장음표시 사용
261쪽
De Rescriptis c. Ad audientiam. 233
riae est . quia inter benefietatum , & Ecclesiam
vinculum sparituale contrahitur . quod sine auis
thoritate si perioris disblui non potest. e. Sicut in
unaquaque. I a. q. a. c. Inter eorporalia. e Quan
to e. h n. de transt Epitc. 1 e. Nisi eum pridem,s Verum, ibi, non dehes deserere sponsam tuam, cui defigendo manum apud extraneam te fide sue media copulasti, de renunciat. At expectans nutilum contrahit vinculum spirituale cum bene
feto , quod expectat , nee habet ius in Io aut in capit. Quoniam , de conces pr bend. liabro s. & fusius patebit infra num. . di sequem
o Altera disserentia est, quia expectans potest renunciara litteris Apostolicis pro pecunia , seu alia re temporali sine labe simoniae, ut hie vid
tur probari quia Pontifex non reprohat annuam I pennonem ab impetrante receptam. Et est ratIo, uia per litteras au beneficium obtinendum nonicitur quis consequi ius spiritua Ie, ex quo ad hue non est receptus in Canonicum , nec dum benebeium est asseeutus. Et ita, licet uaeillando, concludit glo. hic in ver. Renunciantes, quam dicit este mirabilem Abh. num. s. di i)Ηnquan
obliuioni tradendam propter illius aut horit
tem. Idem videtur sentire Bald. num. a. in ver. Beneficio litteratum. Nam, ut ipse ait, textus
non dicit beneficio Eceles assico, quia nondum illud erat adeptus , sed adepturus, quasi dicat te nunclauit oscio iudieis, quod oritur ex litteris obtentis super prouisone : Ad ideo non est smΟ-nia , quia ius spirituale nondum erat formatum. ct infra nu. 7. coueedit non committi Simoniam,
si hoc dat iussu, & authoritate Episcopi , vel re dimendo suam verationem , argum. l. Furti. Qui iusta, & l. Quoniam. s. De insam. At vero inti latus renuncians beneficio pro pecunia, Vel commodo temporali, absque dubio inuoluitur crimine Simoniae. e. Cum pridem , di c. fin. infra de paci. glo. in veri Dimittere , R DI . in c. Ex parte, it primo de me. deleg. Abb. antiqv. hic
S laum. q. in uer. Benunciantes . verum hanc posteriorem disserentiam rese lit Abb. Sicul. num .6. 'ers Sed contrarium videtur verum , quia impe trans etsi per litteras ad vacatura non consequa tur rus in re , imo nee ius ad rem; consequitur
tamen quoddam ius praeparatorium ad henescium obii Mendum , quod es spirituale , vel spit, tuali annexum , Exemplo praesentationis , quae est spirituali annexa, quia parat viam ad institutionem obtinendam , quae es quid spirituale. die eae pectantem licet non consequatur ius in re , consequi tamen ius ad rem, ut est textus sor malis in e. Quoniam ex constitutione de eonec n. praeben. lib. o. ibi, In quibus non e set quaesitumius in te . licet ad rem. Et in Extra agaia. Ioannis XXII. Sedes Apostoliea, de osic. deleg. ibi,
Ius ad rem expectantibus ante eompetens, ct ibi Io glo. in veri Ius ad rem. Et Bald. hie num I a. ubi dicit expectantem quamuis non habeat ius spirituale complective , habere tamen initiatiue Quare si huie iure pro commodo temporali renum ciet I procul dubio simoniam committit. Et hoc
ontra glo. tenet expresse Innoc. nil. I. Ait enim:
si pro meunia, vel aliquo temporali renunciasset litteris, cum ex eis habeat ius ad petendum spirituale bene fietum, esset simonia, arg. c. prox. iupra eod. Et sequuntur totidem verbis Holi. n. 3. I tu ver. Taliter venditas, Io. Mulr. nu. I Q. & pie Presp. Fn . in I. Deererat. rique alij. su hinnitamen Nossie n. 8E D. Andriesie sinoniam si ex 1 actione partium renuncie tur litteris , 8 asunctur annua pensio a stetis siptite fiat renuntiatio ex offeto superioris, velami eis interuenientibus, es postea reseruetur ei annua pensio , quia tunc non est simo a. Et ita intelligunt e. sane, di c. Veniens, de renunciat.&e. Cum pridem, de pactis. Et consentit Bald. num. 12. qui explicans more suo mentem Inn centii, Aut renunciatio, inquit, est sacta causatiue , de es simonia ; aut sui pliciter, S non in fraudem; di non est simonia , sed est potius prouidentia aequitatis. Nam aequum est ex quo renunciat, ut fiat sibi aliqua recompensatio, argum. l. sed s lege. S. Consuluit. U. petit. haera redit. Caeterum ut haec transeant sine vitio, per superiorem sint explicauda , secundum HO-niensem.
13 Quarto nota , ea quae prawipiuntur a iure . in paci uni deduci poIle etiam in spiritualibus absique vitio simoniae . Quod optime probat haec I littera. Nam expectans de iure non poterat seiacundum henescium adipisci, nisi prius renunciaret litteris. Vnde praedicta renunciatio tauquanv iuri consentanea licitὰ potuit in pactu ni deduci.
Et sectandum hoe expone verbum, oenditas, id est tali pacio renunciatas. Ad idem e. Eleuterius, inpa incip. R in glo. I. i8. q. a. c. Contra morem,
si distin. c. De Syra, 18. distin. R e. significasti, in princi p. de in glo. secunda infra de elere & tenent hie illo.in ver. Nunciantes annocen.in prisc. Nov. num. I. vers. Vel die quod ex quo assignabatur. Io. Andr. nu. I . vers si vero heneficium 1 - e Felin. alios eum ulans , num. 8. Quintino ob' hane rationem se eundum glo. Innocen de ali spis alleg. etiam si quis haberet beneficium, de vel let secundum obtinere , iis paetionem posset deducere resignationem primi, quia ad hoe de iure tenetur , ct tacite ibest , eum non possit esse duplex. e. Cum non ignores, S e. Cum iamdudiim, deprabe n. cum suis coneordant. Ad idem bonus textus in c. Ex parte , is secundo in princip. de Cieri non resident. v bi patet obligationem
de facienda res dentia quae de iure inest, pose inractum de duet etiam in ipso actu age cutionis h
nefici, Per quem textum suprascriptain conclusonem firmat Gemin in cons. 8 . num. q. vocas Non obstat quod is a conditio. Ratio est secundum Anton. de Butr. in c. Cum M. de constitui. relatum hic a Felin. num. 8. quia propter concursum iuris quandoque quid annectitur ad naturam alterius , ut in e. Caeterum, de iudic. evinsimilib.
1 Intellige tamen conclusonem ut supra fio matam , dummodo id, quod deducitur in pactum, deducatur eo modo . quo de iure tacita iverat a secus si alio modo, quia eset smonia, puta si ex pacto eligatur sepultura in eo loco. in quo quas de iure aliis sepeliri debebat, ut notat
gl .in c. I. in ver Apud quos,& in ver. Facienda,
Mult. lih. s. quia cum ius sepulturae concessum a iure non sit firmum , sed variabile, c. Cum liberum , de sepult. expressio per pactum effeti vi hoe ius nunc inst alio modo , quam prius ines is Κt,ut post Dominicum declarat hic Felin. num. Et idem dicendum Het. si quis ex pacto deduceret tu obligationem ei vilem M. ad quod e se e obligatus naturaliter tantum ἶ hoe enim sm niacum esset, ut per Fesia. hic num. as. qui ad
262쪽
a 34 Prosp. Fagn. in a. par t. primi Decreta l.
hoe allegat notata per glossam secundam in c. Consuluit. in fine , de usur. N ibi Doctores, maxia
me, Io de Anan. & Inno. in c. Tuam, ante me uiumagnae Glos e, de aetat. & qua l. & B Tho. in a. a. Is q. ad. art. a. in responsione ad secundum argum sed
certe D. Tho .eo loci nihil dicit ad hoc propositu, sed id videtur docuisse in sint. dist. q. 3. art. 3. ad se eundum, ubi primo dieit, res Eccletiae quavis
snt aliquo modo Papae, non e e latrix eius omnibus modis habendi. se ut illud, quod ad manu ha bet. At delude subdii. Non is autem dιbili quod si moniam committeret si uuis aliquod spirituale debitori suo daret,ut quod sui ni est reci retare adi ita etiam in proposito Dapa a limonia non eλ-cusaretur, si quod abst spiritualia pro temporalibus rebus Ecclesiarum daret. Quo loco S 1 Ocior supponit ita demum esse simoniam, late aliquid spirituale debitori suo, si ies no sit debita omnib' modis,& sic naturaliter, At ciuiliter Alroqiun non cogrueret ratio illa, quod res Ecclesii non sint Da-pae omnibus modis habendi. Et ita intellige hanc
docilinam . quae alius pugnaret cum communi conclusione Canoni statum quoad ea , quae prae cipiuntur a iure, Ze tae ite insunt, sicut eli restitu ito rei alienae, ut in reg. sexti, Deceatum , licite
in patium deduci positi ni etiam in spirat ualibus. Quod nota propter ea quae de hac doctrina D.
