장음표시 사용
411쪽
Post genus, de virtute in magistratu maxime neccssaria tractatur:& nobiliores propter maiorem initiis quam in ignobilioribus praesum tam virtutem his esse in ho- noribus, magistratibus prς ponendos ostenditur. Vnde si genere simulatque virtute praestantes nulli sint, virtute praestantiores iis, qui genere tantum sunt nobiles,potiores esse habendos concluditur. Rursum virtuosis nobilibus nullis existentibus, etiam inter eos qui virtute tantum celebres sun delectum aliquem esse habendum, quidem eos qui animi integritate, iis qui abditarum rerum scientia tantum,qui vero hac Vtraque simul, iis qui alterutra laetum praestant, esse praeferendos,paucis subiicitur.
Sisi, in I A. r. Propter virtutem precipue nobiles ad magi'ctu eliguηtur. a. Virtin magis quamgenus spectatur.3 Virtus precipue nobilitat, o generis nobilitas negligentia virtutis Ob- fuscatur. . Virtus fine genere, estpraeferentagenerisne virtute tantum. Virtus in omnibus Reipub.lcialibus necessaria, etiam minimis
. Melior est elub.in qua Princeps malvi, quam in qua mali Principis ministri.
8. Insola virtute reviros nosghriamur. q. Melius est reipub peccatores non procere, quam cum peccarint damnare. IO. Non tantum virtvi inoratis,sed etiam abditarum rerum sitntia nobilitat:magis autem illa:qui vero νιragbposset, is eo qui alterutra tun inni,s nobilior.
ii. In muneribus distribuendis, cui que quam addi icit distiplina ct indo
ia. In aulis uiam viri doctio literari usaxime necessarii.
412쪽
t cies Virilis. OC Eterum cum nobiles potissimum ad magistratus idoneos 'chonoribus condignos iudicamus,propter vii tutem praecipue,
quasi nobilitatis propriam ac genuinam, eos caeteris ignobilibus praeserimus Virtutem ergo in distributione honoru&magistratu ium magis quam ipsam nobilitatem, de hanc solum propter illam re spicimus & veneramur. Virtus est quae laudem gloriam ipsumque nobilitatis nomen meretur, haec ab illustribus oriundum natalibus possessbrem magis magisque illustrat S extollir, qua sine contra non magis quam Ap llis pictura in tenebris illi vel honori vel usui cuiquam esset. Nob: legenus hominem quidem de animo nobilem arguit, sed hanc praesumptionem, si degeneret,&minus etiam virtute se nobilem praestet, in se tollit seque ignobilem Muttigarem, quocunque hCno re omni plebeio indigniorem reddit. Etu itaque genere tantummodo alius, virtutis expers,alus autem virtuti sine generis claritate excellat; potior est viri tui locus in honoribus dandus,&nobilissimus iudicandiis, qu est idem optimus, eique Plurimum tr. buendum, cuius maxima virtus animo infidet. Nam sola vittit te vir bonus&aequus virum metirii nobilem,
nec ullum sine honestate nobilitati locum relinquit, summam vic- tutis dignitatem, nullum generis sine virtute decus aestimat siue de imperiis&magistratibus, sue etiam de testimoniorum fide atque
grauitate ac pondere quaeras. Vbi vero virtus iii aliquo cum genere concurrit, Malius qui sdem iuxta sitae genere,virtute tamen cum eo pugnat, nisi etiam sta-peret, non est ante victoriam huic honoris palma concedenda sed ille ratione generis antiqui&grata anteriorum memoria a proauis acceptorum me. itorum honoris prioritate remunerandus quod
quidem apud me Bodinus aduersiis Platonem obtinuit. Viitustautem omnino est in omni tam minimo quam maximo&inter hos mediis siue magistratibus siue ministris, quibuscunqne officialibus, maxime necessaria. Verissimum enim est quod Cap tolinus in Alexandro stribit: Meliorem esse Rempub. prope tutiorem in qua princeps malus sit, ea, in qua mali Principis mini
413쪽
i cies virilis raergo euique lanistioni pro ea, quam addidicit,arte, sed iro ea qua imbutus natura facultate&indole svi Plutarchus admonet hest ad
Forte . ad civilia hic,ille ad bellio aptior est arte vel natura negocia,& ut facundus iste verbis,s xeundior dictis nouus simulatque vetus Doctor Policitus lib.3.cap. Io. aut Mecoenas apte quaedam odiveritiqnae non Agrippa. Recte enim Poeta: Omnia non pariter rerum fiunt omnibis apta. Prudenter autem Nabuchodonosor, non indole silum egregios&qui facultatem standi in palatio haberenti deligi sibi iuuenes miniit ros curauit, sed etiam inscientiis literarum clinguis eruditi eos voluit. Haud ignarus esse in aula regia viros doctoso linguarum periros maxime necessarios. Quam reditor tum erat nobilitatis de literarum doctrina sen. I sus Hodie nostri aulici ignominiosum prope Doctoris in viro no. bili titulum aestimanta Et get, us itaque , irrus digniorem quem de nobiliorem,qua la virtus, vel nobilit, sola facit, mag/s autem sola virtus, magis haec cum scientia rerum quam nuda , quam nobilitas aliquem ex tollit.
