장음표시 사용
151쪽
Ixxii Cur his qui secto no tenentur:licet in castris uersentur, tamen nec hostes prelio Iacescere nec ferire fas erat quod Cato sienior in quadam epistola ostendit ad filium scribens.Monet enim si missius factus sit' militie tempus compleuerit ad urbem ut redeat aut si remanere in exercitu uelit ab Imperatore impetret ut sibi aduersius hostem pugnare docum interficere liceat. An ideo est institutuquod nisi neces tate coacti holem occidere non liceat quod qui nec legitie nec lassus faciat homicid me ' hostem intersecturus curiam gladiusustulisset & terim receptui cani audisset hoste omisit.& quasi prohibitus ictus abstinuit. An cuicum hoste congressus pugnam conseruit:si formidine captus trepidauerit mulctandus est.non en 1 hostem feriendo ac sauciando latu profuit:qtum fugiendo aut se recipiendo nocuit.Ouicuti ieiemisius factus militiae sacramaento amplius non tenetur:qui uero ut ea sibi agere liceat uuae militatium sunt petit uterum se dolegit de peratori obnoxium facit. Cur Iouis Lacerdoti sub diuo ungi fas non est. An quia nec liberos coram parentibus,ndari nec secero cum generis auari nec honestum nec fas esse existimabant.Pater autem est Iuppiter Κ sub diuo in consipectu esse quodammodo Iouis putandu est. An sicut in templo & sacpo corpus aperire nefas est:sic aere apertum. 6 qui coelo subiectus est deorum ac daemonu plenum uerebatur Ouo fit cu necessitati seruiedum est:multa sub tecto occulte deorum consipectu ueriti homines fautSed alia soli tira sacerdoti:alia omnibus per sacerdotem lex iussit.Quapropter apud nos quoqr coronam gestare comam prolixiorem ferre armatum ingredi phocensum argros non inuadere pri
Data sunt eius qui magistratum gerit:munere εἰ officio uuam autem ante aequinoctium autumnale non degustare sicut nec ante uernum aequinoctium uitem incidere per magistratum coiter
omnibus edicitur. Nam utriusquaret tempus illud est: eodem pacto apud Romanos quoque se cerdotis proprium est:ut nec equo utatur:nec plus uuam tribus noctibus ab urbe absit:nec pileo deponere:ex quo flamem dictus est:quamqua re alia permulta sunt qua per sacerdotroibus idicuntur:ut est illud sub diuo non ungi:nam nisi prius lauisset:Romani ungi moris non erat nec aliud quicquam Graecis seruitutem ac moliciem attulisse putant Romani ci gynnasia S palestram quibus relanguesicant adolesicetium animi de penitus effoeminentur:hinc pueror amores zigni hinc sono δἰ deambulationibus iuuenu corpora corrumpi hinc altationibus 8 motu coposito ccerto ac delicato cibi genere delibitari quibus de causis ab armis se delapsos esse non intellexersit contentim prostrenuis ac sortibus militibus se bonos palaestritas de Athletas.bonos dicis haberi ad summa inertiam moliciem p defluxerunt haec igitur siquis effugere studet: in puluerem prodi re:&sub diuo manere oportet. An qui domi d in umbara balneis & unctionibus molliter se currant:haec omnia ibire necesse est.
Quid e ueteris numi altera pars Ianum bifrontem impressum habui Caltera prora nauis aut pupimiAn ut multi putant honoris causa Saturni:qui naui in italiam traiecisset. An hoc uulaare est ac de multis dici potest:na δἰ lanus 6 Euadenter caeneas nauibus in taliam prouecti sunt sed ii, lud potius quisipiam coniiciat:alia esse in ciuitatibus quae pulchra: aliaquae necessaria: maximum vero at omnium pulcherrimu Iudicari bonitatem legum:longe uero ex olbus necessario se copiam 8 ubertatem:quonia uero Ianus seros homines ad mais eludidine traduces optimis Ieoibus informauit necessariam uero reru affluetiam fluuius nauigabilis suppeditato partim ex astro ac Dicinis locis:partim S longinquis:ac mari deuehcs: nihil quod ad usum ptineat desiderari patitur ideo minus ita signatus est: ut legit atoris duplicem fronte propter uitae comutationem ut dictum est:8 imagine faui propter nauiu prae se serat Altero quom usi sunt numo ouem bouem
insgnitum habente:quod quide num genus erat insigne:& in primis documento ueteres gregbus de armentis abundasse quippe quorum omnis substatia in illis esset collocata:quo fit ut multi apud ueteres syellii bubulci porcii appellati sint.ut senestella auctor est. Qua causam es e dicemus quaobrem Saturni aede pecuniae publicae sacrariu es e uoluerunt.Nam serarium: est δἰ tabulas publicas in eo seruant:& ex eo tabularium dicunt. An Tama obtinuit. Saturni pe nec auaritia nec improbitatem,' in hoibus fuisse:sed iusticiamac fidem An os fructuum inuentor: dc argriculationis auctoris deus fuisse memoratur: sal enim id significat: nec illud quod scripsit an imachus Hesiodu secutus credendu est: obliqua uero falce fiscelii pudenseda Saturnus secas cotra steterat fructuu uero copia ac uenditio pecunia gignit:quocirca Delicitatis custodem 6 causam hunc habent eum. stimonio sunt nundinae:quae inihil aliud snt nisi
couentus ex agro in urbe:non quom die couenientiu saturno cosecratae sunt emendi en1 ac uendendi copia fruetuum pricipium attulinan haec ia uetustate absoluerul:primus autem omniu Valerius pubIicola exactis regibus aedem Saturni erarium declarauit:loci oportunitate deductus.que εἰ apertum 6 ab italis tutum:8 in primis munitum animaduertit. Quid est , legati undecum romam uenerint aedem Saturni primo adeundeinde a praesectis aerarii: tibi omnia ediderunt rescributur.An , Saturnus ipse externus extenis hominibus delectatur.An
152쪽
hoc historia refellit.Antiquitus eni ut uides quaestores legatis munera mittebat:quae lautia dice,
batur:d aegrotos curabat:qui si morbo interiissent sumptu publico sepeliendos curabant:nuc au tem ypter multitudinem legato sumptus sublatus est.manet aute ut psectos erarii adeat Ou, nomina sinut edad; ac scribi faciant. cur flamini diali iurare no licet.An quod tormeti genus quodda est horlibero iusiuradu Flaminis aute corpus Manimu intactu inviolatuite oportet.An parua in re ei fide no habere absurduest Cui diuina ac suma credita sunt. An Loe iusiuradu in pluria terminat praecationem execra tio uero omnis tristis de abominanda:unde ne aliis quidem impraecari flamines solent:laudata est igitur Athenis sacerdos illa quae populi iussu adduci non potuit ut alcibiade execraretur:dixit enipraecadi se causa non impcandi Sacerdotio pdita fuisse: an comune tum periurii periculum est: si homo pius ac periurus:uota pro ciuitate suscipiat. Quid est Q uenerabilius qui est dies sestus multu uini ex teplo ueneris vindui. An illud est quod ni ulti dicut mezentiu hetrusco duce ad Aenea misisse:qui cu eo foedus facerent ut quot annis certum uini numeria ab eo acciperet:quod postea cu Aeneas poscenti negasset pollicitu thyrenis ferui: si plio uicisset uinu daturu:re cognita aeneadus imortalibus uinii cosecrasse post uictoriam deinde collectu templo ueneris effudisse:an hoc quom signum est:diem sestu sobrie agi oportere: dii longe magis uini effusione si ingurgitatione gaudeant. Quid est aede hortae maioresspetuo apta e uoluerui. An queadmodii Antistius labeo ait: cu sit hortari incitare:dea quodamodo ad res pulchras adhortari atq; incitare:quae torta diceres:qua si aliqd siem,operante ac nunil cessante:nunq clausiam ee oportere putauerui. An potius ut nunc ea nominat Liorisducta priore Fllaba circusipecta quada Sciuidadca:qualia res holum curare Be cos ruare existimariat secorde aut negligete mini putarui. An queadmoduec alia: 8 sica hoc nome graecu est:& dea significat quae rebus humanis psit εἰ psideat. Via tan in minis ac uigiliis perpetuo patebat eius temptu.Et iam labeo Liora TroiaU Trapopua hoc est ab incitado recte dici putat:uide ne orator suasor quida atq; adhortator an costiis at 3 in cocione.sic appellatus misse escendus. No ut nonulli a praecationibus ac uotis. Cur aedem vulcani Romulus extra urbe posuit. Vtrus vulcani susipiciontaut in famulis est. Aduer inartem de uenere martis filius babitus deleadem domo:& eade urbe utixhibuit. An hoc stulti.