Tho. scripsi in QTua iro, , n. dii. iusta de simonia. uo Vltimo nota ibi, Fense seri in irritum. litteras
subreptilias in benefetali, ei se ipso iure nussas, ut hie,& apertius in Clem. 1.ibi, Deluti subreptitia nullius in momenti, epta b in cap. si motu proprio, ibi, quantum evnq; modicum benxticiutae eatur in ea, ipsam veluti subreptiliam vites no- ,1 lumus obtinere,aeodiit. lib.6 E. in ei. V et de fit. presby eod. lib.adeo ut desino reuocati possia oedebeat quidquid vigore harum litterarum intcntatum est,etiamsi de subreptione exceptum non afuerit, ut probatur in hae Decretali, quae ad hoc quotidie a Doctoribus allegatur. Et hie cinent gl. sinueta. Vci potest dici,Innocu. 1 in ver. Reu can,
do. Abh, antiq. n. 3. in vet. Irritum, IO. Andr.n I 41 tr. α . in ultimo uot scens proce uum habitum
per litteras subreptilias eis: ipso iure nullum , &postea detecta subreptione quandocunque uocari
9ut iureis licii aetates. Idcin firmat Inaoc. in c. Ad aures, mur. Conuim ε. per illa iura supr. eod. Imol tuae. Ad haecia vidi vicit. supreod. S Marian. Scc ista oper d.d 'postulasti, in 3. princ ari Et hanc res ullam conficiale otiir cons8 i. inci p. in processus, no .vcrsNain sit reptio gratia reduit nulla, S per Iequens protessum ubi allegat hauc Decretale , constri . Facium tale es,n. o. vers.Praeis terea in dicto raserista. Rationem vero eur littersi, eneseiales subtemitiae sint artitat ipso iure, assignat si sin in eod. vers. Vel potest diei quia se illectbencticium D m potest v siderim si ea nonice habeat ut .Exir equentiti . de init M. Sed isti per fraudem obtinuerunt, di ideo iniust vi Vel secundum
ptio in beneficialiis gratiam vitiati propter puri
tatem, quae desiderati in bene tesse , vi quia in benesse iis se obtentis littera est loco tituli. At sine iusso titulo ouis non habet ilix in beneficias. arg. l. Habete ius,is. Dede n& l si quis sepulchrum K De relag. 1 m: upt.sun Vnde, ut se ait,probato
quod litura est iniusta, vel subreptilia , probatur quod in benefieio per talem litteram obtenm qm , non habet titulum iustum,& per eonsequens ius in dis ipso bcnusicio non habet. Vel deniq; ecundu Bal
litterae obreptiliae ad beneficia idcirco sunt nulls. quia qui in etitur facie se indignum,ut in Anthen . Contra qui propriam, C. De non num .pecula. xii- de tacita conditionis defectus impedit litteras ne producantur inesse. Nam idem operatur tacita a s conditio,qiuod expressa,vt notatur in lutem quia .
s. De paci. Quod autem dictum est de litteris ire petratis ad hcnt scia ecci fiasica , vendi eae s bilocum etiam in alis Iliuilegi s,N beueficiis Principii an : nam h se quo :; perui breptionem vitian tui ipso facto,ut in s. a s De natal. ressat re in salsi legibus consentaneum,C Sa coni. iiis vel uti publ. tatur in c. cum dii ccius sit'. ecd. A tenet Abb. hic D a vers ait Od autem dixi: S Felin. post alios n. aa. in te cunda ampliat. qui hinc instit ad in uulgentias subreptitie impetratas. r Rursus procedit communis concluso vi supra firmara etiamsi ianoranter. p r simplicitatem suerat si breptuni, latis est enim , t alias Princeps erisimi iner non suisset concesturus, ut in cap. Constitutus, supra e . pcr quem textum sic fise inat Abb. hic num vers Et uitiat subreptio, N:
latius inc Nuper litteris,sus .eod. Cald .eonsio de rescr. Crescen . decisio. de prath. seraph. ecc. I 6Q. n. 7. ct Feran. hic n. a a. qui supra dictam tegulam
ampliat alio modo, & limitat dupliciter. 28 atterum , ut praedixi, haec obtinent in litteris beneficiali hiis , S gratios s. At se eus est in litteris contentios s , quia per subreptionem non vitiantur ipso iure, sed an nullari debent ope exceptionis, ut probatur in e . Si autem , & an ast C. Plerumque, sis pra eod.ubi secundum rescriptum subreptitie impetratum ob taciturnitatem primi non est nullii. Patet,quia si nullum esset, non conualesceret data negligetia primi impetratoris. Ethsc inductio ab omnibus approbatur in c.C steria supra eodem ut hietestatur Felin. n. a dy. Litteraeaci lites. Et hanc Uisserentiam inter litteras hene ficiales,& litteras ad lites consituunt gl inno. io And.& reliqui si racitati n. dii. di Rebussin praxi hcne . tit. de dister. inter rescripta gratiae: S iust btiae, num. I. Et in rescriptis ad lites huiusmodi regulam latissmd firmat Host.in summatice tit.
5 Quae possunt obhei, vers Sed numquid proces.sus authoritate illarum. Composell. in c. Super littet is, ru 6. vers primo eam supra eod. Bald. hic
pi a. Rescriptum ad lites. Rota decisa 3 incipi ea. trum s sit delatum,de riser in alitiquior xbi re soluit procesii in in vim ii:terarum subreptiliatu valere parte non opponente, di decis. 63 i .im. p. si aliquis iudex, alias os . De appellat. in aruiqui , ubi allegae plossam hie in vet. Irrirum, ibi , eoru--n qu ris : sate Bellam. vicis. S . ilici p. Executoria , in princ. Caput aque a. decina anga pari. s. Seraph. decis. st . num. . ubi firmat te, scriptum iubreptilium tribuere iurisiictionem , fi non fuerit de subreptione oppositu in i ait gae. Innoc. in c. cum M. iii tine, de eotistiti& Cassata de eici de rescr.
Sed hie oecurrit dubium , quid tui si si de li
teris ad lites super beneficii an sei icet, quoad hoc tegulari debeant tanquam contentiose, vero tanquam beneficiales. Compossen. sv d c. ρ et tuteris, num6. yeis Et intelligo verum ,
263쪽
De Rescripsis c. Ad audientiam. 23y
sspera eodem a tenet litteras eontentiosis suprehen esse iis quoad sithreptionem regulari ad eum modum,quo dictum est supra de anas contentio inss. Et eum sequitur hic Ioan. Andr. n. rq . Quod etiam antit, si diligenter expendatur, glos. I. ine. Ex parte A. vers. Vel dieas, de testib. duinta, dieit ideo in eo casu valuise litteras tradita verbiate impetratas, quia hre exceptio ab initio non suit oppofirar x hoe apertius tenet ibi Abb. 1 3. notab. 3e idem Ah b. hie ante finem S Felsi. post eum , nuna. iν. vers. Ampliatur ista retula Vnde si deputaretur iudeae principaliter supercontentione heneficiali, valeter proe essiis supelexecutione litterarum beneficialium, quamuis e sient subreptiliae si de subreptione non 8 the oppositum , ut di eunt Abb. X Felin. in 34 Sed quid in exeeutore litterarum beneficiusium 3 Respondeo. Aut executor assumit parte, iudicis; aut assumit partes ex e euioris . si aD-mit partes iudicis, & procedit eausa cognita,
puta quia impetrator petiit ut executor compei lcret Capitulum ad eum recipiendum , R impo-Deret silentium super eonditione , L iudieio te etε agitato , & executor pronunciauit , nec abcius pronunciatione suit appellatum. Et hoc ea sur Iocessus tenet, ex quo de subreptione non mitoppositim , nee appellatum : nam litterae so tiuntur naturam litterarum ad lites. Ita concludit Compos . in d. e. Super litteris, supra eodem, ' Fquem hic sequuntur Io. Andr. Butr. Imol. & Dreas ut Felin. tectatur ii αε. vers Fallit primo. Ratio est. quia cum executor assumpserit partes iudicis, tua
oleamus de eo seut de iudice. sed processiis iudiacis valet si exceptio subreptionis non fuit opposita . ut firmam est supra. Ergo & proces iis execu-toiis. si vero exeeutor assumit partes exectrioris itunc processiis est ipso iure nullus secundum praedictos , & Abb. cons Ias. super quaestionis m. 36 teria, nu ... lib. ... Et est ratio,quia tune processire venit accessoriὰ ad gratiam , R ideo vitiatur ad limites ipsius gratiae, argum regula Accessorinm, sede regii l. iur. in s ad hoe e. Constitutus, supra eod. & c. Cum nostris. de conceis praeben. &x. cum olito. de dolo , x contum. & quod processus velatat accisorie ad gratiam , est textus in c.
'i super de ome. deleg in s. Quam distin5io
Dem inessectu posuit Bald. in l. prs scriptioneo, rcol. q. vers Ego dico quod etiam, C. Si conta a Illus. Nam , ut ipse ait, quando in priuilegiis estanti cxa causae cognitio, puta. prouideas Titio s reum idoneum inueneris , statur declarationi Commissarii factdi causa cognita , licet non sun detur is causa veritaris ; & si quis ex hoc graua tur , appellet 1 allegat Innoc. in c. fi n. de prae sumpl. S glo. in Clem. a. de esse. dele g. si autem non est an etia cauta eognitio, sed Princeps. 38 disponit per se ipsum motus o obreptione impe trantis i tune ipso iura non varet priuilegium per emn impetratum. An autem, di quando ex e cutor posit assumere partes iudicis, notaut Inanocen. & DD. in v c. fin. de praesumpt. i37 Postremo in uestiganda est ratio diuersitatis cur .Rbreptio magis insciat litteras gratiosas , quam contentiosast videbatur enim oppositum statuenuum suisse. quia grauior est causa principem salialere in materia iustitiae, quam in materia gratiae.
