장음표시 사용
131쪽
cu robustior aut pulchriori uersatur quicquam in eiusmodi him prosi musto aut & teperati bono qui se deluxerit:melior in his ipsis bonis at euadet. An in bona coporis animo imitari nopossimus bona at possumus.est autem qsque bonus uirtute aulaians uirture corporis. Assuescit istitur exemplo melioris recte modo laetari modo contristari Quod is assuescere nequit qui cum saseno est:haud enim quisqua sanus in eo est ut laetetur quiaus rebus laetandu tristetur quibus tristandum sit. Nihil enim ex his sanitatem creare potest. Cur mulierem tersecisse iniquius sit qua uirit quaqua naturae rone mas Demia pstantior e An quia
mulier becillior est:minuscixinde facere iniuria potest. Ite eniti aduersus id quod longe infirm' est:nihil uirile imo stolidum ais iniquissimum est. Quam ob causa reo dexter apud iudicem locus dac.An ut 6 copensandi habeatur.Cum igie res faciat accusiatorem superiore reo status coceditur melior:ut se aduersario possit aequare.Tu etia re' magne ex parte cauere cosueuit:q, melius facere ita possit.si locu dextrum obtineat. Cur si suffragia pari numero accusatorii reo fuerint reu uincere sanxitum est.An quia a Vitatur catunc primum ea audit reus:at rudere teste' adhibere debeti aut aliquid facere aliud unde sibi presidium eruere possit:facile aute nemini est diuinarae:q sibi premolieda preparadam sint:ut testes aut aliquam fidem alia:qua se innocentem ostendere ualeat:at uero accusator 8 aia quam in iudiciom uocet rem disponere atm stature pot: Iut sibi libitu est 6 curia accersivit fictis uere quibusdasmilibus agere.Quibus rebus cum legum auctor minui partes rei uideret fauendum esuit ei quotiens siniae iudicum pares inter se fiant. Quinetiam hoc in his maxme intelligere licet quos metus teruerit Multa enim ibi pretermittunt que uel dictu uel factu sibi necessaria statuerunt. Atqui reus periculo semper fere utitur grauiori:ut amplius metuat ergo si eastermittere cogitur qbus possit suam augere defensione dubita nullia est quin nisi ptermitere:uincere aduersariu posiet quado illis praetermissis potuit tamen sui iuris praesidio aequiparare. Ad haec nostrum unusquisque nocentem potius uelit liberare:quam innocente condenare: ut si de affertione libertatis aut homicidii agitur reuisliberare potius uelimus nocentem condennare innocere Cu enim quis ambigit errorem si stipere debet leuiorem: na etsi iniquu etiam est liberum:asseruisse qui seru' est lo e in iniquius seruu sanxisse qui liber:estatem quemadmodum s. Q .inuehit crime.Clitigatio ptin' rem criminanti restituendam censemus ed possidenti tenenda usimquo iudicatum sit.ita etiam de pluribus par esse putamus: cu. studicu asserentiu iniuriae negati pare numeruisse costat.Vt.n.
principio cu alter criminatur alter inficias it:legu auctore no criminati fauere sed reti iubere dia in rei e tati siper debere diaccusator super oportere existimamus itide cusari suffragiora iudicatur
examine:reu Boiicopote e censemus chiriniis paribus nihil exuperatiae legu auctor accusatori reliquerit. Magnis te dilectis magna supplicia statuta sunt.Itam si iudices iniusta sinia holem capite danarint: post suu errore emedare nulla pis facultate naci sicen f.Sed si minus integre liberarint: si
hoc ita caute tutem secerint:ut nihil pterea delinquere ille uellet:quid quae si errauerint. Iudices s holem uis eo emedatu liberarint.Sed si post hac etia delictu ide comiserit:morte tum utriusvidelicti causia mulctadu expcipitata hol est y secto iniquioris ea comittere quae crimini assignI ri iniquae minus costentaneu est Iniuria ni uel per ira: metu: libidine: multas alias huiusmodi causas aduehi pol:no immodo ex cosulto.Crime aute ex cosulto magna ex parte iniuste obiicitur:qobre curum accusiatore Inluste agere:dariter de reia deliquisse affirmct: 1 probusto habitus sit qui iniuste accusat uictoria ex re optimo reo pertitate nos etia ipsi nostris cu familiaribus ita agimus:ut v eos deliqsie aliquid susipicamur: in nihil certi habemus sed pariter culpa uacare exsestimamus:nostinus ad plectendu ueniamus:atq; si nihilo rem amplius pcessere possimus culpaeostino absoluimusate grauiore his facit iniuria qui ex cosuit, qui no ex costulto iniurias Atqui planus atm caluntas semp/xiosulto lacessit:qui aute iniuste aliud fecit:auti necessitxe: aut per prudena:aut Iut aliter sors tulerit delinquit cum pares sentetiae sint accusiatoria ex consulto iniuria facere dimidio iudicatur sentetiaru:reu aute facere quide iniuria reliquo sentetiaru dimi dio asseris sed facere tu ex costulto no costat.ergo cu grauiore accusator' reus facere iniuria iudicetur.merito legu auctor et uincere censiuit qui iniuria secit leuiore.Addo etia 'sem iniustior est qui se latere no putat:& tam iacit iniuria qua qui se latere posse existimat. Atqui iniuste crimen cuiq obicit:cu quidem ipsum que suis uexat caluniis:haud unu latere se possie arbitrae. mteri qui iniuria faciun latere sese pla rim ocs cu existimat:in quem iniuria aiaduerter ut ergo iudi cari iniustiores accusatores debent qaei. Qua causam qui ex balneis furatus est:aut expalestra aut ex soro aut ex aliquo eiu simodi loco morte mulctatur:qui autem ex domo priuata furti pcita duplia exoluit.an a in domibus re custodire melius possumus.nai paries firmusa clauis est Sc familiarib res demestica curae omnibus sunt ut tuto cruentur. At in balneis caeterisse publicis locis facilis cui a facinoris perpeterano
est. nil eni ad custodia satis qui sua pouerit hcopter oculosatas facultas datur furaci .ctiam sissipe
132쪽
ctum paulisti diueterit. Quaobrem egum auctor ratus sua ipsis custodire satis no posse lege adhibuit minitante acerrime uitam futuram nemini qui furtu publicis locis comiserit. Ite i domo penes dominu ipsium est que uelit recipere docui minus credat cauere. At ei qui in balneis quicquapoiit prohibere neminem licet nec ingredi nec 1gressum ueste suam ibi deponere unde surrepturus sit.sed sui libitum est. de in loco siurrepturi dc amisitari amicula smiscue iacet.Quapropter Iegu auctoriois rebus qui sua plote furem suam in domu excepit: sibim errauerit no magnis admodum supplicis censiuit consuledum .His uero qui coem belnearu additu couersationem habeat necesse est:suppliciu furti grauissimum psidio statuitiIte qui locis quoru aditus o1bus patet furtu comittut:oibus patent.eo aio esse ut 6 uitae seruati ne sui quide comodi gratia ubi esse unqua uideri uelint:utpote qui frustra cibos apud eos ementiantur::qui rem noruta ergo palam suam nequitia prauitate pexercre in cipienti Atqui uni tm palam fuerint dissuades uel pecunia uel re aliqua conantur ne facinus patefaciat.Quocirca no tota uita hi praui perseuerentatam legia conditor danna his leuiora pscripsit:Ite ea potissimia delicta dedecus reipu asserunt' in conuentibus collegitis publicis comittunc:ut cotra honore coparant sumti ea maxime quae integre publice aguns.lta en fit ut ciuesec sibi εἰ caeteris cospicui sint uirtute pre se ferret colere. Atqui eiusmodi' furtis no scitu priuatim qui suu amisit detrimato assicis:ueructia tota respuaeouiciis lacessii tur: de maledietisagis danis merito grauioribus is puni qui locis publicis qui priuatis in aedib furtum egitate qui ex domo priuata rem sua amiserit:sine ulla contumeliosis affectione domi mane suum perserat casum.At qui in balneis aut alio id genus loco amisere aegre inde nudi dii cedunt 8cpleterim oes irridens: quod loge molestius si rei iactura est.Qua de causa legum lator dana his sta tuit grauiora.Quinetia alia coplura simili rone leges pcipiut ut simoi magistratu pdito maledix rit grauiter mulctarin priuato nullo affici detrimetoe recte qde. sic ni notiti in magistratu de liquisse qui maledixit iudicac sed in repu.etia columeliose egisic Pari sane ronee qui in portu saratus est:no solum priuatim offendisse:ueruetiam reipublicae dedecus aduexisse putatur:haec eadeuel in caeteri reddenda ratio est:ubi aliquis sit publicus conuentu se compitia.
