장음표시 사용
91쪽
tibus ingenuis furtiva Vir otia quondam licus indulgons viribus aeger erum; Nam rivium, nam Quadrivium ferventius ardens, Viscera rimabar pectoris ima mei. Omnis in ingenium mihi, Petre, magister abibam, Plus poscens ab eo quam daret ipso Plato. Quicquid enim natura parit, doctrina revolvit, Momm norma probat, mens mihi nosse fuit.
Sod mihi plus varia validum facit arto flagialum, Mentis in offoctum dux mihi virga fuit. 10Virga inpoma mihi persuadet philosophari,
Non tamen in Trivio pectora nostris tero; o mo Quadrivio exans male Visceris Perdo, Syllaba philosophum me moistin nomm.
Omnis in hanc intendo timons, otiam meditari 15 Est, est jam tandem philosophia mihi. dio mira satis videorque videre Plotinum Poscere Donatum, Scisne quid est quod ais p Tempora saepe Thales, et sidera disseris Atlas, Chrysippus numeros, pondera Zetus habes; 20 Euclides motiris agros, et ullius horas, Virgiliusque novum saepe poema facis; Et nunc ad fomlam te detinet una reductum Syllaba fio timidum Stare loquela nequit. Vox etenim quid sit, quid littera syllaba, quidve 25 Dictio, poscentes saepe docere soles. Quisvo sit insinuas oratio, vel quibus uti Partibus ipsa potest, pars quid et omnis habet; Quid nomen, verbumque decet, quid habent speciale, Quid commune vides, Visaque saepe doces. 30
92쪽
Ipsius et reliquas in partes ire potenter, Ipsarum penum Vir penetrare potes. Ergo nomm puerum quae te nova syllaba terret prioris grammaticum dedidicisse queror. Syllaba quam timeo, mors est, quae corpore flatum 35 Nudans, incerto tempore certa Venit. Hujus grammatici lex est contraria legi, Dedocet haec veniens saepe quod illa docet. Haec tibi log metri vitam producere curat, Corripit haec veniens hanc tibi lego sua. 40Versus ille suos seno pede currere cogit, Ipsius ista duos huic vetat ire pedes.
Edocet illa loqui jubes, ut libos, istae sileri; Mors ubi Petre, jubet, littera multa silet.
Hoc ego mente videns plus arbitror utilo nobis MScire mori, quam sit scire vel arte loqui. s est nulla mori, quia nascimur ut moriamur, ortus in occasum corruet omnis homo. Pallida mors aequo pulsans pede pisuperis aedem Et regis turrem, par in utroque furit. 50Hocque necesse ferum multo nec milite Caesar, c vitasse Plato mente vel ore potest; No variis Hipocras vis depulit ipsius herbis, Mora ubi saeva venit, multa medela perit. Mors est naturae defectus, ut aestimo; non est 55 his profectus sero citoVe mori. Qualiter ergo mori vis nosset semel morieris:
Hoc sit nosse satis caeter nosse nequis. omnis homo debere mori nascendo recepta Parque necesse premens currit in omne pecus. 60
Sed quod homo, quod avis, quod es arbor et herba, vel Bestia, quod vel habent orta necesse pati omnis Hoc in virtutem sapiens ratione reducit, Scitque pati quod habent orta necesse pati; Scitque mori sapiens quia vivere novit, et ipse 5 Si vis nosse mori, vivere disce prius L. Necdum, Et tu solane moris 4. animum P. Scis vivere pSed meditando mori vivere disco mihi.
93쪽
discum aion Onabstractscience. I. The science of numbers. 2. Music.
