장음표시 사용
251쪽
qUD cemeres animu interneasgnificantius.At qae potui budae nitroratione a me habita ad Matthia corvinurinciam primu omniu ad te misi.Qua tu ipse legeris Pico quom tuo legendam dabis. Qite omniti aetatis nostrae quo si scripta adhuc viderim in omni doctrinaivgener praestantis limer iudico. Vale:&me ut ficis mutuo dilige. aptista uatinus doctissimo principi Io.Pico Mirandulae.S. Ondiim cocedo scitate Iite dari oportere. nafacile pollium tuas istas cap n in te, σπειν um. Sitibi siceptor sitim cur mihindobsequeris: Si non sitim cur me natore appellas Nem ideo nonae hoc rcciis . te discipulum si mique mihi poeptore assero.Sed in tua do 'innatavinexor&ptaedico. In quatenem insgentu meo vota nemutauem cesami si ornessi minuta certavineis obesis deni aut asteris tantu . ouisse mihi scius sum. in nousiqiiodda uidiciariu uenua H apore invideor incidunus:dutu mihi es possesssione assererecolenciis quaego conor.duae ς- u metonet causis Euius generis actore autreuliabini ego mi Picenui in hac pug na tibi herba re nisi pilus bona cunatia posuerimus: in qnaIiterno succci utem nostrum est pceptorpariter dici scipulus iudicet.Sed obmisi1s iocis seria agamus. heptaplus tuaditu ipse tibi messio placere potes. Oia doctoiulio puncta. ita sis almuhit, ut ne in ta ita quide IairexaliuoruIIus appareat. Ide inreliquis Hiptis facilius tibi datuiti sperandli est causus etia accesserit qui solatici scribedo magistahaheri optimusqladmeatianet gaudeo hemeter laudato viro Naboibus ac is laudando Lauretio me in ore esse. Addam plerum Politani calculix ius euo copi Lam ct archana multipIicis disciplinaele lione ita amplector ut admiror ita aumiror ut mcndareno desina. uo fit ut extra dochinae alea me ab illo poniti uphi instaretis istime.qcyli ον meoWindice petis id milii Iaboriosum indi inutile satis erit si a tempore postulatis meis inseruies. Nunc Μarciansscapellaci senecae quaestioes nanirales
hutruale spes mea tabona disciplina mem amare perge. Ferrariae nonis Dece hiis. Μ. cc.h dvusi. FEx istola Hermolai ad Io.Picum. . imn has ipse epistoIas tuas amo QMinit. affectatae sunt cuia noctioq nonorit sed resipumhoc est de posito no recipiunt Saccedonte inserti cupiente excludunt: ita ut dirigentiae quide sint penitus in iis vestigia sed represse quodamd ecrepudiatae:nd sum talislers ut introspicerepossim ingenitit textimare inma tudine eius atm foecunditate. Illud videre videor: nec fortasse fallor st dirigas
sinissi : item euasurus sis ecqui de paulo mox. indole ista tua nihil est liberalius: nihil risihflus: disemel dicat ves duriuscule nidis expromitentius: limo indoles appelsianda est. ci stactus edideritne maturis quide aetatibus ec dominaessuis exuatae de spiciendos. Mequatusti audioin poetaea: spus: qisclicitas: qui neruiquata demutiosi vel prevellae Naictu nobilitas:atm splendor Quid agis plIilosophu: qmes
motia:quata Lubulitas: 1 celeritas animi tota corporis vigore sentiens. star
orin 1la laudes tuas ingrafisummo vero plubens ident quis*vulimaxie: qae inuicii, resuetante quom vi conueresad se. Dabit: si mois tibiambitus laudati a pax doctis, Dabit Isecto tepus accomodatu mavis adhoc .Nunc venio ad id di reliqua. Ex epistola Hermoles ad Ioannem Pictim. Ratulatus sum huic secuto viretata do 'inna: ulnihil sere nesciat: tata cura: ut g nihil oino scire videat.Video te poeta regiu:oratore eminentissamu esse iam ves breui fore. Animaduerto te philosophu prius Aristotelicii nucetia Platonii essetactu. Video litteras necas:qin te solae desiderari potet antndisineabus ni litteras tacturus:no didicitiemo:sed hausissicitiam facilitate tanta celetitatem ut litteras incas ignorasse alio te: neq; rei memineris nec pei suadere possis alios: id qS de Hieroni o donato meo plus liberer lucte praedico. Hortarer te es reliqua.
