장음표시 사용
11쪽
amice lector, quid luserint Musa mes, quod oculis tuis sub citur, non ut abs te commendationem, plausum extorque sit, Ied ne tua vota frustrentur, dum quidquid in alienas manus incidit,adanatomica spectans,nouisse de. sideras. Id, qualecumquesit,squi, bo niq; confulas velim, sicut equi,boniq; te consulturumspero, clim etιam nu. gqs. meas de renibus non humaniter solum exceptas videam, sed θ am, ptismis Amstelodami, Centoratiq; pis illustratas, per virum Claribsimum,doctissimumq; Gerardum Blasium quem hic honoris, O grati animi titulo commemoratum volo appendice monstrosorum renum exornatas; quo mihi perhonorifico facto , summopere mecum ipse gratularer a
12쪽
Lectori . nisi e noscerem , id ab eruditoruntaeandidissimis animis potius, quam a
rei promeritis prouenire , in qua , νι alia mittam plurima vel illud maximam arguit imperfectionem, quod cuAnatomicorum opiniones recensere
mihi proposuerim , Bartholomsura Eustachium sicco pede praterierim, quasi de renibus Mellum no scripserit. Quid faciam tamemsi rarissimum istud opWculum me latuit, O latuise
set adhuc, nisi Serenissimus Ferdinadus Magnus Dux Hetruria quem maioris obsequi, gratia ita memoro, cum titulum non inueniam ipsius am. plitudiniparem dono acceptum m
hi legere permisisset pluribus poss
editionem mensibus , cum non dabatur eius accuratissimi, coe eruditissimi viri sententiam tractatui meo inserere , , quo mecum coueniret, aut dis sentire videretur,exponere, quod Niris ingenuis gratiosum accidisset, o mihi
13쪽
mibi oceaseonemprgbuisset apertius, fusius ophitonem meam explicandi, qusdampro re nata adi ciendi, eadem argumentis ali s confirmandi. Hinc factum est, ut satim ac tractatiunculam illam tam honorificὰ acceptam sensi, stimulos, animo Ap adj-ci mihi sim arbitratus adbsc , qua. prae manibus versabantur euulganda,
non dubius, quin parem gratiam, O humanitatem apud viros eruditiores sortiri debeant, quibus O alia nostra non omnino sorduerunt. Haec igitur excipe, ν oles, si pauca reperias, scias, hunc unum constitise animum, 't plura nonscriberem, cum mihi sa- ris fuerit in priori quidem huius opusculiparte eoncludere aporem in co-
ositis ab uno quidem sale praecipud , sed citeris eorumdem compositorums --, proficisci: in po- steriori vero Gustatus instrumentum ducere, quo emper autea latuerat, ultrὸ
14쪽
dectori. vltro perfnittens tibi plurimas conchisionis, ue od non legans . Si qui reprehen denaea' de
Liari ses non sinit : impedimetatura,
recta meditandi rationi .dὰδ meher e, id validum , vi nemb fuerit unus qui postqvim aetas defcrbuit accuratam magis cotemplatione adhiL seruntpositi spiritus , aut non dolue- rit iuuenilibus annis scripsisse, aut nomutauerit pleraque, aut saltem no
15쪽
tentaverit num eum annis noua ae-eserit sapientia et Sic Tullius meo quidem iudicio philosopho quolibet sapientis o non minor vetoricos suos ex lar scilicet benὰ dicendi ibi elapsos queritur. Quintilianus sublimis animi vir, ct admirabilis doctrina aliqua tantumodo in in itutionibus, quas habemus ase relicta testatur ex ijs, qua in dusbus artis Rhetorica libris sub ipsius nomine ediderant boni quidem iuuenes, ut ipse loquitur ,sed nimium amantes auditoinressui: cater m multa mutata, plurima adiecta, omnia eompositiora,σelaborata. Seneca eximius ille mo. ralis disciplina , inter omnes videliaeet prscipud magister, cum de motu terrarum volumen iuuenis memoria prodidisset, tentare voluit, O experiri iamsenior , an aetas aliquid sibi aut ad mentiam , aut certὰ ad diligentiam adiecerit. Adeo verum est