os aedificauit aute ab initio curia dc concessiam secretu sibi cum Tacio simul regnate:quo cum senioribus ac patribus couenientes: sine ulla molestia dc interpellatione de sumis rebus per octu coγsultarent. An illud potius cia ad incendia superiori repoxe urbs exposita esset Vulcanum quidem colendum sed tamen urbe excludendum existimauit. Quid est,consualibus equos Masinos coronis exornata ociari siauli An se neptuno equestri dies stum agut.Asinis aute ypter equusari fruitur licentia. An illud potius θ instituta nauigetione cum multa nauibus ueheren ociu quodda ac remissio iumentis data est. Cur cadidetos moris erat in ueste hoc facere sine toga.Sic enim scribit Cato. An sorte ne ciues lar giedo corrupat argentu sinu serere . An illud magis quod perio dignos no genere:n5 diuitiis: nogloria:sed uulneribus ac cicatricibus iudicabat:quae quide ut ab his quos ambiedo praehelabantedspicerens sine toga ad petendu descendebat. An queadmodu in accipiceo rogado se Oibus submittendo:sic corpus nuda lo ac seipsos abiiciedo populit captabat. Quid est se flame dialis mortua uxore sacerdotio se abdicat.sic apud Teium scriptu est. An q, quiuiore duces post ammisineo qui nunqdiXit:musto est inscelicior:eius ni qui uxore duxit domus
integra est.eius aute qui uxore in matrimoni accepta ammisiuno solu impsecta domus est: sed Dinunita prorsus ac maca.An eoda Pe uxor una cu uiro cHsecratur:queadmodum multa sunt in sacris quae absente uxore agi nequeut priore aute amissa:altera statim superducere tu difficile est:tu uero iniquum atq; impium. Quare nec uxore repudiare antea licebat:nec nuc de ut uide licet qwnfisipibusimi sit Domitianus.Sacerdotes aut diuortio affuerul;multa sane horreda atrocia tristia pagentes. Sed hoc na1nus mirum uidebis siqs hoc quom ex historia adluxerit altero ex cessoribus mortuo alterina magistratu se abdicare oportebat.Mortuo en Linuto druso collega eius.Scaurus semilius magistratu sie abdicare minime uolebat:donec Tribuno iussi in carcere ductus est. Cur laribus quos Iprie psides uocat canis assistirapsi aute canu pellibus uestiun ans, psides sunt qui psunt: hos aute domus custodeste oportet δἰ alienis formidolosbs: sicut canes videmus.Mites uero ac lenes maliuetost domesticis.an illud uerius est quod aribuscia romanis dicit :& chrisippus opinatur.Daemonia quaeda mala circuire quibus diis quasi carnificibus d scelerum ultoribus ad uersus iniustos δ impios utunc: sic lares furiales quida sinta poenaruEc exactores utrae 8 operationum speculatoresaccirco eni fit ut caninis pellib' induanc:quibus d canis ideo asiidet:st ad Duestiganda scelera de ulciscendo improbos sagaces sint.
153쪽
Cur genectae manetanae rem durinam faciunt:& optant nemine domi nasscentiu bonu euenire Aris, dea est genecta:quae corruptibiliu eru generationes ac foetus Icuret Fluxu eni queda nomen ipsum significat εἰ generatione ut agi Oserpinae graeci:sic Romani genectae pro iis qui domi nascuntur canem molant.Socrates autem dicit canem apud Uiuos clioniae propter partus facilitatem moIari:poculum uero quod in praecatione adhibetur:non pro iis institutum hominibus qui domi nascunturivi eorum bonus euadat nemo:asiperos enim tormidolosos canes esse oportet: an illud potiuso inutiles inlati mortui dicunc uocis obscure intelligetes petere se ut nemo do mesticus moriaturmel hoc admirari oportet Aristoteles en in foedere quod cu Lacedaemontis archades percussisse ferunc scriptum fuisse dicit nemine bonu facere auxilii causa:qui lacedaemo niis studerent tegeatarum:quod est neminc occiderer Cur capitoliis spectacula edentes nos' ris quom temporibus pronuciant. Sardos uenales quidam irr1sione gaudens Oducitur puerili cinctus monili:qua uocat bullam.An q, uenientes hetruscorupopuli diu cum Romulo bellum gesserunt:& hanc ultima urbe expugnauit Romulus, multos captiuos una cum rege Onunclauit Levitatem eius ac si ultitia cauillatus.Et quoniam Lydi quidea initio fuerunt hetrusici Lydoru uero sardis caput suit:iccirco tuscos hoc modo pronuciauerui. 6 in hanc diem ridiculi causa hunc more pro loco habent. Quid est , locu ubi carnes uendut macellum uocant. An ta7ro Ton παγelpoV corrupto nomen ut alia multa si hoc usus optinuit apud latinos enim.k.cum.g.magna quada cognitione cdiun itur.Nouissime ent.G.Romani adhibuertit auctore nuctore Orbilios& qui Ipter haesitan linguae. R. pserre non possunt ad.L.delapsi balbutiendo 13serui.An hoc quoq; per historia sol Dendu. Fertur enim Romae sero quida homo ac serias u latrociniu exerceret multis occisis tandem deprehensus S. captus supplicio affectum fuisse huic nomen fuit Macello cuius ex pecunia post ea aedificatu est Macellum s ab eo nomen inditum. Quid est v, idibus ianuariis permisitim est ut tibicines muliebri habitu urbe lustrent Anipter causam quae dicis. Magnis en ut uide fruebatur honoribus:qbus illis Numa popilius: sanctitate ac deo cultu cotulerat:his postea piribunos cosudari potestate sipoliati urbe excesse ut quos cuoaehemeter requireret a religione tangebanc animi sine tibiis re diuina facerct:qprimu reuo candos censuerut: sed cum accersiti no apparuissentiat tiburetuo se initio cotulerat manere uerale se dicerent.Libertus quide cla magistratus adiit: siem eos reducturu pollicitus est:couiuio igitur laute opipare apparato quasi re diuina secisset tibicines inuitauit. Aderat in couiuio mul es nox in sonis ducitur: altationibus ac iocis Oia pstreput.Tu de repente chi libertus patronii adesi ediceret:6. Maehemeter perturbatus uidere hoibus persuasit:ut statim currus coscenderet pellibus circuiectos:ac libur Pueheretur: uestigio hoc aute dolo fiebat:na cum ignaris illis: dc per nocte ac uinu nihil cernetibus currus circuriinxisset. oes anteq illuxisset:roma pter opinione reportauit