P. Ergone plus aliquid saevae meditatio mortis, tibus ingenuis ars metuenda, docet 2 70L. artibus ingenuis mortis meditatio praestat; Quid doceant aliae, quid docet ista vide; Quid docet ars vocis moderatri articulatae, Et disciplinae cuilibet apta comes; Et comes et custos quidnam doces p ipsa volentem 5 Recte scire loqui posse cupita docet. Illa loqui recte, octe docet haec operari, Vorbis illa quidsm moribus ista studet: Haec vitium vitae, vitium cavet illa loquelae, Illa logit ontum, concipit ista Deum. 80 Haec igitur quia plura potest si praestat eidem, Plus etiam merito me mihi grata tenet. P. Cedo sed ars sadem num rhetoris abjicit artem p
L. Spemit instoricis ars ista coloribus uti, 85Virtutumque monet velle decore frui. ora diserta putans depicta sepulchra politis
Uus labiis arsimum sempera ere monet.
P. Quid si procodat dialecticus, et sibi certans, Sum proponit, homo L. Non homo saeva probat 90 Nil argumentim, mi mille sophismiuta prosunt, Hinc cito concludit mora ubi Petro, venit ejus P Quidquid in abstracta mathosis speculatur λ L. Ad
Duc ainamum species rem cito nosse potes :Ηarum prima potens numeri par spectat et impar, 95 Ducit si in partes illud utrumque suas: Sod digitos agiles ars praestat, et haec numerose Et vigiles animos praestat maritiae. Et nummos numerare docet num spemere suadet pMors meditata diu spemere suadet eos. 100Musica succedit quae nunc harmonica, sese ininica me tenuit, Voce sonisque --s; In qua sic utinam mihi commodus usque fuissem
Quium gratus variis auribus ipso fui Sod mihi mors meditata parit quae musica quondam 105 Non potuit. P. Quid id esto L. Discere velle mori;
94쪽
V loquendo morer, succedens tertia terram Mensuris species dividit apta suis. Numquid avarus agros hac discit ab arte patereos Vellam germano dimidiar suo p 110 Ars eadem cupidos caeli, instris, aeris amplum Motiri spatium multa magistra docet. Num se metiri geometrica linea quemquam Edocet haec crebro mors meditata docet. Quarta dehinc species evexit ad astra studentis 115 Ingenium, promens multa stupenda mihi.
Numquid et ad geneses eiusque superstitiones Lapsus es D L. Iste procul sit procul iste furori Non mihi stella Deus, nec constellatio vitam Incipit, aut complet, dans quasi fata, meam. 20inam fatum nihil est, et solus cuncta gubemat Qui creat, haecque regit, qui dedit esse, Deus. Ergo quid egisti Vaga sidera saepe aganti Lumino perlustrans p ra. Dicere, Petre, pudet. Dic tamen. 4. Illa meae consumpsi tempora vitae, I 25 In quibus ipse mihi saepe magister eram. Cur ita Nonno tuo tibi parta labor reludit Gloria p nonne procul te tua fama vehit pQuis sim, Petre, sciens ' de me mihi credo, quietas Sum Veluti saxum grande mens in aquas : 130Μergitur, exiguum sed in orbem colligit undam, Spargit et undarum non procul inde globos; Spargit distendens majoribus orbibus ipsos Donec pulsandis fluctibus unda vacet; Semper et aegris magis post haec et languida pulsu 135 Undes posterior debiliore meat. Quod si crescentes offendit quilibet undas, Motus Petre, retro protinus ille rodit; Et volat ad centrum prius unde mearat eisdem dis urgetur P. Quaeso, quid ista volunt Isi
Non socus ingenuas mihi ad magister in artes, obmor ipsarum, Petre, profunda petens :Sod ino scripta meus rapit unus et Uter amicus,
Laudat ot extondit laudibus illa suis;
95쪽
Plus laudat plus quisquis amat; sed amore cadente, 145 Laus diffusa cadit, famaque multa perit. Quod si quis mea scripta legens opponat, et illis obviet, hoc quod in his improbat unde probem pQui sino doctrina quasi somnio carmina, doctos Forsitan ante viros ora ligata gero. 150 Dicta probare quidem plus est quam dicere dico Forte quod ignoro, dans sine mente sonum. Ergo quod hic aut ille suis mea laudibus effert CRrmina, me spectaeus pondero lance levi: TRudem namque scio quod nescio nescio totum 155 Hoc quod ab ingenuis artibus arte meat. Si nescis et scire placet, cur dicere cessas pSi vigilare velis, scire cupit Potes, meo iuvenem didicisse decet, non discere tempus Labile parcendum suggerit ess sibi, 160 Deque supervacuis ad seria, Petre, studentem Jam mihi me mittit, meque ridere monet.