Post genus, virtutem, de diuitiis agitur: quς primum in eo qui magisti alui vel alicui muneri publico praeficiendus est, requiruntur cum genere&Virtute, antiquae&mediocres deinde si sint in electione,genere&virtute quidem pares, alii autem egeni, alii nuper diuites facit, hi, tam cia illis commodius prς ferri, imo in genere paupcres omncs a magistratibus debere arceri, docetur I. quia ad malum procliuis egestas 2 quia egestate atteturatur magistratus aut horitas. 3. quia maximam bonorum in republic partem possidentes, maximam etiam in ea tuenda curam di diligentiam prs istare censentur.
414쪽
minimum eos corrumpunt. Item diuitia messiones qua.
Maximum estΡrtima beneficium in ruub cui mediocres magistratin
contingant. Ariston Ut Tiberiin nec eminentes virtutessectabatur,opitia oderat,itas ristete
les nec nimium lotentu siuarit, o pauperas magistratin dises det. Paupertatis incommoda, virtutis sunt ir Iedimenta.
Plautin egestate coactus ad molas manuariasse locauit. Gassius Seuerus Orator insumma inopia dum siuam obiit Valerim publicosiumptus ultinest. 8 Perseifilius victae causa artem errariam exercuit. Homerus magnu virtutis pater,egestate vagabundus errauit. io Diuitia antique,siuntfamiliarum avita ii Plato existim4t multo magis amare diuitas qui ipsisibi easparaueruἡt,qiιam qui eas a mauoribinis parentibus acceptas habent in i , Nobilisgener o virtute pauper. an sispraesen in nobiligener o virtute diuiti nuperfacto. tu utationes,dubitandi impedit in negocii publicis avnes rei familiaris invia,cuites reifamilitari amplitudo. Deciditur diuitem esse praeferentum, utpote cui impedimentis consul vime possit. i Pauperibin magistratibus mercedem constituere non expetis: ct quare i Imperium es curasalutis alliena. I Iustin magistratussui commodi oblutis, omnia ad pubsicam utilitatem referre debet. in Dignitates o bonorasnon visib.abiectis tribui debent. i Turpe est magistratui ui muneris mercedem accipere. a Egregia Regis Pyrrhi vox: Nec mihi aurum posco, nec pretium dederis.1 Fabritiis icιiomnium Romanorum magistratuum pauperriminita men magnifica Regis munera recusauit Valer. 12 Nunquam pauperes in magistratin se sunt collocandi. rL Sceleriprocliuis egestas. Salam EcclesPlaut.Plato Cic. a eges pauperem lucri causafacile quid admittere prasimnunt. . ac Invia Oιιbonem ad Imperium rapiendum instigauit. .
415쪽
in salienum contrahere, quam mentirι, ducebant. c.