Erant autem eoru pleri y Ornatu muliebri Opter c6mectationem:ac uigilias ornati sed postea Epersuasi a magistratibus lane reconciliati sunt. Institutum est eo die ut eodem habitu ornati
Quid est se carmentis aedem matre ab initio aedificasse existimatur.Et nunc deam maxime uen
tantur Ferunt enim muliere sienatuscdsulto uehiculis uti phibitas intercosipiratam qua earum conciperet:uene pareret:at. t uiro Ulcisceretur:donec coacti sientelia mutauerunt:atua uti permiscerui:natis deinde pueri cu S multitudine liberoru bonitate Delices fui si uideremur carmentis sede aedificauerul:qua puto euadri matre fulsi e dicut:ct in talia uenitatu themis uocaretur:aut queadmodu aliqui nicostrata:qm uersibus oracula ederet carmenta mutato note uocaue runt. Na.Tas TH.Romani carmina appellant.Sunt qui nos pali:hoc est sorte & fatu carmenta putent:& ob ea rem matre rem diuina facere.est aute nominis uera ratio ου TT pMaas NON ZiαTaπhto popuσHc .l.mente prinuata Ipter afflationes no carmeti nonae carmina indiderut:sed ab ea potius acceperiar:diuino nac spiritu afflata ueri.ac metro orabula edebat. Quid est quod Rumina re diuina facietes hostiis ac sipargere:& libare consueuertitiuinu ante no adhibet. Ans latini Ruma mama nomina ficu ruminale: id facta serui quod ibi lupa Romuselo mania pbuit queadmodu ea igic:quae pueros alunt:a mama diximus se ovac sic rumina nutrix quaedam:S puero altri meru infantibus cipue noxiu prorsus no recipit. Cur senatores alios patres conscriptos alios tantum patres appellabant. An eos quos ab initio; mulus delegerat patres ac patricios nominabant:quasi bonis parentibus natos:reliquos deinde ex plebe electos Mascriptos in senatum conscipio uocitarunt. Quid est quod Herculi ac musis c6munem aram statuerunt. An , Hercules Euadarum litteras docuit:sicut Iuba monumetis tradidit.Quod honestumo monorificu duceretur amicos ac propin/quos docere.Nouissime nam institutu est:ut mercede discipulos docerent. Quippe omnium pri
inus.ULarbilius ludum aperuit eius libertus.quivi ipse Carbilius appellatus primus omnium.
154쪽
Romanorum uxorem repudiauit. Cur cum duae sint Herculis bouesmaulieres non atinguntme quicqua degustant quod super ara magna imolatum sit. An quia carmentis secrificii tempus non obiit. Quod quidam pinariorum generi accidisse dicitur ex quo quia uescentibus caeteris dapibus prohibiti sint pinarii sunt appellati. An propter afla potius quae de ueste ac Deianira fabulo dicuntur. Cur deum illum cuius in tutela urbem esse dicunt siue masculus is est:seu foemina:& quaerere 6 nominare nefasiet.Hocmata esse religione confirmant Valerium Soranu male periisse dicentes se nummis nomen efferre ausus est. An quod latinorum quidam monumentis trediderut euocationes quasdam ac deoru ueneficia ee putauerut quibus quonia ipsi hostii deos euocare dc ad se tra ducere consueuisentnae ide ipsi paterentur.magnopere uerebantur queadmodu igitur Tirii uincula statuis iniiciunt. Alii uero sponsores patere dicuntur si que ad lauacrum aut purgationem aliqua deducunt: sic Romani quod archanu θ incognitum esset firmissima ac tutissimam dei custodia esie crediderui. An sicut Homerus fixit.Terra uero comunis est hominum ut holes deos Ois colat ac uenerentur terra coiter habente sic ueteres Romani deum salutis auctore celaverut:quod noneu solu: sediis deos a suis ciuitatibus honorari uoluerunt. Quid est d secialiu sacerdoturibus foederibus factedis praesunt pater patratus maximus habes:est autem his patere hi filii sunt:habent.nmunc quot praecipua quadam fidem dc auctoritatem:Imperatores .n.qua propter eximia pulchritudine ac specie pudica odiligenter custodia corpora indigent:his credunt de apud eos deponut.An quod utruque illis adest pueros ueteri opertes timore. An ipsum se nomen exponit. Vult.n .patratu quasi finitu ac determinatu quiddam significare uillud caeteris persectius sit:cui cotingit simul ut e pateres et 8 patre haberet:An ut ait Homerus qui patri praesit c antea εἰ retro cernere oportet cuiusmodi prosecto is esset cute filius est de quo deliberato pater quem consulit. Quid est quod Regi sacrificio Is.n.est Rex sacrorum ac religionu:nec magistratum gerere:nec concione habere licet: An quod antiquis temporibus Reges plurimare maxima sacra facere consue runt: dc sacerdotibus re diuinam facientibus aderant:post ubi graues doliasblentes esse coeperunt Graeci quide, ric licentiam Regibus ademerui:ius Optatem sacrificandi tantu modo reliquerunt: Romani aut regibus penitus exactis altu rebus diuinis praefeceriar.cui nec magistratu habere nec cu populo agere pmiseruUutri teptis solutosultare uideantur:8 regnuapter deos sustinere Est igie in comitio quodam sacrificii genia quod ubi rex pgit ex foro se proripit. Quid e quod mensam uacua tollimo sinebant: ted Olocci aliquid etia siperesset. An illud in terpretates aliquid semper i futuru de eo quod nunc adest reliqui oportere:di per hodiernu die crastini meminisse. An quod urbaniatq; elegas putaret coprimere tw inhibere appetitu:8 4icu uoluptare
perfrui liceret:minus m.quod abest cupiunt qui praesentibus ac paratis abstinere cosueuertit. Anoo aduersius seruos humana cosiuetudo. NH. n.tatopere gaudet serui si accipiunt:lsi participes fiat:*mensem sibi cudominis quodamodo cocicatu esse putat.An quod nihil sacru:inane:ac uacuum negligere oportet:me a uero sacra est.
