장음표시 사용
241쪽
HIs TOR. LIB. III. caramonys, honoriscis gestibus ut intue is etiam libris conseri rint praecepta Luilitatis morum, libus erga cui iris condit onis homineis tendumst. Horum ego quosdam, ut adpropositum meum, a
probationem eorum, quae a me asiata seunt, pertinere visos ex omni numero excerptos, eadem tamen breuitate,quam huc usque in succin ea hac historica deseriptione obserua-u commemorabo. In ilitatissiummae esse inaestu an in occurs congre seue,etiam parum inters notos, mutuo se non alutare alutandi hunc tum obtinet; iter alteri obuiis, iuram manet; clausam dextra operit, deinde ut si man, una prelori adprimit mi ita inclinatione capitis, dicat, tam bene obuio huissis cupere, quam arcie manis inter se sint occlu-
, beneuolentiam Misam non Dexternis solum gesibus consi ere sed in intimo etia
sMIoreinhaerescere, multisin ea ententiam, interim dum manus hoc modo implicat,additis diritisphaleratis. Proceribtu draulicis alius moscis, si priore ciuilior habetur ict talis est Obui interse, viris con-
242쪽
DE REGNO CHINA es sunt, res dis sis ambobm brachiis, igi
tos anmi mutuo implicant, in arcus ormam incuruatos; sepius ac se tu intereas se infectant, mutuosalutantium honori- co certamine, ter utrum praecedere δε- beat quo nobiliores illa Atanto diutius his moriou intersi e conrendunt Plebi Gubi quempiam in via, primariae notae virum, conspexerit, in es iocon is tacituu inclinato capite expectat, dum Histrans erit tamet maxima visi pars
non tam urbanitate, quam metu 'urnae faciat. Huius enim mons negligentes, continuo cunem atrocibus se diris reberi bus mulctari, perientia docuit. Si quis e
plebe Loitium alique orte algoqui velit; hiis eius conclaue eis ingrest , in cnus sat Fb det, ct inclinato,adterramque deiecto capite, genibus nixus in medium conclave pergit, ibi de xus, quid petat, demi si ime , sermone aut scripto explicat response accepto, orim, quo ingressu fuerat, modo genibus egreditur, cauet tamen, ne Lostio ergum obvertat,
Haec e coactici discesserit. Si quis honore
243쪽
HISTOR LIB. III. 23 Ibi autoritat arem inuisset frequenti ιmo decoris in ginationibin inuicem est honorant, ct caerimoniosi sustibus alter aiaterum superare conatur, quibus multum/emporis o verbormnperditur. Si amicus amicum inust, is, qui interpesiatu eis, eum qui interpo Crat, domum redeuntem, in viam et ue honoris au a,deducit. Sed hoc oppidanipotius, im denio ue urbis incoia , conditione parris finitare consu sent, quam coera hominum turba Siliunde aduentans quis iam amicum in mbe, aut municipio interuiset, aut ocatus, hominis aedes ingrediatur, aut forte in Lco ei occurrat oppidanm ille,si fors tenuiori se indutus si adeuntem es adloquentem aduenam, tametsi etiam consanguineum , aut veterem familiarem suum, ne uno quidem verbulo excipit,sque vidisse ipsum, aut unquam nouisse , omnino di imulat, conscissim in suas aeriis reuertitur , se quas habu
s lendidi ima depositis prioribus
244쪽
habitu honoribus, perinde acs pausis ante Ege in aedibu eius no Fet,aut domi ipsem quaeritasset C os his apud Chinas consanter ob eruatur , quippe a maioribω pr riit , c iriter religionum eria habitus. In peregrinos mire hos italeis in si ni, aduentantibuου s, statim bestiria multiplicium spore matum drstu tau vinum item, aut aliud quoddam potionis genu populis hisce admodum familiare, epra tibus quibusdam magni in remedica sus, herbis conse tam quodnon, ni calidum bibitur adponunt. Eo dem etiam intersemicini mores seruanis cui incola morte conterraneus aliquis occurrat, mapatria
aliquandiu abfuerit,alti nouum hos item roga cibum sium eris,nec ne Si comedisse se negat, in proximum eum introducit uersorium, adparari iubetaduentilium conuiuiumsane quam opiparum,quod quidemscilepotes eri, cam oppida, urbes, suburbia, cuncta denique hominum habitationi accommoda loca, huiusmodi cauponis iste uentia, in quibus leu recto δε-ficate epulari licea ob cibariorum omnium
245쪽
HISTOR LIB. III. militatem, cui upra memini Sin Eliam unde redienspopulin edissese dicat,in aliam tabernam, in qua votrismata, u-cim, anai uis isodi penuaria venduntur,adductum eum,lauto tragematum adparatu, multis Leditis amoris beneuo- tiae igna amicus exhil rat Muliebrem sexum , cuiuscunque o u libet conditionus tam alienigena quam indigena in honore magno habent, maritus inprimis, ad- , in qui erga aliquas ex illi turpe quidpiam effutierit, aut obuia acti, nihilhonoris exhibuerit, utpraetereuntibus via non decesserit, infamis habeatur; quamuis adeo raro, adeo in gni modestae cura habita, inrublico conspiciantur, ut velob hoc ipsum, omni cultus honore dignae videri pomini. Chinae, prasertim nobiles, erga exteros per-
comes atque os assunt, ut apparet exmnerario Augustiniani in intuti religios-rum, qui hoc Z et sunt experti.
mulierum,& quibus conditionibus tolerent ina pudicaS.