Nam per subreptionem in stratia non laeditur nili Princeps. At in mat. tia iustitiae Ron solum laeditur princepe , sed etiam tertius eui praeiudicium
insertur . arg. c. Super eo, de ore. deleg. & l. a.
Si qui, a principe , si Ne quid in to eo publ.
Doctores laborant in perquirenda rati e diffe-ientiae. Abb. hie dicit huiusmodi rationem non reperiti in iure expressam . sed inter rationes, irae a Doctoribus assignantur, eam esse sat s apparentem , quia facilius eoia ceduntur litterae de , iussitia. & quia masis videtur ingratus qui niti-tudi o tinere bene fietum per si breptionem. Vitile noli mirum si subreptio magis viti et litteras gratiae, quam litteras de sinplici iustitia, Sed rei un- lim Felin. hic in fine, meliorem rationem redadunt Cardin. N Imol. videlicet quia litterae adheneseia tribuunt ius. At litterae ad lites tribui tiudicem, sed non itis. Vnde cum primae sint ii, loris praeiudicii, propterea facilius ir sciuntur. Cogitabam posse assignari alia in rationem diuersitatis, videlicet quia iis litteris gratiosis eirni non si pars , quae possit excipere de sit breptione, impetraus verisimiliter diu pergeret in detentione heneficis iniuste occupati. Vnde eessante pro- hisone hominis . nectae fuit vireY prouideret inficiendo gratiam , ut si e salix precator consule ret eo tisci eiulae sidi, aut per g Fatiam per et a-D-e, aut per cessionem benefici secundum ea, alia de intra sis , & tituIum non habentibus luaguntur,' notanturqh cmis eum pridem. g. Propter consesentiam, in glo. in ver. Dum taxat in ira de reminc. di in c. Γ x frequentibus , de institui.
At vero in litteris iussitis ades pars euius interest, quae potest opponere exceptionem subreptionis, di appellare. Vnde naute prouisione hominis non
oportuit ut lex prouideret per irritationem iii te rarum , ad textum in I. Quandiu , la secunda, EDe aequir. hared. & glosi. magna in l. a. R ibi per Cynum , & Bartolum. C. De iure emphvteiit. Plane materiam subreptionis litterarum . Nprocessiis desuper habiti magis talitet examinat Compost ell. in e. super litteris, a num. s. versQuaeritur primo , supra eodem. Conuitii it enim cluo membra principalia. Primum, an, & quando caleat procetius habitus super litteris subreptiliis. seeundum , quando huiusmodi ex priones de
assitate suggessa , mel vetitate suppi cita debeam; di possint proponi. F t circa primum Membri anidis inquit inter litteras in uitiae ad lites etiam suarer henescini, ci inter litteras impertatas ad beneficia obtinens a. Item interp1iuilegia. Clius dicta sunt ma ni t Metus, ct quotidie allegantur, t inquit Abb. hic mim. io . vers Et ei rea hi earticulum., qui virumque membrum distineti his Composiellani late prosequitur. Quomm . dicta in esse et u resolvit more suo in ampliationes , I sallentias Felin. uum .i . , seqq. Dulelit detiam in hac mater a loquitur Bald hae num. R. quaerit enim cum glossa magna nulla vidi per littetas subreptilias detur , iurisdictio. Edi ristinguit inter litteras grati ag , ' eontentiatas. Ingratios s dicit referre, an iurisd)ctio detur de hiria tute litterae gratiotat. scisse: cuiasi .iu hii, , seorsum. In . primo ea sudicitia ullam, esse iuris 1 ctionem , quia cum principale si nullum 'Ergo
di potestas ex eo , allegat innocen. rare. Ad auiaris, di c. Caeterum . supra eod.:In secundo autem
casu time datur iuri sui ctici secundum eum , seu elidi potest ope exceptionis, allegat eunde risi in no n. in c. Cum dilem . supra cudens, qui La
264쪽
z36 Prosp. Fagn. in i, pari. prima Decreta l.
principale est validum , di sine vitio, Iieet aecensorium nou se absque vitio . litteras autem conistentiosas concludit non esse nullas, fit nisi excipiatur di subreptione , per eas dari emeacem 3ς iurisditiionem. Hoc tamen intellige s litterae stit subreptili ,proni loquitur Bald.' ali irrae allaga ti; secus si sint talia,quia tales reuera nou sunt litters, sicut salsus procurator,n n est procurator; eideo indistincte nullam eonferunt iurisdietionem, imo sunt irrita ipso iure, ut ηeterminat Inn c. in o. c. silper litteris, in glo. inci p. Imo sine sorsan. num. s. vers. Sed quid si litterae falsae dicuntur. cum vers seque n. vsque ad finem illius glossae. Late AEgid. Bellam decis 8 . incip. Executoria ,
ubi in fine resert hane disinctionem posuiste Cynum ini. Praescriptione, in quarta coi. C. Si contra ius,&sequitur hic Fella. num. I r. vers. Fallat septimo. Et circa hane declarationem vide quod
de quodam Regulari, qui in Hispania litteras Aponolleas dispensationum matrimonialium salsifieauit, plene seripsi in c. super eo, infra de crimine falsi.
o Q AER o numquid annua penso si benefi-eium , di veniat beneficii appellatione. t obseruandum est pro clariori solutione quaestionis propositae duas ege species pensionum. Qildam enim est pensio , quae assignatur in titulum henescia Ecclesiasti ei, ut contingit eum E cles a reditibus abundat, & caret suffragio minis stri, Λ auctoritate superioris statuitur ut ibi stunum benefietum pro clerico , cui assignetur pensio, seu portio fructuum eiusdem seclesiae annuatim percipienda. In quibus terminis loquitur textus in c. Conquerente, inse. de Cler. non re G a den ut ibi decIarat Abb. num. s. Nam super fructibus unius Melesiae eonstitui potest eertum beneficium assignatido certam pensionem e reditibus Eeclesiae pro temporalitate beneficia nouiter creati, ut idem colligit ex eo textu num. l.
in primo notab. dummodo id non fiat in fraudem, quo casu est locus prohibitioni Cone illi generalis , de qua in e. Extirpanda. s. Qui vero, in fine .dς praeben. ibi Ne quis in fraudem de reditibus Melesae, quae cura n habete debet proprii sacerdotis, pensionem alis quas pro henencio conserae praesumat, ut fusius est pli eat ipse Abb.
eod. num. s. Itaque cessante fraude super fructu hus Eeelesiae potest eonstitui eerta pensio nomine beneficis , ut in o. cap. Conquerente notant Anti n. dg Butri in primo notab. Petr. de Anchar. 3 num . . 8. Ioan . de Imol. in primo notis . ubi ex eo textu deducit super uno beneficio posse aliud bene heium creari , videlicet ut certa quantitas pecunia animatim pro alio beneficio perci-cipiatiir. Quod verum intelli it, si id hal absque vitio sum adi. S absque seissura beneficii iuuae causa suadente, secundum ea, quae hahentur in c. Vacante. de c. Maioribus. de praeben. te st-quitiar ibi Λlexan .de Naevo an pruno notab. n. a.di 3. Et de hae pensionis specie non ambigitur quin avere, di proprie sit beaeficium Eeclesiasteum, νt probatur in praedicta Deeletali Conquerente . ue Nec resert quod appelletur pensio, quia non est vis in nomine.& eum sit titultis beneficii, dimni-put se ut beneficium. Ita Catilin. in Clem. I. g.
Eadem, num. 4. vers. Sed quatenus est beneficium, de supplan. ne viis. Pralator. Peta. de Λnrchar. in c. i. num. s. vers si igitur praedi μου eo ditiones, de regul. Iur. lib. o. Abb. cons. incipienIllud de iure qua ritur,vers Quattvm con-sderatur,lib. a. Caeci alup. de penso n. quaest. I r.
de quis. y9. num. 23. Redo an de sint . secunda
46 Et hine fit ut de pensione huiusnodi faciendast mentio in litteris, perinde ac de bene feto. ut notat Calde r. cons. 7 o. incipien. An si saetitiae . in fine . vers. Nee obstat. de praeben. Butr. in c. Posui alii, col. r. num. 7. veri. Quaeritu I aliquis, di ibi etiam Ca n. col. penuria vers. secundo quaero, & lmol. col. I. ver L Potest quaeri supra eod. P Gigas de penson. q. 67. nu. I.
47 Hinc etiam fit ut quemadmodum de heneficio Ecclesiastico prouideri debet purE, S sne pacto,
vel conditione , & non pro ullo commodo tem porali , alias committeretur smoma , c. Quam pio. I. q. I. c. fin. de pact. c.Consulere, te smon.