252쪽
Olligit longi incubat laetura nos in expecta e macerare: sed accepto in tuin misse rate*5siore Pico: ita tota vita gloria' plena est: astitia ana1 1s gregem p terre tu ire Oibus Uons expeto: ius vestigia sempadbro:qui cudex altilia coiiorte domi nascit speetanda: I mdae ediscendu irascieruntiirus eos onais in fidibus trus: qtri aliquo virtutusimulacio alit harmonia ducuntur. Vale.
Angelus Politianus Ioanni Pico Marandillae suo. Salutem. pene semo nimis robe forsitan sed arsi tamen sema studio famae perpta
a tuae sicut a nihilo superstite gloria Dii TH.Sed qm quae sciibina vix cream vetustate is polliciant: exffusti tu Pice quiq&-o non poter1 praestiteris dedicato scilitat menta de uno e te licem retulum facis in quo riuosa lyceum decurrentes Nacademiam reuocas ad uno Caput.& inph1 Iosephia magis unaqua gemina nostra quom theologiam copulas. Quod ieramgIauci gramen requira incitatus aeremsi 'te sed& tecum nanu ainem quandom posteritas: ii filicolim politianum quendamque tanti secerit ipse quων Piciis omnium doctrinalit lux: ut ne libruquidem nuncupar illipitare made rebus altissimis dubitauerit. Ago iram tib1grascias pro immorialitate: sed immortales. Vale. A Marsilius Ficinus Hormuniis Germano de Gana1 Parisia praesidenti.S. D. Eruoreste vis de obitu Pici mirandulaetibi ut videt adhuCicerto: grauius corc redoleteris germane.Nam tugrauitertiae lanus hoc: ambisio damno doI as. tio elati et grauisume mox ut puto: dolebis. Probat sorsandia hia quadaia hira moerere:Φcru ficoeta. Heu qtud rogas desideramimemigermas . Ambigitus equide adhue esse malim.Necsine lachrimis i praesentia possimi inred, dere certiore: Superiore nouembrest die Carolus rex Fran in masnias urbe nostram
Horentia est ingressus moster Mirandilla nos de ruit:tato ferme dolore liticiatos afficiens: Iustior in tetim gaudio ciuitate ita Musdus Ioci genius Zc populi gaudio littes ramae gemituc pensavit eco cineto philosophico lumineremia interea lume ac dit: Netor an obscii reo die Florentia videret:ΜsranduIanu Iume extineta uiae terisin:caelo redditum.Eaem Picus hilaris securitate ex hac umbra vitae mimi ut ut ab alio m in Mem paria videret a cul dubio reditarus. Desideras paereas ire u Pisis olim chosue, vel 9 mo coponeret: Emmeron ologiamm ac de unoecente conscii cepistolasinonesIas. Quicadde amore oIim feruente adhuc a Iescentia composuerat:u cio deinde maturiore damnauit: volui penitus aboleri:nec sine illius imuriaeue t. oin t eae apilliola volisitate. Nam diaetate milai filius Pisc.Is craticiantiliaritate seater: Minore prorsus alter ego. Μoliebat quotidie tria:cocordiam mistotelis eu PlatonCenarrat es in eloquia sacra:cofata iam astrolog M: osa iquiae tam facudet sub Miter disputata:Sed illa luculenta: ta nouis obscurisin characteribus adumbrata:ut vix ab eo legi possent.ham nec duabsoluta ab eode es recognita sunt: necabal 3s:nis1 forte vaticinent:exscribi possunt. Nam ii forte possent. nec adeo desideraremus Picu nostru:velut absente:necu suspicaremur extinetum. Scaptus nepos eius Ioannes Fracisicus litteris di ingenio potens e tenebris in Iuce erueretidie studet: vitam*patrui S gesta describit.Accipe aenim hoc inessepigram a nostra Antistites secietiora mysteriararo admoduconcmuto lis starem mi econdunt ita deus mortalibus diuinu philosopliti Ioanne Picum mirandiiIam trigesimo aetatis anno maturu Vt alit fibi nota sitreliqua litteraNiactura hoc aut o Florentiae faeta. Ange An, I po:iliis Politianus noster latina graecam lingua doc iis fisus:s lebre inimo ante Picioldi ian obitus tu migrauit e vita quadragesimo in ausanno: edideratiamdiu misceIIan acti siluas Scdeclamat id quaida: iliola' nonullas acuteqL eoia esinanterq; coposita. Mitista ici; quotidie ad elegantia necessaria incinis sictri incus charactetibus annotabat: ut inhitio Fr grauior litici asse iactura cougetit me. xiii. Maaiij. m. cccc. lxxx ciui
253쪽
