장음표시 사용
91쪽
E R I QUE III non solum ipse ba
ptizatus est sed proposito per totum regnum edidio Omnibus suis ut Christiani fierent in Verὴ pietatis doctrinam amplecterzntur, demandat Ansgarium reuocatum , doctrina . baptismo dc miraculis fertur clarum marena reuerentia obseruat , amicis intimis annumerat & non modo per ipsum, cum alijs praedicatoribus nonnullis, verbum Dei late spargi de propagari facit: sed ex illius consilio, ante annos circiter OO duo tem pia in his terris omnium antiquissima extruit primum lesui cense, alterum Ripense , in hac nostra patria. Ansgarius autem Hamburgum reis dire cupiens, reliquit Rcmbertum discipuli suum I in Episcopatu Han burgensi successi, rem, ut Christianos λο pii in his locis doctrina, exhortatione d consolationibus, aduersus imminentes persecutiones confir s
92쪽
MARALDUS VII Cormo nis III. filius postquam praesente Osthone I ante anno S IS. bapti dat iis
est, una cum uxore Gunil da id filio paruulo Suennone: qui tum dictus cst Sue notho. qu bd eum imperator Otho ex baptismo suscepit mox religionem labefactatam instaurauit de Episcopatus erexit quatuor, Si esui censem quidem in i pensem, reparatis pioru templorum aedificiis Roschil- densem vero ii Arusiensem, templis
nouis apparatu magnifico extructis. Et haec in diuinis rebus prouehenis
dis industria tantam ei laudem peperit, ut Helmoldus asserat, non surrexisse similem ei inter omnes regesDanorum, qui tantam Aquilonis latitudinem ad fidem cognitionis veri Dei
traxerit,& omnem terram Ecclesiis Iciministris Verbi fecerit cise insignem. Quare cum Minter martyres Christi gloriosos numerat, quod a filio per fidoin apostata, ob proseisionem ac propa
93쪽
propagationem nominis Christi, reo gnoin vita priuatus sit.
C A Ili I. quem pleri sanctum appellare soliti sunt, Episcopos, d cuiuscunc ordinis clericos, benignissimis priuilegi j , decretis d honoribus adornare summis largitionibus demereri studebat, cu eos sibi maxime deuinctos, intimis consilijs ad biberet, d plebem sacro, rum rudem, frustra decimarum pensioni assuefaccre vellet irauissimastum magnatum , tum popularium offensas contraxit & partim Blacconis perfidia, partim manifestis suoru, maxime Cimbrorum insidi j petitus. anno regni sui decimo ante annos 68 I. propter studium prouehendii
co seruandi ministerium verbi Othoniae in aede Albani trucidatus est cum ante aram pronus Deoic se commendaret ex cuius sanctissimis vulneriis bus . inquit Sax OGrammaticus plus
gloriae, quam cruoris effvxit: quippe F a praesenti
94쪽
accepit, hostili iudicio punitus, diuino seruatus.
dam zelo propagandae gloriae Dei, idolo manias Rugianorum vi prohibuit. Cum enim illi idolum Suante ui tum ex similitudine nominis a sancto
Vito denominatum , cthnico riti superstitiose pro Deo venerarentur,cre a turam anteponentes creatori cui cpraeter taeteras sacrificiorum impensas, in peculium honoris annuatim horribile dictu hominem Christi colam, quem sors acceptaret, litare consueuerunt: Rex ante annos 39O. simulachrum illud maximum, quo non aliud prophanius extitisse creditur, destructo fano eius, si istulit, per lixas in exigua frusta aptos psoco stipites redigi, igni applicatum, concoquendis militum alimentis seruire χ' cit. Incolas autem Rugia per Abso lonem Roschildensium Episcopum
95쪽
de coelesti doctrina erudiri,&lauacro regenerationis in consortium fideliu Christianorum assi clari curauit,datis in aedificia remptor unafamptibus. Haec, inqua sunt sin ilia, Chrissianorum regum facta magna osse, o insignia verae pietatis indicta , quis non videt quis non j laudem suam tribueret ξAt si rationem ineamus, in quae tempora gubernatio eorum inciderit, non deerit in nonnullis quod ut
nulla laude dignum, ita CHRISTI, NUM III regem sanctisssimum illis
Nam licet tempore Ansgari monasteria fuerint Scholae in quibus ius Mentias mediocriter in bonis literis in .stituebatur: apiscopi adhuc situm fecerint ossicium ita ut summis ab ribus,& cum maximo vitae periculo puram Dei doctrinam inter gentes profanas sortiterin fideliter praedicarent.& sacramenta administrarent r
96쪽