Cur si iudicrisiae pares aduersariis fiat:reu uiuere solitu est Annaeus nullo ab aduersatio detrimeto affectus sit:sed suffragiis paribus uictor euaserit. Cur super furto danu capitale statutum est super contumelia quae grauior iniuria est aestimant dpati suo corpore:aut quatu soluere debeat:qui deliquerit.An .pptereas agere columeliose humana queda affectio est oeis homines plus minusiae eius participes imus. At furari nulla necissitate humana cogimur. Adde quod si fortum commiserit id m ager quom maluerit contumeliosc.
DE 1M AMONA PARTICULAC VAE AD ANIMI RATIONALES VIRTUTES E χ
FJWV hose ingenio caluerunt:uel in studiis philosephiae.uel in re pia .administrari
da: uel in carmine pangedo uel in artibus exercedis melacolicos oes sui me videmus: 5 alios ita ut etia uitiis atre bilis ibinarens ceu inter horeos de hercule ser est,itan .eaipsa fuisse natura putac:d morbu comitiale secru ab illo 3 herculeu prisci nominauere. Puero quo motio metis ide hoc explicate eriaptio ulceru qui mortem interdu antecedit ad eni plaeriscli atra bile cosistit:& lysandro accedemonio proxime ante obitu genus id ulceru emersitAdde alac d bellerofonte:quope alter penitus ad insania frupit Alter locat seqba deserta Vnde illud Homeri Ast hic quado etia diis grauior ibus errat. Incapos Blus latos: inci auia rura ipse suu cor edens hominu uestigia uitas. Quinetia plerosq; alios ex herou ordine mordo eode laborasse copertu est. Annis uero posterioribusEmpedocle Socrato Platone alios coplures uiro insignes hoc fuim habitu nouimus:atmitia parte ordinis poetarum ampliore.Niddimnitos id genu hominu morbi ob eiusmodi habitu corporis exercent δἰ aliqui suapte natura in eosipsos affectu Pspicue vergut.oes tia fere ut dictu iam est.natura huiusicemo/di extitere.ergo causiam pr:mu Xeplo haud sane icomodo uini capiamus. inuin imodicu tales maxime holes reddere uides quale melacolicos esse affirmamus:mores uarios id codit cumibitatur:ut iraclidos humanos misericorde audeces:quo nihil mel aut aqua au lac:aut eiusmodi ali quid efficere pot:intelligi plane iuuario reddat holes licet.Si quis potate ipsum enimaduertat ut gradatim euariar. Ubi eni uinuiolem frigente taciturnum a sobrietate accepit paulo liberaliori pocula re uel excitatq; ad uerba.Tu largiori potu uerbosu ubere:eloquete fidentem reddit post,
hac scemi potad ampliori audace propensuq facit ad agendum. Deinde plenius amplificato: in
contumelia&petulentia uertit:mox ad insania Ppemodu accendit. Postremo nim1 ex potu re
soluit:stultuque agit in modii eo si a pueris morbo laborat comitiali aut etia eomes uiciis atrae bilis maiore in modu cotinetur.lgi ut homo ide inter bibcdu moribus imula uariis:uinim C
sura quada ide crebro a se discrepat ita sui qui singulis moigenerib' adeo maluerint ut aliorsita
133쪽
ii tueat coinruaruqsis enim uinolantus hic est: talis quis alius factus a natura est. salius loquartut alloilunia nequeat Jmutari:qlis en uinolentus hic est.talis quis' alius factus a natura est.s alius loqx ah mcte comot' ali' lachrymabudus.na tales uiniquom isormat.Ex quo illud Homeri Me uictu bacho lachrymas effudere dicuLQuippe misericordes iterdu reddunc Sc alias efferri alias taciturni.Suteni qui rursus taceat:&m axime qui ex melacolicis mete ferme sumota o Vita
hundi e soliti sunt.Quinetia adamaduipesiores uinu facere idoneii est Indiciu , saepe u po
rat:uel osculari eos adducis qbus nemo sobrius dare osculii ueliriuel a deformes sunt:uerca aetate suecti. uinu tamen no longo haec auget tepore sed breui. Natura sane dum uita eduret:assiduo is incrementis amplificat. Alii naque audaces de temerarii:alii taciturni:alii misericordes:alii timidi per natura instituun dc augetur:qua sebres eande esse causam constat qua uel uinule na rura mores cuique in seminare possit:& augere;ofici naque in dies ut caloris 1 soleat habitui igie naturat atrae bilis fiat ' ciere datu e.Quocirca uicia corpis quae flatus se fertitillitiin dolo, res atra bili mei ci tribu uidi uinumero flatus mouere nimiru pot:qobre simile ambo istaec sorti untur natura atra bile dc uinum constat uinum eam habere uim e spuma si excitat oleum enim quis calidia nihil spumat.uinum large ampliusci nigrum jalbu:qa calidus de corpulentius est.un de fit ut cupiditae ueneris accendere uinu pomiti quare no inepte uenere lucta bacho autumii 5emelacolici quom magna ex parte libidine affluentius concitaturi cocubitus eni flatus copia agis, Cuius indiciu , penis ex paruo citissime mole augescit insigne Nisi eni fatus no ita extumescerem atq; qnetia priusq psimcd eminis sit uoluptas quaeda gesties pueris adhuc oritur cum iam pubi spinqui testiculos plibidine pruriut.qd.s ob idipi fit a flatus meatus trasr' postea hin moroserf.Et semis quom in cocubendo Osusione eiectionem a spuapellente fieri psipicuum est. die uel Desiculeto potuleto ordie merito eo libidine mouet wlocu genitaliu fatu implet. Ex quo fit et ut iam si atri coloris tale holem reddat:qualis mela colicus flatilent' c:qd late in nonuIlis pateficit Tur. n.magna exple duri ueniscitumidi bus atra bilis redundat. Cuius sane causa est nosanguinis sed fatus copia.Sed cur no Oibus melacolicis aut fusicis colore iuecta duritas est: sed his naribus uictu amplius ualuerit alia ro est. Nuc de eo quod pridipio explicare maluam'ageduest humoris id gens qua atru bile vocam' Otin'sese costatiae naturae et uniuersi corpis sterna cetcotiundit*aeperametu erit e calidi εἰ frigidi est:quippe cu ex his duobus naturae seruet e co-ltet:quaobre atra etia bilis' calidi illima εἰ frigidissima reddi poti Pati nac istaec ambo eade aptissima suapte natura est:ut etia aqua ad si frigida est: in si satis cocale secta est:uelut quae seruet calidior fama ipse sentituri lapis quom dc ferrum ignita carbone calidiora evadunt:quae quidenatura frigida nullu dubiu est. Sed de his dictu planius est ubi de ignis natum d opera docuimus