marsiluis Picinus Rotentinus Ioanni Rancisco mirandulta Concordiae comiti.S. Piltolain de obitu laudibustii Pici breue missi in Gallia post disces litim tuli. Lonia, gas aut singulatcsid; Picilaudes e multis iamdiu scirpus meis pastini colligcie licet: ex libris epistola in praesertim positan latibus. Si intem duodecim tam iptas: ex Moemio in Plotinu ex libro de sole: conaentariis in Timaeuattv Palmenide: Staphium euaccipe. Antii iura secretiora mysteriai aro admodit concedunt oculisuta timcur 5dLint. ita is mortalibus ditnnuphum Ioanne Picu mirandulattigesimo aetatis anno mam G. Hucusq; sit epitaphiu. Deus o Ioanni Psco:ani corporis seminaebona cuintilatissima dedisse videt. Simo longius vitae spactu moestasset. Sed n in hoc fita est Mindentiatriculare. Nam si deus illum breuimmo me sup natu vises pduxerat iam adsuinma:ad melius pgredi forte ncthot .lneo vero sistere moebilitas naturaeiad patit: Ad deterius Vo relabi virnas costimata notollerat.Sed hec caeteraq; id genus tein vita Pici melius latiusti; scripsisti non ta utillustrares ii m. Quisem addicloetis illume sistit occulta quideturus a sed luce dignissima discussis nubibus serenares.Tua igiem patrua tanta pietate remonales militice comendabuCEideus ob mediocribus digna prati ijsuidicabit. Die primo Nouebris.Μ cccca xxv. KDuodecim regillae Ioannis Pici Mirandulae param excitantes partim diligentes homines in spirituali pugna. Prima regulaui homini videtur dura via virnitis: quia continue oportet nos pugiure aduei sus carnem diabolum di mundum: Recordetur quacunq; es olivitaine mi Ga mundu:mhiliailli aduersa: tristiauia modauaboriosia patiendastini. Secunda regi ila recordeturq, inrchus mundidiutius pugnatur: dilaboriosius Soseuctuosiusan quibus Iahor est finis laboris:ec tandem poena aeterna. Totiaregula recordetur stultuesse edere ad caelum posse perueniti nisi per huiusmodi pugnam: sicut occaput nostium uitias ascendit in caesum nisi per crucem: nec dedet senti conditio maior esse conditione domini. Quartari arecordes no luessieme renclatanc pugna:sed optantaeciae similium inde nobis acini eruenire:solum ut formemur odeo Momino nostro: ecquotiens resistendo alicui tentationes alicui ex sensibus tuis vim facis cogita inari parti crucis vi conformis reddaris: utqngulae resistens gustum affligis: recordare illstfelle potarum lcaceto.Quado manus retrahisa rapina alimius reiq tibi placet cogici manusitIius a te Iulio crucis astixas: Scsiresistis supbiae recordare illii qui cu informa dei esse te sormaserui accepissic di humiliatu usq; ad moriemicis: ct cude ira tenta tis recordare illum qui dei laciat: Nomniuhoim imissimus aini se tame videret quasi latione ei ilIudi: Zi conspin: ecflagellari:&opprobriis omihusam ct eccu Iationibus deputari: nullum tameianssi aut raut indunatiois signit ostendit: sed patienti ne omnia ferens omnibus mansi leuissime respodebat: Θ sic disciti rendo singula inuenias nullam esse passione quae te Christo aliqua ex patie conformem no efficiat. Qiunta regia: , in illis duodecim armis necin quocum alio humano remedio consfidas: sed in sola istute Iesu Ypi qui dixit:Gfidite ego vici mundum: Θc alibi:Princeps mudi huius cilcit foras: iume&nos sola eius, ait cofidamus:5 munda posse vincere:ec diabolusi ipciare Elideo debemus sp pet eius auxiliua oponerescioIustro
Sexta reaula recordare cum unam vicisti tentationem Lemper aliam esse expectansdam: qvita diabolus semper clicuit' tie deuoret: quare oportet semper seruire intimos redi dicere cum proplieta supci cii diam meam stabo Sepcimare tartit n5 solum norincatis a diabolo quam tetentat: sed ut vincas ipssum:oc hoc est quandono solum no peccas: scd care unde teteruauerat occasioni
sumis alicuius bonuulsi opus suum bonum aliquod tibi otain ut inde in vanam glosiriam incidas:tu illud statim non ut opus tuum: sol ut beneficium des cogitatu humiliasteta iudicas parum gratum te esse deo de benefici js eius.