16쪽
Zectori . Remeae illud apud Terentium
Nunquam ita quisquam bene subducta ratione ad vitam fuit, quin res, ias, usus seper aliauid apportet nou i, aliouid moneat, vi quq te scire credas, nescias,
di ρος tibi putaris prima , in expe
Nine fanti m rebus hisce duo fise nunquam latum mihi tribuerim, vi quicquam titulo veritatis insigni-Μerimine emper Atra vero uitudinis , ac probabilitatis limites continuerim, cum ultra exempla doctissimorum hominum idem mota a firmantium, modo negantium , modis respuentium, qu)d ante arriserat Moat me ux , quem tamen nos sapie
tissimum dicimus, seplurimum d fiapientia seper abfuisse eu dictor Dixi, sapiens efficiar & ipsa logius reces sit a me multo magis, qua erat, &alta prosunditas, quis inueniet ea3 quare si inter tot ivorantis tenebras
17쪽
aliquod hic veritatis lumen effulgete , fruere,ut libeticaetera codona huma. viter , eorum in cenis habe., qu.e per aetatem , es in exfleriuiido repudie.Denique si quid minus emen date , minus exactὰ impressim ostenta deris, cogita, quale sit oporηm he .gotium, .quam facit ubrepat μυς γρ res in coriositione Eborum δε
cios, per amicos quorum accuratu Λsime squidem diligentia: maximum
e plures, oe non inelegantes adscidebuissent, non evulgamus , id tempo. ri , ct occasioni tribuendum , qua ne . pingerentur, euicis Haec talit mi l .ῖ ibat quae monerem
18쪽
Prsmiss ad faciliorem intelligentiam quibusdam de saporibus . .
Cap. I. Cum quadam, qua hic necessario via tanda videbantur , pratermise, tamus.
Nie quam num operi mouerem arbi iitrabar , nullius
esse negotij cognoscere, quid G ustus, seu g 'standi potentia sit , cum enim Obseruarem esse id nobis maxime familiare , quotidie non semel a no bis in iudicio saporum exerceri, & sensus inter , quos externOS , &quinque faciunt, recenseri, in eam abieram sententiam , res huiusmo-
19쪽
2 Laurentis Bellini di obuias, parabiles, δι quae vel hil tale cogitantibus nobis operatur esse adeo perceptu faciles , ut quoties vel minimum animus ad uerteret , earum haberemus absolutissimam stientiam . Data a tem occasione negotium huiusmo, di attentius contemplandi, adeo arduum, adeo obscurum, adeo ab humana cogitatione remotum in ueni, ut id assequi penitus desperauerim non sine admiratione reputans qui tandem fiat , ut velocius, ac citius qus a nobis maxime distant , de quq fortasse nihil ad nos attinent explicemus, ut Coeli, sy-derumque naturam, motum, ordinem, niagnitudinem, distantiam,& huiusmodi alia sexcenta philo insophis,astronomisque ita competata , ut vel Deorum conellisis inter . fuisse, vel modo ex Epicuri inter
mundijs descendisse videant*r, si
20쪽
Gustus organum. 3eum Cicerone loqui fas est;de nobis autem , & de eis , quae non circa nos tantum , verum qui in
nobis agiitur adeo parce sciamus, ut hic ego non dixerim cum Uenusino nec scire fas est omnia, sed rectius cum sapiente quod nihil scio ; unde parum abfuit, quin ne una quidem ducta linea,manum amouerim de tabula,
quandoquidem si scribendi recte se sapere est, & principium & sons, quomodo de sensibus recte scribere poteram, si nihil in ijs est, quod
me non fugiat Cum autem animaduerterem,ne alios quidem es- se in huiusmodi cognitionibus supra conditionem meam,licet ingeniolo meo multo maiores, facit exinde sum arbitratus, sensitum naturam obuolutam adeo, & tam alte consepultam latere, ut veI ipsum explicare, aut ex altissiε εο o