atra auteam bilis non per summa sed natura penitus frigida oin ira semetiui dictum iam est si modum excedit homine facit artonitu .aut obturpente aut anxiiuaut formidolositam. Sed si admodum incalescit securitate animi cantilena' parit de metis alienatione d ulcerum eruptionem ecalia plera generis eius lem.parti igitur hominum maxime uictu quottidiano redund ns mores nihilo imulataed morbum melacolicu tantumodo creat.at quibus habitu natura tali costiterit mox his multas vara Ol genera exoriuntur ut salius alia habitus intemperiem sortitus estexepli gratiaan quibus multa Sin frigida bilis est atram stohdi sunt 8 ignaui in quibus p multa
calida hi perciti ingeniosi amas appensi ad oem excandesentia 6 cupiditatemon ulli etia loqciores . Multi etia ς ille calor edi metis in uicino e morbis uesaniae implicatur aut instinctu limphatico inseruescunt exquo sibilia efficiunca bacchaeae oesn diuino sipiraculo instigari credunturicu .sidio morbo sed naturali inteperie accidit.Maracus Ciuis syracusanus poeta etiam praestatior erat dum mete alienaretur a quibus minus ille calor remissus ad mediocritate sit hi prorsus melancolici quidem sed longe prudentiores δἰ quaq aliqua in parte minus excedant multis. Tamein rebus caeteris sunt Oibus pstantiores alii in studus litteraru.alii in artibus.alii in repu magnum etia ad subeunda pericula discrime hic habitus affert quippe cu multi metu uarie moueane ob eas.re , ita se ipsi disserui aput icidit ut uices eius habitus gereret hitus ent melacolicus ut morbos uarios creatara etia ipse aequabilis est quippe qui alias frigidus in modu aquae alias calidus sit qua obremiformidolosum quicq denunciatu est si habitus iusto frigidior sit timidu reddet iam enim metu aditu patefacito metus ipse refrigerat ut ex his costat.' metu culsi ob tremiscunt. Sed si amplius caleat metus inuectus ad mediocritatem reducet.tempabitantrepidum,perinde hominem seruabitiQuinetiam cum ponte molestiis animus tabescit.quod frequenter ustu euenit ratio
V IRR rilis est.Firi , , saepenumero tangamur 6 animo siccumbamus sed cur ita nullam
mere causam habeamus alias cotra ut securitatem animi gestiamus.Sed obre minime costat. anectus igitur ta isti et in superius explicati pauhsiper'demio sistere intibus solent.oc eni ahqd illius materiae facultatis 3 sibi termixtisculdubio corinci sed bus alte ampliterq; costiterit hi
in moN litate quada notescui.& nominant ut.nripecie iter se distatmo ga facie habet, scd a fa
134쪽
Particulaciem tale idest alii pulchra alii turpea qui nihil superuacui gerunt hi stata fiant sernia sc etiam qleuiter habitu illo costant hi mediu tenet.wplene hi ta dissimiles multitudini evadunt.Nam si οὐ nino metus bilis atrae habitus sit melancolicus admodum necessum est ii aut queda in modii tepetur. regii singulares,institunc.hi tame si paru suae ualitudini coselut sacile in uicia bilis atraelabunturiali parte alia sui corporis alii nam: in morbu comiciale incidunt . alii attoniti fiunt alii uaehementissime anxii aut sormidolosi reddutur alii maiorem immodsi sibi cosidunt 8 sperant quod etiam.Archelao regi macedoniae usia euenisse accepimus.Causam uero tam uariae potestatis ipse habitus dat. ciui frigidus calidusve costiterit.Nisi ultra modifrifigidus sit.molesti anxietatescisponte sine ulla ratione nascens exquo morte laqueo sibi consciscut maxine quide iuniores interdum tamen 6c seniores.Multi etiam uinoleti sese interimunt.Nonulli uero ex melancoli. cis ubi abunde potarui dolent.d animo uaehementer succubui.calor etenim naturalis a calore uini extinguitur.calor aute qui eam cotinet sedem qua speramus csapimus facit ut securo animo
simus. Da de causa oes ad uinolentiam usi propto animo bibimus.Oes ahimi spe bona uini copia assicit queadmodu iuuentus adolescentulos.Senectus n. parti sperare potestnuuetus spe plena est. non des ut quos angor interpotandu eade illa de causa copraehendat metia post potu nonullos occupatiqb igi calore natiuo emarces cete oris aegritudo:hi sibi laqueu potis petiit a iuuenes potius Genes laqo se interimul.alteris eni calor P aetate marcescit quod naturae agi ordine . alinteris p uim ipsus sipectus Scotra natura est. Quibus aut calor extinctus subito est. hi repete se interficiut.ut oes miren .eo nullu indicivicesieritTu igi atra bilis pniget ut dictu est uarias animi molestias anxietates' gignit.calidior aute cu est securitate Sc laetitia pstat . Quocirca pueritatiores.Senes tristiores esse coiiueuerunt . alteri enim calidi alteri frigidi sunt quippe cu non nisi refrigeratio quaeda sit ipsis senectus.accidit uero ut calor subito causis quom externis extinguat quemadmodu quae praeter sua natura candentice carbones aqua super infusa extinguntur unde fit etiam ut sedata ebrietate nonulli seipsos enecet calor enim ex uino adiectas est quo extincto usu euenit illa perniciosa affectio. Et post coitum quom uenereum animo plerim omnes succum bunt redunturq; tristiores. Qui tamen copiam excrementi suo cum semine effuderint hi laetiores hilarioresti euadunciquippe; sic excremetoa flatu at 3 calore nimio leuentur caeteros tristiores demissiore sepe uenus reliquideo , parti necessarie aliquo subtracto refrigerantur quod hu
moris eius paucitate qui emtaxerit patet. Summa igitur ration coligamus.homines melancoli ci uarii inaequalescivpterea sunt.quia uis atrae bilis uariaec 1aequalis est.Quippe quae uaehemen te tum frigida.tu calida reddi eade possit.&quonia uim eadem morti obtinet 1stituendorusi mores enim calidum codit εἰ frigidu omnium maxime quae nostro in corpore habenturadcirco nos
moru qualitate afficit. Jdamini Ormat. ut uinu quod ut plus minusue corpori intermixtumifusumm est uarios reddit flatuosum aute utrui est xuinu εἰ atra bilis cum ratio sit ut porrito quom ahq teperata illius inaequabilis ordinis habeatur statu si mo quod acqratur integrae habitu scirespondere calidior frigidiorve possint ob exuperatia qualitatis hinc efficitur porro ut melancolici oes non per morbu sed per natura sint ingenio singulari. Cur per aliquas scietias habitum nos habere censeamus p aliquas non.an habitum nonis per eas tatum adipisci putamur quibus uim inueniendi acquirimus inuentio enim ex habitu est. Cur omnium animatiu homo prudelissimus est.utru quia capite minimo est isad sui corporis proportionem.an quia uariae minimo est ob id enim ipsum capitis quom minutio accidit.& inter homines ipsos qui minori sunt capite prudentiores nascuturi qui sunt grandiori.