254쪽
O. laici regia utq;Imptignas: pugnesqhrasi rincendo deinde perpeti tram pacent habiturus quia forte laoc tibi δabiturus ex gratia sua:S diaboltas amplius non rectibi tmnfusus delira incitoria sed quum visu geras te quasi mox pugnaturus ut in pugna semper victonae: 5 in vii totia semper sis memor pt nae. Non. aegilla: ut quainstesentias unctim nemunitum N paratumrs poetamen fugias occalioncs peccandi quia ut dicit sapims:quianiat pericillum peribitini IIo. Dcci marini 2: ut intentionibus semper in principio occurras Sallidas paruulos habilonis ad I)etram.Petra autem est Christus: luia sena medicina paratur. Vndecimarinulae recordare , licet in ipso conflictu tenta nisama videatur pus gna: tameloi' dulcius est vincere tentation Φ ire ad precatum ad quod te inclina ex in hoc multi decipiuntur quia non comparant dulcedinem vidio dulcedini pe cati. Sed comparant pugnam volimrati: ct tamen homo qui milies expertus est quid sit ciuere tentanoniae rei semel ratam experiri quid sit vincere tentationem. Duodecimare ar*pterea tentaris ne crocus te adeo derelictis aut deo pam gratifeste:aut pare iustiam ecpfecisi. memor sis in post. Paulus vidit liuina ellentia patiebatur tentarione carnis:qua pniinstat deus est rennui: ne te susebia tentaret in quo eux homo debet adueitcre ΦΑuIus qui erat seseminis 5 ramis usq; ad ternu caelam: merat in perinilone desius vir rein is si I biret: sicut ipse dicit de sene magnitudori, uelareonu extolleret me datus est mihi stimulus arnis meae qui me colaphizet.iniares ullam omnes tentationes homo debet maxime semimire contra tentationem si inbiae: quia radix omnia malonim superbia eli: mira quod unicam remedium est: cogitare tem Udeus se humiliai fit pro nobis ulli; ad crucem:&naors nos vel inuitos coasilinos humiliabit ut simus csca vermum. UDuodecim arma spiritualis pugnaeqtiae in promptu trabeii tui libido montem subit. debent arm p candi Voluptas breuis eccxigua
Comite lastidiim ec anxietas. Iactura maioris boni.
insomnus ec umbra. Mors instans dismprouisa. Suspitio impoenitentiae.
s Duodecim conditiones amantis. Amare unum tantum di contemnereoriania pro eo. his icem putare cum qui non est in amato. Omnia pati riit cum illo sit:euam mortem. Omare se utillliplareat. Eilectim illo quomodo potcst ex si non resaltem cogitatione. Amare omnia quae ad eum attinent:anisicos omnes: mus: etas: imagines, Cupere Iaudes nec poste pati aliquam eius ignominiam.
De eo credere omniasiim mandemq; cupere ut omnes credant.
aptare euam pro eo pati aliquod incommodum Ndulce esse illud incommodum. Here cum eo saepe:Vel siabsens ex dolore: vel sipraesens ex laeticia. Semper languete semper ardere eius desiderio. Seruire illi nihil cogitando de praemio aut moecede. Solemus aute ad hoc indiri praecipue ex tribus eatiss. Prima est quando seruitium ipsum per se est appetibile. Secunda qnitIecui uimus est in se valde bonus ec amabilis:sicut lemus vicere seruimus illi Spter sum Umutes.Tertia est qnitIc prius Φ inciperes multa tibi beneficia contuliere Tila d no, haec tria sunt in deo quia proseri ui estis nihiInousinaccipitur quod nolit nobis bos ad amoremnum: N quo ad animam: Z quoad corpus: quia seriure ei non estalii id Φ tendete ad desipellunt. eum hocesit ad summum bonum. Similiter ipse est opumiis A pulcia firmus di lapis multimus:&habet omnes conditiones quaesiuiminos mouere adamandum a ue:
255쪽
seruiendum ci gratis: Scua nos contulit si imma beneficiae cum nos:&exngula cicauerit: ecpcis anguinem si ij sui ab inferno redemersit. Conserua me domine. iEx post ' Si quis persectus vuIt recognoscere statum suum: imus, ahetperi tum ne de suavita Psalmi tute perb1at Ideo David loquens inpersona iusti de statu incipit ab hoc voebo: Conser V m sertia me ciuod recteconsideratiam omne amouet occasionem superbiae:nam qui lProprii sta/tinaliqvid ex se acquirere potest&illud ex se sibi consciuare. Qui ergo petit adeo costus cosidera se uari in statu virtutis significat per hoc , nec a princ is ipsam Virtutem ex se acquita . sivit qtsi autem recordatur virtutem se conis tummo viri lepropita: sed virnite acino potest de ea superbire:sed magis humiliarica deo.iuxta illusAposto.Qiridhabes Unoare istis disi accepistiqiud gloriaris quasi acceperis:duo sunt ergo voetha quae semp nabere debemus in ore:altersi. . MMeremes deusin.i recordamur e
MN.Altera est. nimia mede . . cum recordamur virtutum.
