장음표시 사용
81쪽
Psine eos, quos huc fis recensui, muLiis quoque , detestandis erroribus
atque opinionibu pervicax haec inanium Deoru venerationi deditagens, alias cum prudentissima ciuitatis hae moderatione, tum miri ca, quibusunque in artibus, in
geni, sagacitate laudabilis laborat, isti
tam ab krdis, ut eorum cogitatione,nusiim non animi merito cohorrem quamuissconsideremm eam praeclaro Chrisiana ILduciae lumine haud si ratam esse, minini admirationem rapiamur,ab que quo vel acutissimorum hominu ubtili ima ingeniapessum eunt. Omnium rerum,tam asectabilium, quam earum,quae se ut aciem, creationem, coelo adpribunt, quodprimo suarum literarum charactere depin eunt, potesatem superiorum omnium habere autumant, uat lingua,Laocon mute hoe eis, magni Dei Vicarium, adpellant, praecipuum ide solem, Chinarum numen, in- 1 crea-
82쪽
creatum, ab queprincipio, corp'ris e pers, iritum me opino r. Alius quidamon ais dictus eiusdem, cum priori, natura liritus, cinferiora, ut ipse censent,
imperium exercet, quepenes ortus obitusi humani es arbitrium Tres huic alii 'ubiiciuntur, quibus curarum partem delegare solet quorum I squaminpluuit ore iuri aquis irrigan ei uamu matronam artubm tuendis rebus bellicis, semi-mbras, rugibus, ct terra nascentibus; Zuiquamus Oceano nauigantibu , in 'x
positi. Hi acri inaesciunt, asingulis ea pet es quae largiendi ex os cis ipsis ius eis,
edulia, thus, incensos odores, donaria serica. altaribus ornandis umbesias offerunt, magna grauitate coma dias aliquot ad μmulichrum Dei se acturos pollicentur, vi
sen hum odi aritionum longe perit imi
Multi praeterea qui animi fortitudine, multiplisi artium cognitione se es inrisis acrimonia, aut gulari vitae auferitate,
atque erga omnes innocentis,caeteros, dum
inhumanis degerent, antei sent, apud si Disi habentur, in uos seu beatos vocant,
83쪽
HISTOR LIB. I. scicodaemonem etiam sacrificiisplacant, noeo quod maiam eum damnatum nesciant; , ne quid etrimet vi fortumsue
ad erat. Diuorum quos venerantur, in ens
multitudo , Apeculiara libropercensenda emet, sed quia breuitati studeo , omisi,
caeteris, num tantumprimariorum mentionem actam,quo eximio, quos ra dixi modo honore prosequuntur. Primum Sichian nomine, e regno Traut rico, occasum versu ito, ad eveni Gaiunt, coetibi, autorem vitae, quae ipsorum ritu initiatis, tris i Mesexus, admodum requens est eius exemplo crines nullis alunt, leges ab ipso praescra'ONarcse obseruant, ut postia dice-mub Altera, Disa, Manina dicitur haec Aonionis Regissilia, patri eam, si antea bina uaninaesorores, locare voleti, mo- regerere noluit, ' pcrpetua se coelo vovisseca, fitatem obtenderet. Irati IAGIn certum quendam locum, instar solitarii secessus, miseram relegat, ubi aquas haurire, non a comportare, hortum expurgare coire .co
84쪽
diuos aquis hauriendis loco virginis occupari, aues rostris hortum expur arciferas ei luis ligna cogerere. Regem ereparentem, cum arbitraretur venefici sub ea, damnatisi artibus hae atruri quo ancinissa sint, quaeisi dicunt, credere lubet locum,mbi lia degebat, exuri tu isse, ipsam vero, cum videret incendi se caussam esse, arrepto, quo crines discriminaresolebat, crasso argente disicerniculo, mortem sibi consciscere voluisse,sed inexpectat ingenti breignem ex inbum, ipsam illinc aufugisse, oin monte quodam fies occuluisse, ibis per- sancte vixisse patrem ob admissumin eam
facinus, toto corpore epra inferium, atque a vermibus corrosum, sue adeo, ut des-lute iis medici deserarent, a bai quae morbum diuinationepraesinferat domum redeunte, integrae valetudini resilutum, veniam, ab ea sceleris, multu, paenitentiae, o murati in melius animi, signas editi senticuerpeti spe atque iamiam eam adorare voluisse. 'vaninam,cum tantis honorem dior ira recusesset, radem ante i
amem quandam consedisse, et scilicet huic,
85쪽
HISTOR LIMII. 7sbi, prece supplicatum esse videretur. Eam i iur in sancti mi numerant, uti in caelo bi ipsis censentibus aeuum agit
intercessonesua impunitatem agitiorum ipsis impetret, ob crant. Tertia caelitum, inmininigen ris, actinis interdiuos culta Cuchi, quodam prouinciae Ochiamiae tractu, oriunda, Moma dicitur. Hanc primariscuiusdam miris iam fuisse dictitant, cum nubere cuiquam nosia, in insulam quandam e regione Moae tam issetisse, ibi et tam
longo tempore damur atque assere actam, summa cum ab inentiae laude ni e multis,dum tuere editis miraculis Ideo auum ab Agis in coelestum album eis retita. Nam cum quidam regiae classis imperator, o Campo nomen erat, belli gerendi erio, a uando vicinum in regnum contendens, sum uniuerso adparatu ad Buim adpuli se anchorinnautae, ci/m abire inde esiet, inserat soluere nequiuerunt: cuius rei caueam, cam ignorarent, Neomam illi, - sidentem conspexere. Dux eam accedens,
o belli curam sibi a Rege suo commissam
86쪽
e eo endebat, petebati, si verae et an . Amonia i tu ama, consilliu ibi tim.