Quid e quod maritus pmo sponsae non luce sed 1 tenebris iungitur:An qa cu pudet anteq coeat aliena putat Anct ad Ipria uerecude accedere meditas:& a siue fatiens An quead modii Solosicripsit sposam malo cydonio degustato thalamii ingredi solita ut primus coplexus nihil triste aut in iocundu haberet.Sic Romanus legis lator:si quid absiurdu ac deforme corpi aderat occultauit. Ancalumnia quaedam dc accusatio illicitae ueneris erat quod fiebat cum legitimis ac iustis connubiis pudor quidam dc uerecundia adibetur. Quid est quod circus flaminius dictus est. An quod Flaminius quida priscus cu ciuitati agrum reliquitat equestribus ludis eius fructu εἰ uectigalibus utebantur. Nam cum pecunia suppeteret uia
Cur lictores dicti sunt. An quod petulantes colligabant Him lora in sinu gestantes Romulum sequebatur lx ocia aute ligare pleri s latinorum dicut:qui aut pure loquuntur ligare.Anaeanterpositum est:cum ante sine.c.litores dicerentur: quasi publici quida ministri nam iasis et teporibus plublicui multis graeco legibus scriptum e neminem ut ita dica latere puto. Quid est quod luperci canem immolant. Luperci aute sunt v lupercalibus per lacturam discurrentes pellibus obuios caedunt.An quod genus quodda lustrandae ciuitatis est 6 quo mense illa flut
Februarius dicitur H diem quoque pellibus occurentes uerberant februarum d februarium uocant:quo uerbo purgatio significatur cane autem omnino:ut ita dicam graeci utebantur:8c multi etiam nunc in purgationibus canem iugulant:proserpinae quoque catulos:cum caeteris purgam iis efferunta eos qui expiandi sunt catulis hoc piaculi genus circuncatulatio
nem appellaaef.An quod lyco lupus latine dicitur: κυκ&io uero lupercaliae lupo canis est hostis 5 iccirco lupercalibus caeditur. An q, lupercis canes oblatrantes molesti sunt. An quia pani
155쪽
sacrificium Deiti pani autem ypter greges amicus est canis. Quid est quod septim tio uehiculis iunctis uti cauebanta nuc et qui uetera o colemni cauet Septimontiu uero die festu aguntromani quod septimus collis urbi atributus est:septicosis o facta est. An ut quida latini accipiut:quod urbs nodii suis partibus penituscoiuncta erat.An hoc quide ad Dionysiu est. Magna uero re effecta costituta ciuitate:qd urbe iam augeri&quasi ulterius fgredi desisse existimarent cuseipsos:tu uero iumenta quibus fuerant usi quiete affecerunt:& comunis sest octo frui uoluerui. An quod cuses dies festos ciuium praesentia ornari ac celeribrari semper uoluerunt tu Ilu praecipue qui pro ciuitatis habitatione ageretur. Qua Dpter ne urbe cuiq dies festus ageretur relinquerent eo die uehiculis uti permissum non est. Cura futuro aut eiusmodi aliquo flagitio deprehensos furciferos appellant. An hoc quoque maiorunostrorum diligentiae certiTimu signum est:nam qui seruu alicuius sceleris aut improbitatis conuicisset:duplex lignum quod curru subiiciunt attollere iubebat: is com spiceretur uicinianai
obire:ut fidem in posterum ei no haberent:d ab eo cauerent hoc lignum.G.σTompo latim furcam nominant a qua fructifer denominatus est. Quid est quod bovi qui cornupetat innu in cornu apponui:ut ocurrentes caueat. An qai terrepletionem ac facietate indolescunt' boues xequid asini εἰ hominesmi ait SophoclesiTu uero ferues quasi pullus cibi copia. Venter 5 .n.tuu male i solescit.Ex quo romani.M.Crassu foenuin cornu habere dictitauerui:&qui caeteros 1 repuJacerabat:huc an munitu ac suidua iniuriarum psequentissimu fugiebat:quaq post ea rursus dictu est Caesare Crasso scenu detraxisse: Primu, enim illi in republica restititGaesarac eum contempsit. Quid est quod in capiadis auguriis sacerdotes prius iaspices nunc augures appellant Iuminaria semper aperta here uoluerul:nec Opuculo posito claudi, An sicut pythagorici parua maenavi retum signa faciebantiqui super modio sedere Obibebat&igne gladio seu machera fodere.Si ueteres obsecuris quibusdam rationibus utebantur:s maxime in sacerdotiis quale hoc est de lucerna uua coisori anima continenti simile esse dicunt: lux. n.est is qui intus inest animus Oportet aut duodintelligens est ac prudens in eo id semper apertu esse accreuere nec unqua clausum esse Flatibus enim uentris aues non consistunt δἰ propter instabilitatem εἰ errorem nihil ceati siqnificant Do cent igitur hoc pacto ut non spiriatibus uentis; sed cum omnia tranquilla sint.Tunc augures au spicia captent cum ychinis apertis uti inqueunt.
Cur augures si ulcus haberent in augurandi causa sedere pronibebantur. Ans hoc sonum est nooportere qui morsum alique:aut ulcuS; Pxurbatione in animo herent res diuinas tractare sed tu deorum mente hoibus probere:cu' liquidi integro animo essent. An illud rationem habet si
nec uictima sanandi ulceris causi qui si adhiberet nec avibus ulceratis ad ausipicanduit retur,ea multo magis in seipsis seruanda existitnasi enit ad ea quae a diis significarenturiputia inreeti creaderent. Ulcus enim diminutio quaedam S pollutio corporis uidetur.
Quid estu paruae fortuna aedem qua Neue uocant Romani:aedifiauit Servius Tullius qui tertius Rome regnauit.Ano ipsi pax uu initim abiectus quippe qui ex captiua matre natus esset sortunae bia ficio Romae regnauit An haec ipse comutatio magnitudine poli' fortunae ostedit:udarauitate. Vide aut Seruius maxie tum fortuna ui extulisse de diuina indicasse: ppe libus a ionibns ac negociis eius nome abscripserit. No solu en sortis fortunaeae primo I 5e masculi
templa aedificauit. Sed est unu Pprie fortunae teplum Aliud couertentis:aliud bia speratis uirpinis aliud quom cognomenta si persequi posi ceu fortunae uisitatae temptu sit quasi ab ea nos drocul capiamur 6 negociis ac rebus inhaereamur. Sed uide ne Seruius casuu momenta perspiciens B ad
ea plurimu pose dignosicen ; Sppe cumulti saepe d paruum quidda:uel accidit uel non accidit
maximas res uel assecuti sunt:ue assequi no potuerut . idcirco paruae fortunae teplum statuit do cens homines diligenter attendere:nec ea quae accidunt: quis parua snt colennere.