Quoniam siperatum te. Q us faciat Haec una res est incit nos adeo impetrare qd petimus:quis.cnos Impetraturos spera Petit impς mus.Et si duas has codiciones obseruabimus: ut nun* petamus adeo rissim q nobis r sunt Calcitaria:& ut id qcrpetimus ardenter petamus cum firmasipe uictus nos exauciatmun*er tirritae orationes nostra .Quulgit no impereamus est aut illud nobis
innoxium:nescimus iniquid petamus: ut inquit Christua:&Ihesus dixit:Quidquidpctieritis in nominc meo dabit vobis:hoc nomen Iesus saluatore significat:d ideo nilis peretur in nomineIesu: nisi quod est ad salutem ipsi petensi. ino exaudiae quia si bona timus: no efii bene peremus hoc est cum parua spe :qui autem timide sperat frigide petitudeo dicebat Iacobus:postulet autem in fide nihil naes1tans. Viridomino driis meus es tu. filmumuit se contrasuperbiam incipitdescribere statum suum. tus autem stastus iusti consistit in hoc verbo:Dixi domino deus meus es tu. .uod verbulicet videatur re omnibus comunemaucitame sunt quislud possintvere dicere:hlud est quis
habet M deo quod habet*ummo bono:&ul habemus Osummo bono:quo solo
habito si caetera desint putamus nos esse Belices:&qSunusi desit etiamsi habeamus omnia alia bona putamus nos esse mis s.dicit igitur auarus pecuniae.Deus meus tu: quia etiamsi ei desint honorec sanitas: divinus: et amici: modo pecunia habeat coiciatus est.Etsi habeat omnia illa bona quae diximus cimia desit:putat se esse in elicem. tilonis item crapuis: ct incontinens libidinhoc ambitiosus imperio siue glos Irisi ori, riae dicit: Deus metis es tu.Vide inust pauci possint dicere. Dixi domi odeus meus sis adi iij escit:quia ille ius hoc potes cui solus deus sitim ita utiles prc ponant omniat ghois status. Ita mundi 8c caelestia omnia:&terrena bonae notamen ut iIIa consequeretur vel semes deum offendereum lio itur dicto consistit totus status hominis iusti. Doniam bonorum meorum non es. Redditra ne ypositi sui: quare.s.solidomino dicat:Deus meus es tu. Ratio agiqiu soliis deus bonis nostris no eget: nulla emcrearura estque no indigeat aIris amit
qina aestructa una parte uniuersi destruitur totu uniuersum:Destructo asit destruunt
omΠeSPartes: omnes aut acaturae sunt partes unius uni rui: ius uniuersi ipse deus
non pars est:sed principium nihil ab eo dependens:ncissessi acquisiuit deus ex hocst
creauit mundum:ec nihil perderet si totus mundus an hilaretur. Solus ergo deus bono nostroN non Net. Dcbem tu aut erubescere illum habere pro deo qui bonis indigetnostris:qualis est omis creatura. Praemeano debemus liaberepro deo hoc est pro summo bono nisissIt id in quo est summu bonu in nulla autea catina est omne bonu. Soli Utur domino debemus dicere: Deus meusta tu.
