장음표시 사용
241쪽
fieri conditionaliter irexta cap. e s. ei adnotata,de
senten. oexcmu.lib. 6. si conditioni non pareat silicetnsi profiteatur,uincidit.
Quocirca nullus cuiuscumq; qualitatis a deat nostram Congregationem ingtedi volentem impedire, alienare, seu molestare sub paena excommunicationis ipso facto incurrenda qua non nisi in mortis articulo , ab alio , quam a Sede Apostolica absolui possit. Leox. Congreg. Camand . nu. 39, & qo.&Celestino.num. 22. Iul. iλCongregat. Monti soliueti priuil. 3I. sol. 7s.&Eugen.ilia. priuil.49ifol. 179.Congregat.S. Iustinete.
Et praeterea qui supradietis thgredientibusa vel eos recipientibus iniuriam ι vel molestiam ab quam irrogare praesumpserint, si postquam huius priuilegij notitiam habuerint a praemissis
non destiterint,excommunicationis sententiam ipso satio incurru fit, a qua praeter quam in mortis articulos nisi a Sede Apostolica absolutionis beneficium nequeunt obtinerent Compend.Societa.Iesu verb. societas. .a. b. Nos vero q scumque etiam clericos, seculares , vel regulares cuiuscumque Re- Iigionis existant', ac quoscumque laicos . qui ad monasteria nostra conuolauerint: absque
242쪽
absque aliqua contradictione recipere possit-mus, Congregat. Celestino. nu. 22. Quibuscuq; priuilegijs, di indulgentijs alijs Religionibus1ub quavis verborum forma concessis nono stanti b. ibid.sol. 23.
Porro recipientes huius Congregationis habitum,& in eo secundum eiusdem instituta perseuerantes, etiamsi suspensionis, aut interdicti, vel excommunicationis censuris a iure, vel ab homine, ecialiter, vel generaliter latis ligati sint , in forma Ecclesis consueta absoluere, ac eos, qui post emissam professionem recoluerint se talibus sentent ijs in seculo fuisse innodatos . auctoritate Apostolica absoluere, ac cum eisdedispensare super irregularitatibus, quas sic innodati, vel in locis interdicto suppositis celebrando,aut etiam ordines sacros recipiendo cotraxerunt. Ita tamen,Vt si aere alieno grauati reperiuntur in quatum facere possunt satisfaciat. Celest. v. Generali Congregationis, num . qa. indulsit.
c Clausula ha Informa Ecclesia consueta. quatuor regulariter requirit, Nauarripost S. Anton. oe alios in Man . cap. 26. num. 7. Primum, ut absoluens
exigat ab absoluendo iuramento de parendo Eccle-inua absiluentis praeceptis. Secundum, quods sit parti satisciendum, vel cauendum,priussati Dciat, vel caueat. Tertim, ut in modo abbolumesse
243쪽
rnrisormam consuetam, quae sp termissistis, quae idem alii post Speculatorem in titu.
de sentent. s. ut autem. nu. 3 J.aiunt, quaeque ut dicit Nanaim i supra aliquo canone non reperiutur extrem ineri illa, quae traditur in cap. a nobiscin sine desisten .excommunici scilicet, ut illum Asioluat cunpsal. nnitentiali, soratione, additis aliis, si que eon sueuerunt. etiasi sit solennis anathematiqatio, de qua
in cap. cum aliqliis. I I .63, quartum, ut eidem madet rationabiliter, O saepe sub vinculo puristi iura mPti praemia i similibus in posterum abriineat: Et quando ob bausam ab aliquo potest utem non ha-lbente abes liat arpsit, a quo absilueὴdu erat Nessi
mento cessante se praesentet, cup. quamstis. deIentent. excommuni. o tamen omniavin: πωellum quando absolutio a Confessario quo ad forum eo cientiptantum D renda ext uxta euntim Noartan d. M nua. Gyda . vi id. 278 .sed tantum, qua illi foro conueniunt .c: Q ν tra 's. O .
- Verum monachus, qui antehagressu,&pmοῦ sessionem huius religionis aliquibus personis, uniuersitatibus,vel collegiis, quorum memoria paeni tu haron habuerit, in aliqua pecuniae quan-εitate, vomerius rei restitutior e obnoxius erat illam , seu rei aestimationeni navius monasterii quod ingressus fuerit conuertendo sane alia praestatione absolutus remanet. Celestin .v.suq C5- stega. nu. 9.& Franciscanis, ut refertur Como pend. Societ Iesu verb. restitutio .s. I.