Cur Lychinuio extinguebantiseipse laguescere deficere pmittebar. Anrisi extinguibilis εἰ imortalis illius ignis cognatus assine Oletes. An S hoc quom signi est:n5 oportere sanimatu silmisi
noceat corrupere neue ter icere quasi animal ignis sit nec merito: naec alimeto disset:&, semonec de cu extiguis :uelut occidas uoce emittit. An hoc more docemur no oportere nec igne nec aqua:nec eost quic quae ad usum pertinent: δἰ si abuude superant corrupere aut consumere.
sed digentibus uteda relinquere:cum ipsi iam illis opus non habeamus. Quid esto qui nobilitate praestare uiden lunulas in calceis serui. An ut dicit Castor sinum est eius quae in luna esse dicitur habitationis id quod post mortem animi rursus lunam sub pedibus ha hebunt An qui antiquissimis praecipuu fuit quisuerunt archades ad Euandro proselines appellati An sicut alia multa:sic&hoc elatos homines ac stuperbos admorentes rerum humanaruinstabilitatis:cuius rei luna exemplo sit quae ab obscuro pirmum prodit:tum progrediens luce ac splendore os suum complet:di cum curissima facta sit rursus deflorescit: de ad nihilum redit.An ui
156쪽
hoc potius modestiae&obedientiae discipli quaedam eranut dicto audientes esse&imperium
aequo animo serre condiscerente quemadomdu luna meliori obsequi εἰ blem ut inquit Parmenides semper intueri solet. sic homines secundum Iocum tenere contenti duci primas partes relinquere ut honore ac potestate per illum fruerenturi Quid est , anniiovis esse putant.menses iunonis an q, deorum qui mente intelligutur iuppiter Beiuno imperium ger ut eo mero qui oculis cernuntur Sola luna Sol enim annu coficit lunarie ro menses.Oportet autem non has illoru simpliciter imagines putare sed ipsum in materia iovem
solamid ipsam in materia iunone luna quo circa iunone eam nominat romani.quo noui aut nouius significatur a luna. sciIicet qua eande de Lucinam uocant.quasi ipsam lucida ut lucem praebentem.& in parturae doloribus adesse opinantur tanq luna. Vt est apud poeta pernigria polia astrorum.Per una celerem parti praestante.Nam plenilunio facile partu leuari mulieres uidentur. Quid e auspiciorum quod sinistru dicitur prosperum ac foecundii putatur . An hoc falsum est de multos decipit:an hoc sermonis est: ac linguae o Rotion enim sinistru uocant latini a fine autem sinere ksne: tum dicunt cum ut aliquid misium fiat ut dimittas hortant.Auguriu igitur quo aliquid agi permittiturisinistruio recte accipiunt multi ac nominat:an queadmodula Dionysio scriptum est Ascanium aeneae filium auspicato aduersus medientium aciem instruxina in eo praelio superiorem fuisse.ex illo obseruatu ut quotiens laeuu intonuisset.auspicium suspiceretur.an alii putat hoc Aeneae accidit nam Thebani Lacedaemoniis apud Leuetram sinistro cornu superatis uictoria potiti.in omnibus praeliis postea obseruarunt ut sinistro cornu principatum assignarentianillud potius aserendum est quod iuba in hystoria dicit orientemispicientibus sinistra parte bo. ream esse qua mundi partem mutuli dextram ac si1periore faciunt. sed uide ne cum sinistrae partes
natura infirmiores sint auguriis ac signis quasi coroborentur. atq; his inire supletis uiribus ad quentur an terrena ac mortalia diuinis ac caelestibus cotraria de opposta iudicates existimauerutiquae nobis sinistra essent deos a dextra dimittere. Quid esto eius qui tritaphasset delude combustus esset licebat eos capere . 8 in urbem deserre ac deponere.hoc in primo Lyparaeus scriptum reliquit:an hoc mortui honoris causa factu est. Naec aliis ducibus de qui bene rem gessissenti ide tribuerulit no ipsi blu sed posteri quoq; in foro sepelirentur sicut Valerio de fabricio. Ferunt aut horu posteris mortuis 6 in foru delatis ardentem fa/cem subiici δἰ statim attolli.ut sine inuidia honore utane 5 tantumodo sibi licere confirment.
Quid est,triunphantes in publicoso.conuiuium exibentes consules inultatos ne in conuiuium accederent rogabant an locum honestissimum tritaphanti assignari. 6c post coenam ab omnibus deduci oportebat.quae praesentibus consulibus alii tribui possent.
Quid esto tribunus purpuram no portat cum caeteri magistratus purpurati incedant. An ' tribunus omnino magistratus non est: nam nec lictores habet nec in sella curruli sedentes ius dicunt:
nec in initio omnino scut caeteri magistratus magistratu ineunt.nec creato dictatore potestatem deponui: sed cu omnis potestas εἰ imperiti ad doctorem redeat soli omnium magistratu retinent: quasi imperium nullu:geretes:& aliiquemda in repub.locu obtinetes . queadmodum autem praescriptione:quida rectores statu esse nolui quippe no iudicium costituta: d di luatoc euertat:sic tribunia magistratuit imperio potius opponi: ipsum tribunatu esse nam potentiae magistratus obfstere:& nimiam licentiam coprimere tribunitiae potestatis ac licentiae fuerat. An haec de his similia ab eo dicanturiqui rebus inueniendis studeatiTribunatus autem caede populo origine ducat populare in primis uideatur: reliqui ciuibus parem se gerere dc in omni cultu ac uictu infimis cita Dium coparari.Magnitudo enim ac moles cosule decete imperatore Tribunu uero queadmodu urio dicere solebat abiectum esse:nec aspectu grauem nec aditu dissicilem:sed facilem:ac multitudini comoduo tractabilem.Vnde nec domus tribunitiae ianuam claudi mos erat. Sed noctu de interdiu semper an portus quidam acifugium quibus opitulandum esset Ueru no humiliore corporis habitu deprimitur:eo magis ui ac potestate augetur.Commune enim tribuni usum ac nemini clausum: sicut aram postulant honore autem sacrosanctum. Quid est , praetor uirgae securibus alligatae prae seruntur in signia est no oportere magistratus.1racudia prJptam:ac dissolutiee.An uirgatum di lutio mora.& tarditate iram frangi de impetu moderaturi d malicia quonia partim medicabilis.est partim curari no potest uirgae quod mutari potest corrigunt.Secures autenis emendari no potest abscindunt. id est Dius, barbaros quosda diis immortalibus homine imolasse accepissent: magistratus eorum accressendos: ac puniendos putauerunt quos postea cu id consuetudine quada ac lege focisse accepissent eos dimiserunt alias id facerethibuerunt cum ipsi no mutris annis ante duos uiros.& duas mulieres in foro boario uiuos obruerunt non enim uidetur conuenire ipsos haec fa cere dc barbaros qui talia comisissent reprehendere an diis immortalibus homine immolarerim, pium ducebatur daemonibus aut necessariu.An qui more de lege id agerent pectare arbitrabanti