Contemtis magi aris,mami erit 3 Ergo sit curiapauperilinctiusa. Ouiri Digitissimus autem est in electione magistrinus, qui genere& 'iitute&diuitiis, Vel si etiam genus absit, nectame qui virtute i sint pares genere se inuicem superet, sintqi omnes natalibus inedi ocres, qui Virtute simulatque diuitiis praestat. Virius qualisin ido uos magistratu praecipuest necessaria iam dictum est ira, Divitiastrequiram quales quantas nunc exponam restat. Eas et
probo breuiter, quae in qualitate sunt antiquae, in quantitate mediocres Mediocres intelligo ad conseruandam nobilitatis patriciae, itemque muneris publici dignitatem S authoritatem sussicientes. non nimium exeedentes nec nimium deficientes. Sive enim nimiisum opibus aliquis affluxerit, quod alias extra magistratum costituta opum potentia fretus in perniciem reipub suamque rem prom vendam moliri facile praesumpierit, iam in eo cotistitutus confidentius aggredietur, audacius suo adiutus imperio urgebit, Reiliusque ad effectum traducet siue nimiunt paupertate fieritari inopia depressus,&inermis opumuiruuniciatisrem aget, Mastutia nocebiti quam tum etiamagistrariismilioritatepoteritobtegere magis, velootius quodlibet palam licere sibi tum facimis mirabiti iram . Memxere Philosophcombolumen QODLexclamat: Maximinii estsorrui beneficium,si quirempub administransiuitat restati
416쪽
Rus amoet pare quique negociis non suprafint, nee tiara in noti ide nihilo Tiberiana cautio qui nee eminentes virtutes sectabatur, dirursum vitia oderat: ae ab optimis periculum sibi; apessimis publicum dedecus metuebat Ita neque hae Aristotelieam de vacuo haustam putes: quando videlicet, rebus nimium prosperi potentia, opibus clientelis caeterisque id genus facultatibus excellentis fugiendos suadet pauperiores vero expellendos dicit. Nam gran idibus istis, quia ab ineunte aetate propter delicias mindulgentiani
ne in ludo quidem literario parere adsueficti, imperia ferre neque volunt neque cinne; imperare anteii, ut domini ieritis optime no runt,iniurias, rebelliones, tumultus minatur ab his autem miseris atque depressis, quia propter nimiam egestatem, id sanimo ab
i sunt obedientiam in repudi non ciuilem sed seruilem, inuidi .am in Aper, laninio es insidias timendas dicit ac, r. Meditergo ordini;quibus olim de nune tutissimo munia resim,
innixa Fastvota fit nimium magna imperant potentia virtus 'at mediocri ingenua conseruatur: extrema inopia ne sin&vilescit.' mun-odsit avsecundum Callimachi sententia, diuitiae mne virtutenunquam hominem efferunt, ita nee laediuitiis virtus in ea enitere potest. Paupertatis siquidem metus vel in mare nos praecipites ire cogit , ut Theognis Poeta testatur Minopia etiam
praeclaros Mosque virtute viros nonnunqio urget, torquet,s duriora quaeque agere atque perferre compellit.t Plautus comi corum sacerissimus propter annonae difficultatem ad molas m nuarias pistori se locauit, ibi quoties ab opere vacaret, scriberec fabulas, vendere eonsueuit. Cassius' quoque seuerus oratore gregias cum annis quinque&viginti exulasset , in summa inopia diem obit,t vix panno verenda eontectus. Et Valerius Bruti colle ga adeo pauper mortuus est ut publico simptu sepeliretur Persei etiam legitimus fit: usui seribit Marcellinus, post adueris fortunae
cala nitatem artem ferrariam causa vi illus exercuit. Quam vero vagabund iverrarit terra marique magnus iste virtutis pater Homes rus, i limia adactus paupertate, est in eius vita proditu ab Herodoto.