Cur seniores amplius mete ualemus.iuniores ocius discimus.Qua natura parense auctor olum instrumeta nobis duo inseruit quom opa instrumetis extraneis uti ualeremus.manum in qua corpori dedit animae metem. Est enim mes quom rebus a natura nobis ipartitis annumeranda uicem sane gerens instrumeti aeterae oes scietiae arte' nostra opera sunt mete ipsam opus esse naturae fatendu est. Vt igitur manum iam inde ab ortu naturae uti possumus . Sed cu ea natura absoluit persecit . pcedentemaque aetate manus situ opus maxime efficere pol.ita etia mes quae res naturalis est no stinus sed in senectute maxime nobis cotingit ali tunc potissimu cosumatur atque absoluic nisi detrimeto aliquo lacera laesam sit.queadmodum caetera quom opa naturae Posterior me vero' manuu facultas accedit.qli istrumeta etia metis posteriora sitit manuu istrumeta.ceu metis istrumetu scietia.meti nam utili scientia est ut tibicini tibia manuu instra res piseraemnaturales sui natura aut pa tuis res oes priores sui si scietia. Quoiiat istrumeta priora sunt facultates quoc eorude pri ' coligere caeruste.his.n.crebro uteres conficere habitu selem' de ista sic reciprocacq uice haec iter se gerul.quo isturmeta sui.eandri strumeta quoq; ipsa iter se ha
beat Vicissimc pq istrumeta iter se eade illa quo sut istra .Me is ea de ca nobis seniorib' potius coligit discim' aut ocius iuniores a re ferme nulla tenem'.cu enim res plerasq: scimus. non aeque praeterea capere alias possumus quomo etia meminisse melius ea ualemus quae mane pri
135쪽
m scipimustideinde scederite die memoria hebetamuriquonia mustila preptammus. Cur homini potius quein ex caeteris animatibus credendu est. Utruit Plato Neocli respondit ea, homo diu otum animatium noui renumerare.an quia solus deos ueneratur & colit an quia obum maxime uim obtinet imitandi.hinc enim distere.tam mnitae uaria potest. Cur nihil in eo delectamur quod triagulu dubbus rectis pares angulos inter nos uel here spectamus uel habituru speramus nec in aliquo generis eiusdem nisi forte in speculatione ipsa delictadum sit haec tamen aequo modo iocuda sane sit etiam si tribus tectis aut etiam pluribus pares angulos habeat sed nimiru tunc delectari est cu aut ludis olymphiae nos uicisse meminimus aut apud salamina nauali pugna hostes superasse.aut tale quid futuru speramus non cum his ipsis contraria expectamus an in rebus istius modi delectem uis uel fuerui uel sunt rasilio nostro aut omnino humanovi opera.quae aute natura lege in mutabili ita esse uoluerat.haec suae tantumodo rationis cotemplatu nos alliciunt de ob oblectat sed cu rerum gestaru per qua aduersa ratio sit efficiti porro ut quae inde psecta sint in parte laetabilia in parte tristia ueniant.Omnia aut laetitiae tristi
tiaeue ratione aut uitamus aut persequimur.
Cur medicus ad sanitate usq; tantu modo sua opera ptat Primia enim corpus extenuat dehinc si cat:tum sanitatem inducit.posthac nihil ulterius agit.Utrum fieri no potest ut ex sanitate aliud quicu efficiaturian si qd fieri possit.ad alia spectet scientia afferri iterea ex sanitate aIiquid lice-hit ergo stoia fieri uel ex cotrariis uel mediis soleat costat ut illud aegrotet diei siccius uel humidius uel tale aliquod est igitur ex minus frigido in minus frigidi Et postremo in iusta uicem caloris:uel siccitatis. Vel humoris medicus adducit transterens sese ex cotraris aut mediis.dum ad eum deueniat habitum qui sanitati accomodatus est.ex quo quidem nihil esse natura fert nisi dmedium ergo aliquid pterea facere potest.ut enim eatenus uenit. sic retororsum abire potest. Sed ars no istucifitetur semper en1'd melius est id artis ratio θ spectatac facit itam nec ulla alia nec apsa reddendi ratio de sanitate quicqua aliud faciet.cu uel nihil effici neccse sit uel rei destinaci
trarium quadoquide eade est scietia cotrarioru .ita uel in aedificandi ratione nihil est quod cometrarium faciat. Nec uero ulla ars. alia est quae ex hoc cqua faciat Nisi ueluti ex parte quemadmodum siuendiu ratio ex proscisib calceu reddit fieri tam bifaria aliquid ex aliquo ita potest ut uescum illud componitur uel cum destruit hoc consistat.
Cur homine philosophia differre ab oratore putamus an quia philo Ahus in rerum speciminibus agitandis exquiredisc seu studiu posuit orator his rebus uersiatur quae cosbrtes illoru speciminu sunt. uerbi causa alter qdem iniusticia sit nouit alter quis iniustus est Ec alter quid tenor tiranida sit cognitum habet alter qualis ipse tirannus.