244쪽
Nee mirum; quia si acta diligentia non potin re. vocare in memoriam personam; cui pecunia debetur, mel cuius reseu, potest illas pauperibus restituere , vel in alia opera pia, de quibus in monanerium , impendere , iuxta textum, oe gloss. in capit. cum tu. de Uuris , s νide 'cavamin Manual. capit. ir
Quibus autem easib.noultis a peccatis,etiam simoniae, censu ua, & poenis, tam in vita, quam in mortis articulo abiolui possint, & cum.eisdesuper irregularitatibus dispensari, vide. verb. absolutio quo ad monachos.*.et.&verb.dispe satio.f. 1 .& verb.simonia.
Monasteria Congregationis exempta sunt a quacumque praestatioue , & solutione quibuscumque sedis Apostolicae legatis, etiam delatere , vel Nuncijs quacumque potestate sun- gentib.siue ratione procurationis,sive alia qua cumque facienda, de quo vide verb. exemptio. s. 3. di verb. Iegati.S. I.
Monachi, & monasteria huius Congregatio
245쪽
isis nulli alij ordinario, vel superiori, seculari,
vel regulari, nec etia Capitulo generali Ordinis Clitercientis,aut alij cuicumque quam generali eiusdem Reformatori obedientiam debet, Eugen. iiij. priuil.q.num. 6.&priuileg. 7. num.
cum obedientia ex s. Thoma a. a.φ Io . an. 2 sit virtus moralis promptam voluntatem alicuius reddens ad implendum voluntatem praecipientia ; unde D. Gregorius relatus in cap. sciendum. 8. q. I. obedientia, inquit, quae habet aliquid de suo, ut in pro peris nulla est, vel se de suo aliquid non habeat, ut in despectis huius νitae, minima: illaque limitetur secundumsuperioritatis gradus: ita quod superioria subditis obediendum est, in quibus Iuperioritatem habet, etiam si quantumcumque durum imponat, dum implebile sit, cir licitum; quamuis regula nou caueatur, ut ait Abbas in cap. super eo, de regula. I equitur ligiosum nou debere, nec sine peccato posie velle, vel nolle quidquam contra superioris iubentis ei fecundum regulam a se votam voluntatem, S. Thomas quolib. I o. artic. I 6. O 2. a. qua B. I 4 articuti
1. declaratus d Ulae n. in summa verb. religio. 6. quaeu. 6. ct siexiit glossa eatra M. quorundam. Ioann. xxν de ναλ significa. νeo. voluerit. Unde nec litteras dare, vel accipere, vel quidquam aliud facere praeter superioris voluntatem potest, ut ait expresse textus in capit.non dicatis. i 2 quaest. I .ubilate de hoc Nauari .in commena de regulari.pr . a sertim
246쪽
sertim nN. I. 3. quia 'ligiosus debet hρbere. ηnim Iemper tendendi ad perfectionem beatitudinis xia se
oblationes praelatis secularibus in nostris monaster ijs celebrantibus facts eisdem monaster ijs debentur. Bonifacius Octauus priuileg, 47. Cistercie n.
s. I . Generalis Reformator cum seniorum consilio ordinat, & disponit quomodo diuinum os fetu in singulis monaster ijs fieri debeat, videlicet, quae horae, & quibus diebus in choro cum cantu, vel sine recitande sint. Capitulum vero, quomodo fratres conuersi,& monachi, qui non sunt in sacris, & de quibus nihil in Regula decisum est, officium dicere debeant, Eugen. iiij. priuil. IO. num. Ia.& Iq. Eaedem tamen obseruantit, idem cantus,libri,& alia ad officium diuinum pertinentia per uniuersas monasterioruecclesias obseruari debent, prout ex antiquorup trum
247쪽
patrum ordinis charitatis carta apparet. Euge. iij. priuil. 3. num. s. Cistercie n. segulares innes utriusque sexus choro deputatos ad horas cauonicas quotidie recitandas teneri asserit Palud.in A. distia. II. q. I. col. i. spon eum σω-ci ratione probat S. Anton. s.'art.tit. I 4. cap. .f., a quorum dicta refert, amplificat Natiar. in Enchi rid. de oratiricap.7.num. q. ct in Manual. Confess. cap. 23 n m.97. Licet Caietan summa verb.borarD. dicat, non reperiri textum, nec rationem id necessario concludentem, cuius dictum defendere frustra con tur Solus lib. Io. q. 7 .colam. penula. de ius in iure, ut ait idem Nauarran d.Enchirid. cap. 2O.num. I9.
suod uniuersalis Ecclesis obstruantia manifeste declarauit.Un sequiturpeccare mortaliter Regulares
praedictos, si impedimento cessinte legitimo, s me iu
xta causa quotidie horas canonicas non recitauerint, vel illarum aliquam, vel partem notabilem omiserint iuxta Cardis. Turrecrem. in s. I. 9I .distinctio. Palud. ubi supra, Siluest. in summa verbo hora. quas. IS.