1 Diuitiast porro antiquas dico, expeto auitas dea maioribus in
posteros derivatas: non propriis laborious,aliquo eas aut muneri
bus acquisitas;atque harum possessbres, qua propria industria diui Q
ς magis in conidio de optimo magistotii eligendo sapie ai-
417쪽
rus plato im mendat. Nam ' qui ipsi sibi diuitia, GH. i. δεν
puli: inquit non peperer non multum eas admirantur, nec magni admodum eas faciunt qui vero ipsi sibi eas parauerunt plerunque duplo magis quam alii amant. Quemadmodum enim poe- mata sua Poetae, suosque patres diligunt filios eodem modo qui pseunias sibi acquisiuiere, illis etiam operi tanqua proprio student, nee ad usum necissitatem, alii conferunt. Vnde etiam dissicilior est horum familiaritas, cum nihil magis quam diuitias laudare ipsis lubeat Potiores sunt itaque Reiiub praesecti siue magistrcturi antiquisi si haberi possint) diuitiis locupletati, quam nuper diuites
opera manuum suarum facti maxime cum illos ut ius in rebus amtiquum etiam antiqua antiqui generis vilius, adeoque vera nobilitas comitetur hi vero vel nobiles tantum quas ex balneovocant,
vel plane sint ignobiles Accedit quod hi etiam rerum suarum nimis sunt studios, maioremque rei familiaris quam publica curam gerant, nisgi' turpilucro studeanr, qua ciuiu commodo prouideant. Sint autem non fuerint diuitiis auitis iciuilitiis satis aucti iavi praecessse sine rei familiaris impedimento publice commode posis ut fuerin autem valde opulenti ac praepotentes, tales sc in duo stila vel casu aliquo facti, in caeteris autem nimirum genere&virtute indigentioribus quibusdam aequales: ab utraq; parte rationes quinam ad reipub. administrationem idonei magis magistratusq; salubriores futuri sint serte te dubio torquere possent. Nam ut inopici pauperes impediti indulgere minus studio reipublicae 13. possunt, Pt pol. t I. Aristot arguit: sic quoque diuites rei familiatis amplitudo a procuratione publicae avocat, a concionibus, audiei si saepissime excludit. Nec igitur ad magistratum diues , nee erit aptus inops At alterum eligam vi commodius quem possim:quid enim si casius ita ferat, nec a proauis diuitem vacationis temporeRes publica capiatὶVtiq; cuius incommodis di impedimentis consulto.
ptime possi , t eum esse eligendendum existimem Potcst autem S: 4 patineri quo mogis reipub negociis sine familiari incomodo vacate possit, subuenire;& diuitis rebus priuatis, du publicis ipse es loceu-ipatus,siatis prospici Illi ex publico, huic ex suo:illi salatii siue merce dis largitione, huic servoru institorum, ministro tu conduetione. Iam vero quod nam est reipub utilius putrum commodius&ho. inestiuscieri potest sane quidem diuiti graue videtur, aliorum causa
418쪽
Chassa incanβ rvd. Burgund. rubr. . I. s. ver entres ποι es Andi. Alara nisi te depraesumpt. reg. prosinst. 8 Iacob. Menoch. Iract. depraeseumpi. lib. s.prarum. .n o. ubi nobiles gen re, etiam alii mo Inno centiores integrioresque scribit arg. l. quod netit si . f. qui mancypia. 39 jde assilit. iasit. ad probandum ego adduco nouum &singularem textum in aenou.de referendarius io in ine ubi Imp. Iustin.
dicit, victutem non quidem in altis, praecipue tamen in viris ex bonis patribus docedentibus apparere. Porro hine etiam maiorem fidem nobilibus quam ignobilibus Iurisconsulti priuilegio nobditatis tribuunt,eamque in his
propter nobilitatis decus dc sanguinis generositatem tutiorem credunt, viseribit Bonus det tilian tradi.de nobiliat.par IlII 1.n. 26. Vnde cum quid nobili viro promittitur, videntus id plerun
que sub nobilitatis fide. ery filaluid en Cycn vndar in
promitti , quassi nulla firmior scruciorque habeatur quam fides viri nobiles, solique nobilesiae fidei tam essent, quam sunt ignobiles praestiti se iuramenti obseruantissimi. Ex quo etiam talis promissio
praesertim , principe facta, a fur filichenebrentnd Ercu cii
loco iuramenti habetur, nec aliter quam sub de principali, non vero ut alit,conceptis .iuramenti verbis,iurant Principes, hocque ipse rum sub fide principali conceptum praestitumque iuramentum ei quod ab alio sub animae salute receptum est aequi poller Censentur enim nobilitatis praesumpto ne verba principis firmissima, licet