Cur genus id homini quod Dionisiacos theonitas.i.artifices bacchanales aut histriones appellii mus.improbis esse moribus magna ex parte cosueuerunt . alaria mi: time sese studio sapientiae de
dunt:eo scilicet stin artibusnsces artis magna aetatis suae parte costumui. uitam plurimu tradu cunt incolinente partim etia clinopia.quod quide utrum uiciae gignite augetur. Cur ueteresimia certaminibus corporu posuerut sapietiae nullus uicistatueritian qa iudices ad ingentu attinet.uel pstantiores uel nihilo deteriores nimiru esse his debet . qui inter sese certant.quod si homines sapietia excellentiores certare deberent pponeretur pmiae arbritris sanes sbi careret.at uero in certaminibus gymnicis se suo tantu aspectu iudicare integre potest item auctor ille praemiorum tale suis hominibus certamem proponere noluit unde inimicitiae seditioneis maxime exorireturihomines eni cu in re sibi corporis aliti probatur non moleste omnino fuerut.nem his infesti reddunc.qui ita indicarint.at si stolidores iudicati sunt iudicibus ad modo ipsis successent aegreque uaehemetissime feriit quar.qde res seditiosa de stolida est.ad haec pmi prestatius esse suo certamine decet.itaque certaminu gymnicorusmi optatius 6c prestantius quJm ipsa cocertatio est prudentia uero quod nasmiu pstantius esse possit. Cur hoino maxime.aliud intelligat.aliud faciat.an quia cotrarioru eadem scientia est.ana metis officiu plura cotingit appetitus in unu tantumodo pfluit atqui homo mcte magna ex parte uiuit S ratione:Sesti appetitu ira cupicitateque ducnntur. Cur nonnulli prcunias acquirere:non impendere cosuerutiuitu quod suis moribus uiuut.an oblectamine quod in spe positu est alliclutur.
Qua ob causam qui grauteri suauissime dormiunt nihil soniant an quia&sensus& intelligentia hominis tuc suo fugi officio pol.cu animus traquillatur B requiescit qua quidem requie uel ip' sciendi ratio costare uidetur.quippe quae animu sistat arm ex temetaria agitatione in traquillitate adducat cu enim animus mouetur agatur fieri,d potest.ut aliquid uel sentiatur uel intelligas exquo fit etia ut ametes sint pueri ebrii ct insani. facit etenim calor qui nimius in his est ut motu plurimo uaehementissimoquelinquietentur.quo motu desistente prudentiores esse incipiuntaeum enim uis illa intelligendi sedata est .facilius sistitur.reruque rationibus adissicit S
136쪽
dem qu1 inter dormiendia sonniat.no alia de causa uidere sibi ilIa uidetur intelligetia costante requiescente*.quod sidem Onno cotingit leuioritia statur enim animus noster maxie in sonis.calore. qui undiq; in parte id colligit interiore at puta effici ut plurima iraehemetissimam illa obsta μte iaci atione nullu interuenire sontu possit Nec putandu.ut animus tunc coquiscat & per se m xime sticia nulli somum trahitur ut multitudinis opino est.Sed contra omnino incidit:ut qui in motu plurimo est.Nec paulisper quiescit. hic ii telligere:nequit.Plurimus aute motus cu suauissio me quis obdormiscit:merito Ppterea est', tunc maxime larga caloris copia in parte contrahitue inurorem.animia uero cocitatu non solii interuigilandum sed ne per quietem quidem intelligere posse.argumentu illud etiam est , insennis quos cibo ingesto primos agimus nulla facultas uidendi soni datur cu maxime accidit ut animus ipter cibum ingestum cocitetur. Ennum uero ipsum occurrit cu cogitantibus nobis 6 ante oculos rem ponetibus sonnus accedit:quapropter ea maxime sonniamus quae agimus aut acturi stimus aut uolumus de his enim maxime coginationes pobueniunt & qui instructi uirtutibus sunt meliora sonnia uident , etiam uigilantes meliora animaduertunt.Qui deterius uel animo uel corpore ut affecto deteriora cocipiunt.quippe cum etiaaffectio corporis faciat ad sonnii uisionem hominis eni morbo laborantis posita quom animi uiciosa sunt.atc etiam Ppter corporis plurbationem animus quiescere nequit.Melancolici idcirco in sonis crebro excitari cosueuerunt , calore largiore urgente animus moueri aequo amplius cogitur quod cum motus uaehemenetior sit merito dormire minime possunt.
VIGESIMA PARTICULA LUAE AD OCULOS:AVREMNARES:OS:TACTUM UNIVERSAM FACIEM CORPUS TOTUM ATQ VE COLOREM PERTINENT.
i fm Vr oculo perfricato sternutare cessamus.an ob eam re humoris respiratio moueae lacrima enim oculus perfricatus emittit sternutamentu humoris copia excitatur.anr quo plus caloris minus corrumpit absumit*.Oculos autem perfricatus plus calo/ sis acquirit mares contineant. Quamobrem etiam siquis nasum perfricuerit
ipsum sternutatamentum desitet.
Cur uno oculo exquisitius cernitur duobus an quia plures motus duobus et uno
excitantur quemadmodum oculis peruersis multiplicem agitari motum certum est ergo duorum inius motus non est unius unus de simplex:est tam efficitur ut exquisitius uno; duobus cernas. Cur homines irati oculis maxime erubescunt . pudefacti auribus an quoniam oculi refrigerantur eorum quos puduit.Pudor enim in oculis.es'mec resipicere ualent quospudor tenet: timor quoque restigeratio loci eiusdem est calor autem in partem transit aduersam quae posterior est. ubi
res uero satis ex aduerse possit sunt itaq; pudore maxime erubest unti iratis porro praesidium in eam partem tanq uiolatam transmittitur quae de sensu domotu facilior est.nams in metuedo calor eam ipsam maxime deserit. Cur altero oculo apprehensb.alter costantius cernatian quia oculope initia ex eode dependentaeum igitur alter moucccce quoq; illud move initium.quo mouente alter etia oculus moueae neces est:quaobre altero apprehenso uis illa cois tota alteye mouebit itaq; plenius cotedere poterar. Qua ob causam qui caeci ab ortu naturae sunt calui nunq esticianturian quia humor cu redundat in ca ite oculos utehementer infestat qua de causa'bus fluctiones oculos urgent uenas temporum ferro cadente inedici tangunt quo humoris foramina obcaecens atq; pisiescata caput quo disiect acute obscalpere costaeuere cu igitur humor excresces uacaso in capite oculis detrime to sit fieri potest ut minus humoris in caluaria ob id ipsium cosistat a magnast lapsus in oculos est j excremctis humorum materiam inultili capillus aptaenia quae quidem in capite cae corum ab ortu naturae large redundant.merito nuntisti calui efficiuntur. Cur homines qui oculis smi alioribus sunt magis fumo infestantur.an quia fumus citissime ocu lis protendentibus inncursat.