partiretur, qui amfaciendum iudicaret' fasi victoriapotiri et siet, δε e na abduceret, monuit Paruit Age; At, hostis, ei quampneficius Principis subiicere conabatur, regionis incoia, Magiae o veneficiorum perquam pertit, oleo in mare eos, iaηcusi speciem obfundebant, ut omne is naues, medio in ignis ire videretur tum M. oma paribus a carum artium praesidi Aconatio hostis es coniurationes elusiit, is di oluit, laborest omnes se adparationes irritas reddidit, nec qui qua inde Chinae detrimeti coeperunt. Miraculosum hoc δε- civisum cogitabat igitur, v rudente decuit, foeminam hanc, alijs etiam in rebiu,
et biforet occasio, magno Chinis sui futuram quoque magis quam de sus insigni
artium peritia opinionem conceperat, con-
rmaret tu i lignum aridum, quod ipse
manu sabat, viride vi redderet, hoc integritatis Neomae exemptu sies attuli set, ab L eu promitia adoratum iri Cotinuo
87쪽
HISTOR LIB. II. se imum lignum reddidit In nauis itaque Meceptam praefectus in puppi ocaui c. elui nauigatione inpatriam redi, et,
beneficium id omae acceptum tulit. Vnde Monem eius nautae in punicosiocatam, semper vencrantur, ii tanquam Diuae sacriscant.Atque intres Chinarum primarii diuisun praeter innumerapene alia,quae in eorum fanis atque altaribu conspiciuntur,
inaurata gna HieronymumprofecZo Ma- inum, Herrari comitem, virum dedignum, ut de compluribus,quae hac describom foris,certum me esserit, dicere audiui; in unis se Insula Prouinciae Auchieonis, Lira centu duodecim mulachra numer e, praeterea, quas imper vicos atque via
sam intra, quam extra urbes, occurrant:
uamuis interdumparum honori ceu ciuius trariuntur, ut in se uentibus capitibus Aemonstrabitur. tque adeo clarum hinc in eos, qui certitudinem sanctae, o Catholicae religionis nos , quam Romana profitetur δ docet Ecclesia, non agnoscant, erroribus atque Idololatriae se obnoxios.
88쪽
ciunt inaneis Deos, vis erandumst, eos, ubi Christianae in itutionis legibis imbutifuerint, cunem superstitionibi a- citi renuciaturos ortiis i praesertim,gω- Diqua amiliaribus, cum alioqui ingeniosa docilis 2 t. Is enim, em dixi, Dominicanaefamilia Theologu narrabat si , doque Cantone in delubrum quoddam venisse, cum idolis litarent, audiuina aemulation ercitum imagines quasdam humo pro auisse,iacu acri caturis vindycandum factnm, o antehac inauditum videretur, insano furore in si irruisse, necemis lintentasse, roga severos, audirentprius, quam interficerent: primari', qui tum aderant, uua reces visas popu-
Di pacato,cu missum esset,it se verba
feci se Cum Deus cainter scondito tanta in eosinteni Grudentiae dona contulerit, quibus, nulli, vel Arsimarum atq/ einge
89쪽
HISTOR LIB. II. I ingenis arum nationum ecudi essent, recti tuique curos, operam dederint, ne tantis summae male tis beneficiis abu
tantur, aut rata ciccipendant, ut pro
stere axa rugna diuino cultu digna, ex stiment, ration senserat expertia, quaei meliora esse nequirent, quam ab pisci e sent Octa, quam ob rem aequum videri,
homines simulachrispotius adorari atque coli, qui eorum ni autores, quam mula chra ab hominib/H. Hi, mibbi argu mentis, mitigatospopulares, tantum φω- Hister hancadmonitionem no solum in opti mampartems accipere, sedes longe habe- regrato imam addita excusatione, de nuL A Nyuam errore quem litationibus hisce committerent, quoquam ui e admonitos, aut doritos In huiis rei simonia, imaginibus, uti hum quaedam etiam o ad D, iacebant, relictis, sacerdotem, quem dixi-
norifice deduxere. Hinc non abs re sit - m V,regnum hoc ope immortalis Dei, facio ad obseruantia unctae Catholicaesidis ad--ctum iri, Allendido diuinorum oracu-F Dra
90쪽
DE REGNO CHINAlor lumine stam veritatis genti aperiatur , vanio is detestabilium geniorum
praesti se occlusim, a quibu se ipse siex, ct quicumque essentabo lici' Optimatesio eis persuasisunt, ne nouum usium aut peregrinum sacrorum genus admittant,
quo qui e expresse Regi permissione au-st, capite fortunisi omnibus, atrocissimo
supplicio, euertitur alias haud dubie natio haec ad vanos inaniu numinum, quae quia dem persi , quemadmodum demon au miri, haudmagnifacit cultus deserendos, perfacile impelli posset, aequo plane animo pia de imbecillitate ua admonitiones latura,praesertim,ub quanto Chrisianasacra, man imis supersitionibus suis atque nefandis risibin praefantiora sint, intesimerit, praeter haec etiam adsuscipienda iam ob eruanda admodum procliuis, exemplo sunt multi inarum, ij cum primis, qui in urbe Philippinarum Insularum Manimi alutaribus undis abluuntur, relicui
latria, penates eo suos transferunt, ne id
scilicet negligant, quod ad veram animi Hatitudinem conseruendam, potissimum facere