Spiritus principalis sive Dotes boni principis, aphorismis, historiis, & dissertationibus politicis declaratæ authore Joanne Adamo Weber ..

291쪽

ca sectione , cum ipse Francisci, lGalliae Rex expeditionem suo ducta adornaret; relicto quod cum Caesiae,

nobis intercedebat, foedere , veteret ' cum Gallo amicitiam confirmavimus 4 cui cuim adverse omitia- , ω praeteri ηopinionem successissὶnt dissipatoercitu ipsoque Rege capto, utris impotentiae tempnive obviam 4 iremus, denud cum Caesare pacti sti qmus. Cujus magnitudo atque potenti cum inciperet esse suspectae; utpti- amum in Rege Franciae j in tunc libe- Tam experiendorum armorum cupi- Adinem advertimus , socios noypraebuimus, exigendis ex Italia Cad lareanis. Haec non omnino duorum annorum spatio gesta sunt. Er certe. . isapiens fuit consilium servire tempori bus ; eo enim Rempublicam servavi - almus , eique cum dignitate pacem re fluistituimus, Haec Hemus. - 4 Henricus IV. Galliae Rex, cum

jam eis deducta res esset, ut pacem deum Hispanis faceret , Anglis impe- dite

292쪽

dare volentibus , fidemque datam rei poscentibus, respondit : Reges nonialiter solere inter se pacem ac Milera facere', quam cum hac tacita condi tione: ut quod rebus suis utile est, semper amplectantur : 'quod perniciosiim est , caute devitent. Eaque

se exigi non debere , ut bellum pe-

xiculosi everitus cum iisdem pacem rebus suis salutatem habere malit. Ossatim in Epistosis Laudabile quidem est servare pa- foedera si salvis salvandis r- ari possint. At perditis foederatitibus, & nulla nostra ope reparandis,fjunges e causam, & sibi consulare li- et. Stulta fides est , quae tuum ami- cum servare Non potest& te ipsum pessumdat : praesertim si nihil sit, quod illum libi formidabilem reddat. Caeterum tutissima reddit foedera me- tus mutuus Quippe qui ea rumpereis vult , dum ambigit, an superior esse possit .: metuitque vindiectam Socii ,

steiretur.

293쪽

Denique Id universitis des geri . bus dici potest, quod incerta & am cffs eorum sit conditio ; sive illa cutis vicinis , sive cum longe dissitis inem tur. Priora enissaepe insidiosa pe :riculosa praesertim si foederatus p tentia praevaleat posteriora plerum is que ini uctuosa fiunt 1, cum vix un. tquam auxilia necessaria in tempor lia transmittantur. Quod Itali signiti

canter exprimunt hoc adagio: lontana non masegneshoco vismo.

CAPUT J XXX.

quam tot randa esse

ΙΝter nocentissimis, Christianae

Reipublicae pestes, merito numeri satur ferali, illa , & penitus rabios iduellorum consuetudo , quae cum

ὴ PnxO boni publici privatique desis l

294쪽

iapento conjuncta est , ut si illius iti-ἡommoda accinate perpenderentPrincipes, feri non posset, quin ad eaminicacissimis remediis tollendam im

pellerentu

Fateor equidem , non omnia pro ipsus duella , quacunque ex causia veli oblata , Vel acceptata , esse impietatis

condemnanda ; quia etiam David cum Goliath decertavit duello, quod erat licitum δc sanctum ς tum quia instigante D E O initum et tum quia auctoritate Regis Saulis ad necessaliam Reipublicae defensionem susceptum. Subinde enim licet bellum vertere in duellum , cum id publica

authoritate fit, Ut unius caede imittorum strages redimantur Sic Romani bellum cum Albanis, verterunt . in duellum trium Horatiorum cum tribus Curiatiis, utriroque tergemi- nis Fratribus. Similitatione S. encestius Rex Bohemiae,aRadiuao Dulice Curiniensi Bohemiam invadentenrovocatus adduellum, ulu ccepta-

295쪽

vit, ut bellum duello, de populi pes

culum suo disctimine redimeret. Deo igitur suppliciter invocato equumvir salictus conscendit 1, & mox eji aladversarius vidit illi ab Angelo ha stam porrigi, se vero ab eodem hac lvoce moneri ferire. Quo vise perterritus ex equo desiliit, & ad

pedes Sancti, procidit veniam petens: quem ad, parcendum , quam ad usqciscendum paratiorem in velaar. Alia est ratio duellorum , quae privata auctoritate , ad privatae es finis: vindictam , capessunturi; haec eniti' plane sunt vetita inconcessa, nec vi Principibus comedenda.