Qua ob causam utru sipectu simul diuertere dextro sinistro uersus K ad nares demittere aresetia alteru dextrorsius sinistrorsius y deducere possimus.Vtrum uero seorsum.alterii sinistrorsias alteru dextrorsus simul da strahere nun possumus . Quinetiam deorsum sursum ciud , quaqua
duplex aspectus sit.ex eadem tamen Origine aequo nexus aptusque dependet. Vbi autem ita est. quoties alteru extremu moueturireliquumosequaturieode necesserit alterius enim extremi principium extremu reliquum est. Quod si res una simul ac eodem in pe nun in partes aduersas moueri queat. nec aspectus ita moueri poteritiquippe cu ita cmittatur ut extrema in partes ueatur aduersas. Siquide alter sursum alter deorsum mouebi initium sequi utrum necesseisit'crimpossibile est.Oculorum uero limitas euenit.quia globi cotinens principio quo 8 sursum S deorsum.& altera uersus lubrico sese uertere possint. Cu igitur ita positi sunt ut stu invicem simili respondeantatis medium teneat.mouedi sese sursum deorsum latus' versus.eodes in puncto si
137쪽
bi pupilla habeat Tunc situ integerrimo constat.pcipuem mobiles circvaguntur. qui eodem in puncto pupillasaeontinet limi quidem no sunt discrepare qua qui inter se posts aliis parte alba
retracta.nigrae no nihil occulitur mo eo Mui sternutaturi sunt.aliis in angulu exteriorem nigra conuellitur ut furiosis aliis in interiorem nares uersus inciambit ut tragicis larvis hominibu acerbis seuerisip.Sunt en contuitu graui cogitabundo*.Quotiens uero situ dissimili globi post
ii sunt sed puncto eodem radii xfluunt.aut situs similis est.sed punctulo idem imis oculis hominem esse necesse estata hic suscipit:d oculos cotrahit.Globu eni eunde in habitu collocare coatur.atc alteru firmu conrinet alteria agitat.haud enim fieri potest.quin limu sit.qui no eodem de pucto radior depromat.quippe qui dimotu cotuedi principiti habeat.perinde ac ille cui res una geminari oculo suppres,uidef.ergo si oculus sursum dimotus est terminus spiciessi deorsum e sed si oculus lapsus derosium est.terminus sursum habetur. Oculo rame no situ suo dimoto moueri quidem res una sursum deorsumue ob idipsum uidec quia pupilla ita se mouet.sed geminari haud unu uideri potest.nisi duplex conspectus sit peruertaturque ratio uidendi ita fit ut strabonib' res eadem geminari uideas. Causam situs habetieo. oculosio suo medio nexus locatusque est. Quamobre qui cognomenustiosi habuerunt litteras minutas scribere cosueuerut Miria enim ut qobtusis sunt oculis re faciant qua eoru facere interest.qui acumine ualeant oculoru . Utrum quia Dxime posita magna esse uidentur.illi autem oculis yxime admotis scribere solentian quia cotractis palpebris scribant fit eni per umbecilitate ut si laxatis didulcstisque oculis scribantiaspeetias distractus passusque hebetestat sit adductis.& coluentibus uniuersium depromptus acutius uideat. Quod tamen angulum informat exiguum efficit necessario ut exigue litterae scribanrur. Cur uno uidete oculo impatibilius sit an quia minus animo qui ita cernit allicitur quo fit ut nus affectionis cotrahatur Cur nonulli post lippitudinem acutius uideant.An quia purificati oculi fiunt.tit enim saepe ut exterior densitas pupillae acie arceat quae lacrima emisia laxatur.atque resoluitur. Quamobermiri, sunt interduri mordete lacrima euocant ut cepae:obsunt quae tantu modo assiccent ut origanu. Cur distracta cospectuum societate res una geminari uideatur An propterea s, oculi utriusque radius non ad punctu idem deuenit ergo Φ bis noster animus inspexit idem geminit se inspexi existimari Proximis euenit cu digitos mutatis uicibus implicamus itaque aliquid tangimus.Duo namque sentimus.eo st unum bis tangimus.
Cur sensus dexteri nihilo sinistris pstantiores sint:cu in caeteris omnibus dextra sinistris comodiora habemus.VtRex siuetudine ita fiat. atim enitu nati sumus utrum sesum excernere incipimus.Pars aute dextra exercitatione insuescere inquae fruge euadere mestorem uidetur effici na utrinci dextri per cosuetudine posunt. An q,setire affici est.Pars aut dextra Pstantior propterea
est.quod ess .catior:& affici pervicatiorri sinistra est.
Cur in caeteris dextra suis sinistris pstantiora sui sensius nullus dexter fiant sinistro iterrest. An mparte se di utral pariter uti a primo natali die cosiuescimus.Adde ramen alio setiendi affectio quaeda est dextraru aut partiu differetia in efflictedo no patiedo sita est. Cur excitatio corporis incomoda oculoru acumini est:An quia excitatio sanguine efficiat sicciore sicut etia reliquu corpus Siccita aut tota cute indurat ergo uel ea qua pupilla tegiturquaprpter homines natu in grades obtusus uident oculi nam senu tunica dura simuli rigosa teguntur itaque uis illa cosipicicd cooperitur.& delicesicit. Cur homines lusci cognominati qui obtuse uident.Literas scribere minutissimas possint tuae minutam perspicere illi ualeant qui acumine oculorupstatiAn quia cosi diu sui imbecilli.palpebres trahat pantiustu cuini radiusviluit uniuersus acuti' explorare potic6tra laxo diducto ioculo diffudi ob eam re hebetescit ergo ibecillitas facit ut palpebras cotrahati angustu qd cia ex angusto inspiciat exigua magnitudine uideat quatam uidet tanta perscribant necesse est. Sed ut iide illi cotractis palpebrrs uideat.An propter sui cospectas imbecillitate. Ut en manu reb'saepostis admouent.Sic palpebras iuxta positis peride quasi manum adiiciunt.quod sane facilit ut radius per locum sese deprome angustiore cogestiorifluat. Ne stinus ex paculoysistisces distrahatur.Videt auteris acutius qui frequetior collectiori proderit. Curtio res una geminari uideturGu i latus oculiuertimus An quia cospici&tfmordium radam ite in linea stum est:Tuc enim res geminari uidetur cum illud mutatum sursu deorsumue est in latus uero nil refert nisi una etiam sursum moueat. Cur in ratione uidedi tantia fieri possit ut res una geminari uideatur.si quodammodo.inuicem oculi noceturan caeteris sentiedi generibus fierit idemtidem nequeat.An etia roe tangendi cu digitos mutatis uicibus 1 plicauimus. fit ut res una duae sentiatur:in caeteris hoc idem fieri nequit.Quia caetera membra quibussensio administratur ne psoras uersus deducta.nes binaria inter se apta
colligatat suo languntur officM.Fit ira in ratione uidendi eade de ca quam tangendo perplexis
138쪽
Particula ut dictnm est digitistrictus enim uisum emulatuid sequitur
Cur oculus sinister,ibilo imbecillior est:sed aequo modo are dexter uidere potest cum reliqui corporis partes omnes sinistre inualidiores dextrosint. An quia pars dextra in eo discrepat a sinistrao enicacior est non in eos assici aptior. Videndi autem uires no ut emerenti aut assicerentur