157쪽
Sed uero libriis Ilinis iussos eodem teneri celare non putabant. Ferut aut esbiae da uir in in equo ueretur fulmine aetasuisse.inde nudum uuac iacerem inuetum esse nudam de ipsem ueste quasi de industria apudendis subtracta calceis nullo misa passi disiectis:&orelicua proiecta:ut te ad diuinatores delata cicactis uirginibus maximum dedurus impenderes eius rei ignominia ad equites redundatura praedixissent: barbari cuiusdam equitis seruus indicium fecit tris vestalis:aemilia martiam sub idem res corruptas diutistime cum uitis rem habuisse quorum sunt assectatasta cum res atrocior uisa esset decreuerunt ut facerdotes se Iinos libros insipiperent m quibus inuentum fuisse dicant.hec magno reipub malo futura.& iubere ut absiurdis quibusdactis' externis auertende rei causa Graecos duos ac totidem gallos immolarentis in loco eodem defoderent Cur die principiti de media nocte numeratian quod.R.P.ab initio militari more de institutio costituta est in re militari aure multa noctu utiliter occupatur. An diei ortu agedi principisi e volu runt.Nocte uero cosilii. apparationis.Oportet autopparatos re aggreditio agetes praeibarari fabricans quod Myson ad Chilone unu de septe scripssse dicitur hyeme. An ucadmodum mitidbes finis est multis reipu.geredae:sic nocte intepesta actionu omniu initiu oportere statuerunt ' cu, ius rei maximu argumentu magistratu romanu post merididem foedus facere non solere. An oc casu quidem principiuβ fine diei capere licet.Nisi multitudinis indicio principi diei cum solemergere coeperat incipit uero fine cum penitus occiderit terminauerimus aequalitate diei ac noctis quod equinoctium dicimus non habebimus aequa em diei nocte re maxime videmus ea die cui coparatur solis acio ac magnitudine breuior reperiretur.na quod mathematici asserunt: de huic rei medicina afferentes dici ac noctis uetissima ratione costituunt.centru QIis cum finiente attingat omnem euidentiam:& claritatem funditus tollit. Necesse est ni accidere cum multu locis etiam sub terra sit: nos radiis suis iam sol undic collustrativi diem noduissi fatemur.O dium diciaut media nocte principiu diei statuamus potius autem secundum Fertur enim a nobis a meridie ad occasum. media uero nocte ad orientem ad nos redit. id esto ueteri more uxores nec molere nec coquere permittebant. An ueteres aduersus Sabinos foederis memoriam colentes.Nam post filias Sabinis raptas facta paceo societate inita in scedere nominati exceptum est uxorem uiro romano nec molere.nec coquinaria facere.
Cur mese malo uxores no ducut. An quod iter aprile de iuniu medius ueriectus e.quoruisi alter uepectant.An quod hoc mese maximo piaculo utun&Emgies modep6te abiicientes:cu pri homines consiueui nia de flaminica iunonis sacerdotem tristem esse eo tempore.Quippe quae eo mense ullo cultu utuntur moris est.An quod plerim latinoru hoc mense mortuis egam cau m Mercuriu quot eodem mense uenerantur:qui mala cognominis est: An ut quidam dicunt Maius a maioribus natu appellatus est.lunius a iunioribus:nuptiis uero ac comodatior est iunior:ut inquit Eripides. Nasenectus uenerem ualere:ipsaque uenus senibus insensa est.Abstin 3gitur nuptiis iunium mpectantes qui maiidemem, e ethi in V Cut eorum qui uxores ducunt coma haste cuspidae connubia uiolenta fuisse.An statim disicut uxores uiris sortibus& bellicosis Giunctae:seuerui; minime effoeminatus tenu cultu ac uirilem ornatu probare queadmodii licurgus in foribus de
dum instrumentis abstinendum rarus om
buebanima' hastam unoni consecrata esse existimant:d eius statuae ut pIurimum hastae innixe cernuntur.Quippe quam curiti appellant ueteres:Nacutis antiquo nomine hasta dicebatur.Hinc
recurim matrem nomInatum esse dicunt.
Cur quod in spectacula impenditur utar uocant.An quod alia multa quo circa urbe sunt loca diis
atributa: ae appellat lucos quorum ouentus in ludos coserui.
Quid est quod quirinalia stultorum serias nominantiAn quod huc diem:ut Iuba dicit his assignauerunt qui cuius essent tribus ignorarent.An his qui ut non alii tributi ornacalibus rem diuinam fecerut.quod aut impediti fuissent:aut aliquo peregro profecti aut denis diem ignorassent hoc tempore recuperandi illius festi potes data esset. Cur rem diuiam Herculi facientes altu deorum appellant neminem:nec canis:ut a Varrone scriptucit in urbe apparet. idcirco aliudeum appellant neminem quod hunc semideia putant:ut alii tradunt:cu etiam inter homines ageret:Euander et aristatuit stre diuina secit:nihil aut oino fuit cui Hercules intellior esset et canis qui ei saepe molestus fuisset& inprimis certarusMeniet taci
158쪽
nio puero per cane occiso ab hipoeostibus coactus praelia decertare multis ea pugna ex amicis Interfectis iphictu fratrem quoque amisit. Quid est', circa capitoliu patricio habitare licet neminuAn st Marcus malius ibi habitas regnum affectam deprehesius:ex quo lege interdictu est ne quis postea ex ea familia malius dicet eiuris an antiquus sui huic metus publicola eni ut nobiliore caluntari holem in primis populare norae,stebant:ita multitudo tandiu timuit donec eadem qua in suma uelia aedificabat:quod nimis soroimineret funditus euertit. in Cur qui ciue in praelio seruasset corona querna donabatur Anu, ubic in expeditionibus tacite litquercu inuenire.An , ouid iunoni:quos urbi praesidere putant corona consecrata est.an uetus ab arcadiibus mos acceptus est quibus est quaeda cum ac arbore cognatio. Vt enim primi holes ex terra Arcades sic quercus prima ex omnibus plantis nata.