At vero monachos in sacris non constitutos, qui obedientijs occupati,vix & absque isdio, ac labore ossicium diuinum adimplere possunt,ad illud totale non teneri, vide verb. dispensatio. s. I s.& qvomodo Abbas cum infirmis circa illud dispensit. . I9.& ao.&Verb. infirmi. g. a. S. 3.Por.
248쪽
,st clarando Extrauar 'per hoc edi is, qua incipit Decori. quaeque quoad hoc sic babet . Volumus, infra, nise ex causa magni incendii, vel infirmitatis leprae,aut epissimia, tamen infirmitas prster alios ordinum superiores, quibus cura monacteriorum incumberet, etiam per Episcopum, alium loci ordinarium, etiam I sc. cognita,
presse inscriptis approbata sit, a monacter s praedictis exire;ρd nee in praedictis extra illa,ns ad necesi sarium tempus stare licere lac ibi .Per quae clare con-nat causam exeundi approbandam esse non solum a
superiore monialia, verum etiam ab ipso loci ordinario, cum eisdem in his quae ad clausuram, rationem spiritualium attinet, etiam in exemptos iurisdictisM habearit , ut Leap. 1'ss.ls.connae. Quod autem etiam hodie Moniales v um,'adminiurationem aliquorum bouorum habrre possent, de superiorivim suarum liccntia caussat ex hii 3 qua
hine inde citat i auarcin Coment. 1 . de regulario nudi icti sunt .s facetet,si quidquid donatum alicui ex
eis esset,vel eius labore aut indutiria partum Abbatiua traderet,quae necestatibus illius monialis prius prouidendo, reliq um in monasteris Uam conuerte rei, quod voto paupertatis ab eis emisio consonu magis esse apparet. An autZ ipsae moniales simonia labaeomittant accipiendo aliquid ab ingredientibus suum
249쪽
.AntonInum , ctialios dicentes MartinumV. dixisese nolle Moniales hae simonia teneri . quomodo autem
tieneralis Reformator huius nostrae Cogr gationis super. quocumque natalium defectu. cum monachis dispensare potest, ut supra vertassispensatio. f. I 3. I . & Ic. Quia etiam Iulius ii Congregat. Montisoliueti priuil. 3 a. sol . 7 . indullit,ut huiusmodi defeetu no obstante, monachi professi sine alia dispentatione possint in Abbates assumi i de nominari, quod ipsum indulsit etiam Eugenius iiij. Congregationi S. Iustinae,ut ex priuiti Montisoliueti so. soli I9 1. dc priuiuit. 3a .foli sια supra verb. dispensatio.
I Itiet regularis professo mandet Monachum ab ni irregulariintei citra eius culpam contracta quo, ad ordines suscipiendos, non tamen quo ad dignitaten o praelaturas Regulares ινt supra H . absolutio quo ad monactos. adnotatum est ideo intrat di ρ stio praedictorum priuilegiorum, quatenus mdnachus
profisus , licis inhabilis incapax ropter d fectu Patalium fine alia dispensatione ad easdem dignitates P ct tralaturas stromoueri ροten, de quo νide -- pravoria vi pensti f. t I. ibi notata .ii. a
250쪽
Notarit,& Tabelliones ,& ali,quicunq; proeexecutione litterarum Apostolicarum,in causis Congregationis, vel Ordinis requisici,attaabiaque d ioce sano ru,& ordinariossi, seu quorumcu-que praelatorum licentia procedere possunt, &tenentur.Martiativ.priuil . 76. Cistoclen.
Et Generalis Reformator potest ita otariose reare,& deputare quoscumque monachos Cos gregationis probos,&fide ad id, ctrinam id neos, qui quoties requisiti fuerint, possint omnia,& singula mandata, priuilegia, concessiones de indulta Congregationi , seu eius personis c cessa, necto rescripta apostolica quibusvis pessonis secularibus, aut ecclesiasticis 4nlimare ,reasque iuxta praedictorum tenorem Tequ irere ε& monere,aliaque Omnia oportuna, & necessaria exequi, & de illis publica coram testibus requisitis instrumenta conficere, quibus eadem in iudicio, S extra fides adhibeatur, quae si per alios Notarios authenticos rogata ivissent adlii heretur, ac easdem personas sicintimatas; moanitas, &. requisitas arctari debere coces Pictv.Ordini Praedicatorum, adiecta poena sit spensionis a diuinis quo ad Archiepiseopos, &Episcopos, excomunicationis veto ipso iam quoad inseriores,cum maximis, di insolitis clausu-