246쪽
R ei magi, ait usque huius e Gomni cogitatione, cura, silicitudine
uentia in id incumbunt quemadmodum e legibus i orum confat uti omne sagitiorum genus e regionibus suis
exterminetur, quam ob rem, cunctis, qui bis possunt, rationibus, ct modis, ea tirpare conantur, se sceleratos, nulla plane data venia , seuere coercenta quae res facit, ut incoia harum terrarum omnes,
pummo sudio caueant, ne quid reprehen- - aut poena dignumpe eoent. Cum que inter alia mulierum dicitia pctulantia rempublicam, quantumuisb ne constitutam facile pessumdet atque uertat, optimis legibus se decreti, huiuscelerum labi aduersantibus, tantum malum ingentilaborepraecavent adeo vivet tam hoc ampli Vmumi Imperium alios recensioribus minoribusque Regnis hac in parte minus damnifecerit. Mulieris enim impudicae lasciuae nomen Iota urbescite innuesit,quamuis raro in publico con
247쪽
HISTOR LIB. III. placit, istuc etiam eis quoparentibus di-prie praecipitur, ut 'stas, quamprimis per earum aetatem, d ausi consantius iudiciu licuerit, domi inclusas, atquese e ras contineant, octa his, s occupationes atque negotia instituant, ne sius ignauiae, scelerum omnium parenti,apud V s locus relinquatur Hac lege nuptae etiam alligantur, arrira adeo custodita, et ' ne Pro .
regum quidem, praesi, um, imo ne ipsius quidem si is mribus cir liabus eius a iam fert famast, sed continenter eas
aurum, sericam, senum nendo, a sue operis manuarias diem transigere, ita ut igna-uae, laborumifugientes immo in starem si infamia I vitam degant. Iuvencidaitaque siliae , vis moribus educatae at tu innutritae , matrum insuper honestis per petuo negotiis occupatarum positis ob oculos exemplis incitatae, omnem, eide malis flam cogitandi, occasonem amittunt; adeo, ut haec nunquam satis laudata hones imaque o uetudo apud eas in natura iam abierit. Vndesexus muliebris&rum regionibummis in molesy oneribu
248쪽
ducere socium agitare cogeretur. Conmno, hoo sontanea adpduitas, eas Fque adeo iis of cio continet, ut in publico aut sine a prosecuntem honorat. E con-Htionis eminam adficere, nouum, planei monstrum videatur Inuunt enim mulieres honesi ime Sin contingat, ut, cui earum nec seriam quampiam ob caul a
vi, ob morbum,aut mortem parentum aut
alia huiusmodii alias enim mutuo sese interuisere ipsarum morib haud in receptum aedibus exeundum sit, lecticas occlu se neminis conspiciendaege antur, talibi diximi, Meretrices ideo tolerant, tha ermi one, caeterarum mulierum pud citia rus conseruetur, grauiorai mala, in Hibus alias cooritura, auertantur; ita
tamen, ne probis es pussicis quicquam inde detrimenti inferatur. In sirburbis enim scorta degunt, ciuium conseri, urbisi domicilio exclusa ea lege ars omine, ne extra sibulorum peculiariter ad hoc desta
torum limina pedem unquam ferant neue ni capit uniri velint, in oppidum Ventilentiatrue, ter alia meretrices tam abie-
249쪽
HISTOR LIB. III. et t abiectae uni v lemnqueproletari s aut mancipi na , aut peregrinae sint, aut amatribu in ipsis cunis, ad turpitudinem hanc ubeundam, diuenditae, quaeperpetua duri imaesseruituti feries, Chinis admodum quens eis, ut pauperibus viduis,
quae non habent, unde vivant tiberos suos vendere liceat, quorum fruitus non nisi morte terminatur foedat haec consuetudo, tam altaae toto regno radices egit, ut muLtos illic negotiator reptiae, qui maximans fortunarum uaru ummam in huiusmodi mercatione collicatam habeant. Emuntem uestis, edulo educant, alteromusicis in rumeniis scite ludere docent, lascia nisi alii morsim imbunt iubilia aritas,
in lupanaria contrudunt, quorum supra meminimu s. Primo repro itutionis, eas ad uendam, cumpotesate omnibu alicu
ducunt ius eam atrociniumsuscipit, cauet ne quid turbae eam ob rem oboriatur.
Eseo die, prasi Ius hic in eas nihilamplius iuris habet, aeterquam quod gulis mensebi semesa scortum in lupanar itat,
250쪽
itationem tantam exigit, quantames iuria quo in i loci coniecta est, ct ipsius scorti conse uero ituce Et imposierat,o si tinscilicet eo que a negotiatore, cum in emendam, tum in educandam, atque is vitaegenere eru tendam putati acros. UVuliercula hae tuae: bland sent, cantant ludi issuauiter vestantur Aegater,
colore fuco mentiuntur. Multie inter eas oculis captues minaesunt, liberisparentibus natae hic comuntur opimotis in ciuntur, a caeteris,quib integer visus,maximai rentis aetatis pars in lustris hisce transacta 6 eque quoad vivunt,eseptis eis audent exciaercedis I cilicet publico phibitae,metuentib Chinis, ne turpitudinese ali uid damni dent udquid ultraprectu, quod nutriciis illis, de quibu dixi ui pen-
Eut, vulgato corpore meretur,id omnep feriri ei, cuius mention feci, exponunt. Is diligeter toti eum quaesum odit, O quotanni accepti Censeribu rationefert. Pon- ea vetulis iam meretricibus lucra Eta arce atque demensem redditur, quosi licet, fra taberat, vita tolerent,ne e tremefa-