Numquid quos caeli Cyllenius ignis in orbes Errat, iam juvenem Velle videre monet p t quo Saturni se frigida stella rooeptas, 165
Seu quibus astra Viis caetera, Petre, meant prue mihi dolicis iam prorsus deperiere, Non ea sed quod eis plus movet, ecce monet; Mortem Petre, monet, quae, Vel bona Vel mala nobis Incipit aetereum vivere sive mori. 170Janua Tartareum mala mors aperitur in utrum, Quo semel admissos mors sine morte premit; Quo finis sino fine ferit, nec desinit unquam Defectus, nec atrox interit interitus. Semper enim mors visit ibi, mors plena doloris, 175Mors ignara spei, mors en ita ei;
Quicquid Petre, timet, miser et miser undique deflet; Quodque timens deflet, flens sine fine timet. Notus ibi sic ordo perit perit ordo, sed horror Sulphuris in puteo, flammaque saeva furit 180 Flamma perennis ibi fervet nec lucet, adurit Nec consumit, adit nec tepefacta perit:
96쪽
P. Peter susinat the accountis
Quem semel admittit nunquam dimittit, et urens Assicit, et nunqua deficit, ecce dolor. Est dolor est ubi flamma cremat, formido fatigat, I 85Vermis corrodit, nox tenebrosa tegit Horribiles crepitus fumum Vaporat amis Spumans sulphureum foeda cloaca malum. Summus ibi dolor est, oculis rapit aspera risum Caligo fletum mens male pressa parit. 190Bla secunda reis mors, exilium, cruciatus, Vita iniunere, mori, poenaque Sensus erit. Nulla quies ubi nulla dies, ubi poena perennis, Et labor, et luctus, continuusque dolor. Hostis atrox ibi tortor adost, ibi sulphura fumant, I95Mens ubi prava reos minima poena premit. Vermibus haec miseram plus rodit edacibus igne Plus cremat aetemo plus furit hoste fero: Sic sic aeternae miseram male Visere morti,
Atque mori vitae, Petre, quid esse puta. 200 mereo quid dicam, quid enim si dixero poenam prius est Quid mortem si mala tanta vocem pNoodum dico satis si dixero, 'Talia non sunt, Mentior aut eadem si reprehendo, O. Quod si consumi mala tempore tanta resultem, 205 Error in insipido pectore crimen alit.
Ergo quid hinc dicam ' plus expedit ista timeri, Quam quid sint, vel ubi sint ea nosse ' loqui. Utilis ille timor, timor utilis ille probatur Si quid ad illa trahit quae tremis usque fugis. fillis 210 Et quid ad illa trahit 2 L. Vitium. P. Quid salvat ab
Virtus P. Hoc vitium dans mala tanta quid est pQuaeso quid est vitium D L. Falso proponere Verum. Quid salvans virtus L. Semper amare Deum; Quem qui spemit, eget; qui diligit, omnis abundat. 215Forvet, et est felix negligit, estque miser. Spemere namque Deum labor excipit, obligat error, Hectit cura, subit passio, poena premit. ementis mens saepe dolet, nunc gaudia fingit,
Di vel tibi interi. Mase, vel arime interi.