ramen labescente paulatim puritate doctrinae, tyrannis Pontificia confirmari, imoin adorari coepit cxorta Monachorum agmina pene infinita, quibus, adeo p omnibus Pontifici js, ampliores quam decuit, honores etiam a summis monarchis, regibus &principibus exhibiti sunt illi igitur Reges, quos diximus, tam in latici seculo nati, etsi multa prςclare ac pie gesserunt, ut piissimis impera toribus d Regibus conferri possint:
tamen naeuis suis no caruerunt, quod Romanensibus, qui colimanae Ecclesiae videbantur, admodum addicti, nimium se ijs, praesertim Monachis, non sine Regiae dignitatis ignominia subiecerint, moti fortassis honesta opinione de religione: ut non tam ipsi, quam Pontificiorum superbia sit
veram de Deo doctrinam amplect retur,in sciret sibi diuinitus commisesam g
97쪽
sam conseruandae doctrinae curam, non ociosos impiorum hominum coetus amauit sed remotis ab ossicio docendi Pontifici j omnibus, in Academia suam a traici si hanc ipsa inius angeli doctrinam a probatae eruditionis& pietatis doctoribus tradi,disci,
ad posteros propagari Voluit ut in de semper Ecclesijsin scholis idonei gubernatores peti possent Porro ut omnibus, etiam posteris, ad fontes doctrinae coelestis aditum patefaceret, magno impendit sumptus, ut Biblia sacra inmanicam in
guam verterentur,in typis excusa in singulis Ecclesijs reponerentur secutus, lapparet, exemplum Constantini Magni, qui suis impensis sacra Biblia aliquoties describi desex suo mandato ad omnes nationes transmitti
Solitus est autem ipse viros docti Osimos, qui in ea versione occupati erant, saepius admonere o cohortari,
ut etiamsi linguarum imperiti non eiscnto
98쪽
essent, potissimum tamen,quoad fieri posset, vestigiis Lutheri insit sterent,
eius versionem Germanj cain, quan
rum lingua pateretur, sibi imitandam proponerent. Tanti fecit huius viri iudicium & diligcntiam,cuius scripta legebat assidue. Huic de Ecclesj solicitudini ac cellit summa eius pietas in priuata de
domestica vita. Mane experrectus, diem ab oratione ardenti auspicabatur: qua sinita, diebus sacris, alias saeptimi me, insignes quasdam e sacris
literis sententias additis commones
factionibus j js, praelegere solitus cst astantibus cubiculari sin familiae a u. lica: qtiae ad eum audiendum, non sectis ac ad publicas conciones, magna discendi auiditate concurrebat. Ante prandium tempus aliquod causis cognoscendis impendit, J ipse
iusticiae amans diligenter cauit,ne ςρε ψοδικ oue fieret, neu quid turpe in se admitteret per iniusticia quin, quod aequum
99쪽
i is aequum esset ac bonum, tam plebeio, quam patricio, tam pauperi, quam diuiti tribueret. In prandio adiunctos habuit doctos viros, Consiliarios aut Theolo gos suos, cum quibu de historijs, aut relio ionis reipub statu pie contulit, mouens interdum quaestiones disputationes de rebus arduis. Vt enim sincero amore doctos omnes complexus est , maximeque eos, qui Euangelii doctrinam profiterentur, quos fauore muneribus d hono re prosequi nunquam destitit:ita t- iam praesentia .colloqui j corum summe delectabatur. prandio, quoties publicis nego
cijs non occuparctur, stud ijs humani/oribus, a praesertim mathematicis, aut lectione sacra sese obicctabat. A coena, non helluationibus, non
aleae deditus sed plerunque vel Psal imos canere, vel historias elegantes le .
100쪽
suis. Deo sese commendaret,ac sua ulmusicorum concentu oblectatus, somnum caperet. Theodosius L scripsit sua manu libros Novi testamenti, quorum ali quam partem quotidie legit. Fertur Alphonsus rex Neapoli:- tantis Biblia sacra una cum Glossa ut vocant ordinaria, quatuordecies dixti genter perlegisse,adeo ut non modo historias praecipuas, sed etiam multas
paginas, ad verbum memoriter recitare potuerit & tamen diem, quo nihil legisset, sibi turpiter perijsse doleaebat.
Tanta, si non maiori, dilligentia erat
enim temporis sacra lectioni tribue bat quotidie in simul scripta Lutheriacali orta piorum diligenter inspexit,
idque ea felicitate ut magno paula' tim in vera pietate progressus faceret,&in aestu tentationum ac periculoruessicacia Euangeli senticiis, secquen' ter
