Petri Bembi De Aetna ad angelum Chabrielem liber.

31쪽

quando scriptum legissem a summis ac

sapientissimis uitis, aitimi bona esse,quae beatos homines facerent sola ipsa per sese,

quaeq; opis ternae non egerent i ea neq; eripi pos cuiq, nec aetate senestere,nec morte interire caetera omnia mancaesia se labilia, momentanea quae quoniaim sertunata, et casu regerentur tanto essesis magis quenq; qilaiarum illa contemne

et , uel diuitem , uel etiam sapiente e animos nostros ex aetherea sede in hancri corporis labem profectos ex leges, ut ad illam ipsam purgati aliquando reuer texentu . quae hic es enτ, despicere' ad id illa se intendere ' quo properaren emetiero , quem ista quandoq; docuisses nil si mihi illlam reliqueris . yluamq; platanorum : putas tibi esse succensururae non est ita in pater: ne put . . . Non puto. . . Neq; metam dementem existimes uelim B. P. NoeXistimo.

B. F. Quid ita igitur loquebare ρB. .

in . .

32쪽

Quia noueram mores hominiim :tum

ctiam pertentare te prorsus uolui si recte ista sentires. Sed omittamus haec iam tandem fils: atq; ad eam partem sermonis.

ex qua egressi sumus, reuertamur. B. Immo em pater nec reuert

mur quid enim amplius nobiscum platanis 1llis de iis enim loquebamur. Sed si placet ad Aetnam potius,de qua sermo haberi coeptus est properemuS. B. P. Mihi uero perplacet:

ita tamen, ut ne festines tibi enim ego Omnes has pomeridianas horas dico. Sed quoniam me impellente nimium iam eXtra Aetnae terminos prouecti sumuS, non comittam , ut te interpellem

saepius nisi quid erit quod de ea ipsa te

rogem. B. F. Sane mons ipse si tu forma magnitudine, feritate, in

cendiis mirus; demum tota sui qualitate ac specie longe conspicuus, et sibi uni parae. Ab aurora mare Ionium bibit:et Ca

33쪽

tam ulti

B. F. Quia cum licere 1l lic nobis tuto conssistere putabamus; tulit etiam per'

Listrandi studi, uel potius auiditate se rebamur. B. P. An nesciebatis Plinium illum maiorem ita occidisse:dum nimium diligenteri ne dicam inconsulte Veseviana incendia pertentaret e B. F. Quid . ni sciremus patere uerum tanta nos delectatio 1llius spectaculi detinebat: tanta rei novitas tantus inuaserat stupor: ut sui ipsius iam nemo satis nostrum recordaretur. Sed misita aec faciamus: atq; ad illam planitiem de qua modo dixeram,reuertamur quae quidem ita tamen perurebat ipsa; ut manus, nisi extemplo retulisses, ostenderentur: pedes duplici calciamento ita propter ascesus difficultatem comparato mebamur. Ab eo cratere,quem diXi,mons

per findae iactum insurgit ascensu difficillimo partim salebris impedientibus. C

34쪽

partim araantibus aretiis; et litius st timetiam quoquoversus impendebat. is uiriuersi corporis uertex summus est: ct tala lin urbem arx domina, sic ille in montem prominatur . ab eius inscensu detinuere nos potentissima uis uento rum, et Xhalantes sumi: 1taq; tibi de iu

lo referre quidem aliud nihil positim :nis141bi ea uis recenseri, quae ab Urba

no monacho accepimus postea Messa nae cum esset, homo ille quidem uerissimus, atq; harum rerum cupientissimus stiseitator: is enim paucos ante nos dies per summam tranquillitatem totumuerticem perlustrarat. B. P. Immo uero cupio ,noui enim ego illum , atq; amo quod te non latet: quo mihi futura sunt haec omnia pius etiam testimonio gratiora B. F. Aiebat ille igituris quando ea tibi narrari postulas quibus tamen ego tam accedo ut credam , si omnino si perspexis

35쪽

seii xuerticem illum esse ab ingenti

cratere occupatum ambitu circite qua-ltior stadiorum Ceumq; non usq; in imum descendere eodem hiatu sed aluum sibi intus paulatim stringere ea tenus , quoad in medio centro ad euomenda montis incrementa satis amplo ore braminatu : tum est in summa

monti corona partium tramitem , ubi

pedes firmenrues ex eo si quis declina uertz, aut in craterem obrui, aut e monte deturbari: stetisse tamen se ibi tam diu, quo barathrum explorare : eru sic tum montem magno strepore incendia caliginosa, et perurente petras supra os, quantum sagitta quis mitteret, uel eo amplius insiirgentes: atq; eum ueluti corpus uiuens,non perflasse semper: sed emissa semel anima cessasse diutule.durespiraret tum se copiam intuendi habuisse, quae uellet mo eiectas iterum ,

atq; iterum pari interuallo usquequaq;:

36쪽

interea ingemere initis cauernas aliditas: intremere etiam tonitruis montem sub

pedibus magno cesserinidoloso iis, qui aderanes, horrore: exquo illud mirum uidetur c qui tum strepitus per tran

quillitatem sentiebantuΠ, eorum a nobis nihil auditum sit in tanta serocia uentorum . . . Illud uero

nec uideatur fili, neq; plane ipsum est

mirum: constat enim quemadmodum scriptores tradidereo sinitii cum uentis Aetnae animam immutari: et quo flantefiimos tantum , et caligines exhalenco ponente modo puras , modo cras siores flammas emittere pro surgenti um uentorum qualitate: aliqliando etiam effundi torrentes ignium uaria ex undatione pro ut intra montis uise xa pinguia uel exilia incrementa sunτ quaecum ita se habeant, illud etiam posse fieri quis est, qui neget, lenissima uni us uenti aura eos strepitus intra mon

37쪽

tem excitari qui uel furente altero non queat non enim si perflet quis; sed si intret in montem quamq; se in cavernas illius, inq; uiscera insinuet est spectandum. B. F. Intra montem igiur tu, tanu intra pectus animam sic accipi ab Aetna uentos putas quibus illa modo spirat leniter, modo uehementius incitatur B. P. Sanhquidem: nisi tamen ueriora illa senes, quae de Typhoeo, deq; En Mado poetarun fabulositas concinnavit . . . Veris

sima illa quidem fabella est: sed perge tu

mihi :atq; etiam pater huius incendi causas redde, si placet: nam ex incolis qui dem inuentus est nemo.qui ea nobis paulo uerius explicare . . . Pergam ut libeτ sed non prius id faciam: lmihi dixeris quomodo illud sit quod tu uerissimam fabellam dixisti. B. F. Quia sane ea demum uerissime fabula est quae nihil haber

38쪽

ueritatis B. P. Pulchre iii mirum: atq; isto modo ego etiam dicere historiam falsissimam possum: ut ea sit demum falsissime historia quae falsi ha beat nihil. . m. F. Noli sequitur istud pater sed nos dialecticen e captiosis sophistarii circulis, coronis i ne avocemus: satis enim habet illic negoti. Quare age mi pater explana potius illa nobis, quae petimus ea incendia unde oriantur; et orta quomodo perdurent. i. i. Tu uero postulas etiam sine dialecticis philosophari quod quidem ipsum fieri possit,uel alio tem

ore e te ipso cognosces;uel cum O- es , audies de me nunc uero age, philosophemur: interea tamen paulisper hoc incespite considamus neq; enim ullis adhuc Nonianis legibus cautum est,nequis temere quo quo incespite considat quemadmodum olim urbanis, nequoquo

in solio. et ego iam deambulando defes

39쪽

stissiim. m. Tu uero quiesce, ut libet, et diu libet: go autem et stare adhuc posituri libentuis; et te tamelius auscultabo. . , P. tquidem hoc etiam licet: sed quoniam ita uis; ut, quibus de ignibus ego te antea intcrro garam, de iis tu me nunc audias disserentem .; breui expediam quae sentio neqenim nimis multa senes Tellus quidem omnis Bembe fili, sicuti nostra corpora, soraminibus canalibus' distincta est et anil uenis iternotata;s1uel omnino coire non potest quae specie qui dem multum sibina et disterat intra sese: siue laut gignit ipsa semper aliquid, aiit interimit, et immutaΠ neq; unum idem omnis atq; eodem permanet:sities ut alii

tradidere et quidem principes in philosophia uiri quia plane uiuit ipsa:atq; amu

dianinia uitam trahens ab eadem mundi anima extra intraq; lustra .Sed in omni tellure nuspiam maiores fistulae aut mea- 1111

40쪽

tus ampliores sint; liis iii locis, quae

uel mari uicina sunt, uel amari prόtelaus alluuntur nam cum Gedit sepe mare, Insumitq; suopte contactu suas natura omnia;tum autem si partem est nactum aliquam debiliorem , membraq; non adeo robusta telluris erόdit illa multo facilliine' pergitq; in uis ex ipsa, qpotest itaq; cum in aliena regna sibi uia faciat uentis etiam facir: ex quo fid ut

loca quaeq; maritima maXime terraemotibus subiecta sinτ, parum mediterranea.* si etia in sulfuris uenas uenti furentes inciderint: tum incendia suscitan tu sane non difficulter quoniam ct in sulfhire cocipiendi permagna ignis uis inest, et uenti etiam aliena succenduncti suaci haec autem tu ut in Aetna a cidant omnia.uideriuippe ut modo tute dixisti).quae mare in radicibus habeat, quae sulfurea sic , quae cauernosa. seul natura ita suerit semper ipsae esseul