97쪽
es vices suffersalso at last. Thesin ners sin
Inque vicos metuit mobilis atque cupit; oque Deo dominos sua crimina servus oberrat, Quot vitiis tot iners subjacet unus heris. Utque pilam numerosa manus sibi mutua certans Ludicra, saepe rapit, saepe ocando acit; Hanc rapit haec, hanc illa iacit, ludumque vicissim
Hunc fervent, nec eam Petre, Vacare sinunt; Donec scissa pilum, sua Viscera fundit apertum,
Cossit ot in tonuom tota dirempta statum: Si ab amore Dei tepefactus homo numerosis Raptatur vitiis, fertur et huc et eo; Incipit hunc miserum malesuada superbia ludum, Cui vicina rapit gloria an reum :Post datur invidiae, dehLuc cedit ineptus et irae: Nec mora tristitiam sentit adesse gravem; Hinc ab avaritia raptatur, et inde lutosam Vontris in ingluviem luxuriemque ruit: Nec satis est servire duces exercitus ingens, His scelerum ducibus militia, huncque premit. Hunc petit atque premit, Uit, atterit, urget, et urit,
220225230235 240 245Faedat, et ad libitum pellit in omno lutum. Exulat hinc civis, miles jacet, aestuat heros, Dux consul, dises, servit Obedit, eget. Si gaudet, miser est; si ridet, flenda revolvit; Si jacet, urgetur; si stat amara sapit; Si sedet, insanit; si vadit, Vulnera sentit; Si loquitur, languet; si tacet, aeger eget. Quid moros assidua praegustat morte perennem Talibus hic mortem semper ubique miser. Mors tamen huic miserum dirimens a corpore flatum no in Tartarei mergit amara laci. 250 Ciumeque putredo, Vermis putredine pulvis
Verme Vetusta MVO pulvere terris meat.
Et quod doposito fert corpore Petre, resumpto Spiritus infelix corpore triste feret. Sicque perenne bonum Dominum sprevisse polorum, 255 Ploctet in intimo jure perenne iniuium.
Syli si dicta mihi quam debet iniqua timori,
98쪽
Jam patet ex dictis, dulcis amice, tuis. Terreor et quid agam p . Vis vivom p dilige vitam; Diligo dulce bonum dilige, quaeso, Deum. 260 Dulce bonum Deus ost res est Deus optima rerum; Est, est et solus vita beata Deus. Et quidnam melius, quid dignius, si quid amandum Aptius invenies, utiliusve Deo pSi bonus esse velis, Huno diligo. Quem bonitatem V 265Nam bonitas Deus est; Isque dat omne bonum. Hinc et opes, et honos, et firma potentia prodit, Hinc cum laetitia gloria Vera datur. Fons est Petre, Deus, fons omne quod eius amanti Expedit emanans dilige dives eris. 270 Si pax nismque placet, pax est Deus aut pietatem Si petis, ost pietas dulcis ubique Deus, Si dolactat amor Deus ost amor aut tibi virtus Si placet, est virtus prorsus manda, Deus. Adde, quod affectas, Deus est sapientia tantum 275 Et tam dulce bonum, dilige, Petre, Deum. Quem bene quisquis amatfelix habet; Hunc ethabendo, ne quod optandum iure Videtur, habet:
In terris caelos in carcere, Petre, quietem; Lumen et in tenebris in cruce culmen habet. 280Mors, tenebrae; caro, terra quidem; crux plurimis, Et nobis corpus carceris instar adest mundus; Sio tamen hic in came gemens, in corpore Sutans, In mundo positus, visit ubique Deum. Vivit mQuem semperci et, Quem semper amandum 285 Prudens elegit, sempera ens quod amat. Nec removere potest hinc Petre, superbia justum pera, nec fortem plaga revellit eum: o valet illecebris moderatus abhinc removeri, Perstat in affectu plenus amore Dei. 290Vorbum dulce satis dilectio, dulci re actus, Quem petis, en pariter suadet amare Deum; Suadet, et hunc utinam persuadeat ipsa leporem Est, est Petre, Deum pulcher amare lepos.