non iurata c.ad Apostolica.ctibi. Innocent. ex de re iud Mart. Laud. intra I. de Principi b. n. i I9. Menoch de praesum pl. Iib o. praesumpt. I9. num. a. Myn In pract. ovem cent. ι.οU. N. GaIUib. 2.cap. 19. Consequen re ergo, A propter hἀne probabilem in nobilitate animi ingenuitatem, etiam in electionibus magistratuum, hon ium, officiorum aliis similibus, nobilitatis cum pii mis rationem ite habendam&nobiliores semper pra ferendos is detri Iurisconsulti omnes unanimiter cuncludunt: in quo etiam multis praeclaris iuris textibus nituntur. Praecipue nou.de Afensiorib.civit. is apibi uniueruersi nobilio res ciuitatu inhabitatorest hoc minis telium eis adimpleant, cinead. nou cap. s. ιnfine ibi. Conuenit enim numquemque nobilium sempe functionem agere ciuitaturi. Et cst ad idem hoc I rc ba una
bonus &nctabilis text.inti. ibi.Ad illud autem negocium abitram
419쪽
aeiudicio tuo nobilis, pruuens fidelis optime sibi conscius, prointegritatis mei ita ari)onat unctistos, c. C. de conditispubli homis lib. Io. ochon, is in l. I cohortatuta a. 3. vlt. Cis cohortalib. principib. Corniculariu, θι. b Hipp. constituunt, cunctos qui diuersarum rerum negociationibu detinenturi trapezitasse.ge inmaru :: venditores&c..pri uincialius o flicti arccI & remoueri, ut omnis honor atque dignitas . tali contasione segregetur Hue etiam pertinet
quod . C. Paulus tui. t Jent. icribit. I canores dc munera publica potioribus quibulque iniungenda esse.I. honores. f. edciur. Cui propemodum correspondet etiam rc scriptum Imperatoris Antonini in I. o.
Caepariorib.ad muneram miη Δι, via si ipse ad muneraciuilia vocatus aliquis potiorum alium nominandum putauerit,ei causam suam aperire primittit. Sim:liter Ioannes Papa, in extrauag αα biis. a Linpr. Regum filios propter eorum sublimitatem ae generis claritatem xii erito attolli,dicit.Et in specie decurionum honoribus langi plebeios prohiberi. ideli, Paulus ind. honores. pu quia .restondit. Et de is honoribus siue muneribus gerendis cum quaeritur in primis consi derandam esse personam natalium origἰnem Illius, cui honor vel munus defertur,ait Callistratus in t honor. ι. si honoribu 3 Demuner. Ohonor. Porro habet haec in muneribus honor: bus nobilit iis piae togatiua etiam diuini vatis authoritatem. Drat. I. Cum enim multilicato populo Israel non valeret Moyses amplius solus illius negocia pondus&iurgia sustinere postulauit populo date, di ix t, ex vobis viros sapientes gnaros&prcbatos tulitque is sapientes&nobiles &constituit eos principes, tribunos, decuriones
populi. Eil igitur tam sacro quam ciuili iure Melogio nobilium in muneribus chonoribus electio de praee minentia probata, atque insuper etiam gris uissimorum scriptorum Doctorum suffragiis
apud quos alios plurimos allegatos
420쪽
Post genus, de virtute in magistiatu maxime necessaria tractatur:& nobiliores propter maiorem initiis quam in ignobilioribus praesum tam virtutem his esse in ho- noribus, magistratibus prς ponendos ostenditur. Vnde si genere simulatque virtute praestantes nulli
sint, virtute praestantiores iis, qui genere tantum sunt nobiles,potiores esse habendos concluditur. Rursum virtuosis nobilibus nullis existentibus, etiam inter eos qui virtute tantum celebres sun delectum aliquem esse habendum,in quidem eos qui animi integritate, iis qui abditarum rerum scientia tantum,qui vero hac Vtraque simul, iis qui alterutra laetum praestant, esse praeferendos,paucis subiicitur.
Sis, Mis Ra A. r. propter virtutem prαipue nobiles ad magistratu eliguηtur. a. inin magis quamgenuulectatur. Viris pracipue nobilitat, o generis nobilitas negligratia virtuti ον- fuscatur. . irrMDι genera,estprafereia generi ne virtute tantum. s. ' Virtus in omnibus Reipub.lcialibus necessaria,etiam minimis
Melior est elub in qua Princeps malis, quam in qua mali Principis mi-ηilhi.
t. Inseia virtute vere viros nosgloriamur. q. Melius est reipub peccatores non procere, quam cum peccarint damnare. Io. Non tantam virtus moralis, edetiam abditarum rerum sciιntia nobilitat:magis autem illa:qui vero νιν ,posset, ure qui alterutra tantam,s nobilior.
11. In muneribus distribuendis, cui que quam addissicit disciplina ct indo