Quid est quod in auguriis ulture potissimu utunc an quia Romulo in codeda urbe duodecim uItures apparyerui. An quod ultur rarissime cospicitur.N6 eni facile quispia ulturis nidu offendat: sed porro de repente de opinato aduolat quo fit ut eoru asipectus aliqd significet emp. a d hoc ab hercule didicertit: si veru est quod dicit Herodotus in Oibus rebus gerendis Hercule primo ulturis aspectu in re incipienda deieci atu suisse:que ex olbus quae carnibus uescerens uolatilibus iustisi
mum esse iudicaret.primuini nihil quod uiuat attingit:nec animatu quicq interfici:queadmoduaccipitres:aquila omnes denim noctivagas aues videmus.Vescitur autem cadaueribus in qbus sui generis abstinet ulture enim qui aut uescatur adhuc uidit nemo accipientes enim aquilae si generis aues consectantur ac seriunt:qQ ut ait hescirus.auis auem comedens quo pacto pura esset praeterea quae minus detrimenti: ut ita dicam hominibus asserat auis prorsius nulla reperitur quippe quae nec fructus deleat:nec plantam tedar nec mansueto cui noceat animali:quod si ut aegyptii fabulantur ultures omnes foeminae sunt:& queadmodum zephiro arbores:Sic ultures euro gra uide fiant certa nimium 8c firma oculturibus signa fieri uerisimillimum est.in aliis autem uolan. di impetus 6c aliarum in coeundo agitationes ac uerbera rapinae fugae inscctiones multum incistantiae ac perturbatae afferunt. Cur aesculapii aedes extra urbem posita est. An si foris salubrius quam in urbe habitare credide, runt nam graeci quom in excellis ac puris locis aesculapii templa plana collocant. An quod deum ex Epidauro accersium in urbem commigrasse opinantuni graecia enim non in urbe sed procul ab epidauro sesculapii templum est. An quod dum draco ex naui in insulam descendi siet: S ex
oculis euanuisset ipsum eo in loco aedis ponendae auctorem ac praemonstrationem suisse Put,
Cur moris est ut qui castimonia colunt leguminibus abstineant. An queadmodum pythahorici fa-
has ob eas quae uulgo dicuntur causas abominabatur quasi Lethe 6 ferebi cognomines Anad coccenatioese manes Iuocados leguminibus maxime utuns. An illud magis d ad sanctitare ac castimonia pura ac tenuia corpora habere oportet:Sunt aut legumina maxime uento arae ea gignuntiquaecu ipflua sint multae purgationis indiget.An cu uentosissima sint legumina ad
Quid est , vestales incaesti covictas alia poena no afficiunt: sed uiuas tantu modo defodiunt. An q, mortuos urunt quod illis tribuere inuistu iudicaret:quae no diligeter ac sancte igne sacru custostissent:an' corpus maximis ac sanctissimis religionibus cosecratu interficere: ct mulieri sacre manus offerre nefas putauerui. Ratione gi inierunt:qua subterraneo specu de Ab obruta sua spote morerenturabi eniet lucerna censa inerat:&io nihil panis exiguit εἰ aquae ac lactis inde pecsi desup terra operibat: sed ne hoc quide modo scelus detestates religione sugierut na de nuc quom
sacerdotes eum locum adeuntes parentant.
Cur idibus decebris in cursu equom uictor dexter sacer marti molas,8 cauda statim decisam ad reginoru qui dici locus deportat:& ara cruore spargit. De capite uero inter se decertat:alii de sacra uia descendentes alii de subura aduersus eos impetu facientes.Ano Troia equo capta putant: id circo equusupplicio afficiut: troiano' clara pignora fuerit mixta pueris latinom an iracun/dum seroxoc bellicosum animal est equus.Diis aute grata & accomodata in primis molant. Uctor aut idcirco molaturn uictoriae mars auctor est:& qui ordine in arcto tenet caeteros incutqui locu deserui:& caeleritas quasi uiaticu fugae poena afficitur:denim signis quibusda occulte ad mouentur fugietes salutem inueniremo posse. Quid est , censbres magistratum ineuntes nihil agunt ut sacrorum anserum alimenta locent: imaginis splendorem an a uilioribus incipientes quae nec multo sumptu:nec magna opa egent an uetus quaedam huic animanti gratia referturia bello usici gallico repetita:quod dormientibus ca/nibus primi omnium anseres Gallorum in capitoliuiscensu persenserunt: S clangore uigiles ex citarunt an cu sit maximarum rerum εἰ quae suma cura indigent custodes censores:ut adium a
159쪽
craru ac publicarumetoria deni, uitiis εἰ uitae uniustulust diligentissimi de custodietissimi onum animati ratione habedam sibi esse putauerui:simul en anxer bus uradis ciues admonet nec deorum cultum negligat.ansieris uero abstersi&spledor necessarius est cito mi rubrica defluit ac deflorescit ea enim ueteres statuas obducere dc illinire consueuerunt Quid est caeteris sacerdotibus simul ac in iudiciu ducti ac danati sun substituut augure uero do nec uita supperacilicet maximo criminu Guinctus acerdotio no mutasti ausipiciis pstant:ana quida dicit acrom archana nemine cognoscere uolui'ui ipse austur 2 stan iureiurado ad actu res augur nemini enuciatur priuatu postea factu saerametri hin ri
adimat.His enim oIbus appellatio detrahi potest:uis ac facultas n5 potest.alidue ualutat:quod sacerdotu numeru ab initio constitutu merito tuentur. Cur idibus sextilis diem sestum agunt serui omnes ac Seruae. Uxores aute capita pur are ae lanninconsiueuerunt:an propter seruium regem que eo die sierua natu Min lucem editu serunt. Vaea in nem ab opere habent serui capitis autem lauatio ab ancillis coepta propter diem festum ad libo
Cur pueros monilibus quae uocant bullas exornant:an honoris raptarum causa:ut alia multa sit, hoc constitutum est uoluerut his quos ex eis suscepissent:a Tarquinii uirtutc honorada durauertat. serui en Tarqni cu puer adhuc eet in plio aduersus latinosvi Etrusicos i hostes ioetsi fecisest cum ex equo defluxisse excepto hostiu impetu Romanos offirmasme hostibus in fustam couersis tam plus sexaginta milia hostiu eo praelio cecidissent hoc a patre de rege decoris insene accepis.an apud maiores nostros peciosum seruu donare turpe no existimabatur.queadmodu nunc quoq; comoedi testimonio sunt.pueris aut liberis uaehemetius abstinebat:ac si sorte accideret ut in pueros nudos inciderent:ne ambigerent:hoc insigne liberi serre consueuertit.An uel ad molestia coistranda:hoc etiastinet S intcperatiae:ac flagitii frenu est cultru agere eos dud tia et pueritiae insignia deponant.Na quod Varro scribit uerisimile non estieta es eis di rant.hoc consilit in Ure pueros indui solere. si uide ne hoc quom re luna feractinam tu u ra cum pleniluniu est no globosa est sed lentis forma ostendit:& queadmodu ot natur Emox sile .lllud etiam quod subiectum est non modo quod appari. VEA 'N Gmpe id est maribus nono annos TmlnlS Octauo nomina imponere consueuerunt. An si prius se, minis nomina imponunt causam sustinet natura & augetur foemina, crescit Cadu in I s IanteqUa astulus.Dies autem eo porict imum capiunt qui septenarium sub bi tu feta ζenim dies cum in caeteris tum ad umbilicum santibus nuper editis periculosi res e consueuit Na septimo die pleris p resoluatur:donec autem dissolutus plantae longe similior Ins , mali.An scut Pythagorici numeῖum parem forminam uocant:mare impare iscundus est