Quisquis amat, lepidus; qui non mαι est onerosus 295
99쪽
Est piger est et iners, rusticus est et hebes. Rusticus est quicunque Deum non diligit insta Expete, suspira, quaere, fidelis ama. Maior in hac etiam lacrymarum Valle Voluptas Non est, aut melior cultus amore Dei. 300O dulcodo Deus Deus omnia dans bona solus, Vera medela Deus, gloria vera Deus lo bonitas super omne bonum, dulcedo superstans, Dulcia quaeque Deus, e sine nulla salus lNil satis est sinoas Tu sussiolantia solus; 305 Spes mea Te sitio Te, mea ita peto lDa mihi Te, Te, sancto Pater mihi vollo dedisti; Auge, quaeso, Tuum, tam mihi dulce datum Quod Te dante, volo, da plus mihi Velle Voluntas, Munere parta Tuo crescat amore Tuo' 310 laque via ita praesentis amor peregrino Duxque, comesque Tuus sit mihi, quaeso, Tuo; m doceat, mihi verba regat, mea pectora mundet, Inae me ducas, perventiumque precori Ducat, et o utinam perducat, ut ipse beato, 315 Nostrae fine spei, e sine fine fruari Gratulor huic studio quod anhelat habere Scientem omnia multa sciet quisquis habebit Eum. Sed numquid vitam suspirans scire scientem
omnia, dediscis dicere velle tibis movit. 320
Quidnam P. Sciro mori. L. Quisquis bene vivere Scit bene Petre, mori, nec moriens is obit: Non obit hic sod abit, nec tam defectus eidem Quam sua profectus mors pretiosa Venit. Res patet aetheream bona mors aperitur in urbem, 325 Quo cum transierit quisque beatus erit: Urbs ea perpetuae pia Visio pacis haberi, Petre, potest dici non tibi tanta potost: Nam quis murus ibi, quae propugniscula, quae lex, Qui cives, quid opus, quid decus est et opes 9 330 dit majora fides mihi credere suadet,
Spes minet, ardet amor, mens mea saepe cupit; Saepe cupit quae nemo cuit, quae corpore tectus
100쪽
mo sperare potes, nullus habere potest; Quod nec lingua loqui, quod nemo ridore, quod auris 335m audire, manu tangere nulla potest. Quodlibet oximas docus et decor urbis acutum Praeterit ingonium, quodlibet et studium; omnis ab urbe procul dolor et pudor, aestus et algor; Nullus ibi labor est, orror si horror abest 340 Sarcina, cura, timor, nullum premit, implicat, angit, Nec furor, ira, dolus, dissipat, urit obest: Festa dies, et summa quies, et gloria PerPes, omni, Petre, caret nocte, in re probro: Nulla nocent ubi cuncta placent, ubi singula mulcent. 345 Pax ubi constat, alit gratia, ita minet.
Et quae vita Deus. Quae pax Deus. Et quis ibi in ordo Dous Quis amor vita beata, Deus. o quis honos haerere Deo, quam grata Voluptas Posse frui, quis apex dulciter usquo frui 350 Sinest mo solum quid enim, precor, mplius optet Ipsum quisquis habeto incit hoc quod habet: Nam quid abest cui semper adest, Qui Trinus et Unus
Condidit atque regit, dans bona cuncta Deus: Cujus in urbe sacra senium non contrahit aetas, 355 Gaudia defoctu gloria fine caret;
Lux tenebras, morbosve suus, et ismara Voluptas Nescit, nec metuit, nec patietur ibi; Pax sine arte, dies sine nocte, quies sine cur
Et sino fraudo lucrum grande resudet ibi. 360 Multa loquor, nec digna loqui super his tibi possum, Mons est urbe mihi menteque lingua minor. Omnibus ista magis mihi grata loquela loquelism foves. 4. Et foveat nam sine labe meat; Consona sunt fidei quae vel mala vel bona dixi 365
Quae gemit intimus, concelebratis polus. Hoc patet: at superam tua mens revocetur ad urbem,
Nam plus indo mihi ducta loquela placet; Dulos sapit qui dulce canit, qui gaudia promit, Qui bona pro modulo disserit ampla suo. 370 Possum multa loqui sed cur loquor omnia quid sunt p