Sed nolo de hoc argumento mai

quam ex meo sensu proferre. Ha bet enim modernus mundus impatientissunas aures, ad audiendum iiii hac materia Veritatem et polietque vi lderi periclitosum , contra. tot missi iarm atorum , in scipsin crudelium,i gratam proferre sententiam. Dixia

ut m Lia L quia constat ex Theopia

296쪽

. is asi θ - - Io Raynaudo isb. s. de virtutibus , i hi sola Gallia intra annoS JO. tot cecidisse in duella , quot suffecissent ad

rumerosissimum exercitum. confian-

dum , ipsosque Turcas Christiani iami minis hostes vexandos. Audiamus igitur , quid sentiant de hoc puncto alij me mulio sapientiores. Coinelius a Lapi de, vir sepientis. fimus, dc editis in scripturam sacram commentariis eruditissimis illustris , in Cap. Ecclesiastici vocat duella plane illicita, injusta & scelerata , ideoque gravissimis poenis a sacris C

nonibus castigata

ii A Concilio Valentino appellantur 'duellantes Las ones cruenti , ta homi ne issioni; prout observat Theortulus stipsa citatUS. Conplium Tridentinum As. . Joquitur in haec verba : Dete- stabilis duellorum v is , fabricante

diabolo introductiis, ut cruent&corporum morte animariim etiam per

297쪽

penitus exterminetur. Imperator

Leges, Duces, Principes , iMarchi. 'Comites , & quocunque ali

homine domini Iemporales cum ad Monomachiam. in terris suinter Chiuistianos. concesserint

ipso sint excommunicati , ac jurisdi id ione, & dominio Civitatis , castri aut loci, in quo vel apud quent dii ellum fieri pei miserint, quod ab Ecu clesia obtinent, privati intelligantiar si fetidalia sint, dire, is Domi nis statim acquirantur Quil ver pugnam commiserint ; dc qui eoru

Patrini vocantur Excommunicatio nis , ac omnium bonorum pro cri

ptioinis, .ac perpetuae infamiae poena incurrant ; & ut homicidae Huxta sta

pi cros Canones, puniri debeant, in ipso conflictu decesserint , perperitub careant Ecclesiastica 'tepuit ara. Illi etiam, qui consilium in causa duelli , tam in Jure , quam facto dede rint , aut alia quacunque ratione id suaserint, nec non spectatores,

298쪽

communicationis , ac perpetuae maleta dici ionis vinculo teneantur: non Obstante quocunque pri Vilegio , seu pra- va consuetucline,etiam immemorabili. Hucusque Tridentinum Concilium.. Nicolaus Caussinus P vir probitatis do strinaeque spectatissimae, duella in quit in Aula Aancta tom. a. ) naturam hominis in omni in dana bestiali

isceribus ferrum qRodammodo ru- ore suffunditur , dum se ad talem arnificinam videt adhiberi , & mi hominum exacui ad homines tru- , frui dandos. Hi miserandi homines jam propter interpretationem uniussi oculae , iam ex mera & futili cordis levit Ie , verbis aut scripto ad dueulum se pro ocant; pugnae locum delignant; arbitros, certaminis fauto- aes , &, ut Vulgo nun supantur, patri- nos deligunt; orant, & exorant suc- echmeos. tau secundarios qui cum intainino tranquillo, & minime ac enib , probe animadvertunt , quod

299쪽

se vitae periculo exponere cbntri lio minem , qui se nunquam o Vnderit . imb nec innotuerk quidem,sit ut hominis cerebro destituti ue nihilo inus tamen eunt, tyrannin tracti legbus vanissimi respeetiis, qui alio ii nititur fundamento, quam stulta

dem exterioreat homuris init formi dantis praeseserunt , at vHro cor inre rius consideratione praesentis pericutimore incredibili Ancutitur. Locut feci etiorem velut veneficae inquirunt nonnunquam adiplandorem lunae hoe detestabile facinus perpetrant non confiderantes , quod eos Dei tot oculi, intueatur , quod lucent firmamento sidera. - Furor iste plus quam bestialis pro fine habet mortens Corporis, teternam, & irreparabilem animae jacturam , Dei inevitabilern iram,Principum de Magistratuum manifestam indignationem, legum minas& fulmina, Justorum execrationeri uac tanta coeli terraeq; malediisti oneri

300쪽

: Conantur illa , nescio qua honoris i qefendendi necessitate , inexcusabile oc crimen quodammodo exculare,d Neluti cohonestare; sed falluntur eaeci, se ali6sque miserrime fallunt.

Longe alia honoris tuendi ratio ab homine Christiano muli de potest, &debet. In quem finem , duplicem a provocatis ad duellum doctrinarii considerari velim. Prima est, quam tradit Dominicus alannea vir doctissiimus, & primi sib- alij Theologis accensendus.Ne te ab-das tenebris inquit hic auctor sed abules in publico, non caperata, & contracta Ad exporrecta & explicata fronte. Et si contigerit adversarios

trios tantae esse temeritatis , Ut te aggrediantur , fac tunc ut te paratum inveniant ad justam tibi defensionem, quam lex naturae cuilibet permittie. Sed huic doctrinae non acqui ccit siundus. Re ondo ergo pro-

. Cooste