Eodem modo simoniacum est pecuniam dare pio huiusmodi pensione obtinenda , ut concindi τ
Hine demum alia plura deduci possunt, do quibus pleneribi per Gigantem a i. usque ad
48 Quaedam vero es penso , quae simpliciter
constituitur ad tempus super fructibus Ecclesiae, di alicui assignatur aut horitate superioris. Quam Guit de Monte Laudu. & post eum Cardiu. In d. Clem. i. s. Eadem, num de suppleu. nest .ir lati se diffniunt, videlicet: Pentici ea certa portio ex Liqua mensa . vel beneficio ex causa ad tempus . non in perpetuum separata , & sequitur ibidem Im G. col. 3. vers. Circa secundam par tem , de Gagas d. q. num. i. Quη diffiiitio secundum Cardan . con se ut pensioni quatenus ei
cq M pq in tam pq rais i mi in . & non qua te 4s nus est titulus bene fiet alis. Et dicitur pensio Rpendeo, quia depentit formaliter ρ beneficio, a
quo detrahitur, seu lusus fructus a propi ietate. e. Fin. de pignor. c. postessiones. I s. q. a. c. Quicunque, I a. q. a. & e. Quamuis, it primo de praeben. lib. s.
so Et de hac se eunda pensonia tpecie eelebris est controueisa inter Doeiores , num sit beneticium , di hens ficii nomine intelligatur. Abhat. si Antiqv. hie in princi p. post vince n. quem ei
tat, pcr hane Deere talem tenet eum , qui reeipi ς annuam pensionem authoritate Apos Oliva, DUnposte impetrare litietas ad benefici nisi de pensione lacet almo mentione tu taxiat. Quod etiam
tenent . O. Andr. num. ε. qui verbum , De ictu . supplet , di vi annia 1 pen ἀεριγ iris obust. - . Abis. Sicul. num . . vers. Et dicit hiς Io. Andrea, di Felin. num. I. in eod. vel sie. Rationem reddit
Abbas Antiquus, quia nominς benescia Eeclesia continetur pensio , R quicquid aliud percipitur ah Eccles a. e. Ex inultiε, i. q. a. e. Possessi nes. Id. s. a. Vnde quemadmodum tenetur ana petrans facere mentionem de bene scio, c. postulasti supra eod. ita & de pensione Et fuit sententia innocentis in cl. e. Dcillulasti. in fine, ait enim.
Et quod dicit de vicaria si dest ut de illa si s
cituda mentio in litteris 3 idem intellige si ha beat aliquam possisioueui ab Ecclesia . vel reviditum a
265쪽
ditum , vel pensonem , & allegat hanc decret lem. Vetum citati Authotes intelligi poenirid prima specie pensionis , qudi acignuur in tit*lum beneficii. Et ita aut horitatem Innocentis intelligit Calder. d. cons. 3 o. in fine , dicetis eam esse intelligendam de possessione , vel reditu , quae assignata fuerunt loco beneficii , quod debebatur ratione Iitterarium vel alias, di quod ita in ellexerit Innocentius, probat haec decretalis, qua in allegat, & aequiparatio Vicatiae , quae clatur in titulum, alioquin si intelligeret ut de ati spensione, ut Calde tin. inquit, non eat bene di-5 ctuna. Et ita etiam potest intelligi Bald. hic in princi p. dum ait 4 Petilio repraesentat ipsum beneficium, argum. l. Fin M. T. Mand. Sed elare Anar. Barbatia solus contra om nes, vi inquit Felin. hic in princi p. vers. sed Andreas siculus. tenet stricte , & proprie loquendo
appellatione beneficii venire etiam . penso ne mi, eique substribunt Paul. Roman. in tradi. de pen. son c. 6. nu. 34. 3e c. 7. iau. I 6. S Andr. Gamabaea in trala. de offic. lega. lib. s. anum. 3 p.
Et primo arguit sie. Dictio implicat s- milia . glos & Doctores. in e. Sedes, sit pra eod Sed dicito, ohus, hὶc ponitur inter pensones , &bene heia. Ergo pensiones sunt beneficia a. Sed huic argumento respondetur negando consequentiana. Peceat enim. in forma , & hoc tantum coneludit. videlicet, Ergo pensiones sunts 4 similes benefici s . Et hoe modo concludendo . argumentum retorquetur. Nam si pensio est s- milia beneficio, Ergo non-benescium, quia nullum smile est idem , l. Quod Ne tua. H. D. pos di l. Actionis verbo, De action.& oblig. ubi glo. in ver. Obtinenti notat nihil esse id, cui id ipsuna smile est. Item aliud est esse tala, aliud haberi pro tali, ut notat Bartol. 1n l. si Maritus,s. Legis . F. De adulter. Deinde responderi potest uno dictionem, alitis. signifieare diuersitatem , ut l. Si fugitivi, ubi te tus eum glos C. De seria. sugit. 9. Gallinarum , instit. de rerum diuis & in proposito notat Bald.
sed de hoe inst. n.ε s. Tertio loeo respondet Felin. hie, de Ioan . Selii. in trare de benes. I. Part. q. maiorem propolitionem esse salsam, quando per alia ivrstese declaratum aliquid non ect smile, ut idem, Felin. not. in d. e. Sedes , supra eodem. Et ita est in proposito per c. Quamuis , de praeb. lib. s. x, Secundo arguit sic. subrogatum sapit naturam eius, cuius loco sub togatur, cap. Ecclesia, s priamo. Ut lita pend. eum similius. Sed pensio su rogatur loco beneficia, Ergo est beneficium. ir At similiter responderet negando consequem iam. Nam haee ratiocinatio concludit tantum et penso sapiat naturam beneficia , non autem vi sit beneficium , quoniam quod sapit naturam alterius, non est id cuius naturam sapit, ut prohatur in I. Non solum, s. Rem ratam habet. ubi stipuIatio repraesentat astionem;& tamen non estues actio. Et est smile in patrimonio, ad cuius titulum quis ordinatur. Iuxta textum in C. Cum se eundum,de prahe n. quod sapit naturam beneficii : re tamen non est beneficium. ut not. gl. I. In e. Tuis, eod. tit. quae ab omnibus approbatur, ut inmut Gigas de pens . q. 28. n. q. vers. Nam Patrimonium . Et patet ex uecreto Concilii Tib
derit in i c. a. sis . ra. ubi beneficium ,&Pauim . . nium, ad cuius titulum quis orditiatur, ponuntur rati quam diuersa. Tertio denique arguit sic. De beneficio eccle- , siasti eo debet heri mentici. α Si motu proprio mee prab. lib. 6 Sed de pensione debet licta mea in Lao. ve hic. Ergo pensio est beneficium. Vertam shic quoque nrale ratiocinatur Barbati a. Nasti.
v c argumentum concludeter, oporteret ut maior
piopolitio efiet uniuersalis assirmativa, videlicet: tamine id, dc quo fieri debet melitio in litteris .eli beneficium . vel negative concepta, idost infici litteris n n. debet iteri mentio . Ergo penito estheneficium. Sed arguendo hoc modo , maior est festa, tolle initantiam ε etiam de praesudioniis fieri debet mentio, va tradit Felio. iii α Postv Ii, supra eodem. Iino de de patrimonio secundum vineentium , & alicia, licet innocentius , ncommunis contra. Et tamen nemo amrmarct
6 L hate esse beneficia eccIeli alti ea. Rursius fieri debet mentio in I itteris. de Hospiacili . quo u datur in titulum , secundum Carditi. i hclen . , nu. Σ. in io. quaeli. de ossi . ordinati & tamen Hospit. te non est beneficium. Clem. Per litteras de irraeb. glos. 1. in Gemen. Si bes cimum, de decuri. Vnde non sequitur , De aliqua re fieri debermentio ; Ergo illa res dicitur beneficium. Ita in , e tactu respondet Felsi. hic, de Io n. de Selu. d. 61 quae ιL 3. Verum huiuisu odi antiaociae ston trans eunt:xbsque dissicultatu , quia multi te uent praestimonia , de praei linoniales portioues vero est e
in ver. Beneficis appellatione continentur praestimonia. Rebusi. in pr ab iit. Saecul re beneficium
num .s, Et istum uersa Hispania obseruari ut praeis simonia eo astrantur Clericis in civilium perpetui beneficii . testantur IIoic da de 'incompat. benefic. secunda paci. cap. 8. nu. Fl. Guil l. ad teguL 8. Cancellat. glos 3 5. 2, de Gamas det
benefic. pari. I4 c. 3. n. a I 8. Licet sic iust con rarium teneant Ioan . Andr. in diac. Post ut ri, n, I. Iemin. in c. P. n. p. de rer, permut. lib. O. α alii
εν Similiter Hospitalia, quae dantur in titulum . sunt beneficia , ut in Clemen. Quia mutingit, LVt autem de relig. domib. Felin. it ς Oe qua ta . num. I . de praestripta Vnde an. haec sint veravistitieet de praestumnis ,. α holpituibus sit facienda mentio. vide per Ca d - - α Clemen. Min adi. & xx. quas . de. c. .rdidar. scuis in Plius respondera possit negas do ruiso M. Immenim de pensione, sium non datur an titulum bene fieti, iure cnrum , M specto. on cst facie da mentio in litteri ut tenet Card. in d. Cum a. qu.s. & latius pax bit infra num. II Nec ob sat haec Decretalis, quia intelligi potest de penia ne , quae in titubun assignatur. 4 sic primae speciei. secundum Cald. supraci ratum, α' Itaque, ut Felinus inquit, consultiu& tuuieth uiuim Iargument non eo ne rei sedgesse Phialosopho lib. De caelo , in one , ad pauca respiscientes facile e nunciant . Vnde praeter Felin. ω Ioaci de Selu. hanc Siculam garrulitatem reda guuat etiam Λ r. Gam hara in prooemio sui
266쪽
z38 . Pros . Fag n. in I. parti primi Decreta l.
minimenti sipis eisnstitutione Iulii II. do
so n. q. et g. num. s. ad finem.
