accesserit,etiam mediocris Natura attollitur, m
92쪽
consilijs actionibusque se probat. Quid si doctrinaὶ plurimum:& tria haec ubi concurrunt, mirum quam alida ea mixtio, de vera ex ijs firmaque rudentia oriatur. Nam profecto ubi aliquid horum solitarium, Superbia, PertInacia, Error comitantur:& in multis sciom eobseruitasse. Quid tamen ex his ad rempublicam optimum Z puto, Vius: Theognidem sapienter scripsilla,
Est mesa opinio,at est homini longe optimin Vsin. Nam ubi sola Natura, siue&doctrina profecto Opinio innascitur gnari sciente fouecise volumus ubi non sumus. At suffirn ior,&in artibus per se valet. Age, fabricam quam multi solo opere is didicerunt' quid artem nauis gubernandae in ciuilis militaris in republica quaedam ars est ab su igitur discenda. Nec tamen plene fatis aut perfecte quia illa,quae dixi, uniforme aliquid&simplex siunt,
Ista Deus bone, quas Varietates, quos 1lnUS recessus habet Lumen undique inferendum, Ut pervideamus: maxime Doctrina, non alia tamen arguta aut subtilium scientiarum, sed memoria rerum praesertim , quam Historiam appellamus. Nam ea, si attendis . quid nisi alter sus est mnae in isto video, tracto, facio in illa lego laurio, disco in tanto plura, quanto plus rerum eventuumque complectitur, ab omni aeuo. Mihi paucis annis experiri licet, Min una aliqua orbis parte, siue angu-
93쪽
lo: illic saeculorum res sunt, illic, quam late patent sola haec terrarum . Itaque materies dissecendi maior: disces, si oculos mentis in illo velut speculo defigis exemplorum . Accedit, quod prudentes multi,&vsu docti, olimsere historiam conscripserunt: ijdem sensus bre-
UeS,aut monita inseruerunt, Deus bone, quam
irecta, quam salutaria, si bona mens eligit χxcerpit Sed Historiar laudes pertexere , non hic est locus nec decet addo, de L. Lucullo tradi eo qui Mithridatem de Tigranem Vicit, potentissimos reges, vix aliam imperandi bellandi. que peritiam, quam ab Historijs attulisse. Et istas igitur pretecipue ego Principi esseda adhae
rentem Geographiam commendem Geometriam
leuiter:& tum maxime Phil phiam, id est Ethicam Physicamque Duae ista partes forment eius animum, vel ad Virtutum amoremd pretium, Vel ad notitiam coelestium cier. restrium, e quibus Magnitudo animi oritur, simul Modestia , collatione tror Umque. Non insisto alibi feci: sed Pergrinationem etiam obiter suadeam : quae valde ad notitiam sui status, tum ad Prudentiam facit. Haec
omnia quae Principi, magis ij dc p