positum parem uincit: si in unitates diuidatur par numerus quasi foemina dum ti med uacuum praebet.imparis uero numeri pars aliqua plena semper relinquituriquIs t Ili itim is minam:marem alterum esse putent.An si in numeris novenarius primus est Tetrastori ab T
abina o componatur:nouerarium uero quadrangulum ess equi de ternario contavr Vt m autem duobus nominibus foeminae:mares uero tiibu, N UV V u ut Quid estu eos quoru patre 'Si oratur purios uocant.No enim quod praeci omnantur doin causis
oratores dicunt:quod ex colluuione quadam & seminis comunione pro ne es sed uidellaei est spurius inter patria nomina ut sex. D. pnomina uero latini integ n scribuuta aut T littera:uta.L.M.aut duabus:ut G Haut tribus:ut Sex.& Ser.Est isti u spurius inter aquae duabus litteris notantur,s x quibus etiam orbos parentibus scribunt cum sine pallere
dicunt. r.S.siue per.Rpatrem significantes.Hoc igitur erro
eisdem litteris annotatur. d alia quot ratio afferenda est quae multo est absurdior
Sabinos uxoris pudenda Sporio appellarerita ut legitime natus non sit. sex concubina aut scorto contumeliae causa spurium appellari solitum. Cur Dionysium patre liberu:an 'bibentibus libertatis causatiores. An , libatione oraebuit. An sicut Alexanysium liberum dictu fuisse putandum est iramid estu publicis sestis ueteri more uirgines no iocatur.Viduae nubunt.An ut Varro dicit et, uirgines cum in matrimoniu dan doleant:mulieres uero laetantur.die aut sesto omne tristitiam ac necessitate beta oportere:ans uirginibus decoru:uiduis uero multis praesentibus saeta nubere
160쪽
clices enim ac faustae primae nuptiae secundae uero tristes ac detestacte.pudet enim umis adhue
eis bus antea nupserant:alios acipere:mortuos aute lugent.quo fit ut magis uete qua strepituac deducentiu mulititudine delectentur. Dies uero festi multitudinem adeo distrahuntur ut his rebus per ocium interesse non possit. An q, Sabinorum filias uirgines inter udricum die festo rapi, entes bellum excitaueiuniadcirco filias diebus estis nuptum dare omni cause noluerunt. Quid est , Romani sortunam primigenia colunt. An q, Serum ex serua nato Romae suma cum laude Sc claritudine imperare cotingit sic.n.Romanoru plerim suspicantur. An illud magis fortuna urbie imperitaec origine praestitit. An altior quaeda ratio domagis a natura ex media philosophia repeti potest Fortuna scilicet rem omniti principium ee.naturam uero casu constare cum quibusdam temere repositis ordo accesserit. Quid est Q arifices Scenae diditos histriones uocant. Anob eam causam qua Russus scriptam reliquit.Dicit enim pristis illis teporibus.QSulpitio de Licinio stolone cosulibus cum pestilentia urbem inuasisset:omnes qui in scena procederent intcriise ob eam re multoso bonos artifices ex Etruria Roma uenisse:in his qui arte 8c gloria caeteris ante iret 6 in theatro ac scena diutissime floruisset:histru fuisse nominatum:a quo oes deinde scaenicos histriones nominatos ce. Quid est in spinquis Sc cognotat s non nubui. An nuptiis necessitudines augeri uolunt:&ultro citroq; filias dando.8 accipiendo multos sibiIpinquos adlugere. An quod cognatorum disssidia inter se uerentur quibus naturae urinna cu propinquitate tolantur an g, mulieres propter belli ratem multorum ope Sc auxilio egentesvpinquis idcirco adiungere noluerunt:ut si qua asuis uiris iniuria afficerentur cognati opem serrent. Cur Ioui Sacerdoti quem Flaminem Dialem uocant farinam sermentulae attigere no licet An q, D. rina cibus imperfectus indigestus sit:non eni aut id quod erat triticum mansi: nec quem fieri oportet factus est panis.Sed uim seminis simul amisit: Sc cibi usum no praestitit quam ratione poeta Myliphaton farinam dixit per transationem quasi molendo occisama cosecta.Fermetu uero
quoque:S per corruptionem factu est εἰ admixtu:omne illud quicquid est:quod pinsitur corrumpit. Remittitur enim quodamodo ac dissoluitur:8, oino sermentati ipsa nihil aliud est nisi putrefactio quedam quae de si abudantiis adhibeatur farina accida reddit de prorsus corrupit.
Quid est quod sacerdos carne cruda tangere a hibetur:an a uisceratione huiusti odi cosuetudine repellitur. An caddem causa catu quoque qua& farina phibetur: neque enim iam est alat neq; absentiis actu est.Nam cum re trafforma lexariora asiario alteratio quaeda sit 8c transformatio nimirum formam delet.Quod aute recens de crudum in asipectum neqna purum ec impolutum habet sed ulcerosium 8 uaehementer odiosum ac molestum. Quid est se cane S capella sacerdote est adeo abstinere uoluerunt.ut nomodo attingere: sed ne appellare liceret. An se crapram quasi luxiriosam atq; olidam abhorrerent An q, tanqua morbidam rimerent. Videtur enim praeter caeteriaialia comitiali morbo tentari: e qui gustarint aut attincerint huius morbi aliquid inurere huius rei causam a signat porro angustos quibus clausis eius Miritus picti me inclauditur quod arguit uocis tenuitas quinci enim hoc morbi genere tentane similem capellae uocem edunt.Canis uero est minus quidem luxuriosus ac foetidus quamquam sunt qui dicunt ne canem quidem in Athenietium arce admittit fas se. nec Delia mula attingere
quod in prepatulo δἰ passim coeatiqua in re aliorum ataliti dissimilis sit.Na boues equi sues non ia patulo ineunt:sed ueram causam panitus ignorat.Canis eniacplis Oibus idcirco arces , pugnax est animal :S inprimis ferox ut tutum suplicibus perfugium praebeat.Vcrisimile igitur est iovis Sacerdotem tanq animatam 8 sacra quada effigie ac simulacrufad d omnibus tanquam ad aram confugere liceat egenis ac suplicibus repositum esse. Unde nec deterreri nec arceri omnino possint quo circa in ipso ianuae uestibulo ac limine eidem possita erat lectica. Qui uero pedibus sacerdotis se prouoluisset eo die ab Omnibus plagis ac poena tutus erat qui si prius uinctus fuisset:ac ad eum accessisset e uestigio bluebatur. Uincula uero non per ianuam sed per tectum sublata fores abiiciebant: Erat igitur inutile si cum Sacerdos adeo se mitemAEc humanum exhiberet Canis pro templo sedes supplices oblatrando Ipelleret:& si ueteres hoc animal omnino purum esse putauerunt caelestium enim deorum nulli prorsus cosecratus est canis sedi serpine coena demisius iniri Dia piaculi locum obtinet.Lacedaemonae uero deorum olum crudejis imo marti catulos cedunt apud Boetios aut publice piaculu est. Cane in duas partes disiecto per mediu exite Latini uero lupercalibus me se sebruario cane molari are alienuno est.qui supremu Spurissimu deoruον uni ueneradu sibi des ipserunt eos quo familiare ac domesticu habeant canem prohibere. Cur hedera flamen dialis si attigisset piaculum comisis et nec iter ea facere poterat bi umbraculum aut arbustum desuper promineret. An hoc simile ei est quod dicitur de curru noncsie.choenici non insidere scopam non transcendere:non quo haec pytagorici nitent aut mutuant.Sed quod per haec ab alas detereant. Nam quod sub vitem ingredi prohibent ad uinum reserebant quod sacer