Contrariam igitur opinionem videlieet penso. nem non esse henes eium , nee venire bene fie ij appellatione his Iared, prout beneficium dissi nitur esse benevola actio gaudium tribuens eapienti, sequuntur communiter Doctores in c. Quamuis, it i. d praeh. lib. s. videlicet Archi d. cos. a. in ver. prouitieti. Io. Andr. eol. fin. in ver. In Glosa papa noster , Cenain. in ulti m. nota h. pet r. cis Anchar. in 3. nota b. & Franc. in et .
nota b. Abbat. 1n i. notab. R Felin. in princi p. Staphil. de litteris gratiae in nona forma expectativarum num. 1 Samen. in reg. de infirm. q. I 6.& de annali q. ai. Caeci alup. de penson. q. IM& vlti citer in eod tract. nu. et g. Selua de bene se.
ofima par q. . nu. ii. Car. Paleoti de Nothis, di spuri s c. 38. num. 4. Mandos regula a s. cam cellariae q. I r. num. II. & cons. 13 num. I 8. &CUns I ui Nata arr. consi r. num 8. de Constitui. 8e Couarr. ptati. cap. 36. num. Ici. vers. Quartos quoties.
Quini M. excepto Anixea sleus , hane partem seq utur oran k, vi testantur Feliti. di Gigas I eis citatis. Et petasiones proprie henelicia Eccles astiea dici non posse diYit Rota in causa Bri-xie n. Confidentiae s. Iunii 1 3 i. coram Peni a. quam ad litteram reserunt Moderni de Benes
63 Pro qua opsnione inducitur primo hate Deet talis in illis verbis i unisuris Ams, seu alia beneseisi ponderando dictionem , alia, quae poni tur inter diuerta. iudita textum in d. l. Si fugitivi C. De situ. segit. Quam inductionem pro harunt hic Balis. num. s. Cardin. Abb. di Felin. loci scit. Sed hase inductio vadetur parum urgete , quia di ctio, assisi denota a quidem diuersitatem in suppositoi sed identitatem in subsarria . ut probat Naph. Cum an cons. ancipitia. Sine dissa ut tione , in princ. vers. Etiam acidito. Est enim di cito implicatiua eiusdem teneris. l. Quidam rei
eatus. is. De re, dub. R probatur in e . Sacris, infra de sepuIti notant glos .ee Doctores ine. S des supra aeodem & ind. l. si fugitiui. Vndoquc madmodum cum dicitur , Abbates , vel aluReligios , odi, Ileet 4nferre .l Abhates non sint Religios, Clam eis. r. in prine. de restri Item cum dicitur. Decinatus, Archidiaconatus , vel alia
nom-heuc infertur ut Decanatus, MArchiata conatus non sat beneficia; quin potius
ali, indutant hario Decte talem pro contraria. Qiupiue ponder,hte eamdem dici lonem, alia.ώο sed pro hae patre est tiritus iarmalas in d. c. Quamuis iι primo de praeben. lib. o. ubi cum mandatur aIleui prouideri de heneficio usque ad certam summam , non ineludit ut pensio. Et ita
lui ne lemit ni ad hoc allegant hie IO. Andr. nu. q. In rari pensiones. Bellam. in princip. in eod. r. Aalo. nam. Ircard. h. i. in se eundci notati diffriquεralmos,inimo Do res omnes, ut in qua vigas de eeotion.' 18. ii. 9. in fine, & ..iqi . Nee refragatur quod ille textus landie se in ratione illa, quod litterae ad beneficia sint ambitiosa, di stri θe intelligendae, quoniam si ex proprietate υoeabuli appellatione benefieis veniret pensio, utique includeretur etiam in litteris adhenefieia; quia in omni materia quantum: η-que odiosa & stricte intelligenda se lata in te pretatio quaten iis requirit verborum proprietas. i. Cum lege . ubi Arellia. E. De tectam . di notae
Calde r. cons. 1. de consang. S amnit. X Dec. post eum in c. Inter caeteras, nu. a g. supra eod. Et perhoe patet responso ad obiectum Gigantis d. q.
ag n o. in fine , vers. Prima opinio. 67 Neque urget si dicas eum Gigante d. q. 18.nu. o. in mandato de prouidendo, de quo loquitur ille textus . appellatione benescii non eom- prehendi beneficium curarum , ut deciditur in Q cum in illis , de praeben. lib. s. S tamen nem didierit henescium curatum non esse proprie b ne fiet viii. Erro eoclem modo ex eo quod in litteris ad beneficia non coprehcndatur penso, non licet inserte ut penso non sit beneficium. Etenim replicari potis euod curatum henescium non e inprehendatur in mandato de prouidendo .
non prouenire ex eo quod bene sietum curati monon sit proprie beneficium, sed quia est speciali
nota dignum,& Papa non censetur volvisse illud sub tali generalitate includere , ut notant DO-ctoi es in d. c. Cum illis , S est hona glossa in . 68 Clem. per litteras, in ver. prouidcri, ue praeben. 'scut in litteris heneficiali hiis appellatione Fcelesarum ciuitatis non venit cathedralis , non
quia non si proprie Ecclesia ; sed quia proprex illius honorem Papa non vult illam includi sub tali generalitate , ut formaliter dieitur in d. c. Quamuis , in vers. Qianquam. At non se est in pensone , quia non icito non inciarditus in litteris ad bene fieta quod se speciali nota digna , eum minus sit pensio, quam beneficium. αsed quia ait terae ad heneficia sunt ambitios. . &sHθὰ intelliget da, Et hanc rationem ibi ex priam it textus missi dicat. eum pensio propriὸ non sit beneficium , & in materia ambitiosa, scuti
sunt litterae ad bene seia, non sit Iacienda e tentio vltra propriam significationem vocis propter
ea in mandato de piovidendo beneheu appel-datione pen so non includitur. Et ita arbitror saluari posse communem inductionem illius D
ere talis. Pro eade in opinione induetantur etiam albquot decreta Concilii Tridenti iii, videlitet e. a. . et a. vhi primo agitur de beneficiis , ad quo in titulum Clerici saeris Ordinibvi initialitur. ibi, b/ometam foeton tim , dici ae de indosubiungitur, Patrimonium Oeνὰ, vel pensiout in , 7 ,ro Ne . Ponderanda est enim illa da filo, υενδ. qna est aduersaliua praecedentium, et i . F. Qui vero, ibi glos in veri Etiamsi , & Doctores notant de regulari lib. c. Bald. cons. η a. Verba testamen ii, per totum, lib. a. di aduersatur in iure, R in facto ,'ὐt notat Ahb. eons sq. videtur primo , in fine, lih patino. Ad idem Decrerum Coim . cilii in c. I 8. S. Ad hane autem portionem , scst et 3. S in c. l. sess. a 3. vhi similiter pensio , ct bene seium ponuntur tanquam diuersa ibi, he
pracinua ratione . quia penso huius speciei
267쪽
De Rescrip t. c. Ad audientiam. 239
sipendium mere temporale rihil habens spiritualitatis annexum , cuius proptetia, iure communi inspecto, etiam sau tis e si capax , ut iactant Bard. Felis. N alii hic. Cc in in . Franci S teliquisii pracitati num. ε . Lauten. in c. posses toties, 16. q. a. Cardin. in clano. num . . qu. s. Hil. COntrarium, de ossi c. Ordinari Gigas de pensio n. q. i. n. I. & q. ai. 33. A si .i .et. Ripa in cap. t. n ia8. de iudie. Bursati . cons. I78. n. 27. lib. 2. Rebiis de pacis polle uor. a num . isci. alius 13a Caesar de Crass), decis si . Dum. 3. S decisa 14 Um.8
Qualis est pensio, quet laico assigna tui in stipencium pro seruitio temporali, puta pro patrocinio , pro pulsandi, eam panis, aut apericiaco sores Ecelesiae, vel alias pro remuneratione laborum , de quibus plenu per Hosten. Ioan . Rndri& Doctores in cap. Si per in Ordinata, infra de praeb. Dixi iti c. Cum in eunctis i n. so. de eleel. Penso enim huiusmodi cst omnino prophana , , unde non mirum si cadet e pollit etiam in laicum
princip Hane deducit ut mi lii pensonem hane sinplicem pretio constitit, transscrri, ac redimi posi se sine labe simoniae, ut post seriam, de prolixam
disputationem in translatione concludit Cigas,qu. 99. N in extinctione , suta redemptione q. l. di 8 . N ante ςum Hieron. Paris inpraci .Cances. veis. Qiicu rensiones quae consi ituuntur. Rebussin rcro. c. hxtirpandae , g. Qui vero, in o. not. in male ita semionis ad finem ue prati. Duare n. in tract. ile uenefici js h D. 6. c. 4. g. Atinua huius
a Hinc etiam deducunt alii de hae simplici pensone non esse iaciendam mentionem in impetratione beneficii a Quia iura non pracipiunt in litteris mentionem heri nisi de beneficio, cap. Si motu proprio, de prathen. lib. a. Clemen. a. diome.ordin. ubi hoe tenent de Eleaa.& Zenael in. N post eos Cardin. num. T. quaest. s. In Ol. col. petiuit. vers. An impetrans. Et ii 1 eap. Postulasti,
supra eod. I an. Andr. de Henr. BOich. num. 3. But . num . . Cardin. num . . I Felin. num. R. ing. declaratione , de 3 o. Corollar. Mill. in reperi. in ver. Gratia, vers. Deci in sexto, Hieronym.
