Diui Alberti Magni Sumi in via peripathetica philosophi theologiq[ue] profundissimi Naturalia ac supra naturalia opera

32쪽

bylicorum

a a vi pri

no tame eosderat eas in eo . causantes sunt: materia tia ante demo uilampi Q π- tbinianρ sideratis in ingrediatur in remetqua copone metaph. mustiter quas prima estis a qης ζς 'ς i. raui. d. iasti testiui ad potius sm Q reductatur in rosem substa, non sdediticepto no cotracto ad iterine est uergens et principis3 alio :que metaphracusat ecs Minci

scima de mobili simplici et e mobili cit: Mac oe possitionemn est scutia de coposito et codicio CDemouilleni simplici maest pars scietie ea fati traxisti mi

etiam' ne celo et infido:c libro de gnatae et metruptioea elth is cini sunt deince postscicita, metheolo . I Uclesytia aute dem iii mplis partes movi irer Onandrima est scietis une est de mobili hinpuae,

mus ideo nos incipiemus tractate nostra a Pyriopi ' Δ da naturaii nostra ema,hatio nulla esset ii

ru.Et tuexcedemus ad inunedu de motu et pnti ipsi M. nere et in specie m oem moduntieeou me cose nnseu. Cicuta e Cula a coibus principiis est in omni scietiac precipue naturali

ex cognitione pncipio; et causare et elemtiou sedula naturalis est scietia vere.ergo in ea conenti stire ex 'gnitione principi causau et elem Mureta prima no est mulis uinin voce eo re re dictε omnis sciaque vere est scias in perpn

cta sunt. Cn enim uellectus in scietiis no fit nis habitus et acceptio pncipiovet quibus sciunρ alia scire antis sitam Ial com

tantis inest initae,scessussiliba tami, Miso antepere que perput in ceperunt tam rizdiimis vinci ncipiaminia.Ulao a minoista, tarne non malant:etallinatu operultima essent talia rea ouebabetprincipis et illa lata est vere metia: stma ergo et vera iunipiaclpiniet mune mi, in perpmdaei dem strativa et effectas solius nostrationis est in et verat ulterius accipiuns ad allat stredassint caula camre.CSinate ipsa no habeat verum nomemetie: tunc ipsa positiones lant causa ac lusionisriel ita suntvrimaque

ra. THi aute ipsa no habeat rimm nom metie tunc ipsa pessu effunt canta : caenonis et eleme alunt II RHU erit metia topica dialectice vel rhetorice et effectus es no ad nihil ulterius;bandu adhibens CSed es dimalo erit scia sed opinio vel suspicio De psumptidie ideo ha, ma pncipim et causarum et elementox magis est ad posthei principia et causas et elemeta ex susscedit:sed hahe, tum Nec est dicist ιν omnis scietiaxcedat ex pricipiis i cauhit conderationes topicas quas sumit ant ex intellothum fis et elemetis sed tis sciaque hahet ea a cediter Di mmunibus due nulli coueniunt.pprie Ised inveniunε in phiri quatus habet ea et ideoque habetoia predit ex omnibus.et - .hus ficut dialectita: aut lamit eas et citetistantib' negotia duehahet queda ex eisdemmeditque habet. PS3 sciedu vel personam ficut tacit rectoram tu aut illae est alicuius est et scia naturalis ex his nonycedit nisi sumptis mi am/rei ncipium vel eansa vel elemetu:qa omnia cima et cata hilum comunitatis et piri tornet causam in suo generest se coemeta sunt essentialia cet propria rei qualia no sunt a ideo omne pncipitani pidicu3:eto in camphrs cana accipit l- numnnf. auiti in omni colligitised in nono incam emesente nec Oemnum Ulcm acciperet oem tam efficietes oporteret vicitederet se aclau id no philaenificansa pma est effici spereentia sua et Pelliano intedit phlea sed p&apina.CEode astimo est de nne ultimo qui est Enis universitatis est lupina caste in duce exercitust Pila asit forma reducta in pn suhstane vinethniusmodi et silinia non lantes intEtione natismec exta Exso ista GE erreis i

posteriorius analeticis tuc opinamur nos cognoscere una, utionis 46 scimus verenua cognoscimus pinai genere utincipia eius:et causas eius et elemeta eius ex ethus copo nitur et no aliter. Vocamus aute hoc loco pncipia eausas efficietes in genere corporis mobilis sm ae est mobile amnos non scimus natia nia sciamus causas efficietes e st, magicansas ante; dicimus vltimos Inesvpter quos sentrii ; snea eo in nature operationunidit est vanum et liniuimoai et urnia non innide inutione nulls ec libas stimio phaε in scianuli sed potitis de efficiete umonet per forma e disponit spm admonEd sis no pere si assint ignis uni monet per dispones calidiq6 est in ipso

inhia ratisas ante dicimus vltimos fines a prer quos sunt stret ignis uni monet pernis aes calidiq6 est in isto rimnea alii fines:eo vi nature operationunihil est vanum: militer de fine dui includitur c aqquiritur per motu taliso' omnia suntlpter fine certum in natura sine cuius stim efficitiis et dema et forma seu mu subiici momi et muta AH, neu stieaer naturaeon:finis enim dicitur causa pn, tioni Et forma est fnsa generatios s. ntedun ea pDΞηcipaliteneo et causa caasm est ga ter illa mouet emcies in

corcsse nos in ista scietia cedemus ex istis etc.