Qua ab causam e caeteras intuimur res csisi elias noster fatiscit at deterior redditur.Cu ad uir. de herbesicentes inspicimus.ut olera caeteram his similia recreatur:meliorin euaditian cosipectu in alba nigraue antendere minime possumus.propterea mutru id genus coloris uidendi uiribus offici.colores aure illi qbus oculi:acquiescunt.mediu albi nigric obtinent.itam aspectus cum mediocri lenus obuio afficias.nihil debilitatur.imo uero corroboratur atin reficitur.& sorsiam Que admodum cum corpora nostra uaehementer laborant deterius habent cum mediocriter optime
a 2 tu Iasii DCuli cu ad re solidas colendui laborant.las tu .u ad humidas molleso Galil sibi obstat passim oberant εἰ licentia perliquescunt cu ad uirides Q istae ut solide mediocriter humori 'onxii ςx,nes ullo detrimeto afficiuntur de ad imorandu in histe amplius
invitanturaeo caloris huiuscemodi habitus modice se spectui offert
cimus exsistitius.an quia ra ioculi utriust non sine perturbatione in idem concidunt. ut aucto res cospiciendi rationum affirmant.itam. uno insipicimus adiectu conspectum tanqua regulam meliu quod rectum est depraehendere iudicarem habentu,
te N PR*Jum Consipectus enim per quo dam meatus 1 truduntur h IV 'gJ V corporis partibus obuium subue densiora
non potest.sed perreptat. decidit aequo modo occepaeo quecum oculos mordent oleum ominnium maxime humorum id faciatiqui tenuissimia est ob amorem meatibus se expedite insinu RV sexum relliquis partibus corporis pro medicamento est PF' Cur oculus solus omniu-ebror non rigeat cum infirmissimus sit.an quia opimus 'nec carnis
quicqua in se continet. Quod autem tale est securu manere a frigore potest aud e tu audra
Cur acrimae quas moerendo emittimus calidae siunt quas oculis laborando fristidae.an nuia friaidia quod incoctum crud est. lidii quod conco
nullu dubiu Quod cu lacrima cruda eo sit .ualituSi oculo laborat no interito ulla sthinc me sudorem frigid argumentu grauis esse morbi existimaticalida cotra decreto salutarcicu en uacas materia multa est: atis a calore interiori cocomminime poma: a
Quare u paries corporis nostri dextrae mobiliores sint oculis sinister expeditius quam dexter con 'trahitur.an Optereas omnia sinistra dextris humidiora sunt. Humidiora aut ' uten'us possunt an dexter amplius efficere possit.Sinister uel ex se ut humidior ob ζ
iob causam' 'senex' lusicus per imbecillitate parum oculi 2 Io e niouet
quid insipicere uult.alter procul abducitian quia dissimilis eon imbecillitas est Senex enitia
hi praue per limitate.an quia uel solus
uel maxime comitiali morbo in tenera aetate laborat cu deprauari omnibus accidit.' Cyralh' 'in p*u rim per limitate oculi possint. Vtru , oculos mini
mo)nterstitio discretos e directompositos homo habet persipici. idcirco menda in eo maxime possiten quia caeter animatiu Oculi unicolores maxime sunt.Nec deprauquolibet colore preditus oculus essetia quia solus ex olum animatiu genere morbo comitiali rapitur Quod genus morbi transuertere oculos sicut caetera etiam mebra potest. Nohullus tamem sero ab eo morbo uexari incepere solumina a sero deprauantur Qua ob causam manu prae lucerna aut sole obiecta melius inspicere possumus.an quia loemae si Mi lux nostris occurens luminibus reddit suam ob nimietatem infirmiora quippe duce re etiasbi cognata interimere ps possit exuperatia. at upotriti res uisiui obuia nihilominus in luce posita est. Vnde fit uta acies plenius agat de res is e
139쪽
ctanda nihilominus uideatur. Cur manus dextra.6 pes dexter a suis snistris disserunt oculus & auditus nullo discrimine distanti an quia mixta sinceram elemeta susim dei sunt.Discrime uero situ in his est quae elemetoae coitu
costant.Sunt aute sensius isti esinceris illis immixtio Visus scilicet ex tene auditus ex aere Cur aures quae omniu maxime partium nostrae faciei exangues sunt.robore magis afficiuntur.ubinos pudor appraebenderit.Vtrum4 peregrinus humor partem adire inanem aptus natus est itacucum calore per pudorem orto resoluitur statim se in aures colligit an quia temporibus appositae sunt.Quo uersius maxime humor confluit.Cum eni homine pudet: lor se in faciem recipit.itain ruborem adducitiaures uero minimo in ea profundo extant Natura calidissimae sunta colorataediis longe rigore rigoris obturpuerunt ideo haec plicula omnium faciei particularis coloris est optimi. Quamobrem passus dispersusim calor st per summa res tenet rubicudas reddere porest. Cur urinatibus aures dum inter mare sint ruirpi soleat.Utru quia retetus spiis impetu cogitescet,emetiori. An si tam hoc haberetudem ueri aere fieri posset. An q, no cedit dismipi ocius Ctest.& aduriori holi:ox facilius. Qi Iod tam inflatum est minus cedit aures uero ut dictum iam cst spuretento inflantur.Itam ab aqua quae aere durior est obtunduturiossensa atq rupuntur. Cur urinates spongias alligare auribus cosueueman ne mare per uim occurrens aures rumpat haud enim ita stipatae impleri ut inanes exemptis spongis postini. Cur sordes aurium amarae An quia putri sudore cotrahuntur qui salsus amarus est. Cur spongiarii uas disiecant aures nares. An ut sipum comodius reddat haec en esse spirandi itis nera uidentur. Laborare quippe difficultate spirandi eos affirmant dum foras emittere anima nopossunt.leuari licu propes lentes extruduuti Miru tame si respirandi Tequi facultatem reseiperati onrs gratia neqant:Sed esse id necessarium magis uideatur. An merito plus in retinendo laboris sit n. tui piis uero foras sponte efferri pose uides Anius etiam ren/
dere ita possit cogitanau tame aeque uidetur Plerim uero lebete demissio repirandi uiam urinatombus moliuntur. Haud enim quae ebccipietur.Sed aera seruat ad demersum homine usin.Qui pe qui erectus peruam dimittat tu ut undiq; aequali nutu descendat. Nasutumlibet inclina uir
humore protinus Interrupente impleatur necesse est.
Cur nonulli cu suas inscalput aures tussiunt.An quia sensus audiendi sorame cum puImone cannali l aspitudine cognomiato Ortitur Indicium' bis ipsis repletis obsceptisque homo surdescit Humoris itaque aliquid e frictioni ista aurium liquescit:atque in cannalem quem modo diximus per oramen illabitur quod tussim mouere potest. Cur nistra auris ocius magna ex parte psorata costolidari si dextera pol quo circa mulieres altera
mare uocat:altera femina.An quia partes sinistrae humidiores calidioresque sint. Quae autem itu
huiuscemodi sunt costolidari possint facilius Via in platis etia tenellis:atque uiridibus coitus con/corporadique unio facilius agitur:o uero ulcera iuniorum promptius copaginantur u seniorum.