Paul. in praes. Cancell. in notabit. super vacantihus non refer. vers. Gratiani beneficio impetrans. Capella Tholosana decis Ur. & ita seruat Rota, ut nouissime testatur Onaal. ad regul. 8. Cancel ingi. s. s. s a L. 6.
Sed maior est difficultas. Quid dicendum ii
pensionibus, qur hodie ex stylo curiae assignantur soco beneficii, ut quis commodius fulicut ri valeat, vel ex eausa res gnationas . seu ceis nis, ne exinde resignans nimium dispelidi uti patiatur. De his enim non immerito ambigitur
an diei pessat bene sieta Eecies astica, de veniant benefieii Ecelesiastici appellatione. 73 . Dio opinione amrmativa saeit primo , quia huiusmodi petis es non sunt quid mere temporale, sed potius spirituale , aut spirituali a nexum dependenter, cir eor sequenter in sar be-nc scis. Patit, qDia socmadmodum beneficium ecclesiasticum ri tequisii cicii tum , c. Cum adeo, A ibi glos. in v r. Nec clericus , supra . eodem, e. Ex litteris , intra de tran ict. c. 2. do
institution. Et hac ratione dicitur spirituale, seu
spuituali atmextim depend cnter, ut docet , Tho. in a. a. q. I o. art ε. di ibi expositores. sotu delusi. S iur. lib.ς quasi I. art. i. Nauarr. ira Nav.
S pelisio citricatum piaerequirit ex stylo Cutiae notissimo , de quo leuantur Redo . de simon.
de Simon. 5 R :a dccisi a . lib. a. par. a. diuersEt hodie cn expressiim in constitutione Pis v.
incipien. sacroi.Dicitum, ese reuocatione priuilegiorum circa plusiones obtinendas, de tran&krcndas per laicos. Liganios, clericos coniuga
tos , Sc. in Bullata tom. a. pag. 269. de in const.
zic tutione 'ixti v. incipiet . Cum sacrosanciam , de habitu , de tensura per Cleri s. seu Militcs Beneficia , vel etiam pensiones obtinentes defercndis. In Bullar eod lo m. pag. 633. ubi statuitur,t Cleri ei obtinentes pensiones debeant tonsuram , & habitum Cl riealem , viales scilicet talares iugiter deferre ; alioquin non gellantes dictum habitum Clericalem pensionibus sint ipso facto priuati, S pensiones extinciae, &c. x Iuta, futurum nonnisi aetii cleri eis in habitu Clerica li. re tonsura incedentibus pensiones reseruentur, cum decre to irritante, dic. Atque ita ex hac posteriori constitutione non tantum prae requiritur clericatus ad pensiones o hi inendas, sed etiam ut pensonat ij iugiter ine edant in habitu, di tonsura . praeterquam si pensiones inii ix. iii non ex-77 eedant summam si xaginta ducatorum auri de a Camera, in quibus tamen requiritur clericatus. licci non delatio habitus, & tonsures , ut Idcm
Sixtus posea declarauit in alia constitutioni, τε quae incipit Pastoralis. In Bullar. d. tom. t. pag. os Quamobrem usu receptum est ut perisio non possit laico reseruari, nisi per Romanum sonti-ticem , teste Rebus de pacis. possessor.num. 33. alias a 3s. Et Nauarr. cors: de praeb.
Is secundo , pro eadem opinione facit quia exeonstitutione Pi; U. incipien. Et proximo . t α,
L llar. to m. a. pagina et 7. t ensicinaris obligantur ad recitandum incium paruum Beatae Mariae Virginis , licet prius ad Horas non icia rentur , ut tradit Gigas de pcnsio n. qu. 3 o. ubi refert ita ctiam tcnuisse Hieronymum paulum practicum Curialem auctorem lihelli, qui inseribitur Prouinciale omnium Ecclesiarum ,
fol. 48. vers. Quod pensiones, in fine, di Comes
8o in regi l. Cancellar. de infirm. resignant. qu. 36.
Ergo pensio datur hodie propter ossicium sicut
beneficium, iusta tex. in c.Di . de rescclitis. cumeoneora de quibus abi in glos in ver. Datur, uti et Nauair. de tellit uti lib. a. c. 2. num. 2D . e
statutum est in Concilio I a teratiensi nouissimo sub Leone X. s.fr. 9. S. Statuimus quoque, adeo ut propterea post memoratas consitutiones Heu riqueet in summa lib. I 3. c. i 3. s. a. Dixeric rensi sonem dari titulo ecclesialtico. Quare reali nem hodie non esse quid mere ic porale, sed spirituali annexum probarunt Nauarr. cisus. 39. Quidam Canonicus, coni. o a. Status Proptimae
268쪽
a4o Prosp. Fag n. in L pari. primi Decreta l.
quaestionis, nuin. a. R I .ubi nn m. a. dieit Zabare tam , Caietanum , & alios , qui dixerunt pensionem esse ius meia temporale . parum caute s qui tos fuisse i 3e eonssue. Fuit reseruata , num. I. de Simon. Et in Man. cap. 13. num. xi I. Hieron. Gabriel. consis r. num. 8. lib. a. Redoan. de Spol.
eceles. eap. rq g. Ex his , ά num.ε. Mandos reg. I s. Cancellari quaest II. n. M. Cardin. Tolet. in summa lib. s. e. s. Et hodie iam receptum est in Potae Auditorio pensionem non esse quid prophanum , sed annesum spirituali, ut patet in
causa Britonorie n. Commendae, I a. Decembris Iss8. coram Gipso . vi reserunt moderni de re fgnat. beneficior. lib.6. q. . ia. sq. re in tract. De henes pari. I. c. s. n. I9.& habetur apud Farina c.
eons lib. i. decis 63 s1 Tertio pro eadem opinione facit, quia sevis monia eum est pro pecunia beneficium eccles anteum conserte, vel permutare , aut resisnare, c.
Cum pridem , de c. Fin. de pact. c. si quis dator, eum duobus sequenti b. e. si quis obiecerit, de c.
Saluator. I. q. . eodem modo simoniacum reputatur pensionem constituere , vel transferre , aut redimere pecuniae interuentu , vi tenent Adrian. quod lib. 4. ad s. Cordub. lib. i. q. ai. punct. primo, Sayr. de censur. lib. a. c. s. num. 1 F. de alii recentiores apud Garaiam de benes par. I. c. s. num. 2 post Paul. Roman. 8e Andream Cam-bar. supra citatos num. sa. Quinimo, ut inquit
Nauarr. d. cons s. num. a. de simo n. Penso non
potest iusta emi secundum omnes, nee redimi secundum seia omnes absque auctoritate Aposto istiea , contra Caietanum sentientem pensonem esse ius merer temporale, & ideo esse redimibilo pecuuia, in primo tom opusculor. tractat. 3I. re pons Io. Et hoe ipsum respondit idem Nauarr. d. cons s r. in eo , qui pensionem sibi reseruatam ad utilitatem alterius Curialis de ipsus Curialis conseiisu soluta eidem e erta pecuniae quantitato in alium transtulit. & cons. 63. in pensionario habente facultatem transferendi, qua intendebat transferre reseruata sbi facultate exigendi quoad 33 Viueret, eod. tit. de simon. Quam sententiam de Rota amplexa est in causa phare n. pensonis. a 4. Ianuaria a 3 8. coram Clemen. III. qua hahetur in impressis decis. 434. nu . . par. I. diuersor. ubi tenuit pensionem extingui non poste anticipatis solutionibus sne auctoritate superioris,pos Irmpos. ine. Agathosae in fine, o 3. distin Sarnen. in regula de infir in. q. as. e Gigas de pens quaest. 43. Et adde eundem Gigantem q. 87. ubi expressius tenet pensonem redimi non polia pro tot antici patis solutionibus sire aut horitate Papae. It ita a se habet stylus Cutiae , qui facit ius a te se eodem Nauarn d. cons. 6 a. in fine, εe cons a I. inelp. N. 34 pressi is admodum aere alieno , in tit. de reb. Eecles non alienan. licet penso uti debitum pecuniarium possit gratis remitti, & eondonari in totum . vel in parte , simpliciter , vel ad tempus sine aut horitate superioris, ut tenet Praepos loco citato. Cig quaest. 43. 5: Nauarr. d. conci I .vers. Responiaeo primo.as Quarto sacit pro eadem opinione, quia de spensione loquitur subsidium charitatiuum . seut de benescio, ut per Bellene. in tract. de suhsid.
charit. q. 73. Caceialup. in tractaee pens On.q. I a. is δὲ C . in eod. trati. o. o. Quemadmodum de
laxa pro semiliario solui debet ea fructibus non
modo bene fietorum , scd etiam penti num .get ut in deereto Concilii Tridentini c. 18. vere Ad
hanc autem portionem, sess. 23. Et generale est ut pensonaru teneantur ad collectam per Cleri eos soluendam ex fructibus beneficii, scut exteri bene fietati, ut pluribus probat Gigas q. as. n. s. vers. Terti di imita. 88 similiter de pensionibus siluenda est annata in expeditione litterarum res ruationis , se ut soluitur de benefici s excedentibus valorem viginti quatuor dueatorum auri de Camera. Et 89 ita obseruat Curia . Inno sylus habet ut quando alicui prouidetur de benescio , super citius fructibus est alicui reseruata annua pensio , tunc in
expeditione litterarum prouision is beneficii soluatur an nata detracta pensi Cne. Et quidem annata ante tempora Leonis X. soluebatur propeusonibus excedentibus praedictam sit inani utilenti quatuor dueatorum , sed tempore ipsius
eonis statutum fuit vi an nata solueretur ex pensionibus astendentibus ad dueatos duodecim , ut testatur Gigas quail. 26.
sti Et eo dein modo scut illigitimὸ natus non est capax benefieis ecclesiastici sine dispensation Di,
c. Litteras, desi. pres hyter. c. I. eodem tit.
lib. ε. ita pariter sine dispensetione non est pen- sonis capax , ut concludit Gigas quaest. I s. per
si Quinto, facit quia sevi heneficia ingrcssi feligionem sequuta prosessione va*nt, c. Bene sis cum , de regular. lih.ε. ita extinguatur penso per professionem Pensonarii, quia verbum , he ne secium , postum in ea de eretali intelligitur large de quocunque beneficio, ut ibi notant Io. Anur. Gemin. N Franch. in principio. Et ita in pe
sone firmat Gigas q. ue . num. s. vers. In contra rium , 8e num. o. dicens hanc sententiam esse des 2 iure veriorem. Item scut per contractu in m trimonio per verba de prasenti vacant Omnia ahenes ei a Cleriei in Minoribus constituti, e. Pri mo, di ibi gloss. i. de Doctores insta de Clericis
coniugat. Ita etiam per contractum matrii nonii extinguitur penso Clerico asssitata ex causa re-sguationis , aut cessionis, vel ut commodius suin sentari valeat, cie qua nune agimus , ut cones dit Cacciatu p. de pension. quaest. go. & vlt. vers. Et pro declaratione materiae. sui. decis 66s. lib. x. Ioannes Paulus de eis i8s. lib. I. COuarr. in q. Decreta l. secunda, pari c. s. g. 3. n 6. Iulius Clauis in praes. crimin. s. sn. o. 73. num. s. α igas q. 34. num ubi amplius testatur hane
Opinionem amplecti Curiam Romanam , & sibi ipsi in facto accidisse, quia postea quam matrimonium contraxit , quasdam pen 1iones amittes bi tanquam Clerico in minoribus reseruarassa per Clementem VII. licEt secus si in pension Oassignata laico de Ecelesia benemerito , quod
fieri potest iuxta terminos , in quibus consuluit OIdrad. cons. ars. incipi . Quidam Epistopus. Aut protervitio Ecclesiae impenso , vel impendendo, puta aduocato pro patrocinio, di defensione, vel pro alias causis temporalibus de squihus per Host. & DD. in c. Super incidinata, infra de praeben. Hoc enim casu per contractum coniugij pensio non extinguitur, ut post cui let. de Monte Laud in Clem. i. de reb. Ecclec nomas alie n. srmane ibi Cardin. q. ag. 8e Imol. col. 4.ueis. Sed numquid aduocatus, quemadmodum
269쪽
De Rescriptis c. Ad audientiam.
tine e, tinguitiise si fuerit astrata e Ierico pro .
seruitio , x et officio lcmporali, ut notant Laurem Cardiit. R Im Ol. in Cicinen. i. An eadem . de
Sexto facit quia sicut in impetratione henefitii fieri debet mentio de obleuiis , e. Si motu proprio , de praeti. lib. A. cum concordant itare in gratia pensionis , quae clerico assignatur loco beneficii ut commodius sustentari valeat , facienda irit mentio de beneficias, di alii, pcusonibus . nisi in gratia reseruatae snt motu proprio . ut super Episcopali hus , vel ex causa resa - nationis, seu sessionis; & ita seruatur de con-1uetudine, & sylo curiae, ut testatur Garitas de
benefic. par. I. cap. s. num. 83. Ideoque an pen
sonibus pro Palatinis apponi consueuit haec
clausula, videlicet, s Ll cum indutio quod penso
per praesentes reseruata loco bene se ii Ecclesiastici non cedat, nee in numero heneficiorum Hseu pensionum, etiam sub eodem teso consistenti lim intret, vel illius taciturnitas ni impetr
tionibus aliorum hene fietorum , seu pensionum Eeinceps faciendis subreptionem, aut utillitatem aliquam taciat. 3 3 Septimo, pro hac parte iacit,quia sicut fluctushen cficio quamuis licite vendi, S Iocari possint
ut in c. Velita, de locat tamen vendi, aut locari nequeunt ad vitam propter prohibitam rerum ecclesiasti earum alienationem, ut notat glos in Clem. t. in ver Unius, de reb. Eccles non aliena n. Imo nee ultra triennium , ut in Extra uag. Αm hi
et is , eod. tit. Ita quamuis di fructus pensionis licite vendi, 3e lorari queant; id tamen feri nociss potest ad vitam, ut firmat Nauaro in prae alleg conso. de reb. Eecses non aliena n. ubi pluribus consuluit non Ileere Pensonario pro pecunia constituere aliquem Pro eurat rem irrevocabilem ad fruebis pensionis exigendos , vita eiusdem pensionarii durante, sine autoritate Apostolica. Quod ni alε seruatum intellexi a nonnullis curialib',qui ad sui vitam constituerunt procuratores, ut in rem propriam, ad exigendam pensionem . recepta abs ipsis certa pecuniarum quantistite ultimo, omissis aliis, facit pro hae opinione, quia Cancellaria habet pensionarios pro bene sciatis , & vult in litteris mentionem heri de penso nibus , se ut dehenefici g, ut parebit in quaestione siquenti n. a. Et contraria Opinio vera est tantummodo in pensione , quae non assignatur lo eo beneficii, sed in ,
si pendium, in qua loquuntur plerique ex Auctoribus praecitatis num. ρ. ut declarant Andr. Iam-hara de offici se g. lib. s. num. 3a . Giga, de Pension. quaest 67. conclusi. Mandos de signatura grat. tit de penso n. in princip vers. Hinc dicimus
Item procedit eadem opinio in pensione, ouam quis habet a lateo pro titulo inclinum , de qua loquitur Rotadeeis 3 o. de rescripti in antiquis, di de eis. . de praeben. in antiquior. di Felin. in
e . Postulasti, nu. 8. in iei tia declarat. di in Io. corollar. supra eod.
verit ita his non obstantibuη. arbitror die endum nec pensiones, quae hodie ex stylo Curiae Clericis reseruantur , este bene heia Eeelesiastica, nec proprie . At striciὸ loquendo venite heneficii ecclesia, slici appellatione . Quod multipliciter probo . Et primo. Beneficium e eelesiasticum ea sui natu- g ra debet esse perpetuum, e . Praecepta, s . distin Pros. Fun. in t . Decrerat.
tat. riam. 3. Peti. de ' nchar. in c. r. num. q. regii l. iii r. in ε. Casad. decis. . num. a. A decisi a.
nia. s. de praebc n. plene Fiantis Marc. decis Delphin. Io l. lib. I. I decis it zo. num. 1 a. pensio autem non esi perpetua , sed temporalis; extin-sguitur enim morte Pensonarii, cui soli, irair, sicut, sussi uictus morte ususti dicatio, L sinitur, at sit. de vi ui ruct . l. Antiquitas, C. ce ustisti ei habit. unde in litteris rcscauationis petis: Dis se inperapponitur clausula, Tibi,quoau vixeris. vel procuratori tuo legali mo annis singulis Iersolutia-dam . 3 ut pci Gigan . de penson. q. r. r. et . . a quaeu. D.in principia Nec rensio vacat per obitu niphnsonaria sed ex linguitur ut pra dixi, ac proinde it vacatis impetrari non potes. At beneficium ecclesiasticum ti perpetuum vacat, ' alteri conscitur, e . a . cum duobus sequeambus,c. Ex tenore, ae e. fia in s. de conccsi. praebeu. eum multis similibus . Secun d C hcncscium ecclesiasticu in te ii i eo i it canonicam erectionem, alias non ist beneficiti, e . Nemo, de con Iecr. distin. i. e. r. 12. distin. Vndes aera Congregatio Concilia alias respondit vi earios perpetuos constitui non posse in vim , cap. 7.sess. . absque e recito ne tituli vitariae. Item heneficium sine canonica insitutione obtie et i non potestivi in regula Beneficium, de re l. Iur. lib. . seu eeeleliani ei prouentus annuatim a C Icrico tot pereipi possunt sine ulla erectione , aut canonica institutione ι quia ex eo non dicitur quis pro pridheneficiatiis , , t inquit glos notabilis in o. c. Beneficium, in princip. pertextum in c. Quicunque
suffragio, ra. quaest. a. c. p scssiones, Io . quasi a.