Argumentu partes sinistra esse humidiores st molliores sentiatque effoeminatiores. Qua ob causam pudefactis aures sum rubescant iratis oculi An quia podor in oculis refrigeratio quaedam timores itaq; calor iure oculos deserit Quod cum inde secedendu st. Iocu sui capacissimi petat necesse est qualis certo sume sunt aures.Caeterae, que partes longe ossibus oes copacte sunt.tratis cotra calor in oculo totaque faciem reuocatur: sed:compectior in oculis est unde licet albi eorum colori ratione
Cur auriu sonitus accito strepito cesset. An quia minore strepitus amplior pellit& eruit. Cur si qua lapsa in aera sit oleu quo humor effluat instillamus nullo naque humore alio Suere
potest. Utria ut quonia oleu per sum aquae innatat:eique aqua prae letitate adheretheffluate te aqua etia ipsia:em uaten uti lubrica aute labens aqua excurratioteum enim utpote lene facit ut propere labe sicere possit. Cur minus aures urinatibus rupantur:si oleu sibi instillatu hiates in mare inrerrupant. An ratio currumpi aures possint ante exposita est.Oleu uero in autes instillatu facit ut mare supueniens relabitacilius possit.Quo in parte corporis exteriori puncta fieri nouimus Labeus autem ictum parti iteriori auris nullum inuehit itaque disrupere non potest.
Qua Objam auressu exagues adeo sint:pudore erubescere possint. An res quae iserri in eum soleat 9cu qui sui uacuus est.Cii ergo sanguis efferri sursum calidus uidea aures maxime partem an anissima adit.Ita,rubore inibi afficit.Quod idem intelligendulae generis etia est. Adde steter nutilima cutis quae disteta est.ita sit ut ruboricidi in auribus pcipue possit. Cur nemo ostitas aure in scalpere sua audeat.an a inebrana etias qua audimus inflaturicum oscitamus.indiciu st auctedi facultas tollitur cu oscitamus Spus enim ut in os ita etia in aure interrupens me brama expellit:acshibet quominus sonus ingrediae Quod cu ita sit si sede audiendi cum oscitamus auriscalpio retegerrimus plurimia me ana ledemus ictus enim ad obiicientem reni
140쪽
terem Ipum non ad cedente inseretur:&Hebrana abiuncta solidis esse certum est.Quare dolor
ita moueri uulnust excipi facile potest . Cur singultus sternutamento sedari queat.an quia non partis eiusde utram ista assectio est sed ctuus uentriculi.Singultus uero res geratio cruditast spiritus atm humoris pulmoni colunctissimi est Sedes aut cerebri e cum pulmone coem sortita est Quod quidem ratione constat aurium:interdum enim surditas accidit simul&morbus ipse aurium in pulmonis uicium transit:& nonnullis tussis stati mouetur suas scalpentibus aures Loco autem sternutad rem naribus esse cum pulmone comune resipiratio docetiQuae comunis utique est.Sternimus itam loco eoips,calefacto. Catorem aut eius locus sentit inferrior Cuius singultus est Calor uero uim obtinet εἰ concoquendi. quaobrem aceto etia retentioneq; spiritus finiri singultus leuior potest.Spus en retentus saris c5 calefacit. Unde fit etia inter sternutandum:ut spirandi retentio ide obducta efficiat:& conuenienter quois expientia superiori de loco educitur . Quippe cu fieri nequeat ut quis sternutet nisi e piret.impetus tam spum interclusum rumpit.dispellit i qui singultu ciere potest. Cur siquis sternutaturus oculuisticauerit minus sternutet Alypter sternutamentura quodaexcitatur calore. Frictio aut calorem ciere potest . Qui calor m locus quo sternutamus oculis in appinquo est.alterum sternuendi calore tollit.quemadmodum minor ignis ab amplior emarcescitat* absumitur. Cur bis sternuere magna exparte solemus:non semel aut saepius An quia binis naribus sumus Per utrum tam nare uenula partita discurrit qua pus solet permanare. Qua ob causiam qui sole asipexerint sternutare magis cosuerunt. An qa sol calefaciens mouet:perinde ait qui nares penna sollicitant.Idem eni utrim agunt quippe qui per motu calefacientes ocius spiim ex humore eliciari Cuius excursio spus sternutatio est. Cur singultus sternutameto finitura retentione pus S aceto.An sternutameto:quia spus cohibetur inferior atq; circumobsistit. Queadmodu medicina parti supior adhibita alius sentit acu muratur.Spus retentione leuiores tollunc singultus eo di exiguus spirandi impetus si paulisper retinuimus ut in tussi desistit.Sic etia singultu reprimis cogit strangulas Aceto idcirco sedaturiquia humor circumstans ac rhibens eructandi licentia in spiritu per uim:arceri calefactoria extenuas. Fit en ructus cumentriculi humor recalescens inflas atmmdcoquis. Singultus uero quoties spus
Dacans ab humore in loco spui deputato retinetur.Hinc eni du enititur nec erumpere potidistentione inducit.quae distentio apellata singultus est Inde sit ut singultus ubi alguimus oriatur Frisgus eni humore spui Obduetia coangit spus circiauentus exilit. Cuius c5motio nonisi singultus c.
Cur aquam nonullis frigida in facie fundimus cum e naribus sanguis effluit . An ita calor intus se colligit at 3 circuob istit qui sanguine summu reddit liquidiorem. Cur sternutamentu pro numine habetur non tussis nec grauedo . An qa de capite mcbron praecipue omnium diuino.Unde cogitatio est suu ducit principit. An quia caeteri illi affectus ratione
morbi eueniant hic secus extitit.
Cur oculo pfricato sternutaliaeta desistui. An si humor sic respirat achryma quippe oculus post
frictione emittit sternutametu aut humoris copia excitas. An quia minor calor corripi ab an,
pliori cosumic potest.Oculus autetisticatus plus caloris sibi acquirit' sit que nasus complectis. Hinc etiam fit ut nasium siquis perfricet ipsum sternutamentum desistat.
Cur eruptio caeteroru ut satus ut ructu sacra haud quail habetur sternutamenti sacra habita est Virum qii cum tres partes principes nostri corporis caput thoraxec aluus Flatu si alui expiratiost ructus uentriculi sternutamentum capitis quae pars sacrafcipue est spum hinc exeutem ut sacrum ueneramur adoramus. An quia piis Ois eruptio partes qs modo dixi melius se habere significat.Cu enim minus sternere queunt: sipus erumpens leuat ac mitigat.Ergo sternutamentum quom bene caput ualere posset concoquere indicio est. Setia capitis calor humorem spumue conuincit tunc moueri sternutamentum solitum est.Quaobre moribundos terdu sternutatorio excitamus anisi hoc affici nequeat spes nulla salutis sit.Peride igitur quasi bonaesi dictu valitudinis partis optimae at 3 sacerrime sternutamentu adorant bene hoc augurantur. Cur homo omniu maxime aiantiu sternutare solitus est. An quia foramina sui corporis obtinet latiora per quae pus interrupere pot:his enim spua pleris sternimus Latiora aut esse indicium quod omnium minime aiantium ho olfatu ualet iramina.quippe tenuiora sentiu exquisitius. Quod latiores meatus plus humoris ac saepius subeat necesse est.Quo in flatu sternutamentia moueri solet. Iesi homo maxime alantiu habetimerito cepissime sternuat psertis naribus breuissimis e Sicanim humor concalefactus celerius effluere coversus in m pol.Caeteris uero prae longitudine narium ante refrigeratur quam effluat
Cur sternutamenta quae de medio noctis ad meridiem usm moueantur damnemus Quae de meridie ad noctis medium approbemus.An quia cude alisi lex ordimur tunc sternutamentum potius