e. Clerici,& e. si Episcopus, quae s. 3. A: c.Qusniam de Magistr. Tettio , inter beneficiatum , Ω eecusiam eon
Ioa trahitur matrimonium spirituale. e. sicut in una quaque, II. quast. a. e Inter corpolatia , c. Quanto,& c.sin. de transi. Episc. e. Reqtiis issi, de testam. vel quas matrimonium , ut not. glosa. i. c. Ne pro desectu, infra de eleti. Butr. in c. fin. num. II. de postul. Pr lat. & didit plenius in d. e Quamo , num . . At pensonarius non dicitur spor sis Ee-elesa, nee ullum spirituale coniugium cum Ecclesia contrahit, ut in dici. c. sos, iliones , cum alias allegatis num . praeced. io a Quarto, ut inquit Petr. de Arrchar. m e.Quamnis, it primo, in 3. not, de praeben. lib. 6. pi Upter beneficia quis in titulatur, At obligatur Ecclesiae ;N tenetur ad continuam residentiam , cap. fi n. detro Cler. non residen. Adde textum in us bus leudor. lib. I. tit. o. in princi vhi pro eodem assumuntur
bene heium , S titulus henes etalis , sicut etiam ros eommuni rex usu receptum est. Sed per penti
nem quis nota in titulatur , nec ad residentiam tenetur , dici. c. Possessiones , & c. Illud, a. lnast. 6.
Et hane idem Anchar. dicit esse ratiorem dccidendi in ea Decretali. οε Quinto, benescium eccles assitu res gnati non
potest sne Superioris aut horitate, e. Admoni t .dere nunc. Id quo propter rationes superi us edi sic asin tertio, re quarto indamento . Sed penito GlaClerico a lignata iuxta hodiernum Curiae sylum remitti, de condonari potest sine ulla authotitate Superioris , dummodo pure, di liberaliter id itat. ut dicium est supra num .84.
270쪽
io sexto, quorum diuersa est dissinitio , di ieio quoque est substantia. Nam dimnitio teste Boe tio, est oratio entu se unque rei substantiam demonstrans . vi resert glos in I. Omnis diffnitio . Iog ff. de regul. Iur. & quidditatem rei osendit, ut inquit Aret. in l. Moribus, col. v. vers. Secundo notaros argumentum, is de vult. N pupili. Et disserentiae specierum non cognoscuntur nisi per dissi niti, rnem, l. I. C. De iure emphyt. l. Qi aesitum,in princisi de sindo instucto, & i. si quintus , s. Cum
aurum, si de aur. N arg. legat. Ad hocs. I. 6. I. g. de dolo institui. de tute l. in princip. N e. Cum
II causam , ins de raptor. sed diis nitio pensioinis, de qua supra nu-8. multum differt a dist nitimnibus heneficii ecclesiastici, quas ponunt Io. de
selua in trare de henes pari. i. quast. I. Duare n. lib. a. c. . C rac pari. I. c. 2. num . . Card. Iolet. in Sumina lib. s.c. s Nauar de reditib. Ecclesiast. quae s. I. in Cnit. l. ii . Modcrni de re beneficiari ira lib. I. q. 3. nu. I. S alio complures . Ergo necesse
est aliud esse pensionem, di aliud beneficium ecclesiasticum , & eonsequenter pensonem non venire beneficii e celes astici appellatione, ad s. Si idem , C. de Codicili. Nam nomen debet esse consequens rei, Instituti de donat. I. Est N aliud , e. si ossicia, sodistin. Vnde illud, si re priueris, nee nomen
habere mereris. l. fin. C. de senten ex peric. recitan. e. cleros, & ibi Archid. 21. distin. N c. Non Omnis, 2. P7. xi a septimo, ut dixit Rota decas 42 . par. I. diuersor. Pensio quamuis sit spirituali annexa; tamen est quoddam ius temporale, id est ad tempus separatum , S sor male ae per se distinctum ab ipso bene telo. ria Vltimo, alijs omissis pensiones nostri temporis non esse beneficia, nee proprie comprehendi siti nomine beneficu ecclesia sici inde patet manifeste, quod in materia odiosa, di stricter intelligenda . appellatione beneficii nunquam venit pensio: textus eli clarus in L e. Quamuis, it primo , de , praeben. lib. o. N patebit in quatilionibus sequen-3 4 tibus . Quod procedit etiamsi beneficium ex ptia matur per dictionem uniuersalem , quotieunque, ut ibi probatur in vers Et ideo, in fine , quod pluribus exornat Gigas de penson. q. 28. num. I 6. Atqui si penso esset vere & proprie beneficium ecclelia 1licum , utique comprehenderetur appellatione beneficii etiam in materia odiosa, & stricte intelligenda, ut ostensum est supra num. 66. vers Nec refragatur. Et hanc partem tenent e m muniter Doctores . concedunt enim pensonen esse proprie beneficium in eo tantum casu, in quo penso adsignatur in titulum hene fiet, ut patet ex dictis supra num. M. Et probatur per textum in Clem a. g. r. iuncto S. Caeteri vero , in ver. Quod
cunque , de vii. N honest. Uerieor. Nam ibi Clericus contraueniens illi Constitutioni est suspensus a perceptione fructuum beneficii, quod obtinet
per sex metales , nee appellatione heneficii ibi venit penso. Et in s. Caeteri sacerdotes, non beneia Uficiati utentes .irgata veste , dicit thi textus, redduntur inhabiles ad quodeunque beneficiu ecclesiasteum obtinendu . Clossa vero ind. ver. Quod cunque, dieit appellatione beneficia eomprehendi pensionem, quae in titulum datur. Ergo quae non datur in titulum non comprehenditur. Et ita ahune loeutri expendit Gigas de penso n. quaest. .
num Α, Non obstant argumenta contraria. Nam ad primum, secundum, di tertium respondetur concedendo pensionem hodie non esse quid ruere temporale , sed spirituali annexum , idest beneficio. R dari propter ossicium; Ideoque simoniam committi in pensone scut in beneficio. Sed hine non sequitur ut penso proprie sit benefici iti . . is Quod inde apparet manifeste , quod petasonem
transferens aut redimens pro pecunia sne aucto ritate Romani Pontificis , quamuis committat simoniaeam prauitatem ; tamen non incidit ait ex communicationem latam in Extrauag. secunda de Simo n. quia ibi non excommunicatur nisi Simoniaei in ordine, & beneficio, secundum receptam sententiam, de qua testatur Nauarr. Eiet. ccus 64. num. r. vers. Secundo quod dici posset, de Simon.
Ad quartum di quintum respondetur ex e quod de pensione sicut de beneficio soluatur chaiaritatiuum subsidiu in , collecta, vel taxa; & quod penso sicut beneficium vacet per professionem , di matrimonium, hoe tantum inserri vi pensio in illis eas bus sit similis beneficio , di eodem iure eum beneficiω censeatur, non autem ut sit beneficium . Quod inde etiam apparet, quia Hospitalia quoque , Constaternitates, S Collegia ad eiusnodi laxam tenentur , ut in d. e. r8. se A.23. S tamen non sunt beneficia , ut superius tetigiis
Ad Sextum patebit solutio ex responsione ad
Ad septimum itide respondetur ex eo quod fructus pensionis sicut beneficii ad vitam vendi, aut locari nequeant. hoe tantum sequi in eiusmodi seu eius veniant appellatione rerum ecclesiasticarum , non autem vi penso sit heneficium . si Ad ultimum denique respondetur Cancella iahabere pensionem pro bene heio ad illum essectum tantum ut de pensione sicut de beneficio facienda sit mentio 4n litteris, non autem generaliter aci indistincto . Ratio autem eur in eo casu pens reguletur instar benefeti, ea esse potest , quia Papa non ita de ae ili prouideret eum , qui nihil haberet ex prouentibus Eeclesiasticis, a Q. c. D stulasti, supra eodem. Ac propterea μ penso ni bus , se ut de titulis heneficialibus oportet mentionem fieri, quemadmodum & de beneficias manualibus , licet proprie non sint beneficia , ut patebit insta num ia8. fieri debet mentio, ut notae Calde r. con ς. de reseripi. Ripa in e. Ad aures , num. I 1. supra eod. selua, de henes tertia pari. quaest. I i. num. 8. RebusF. de nomin. q s. num. 27. α Rota in causi Seguntina Thesaurariae, as Api lis is ys. coram orano. Diat num argumenta omnia in eo trarium adducta hue speciant ut pentio hodie in multis calibi a reguletur instar beneficij. ubi stille. id suadet tali.
ieeta materia . non autem, ut ex proprietate
voeabuli comprehendatur appellatione beneficue celesiasti ei. Quamobrem concludendo , di opiniones conciliaticio videtur lic distinguendum . Aut versamur in materia odiosa , , stricte intelligenda : Nprocul dubio heu elicii appellatione non venit pensio. Aut ver inur in materia fauorabili ; es tune penso includitur appellatione benefici, non solum aecipiendo nomen henefici, in genete prout est benevola actio tribuens gaudium capienti, de hoc enim ineptum est et dubitare.