256쪽
post deum maxime delinus amare Ilos usium deo maxime coniuncti qUMessiant an ii tabem ita patria .ideo postssi discitdno Deus meus es tu:subdit,deus: Muii caluit vi tates suas. Hoc est mirabiles se it amores eius di desideriarius erga sanctos qui sunt m ten amus: li estitio Ics patria qua dicitur terra desct terra vitientium: ere si consideremus quanta sit illius patios icitas: quanta hiinus mundi mimo: quanta ciuium illorui nitas dictantas de letabimus semprehinc discedere utili haDitemus. Haec autem disimilia cum meditamur Iud percurare clinemusne instinctuosae sint medita
nes O .Sed ex ciualibet meditati Miquam seinperaintaircrevsrtutem clinemus: u hoc videlicet bonitate issius patriae superioris debemus acquirerevi tute hanc μυt mortem non soli servierferamus di patienter cum crithorari ra: aut si pro
fide Christi nobis obeunda sit.Sed uiuo etia eam appetamus cupientes: scilicet ex haevalle mi laurusicederetit in illa talis pretiacum deo Scianeus estis regnemus. mergo iusius do psit stilum suum qin totus est sinetactu erga deum ec diuina despicit Q ex alto statum hominum maloW:ec dicit. Multiplicatae sunt in vitates corrum. Peruasi states autem intelligitidola:lcita habet textus hebraeus Mutem nus una habri deum quem mist: ita mali multos habent deos Nidolaequin multas. s. voluptas in i repreces: multa desideria vana passiones diuersas quibus serui unciaeo autem multas quas ςR Q ςβnς runt UOI ptates: quia nullam inueniunt quae eos quietet:&kleo inciscuitu impii am ihulancta subdit postea acclamauerunquia. . post sua desideria prae ites r unita in ptatibus.
considerate un edocemur ut nominus ipsi celeriter curremus ad Munites Φ ipsi currant ad Uiuum:nec domino nostro minus diligenteripsi serviamus ipsi scrutant dogmino suo dyabolo. Iustus autem considerans statum malo proponit lirmi r sicilitarios semper debemus soccre: nullo modo velle eos sequi ecdicit.
Dicit autem de sanguinibus: tum quia idolati se solcbant colle 'io sanguine victimaramrca eunt sim agere cerimonias: m quia tota Uita maloherelicta ratione sensiualitate
soluitur quae in sanguine sita est. Dixit aut et non solumvult sacrificare Mollis: sed nee S sus in nominare ea:quod tantussicit f1eri potest ostendens per hoc 'non λlum homo per iis debet abs mere ab illicitis voluptatibus sedenam a licitis utinans totus ferat in lum:&contemplatiorudi umo in iis vacet:&quia aliquis posset credere. esset sitativa priuare se involuptate subdit. Dominus pars haereditatis meae. Quasi dicat nomircussi omnia alia relinquo ut deum possideam is quo etiam aIta leni hona possidentur:debet haec esse voκ cuiuslibet boni christiani:Dominus para hereditatis more: quia nos Cluistiani quibus deus ipse pro haereditate promittitiar: debes mus erubescere aliquid praeteripsium desiderare:α quia posset videri alicuipraesumpi; tio audere haae sibi promittere:idem Gabdit. Tu es qui restituis haereditatem meam mihi. - ast dicat domis deus mois bene stio crum niuit sim respectu nil Bbus meis no Pollium ascendere ad te possidendum. Sed tu es quin ahes me ad repergratiam tuam: α tu es qui reipim dabis mihipossidendum: consideret deindesumis quanta sit haec sciuicitas utri deus pro haereditate configetizsubdit: nes ceciderunt mihi in praedaris. Partes clum i sortes antiquitus perfianes di debant A quoniam multi similis It Sortilhiacet ad hanc elicitatem sint vocare sicut sunt omnes christiani:ipsam tamen nihil inci per sanestini: utpote pro leuis epe voluptate commutant: ideo subditi Haereditas mea praeclara est milia.. .Iasi dicat sicut ipsa inprFIara:ita Oeam praeclaram reputo:&omia alia respectu
257쪽
enis: ut dicebat Pauli is sicili stercora repeto: qihaillem habere hoc Iim enlat licet untit homo cognoscati licitatem sibi adeo datam donum dci: Zc ideo subditat nedicam dominum qui umbint intclicetum. Qtiomam autem saepe homo iudicat secundum rationem seruire deo: sensualitas agi eccam rei tignat:ninc aut homo perfectus es': ut non solum anima eius sed eccato in delim terun iuxta illud: Cor meu*caro mea exultauerat in driam viuu: ideo labat. Et usin ad noctem increpuerunt me reneS mei. Idestrenesipstin quibus maxima solet esse inclinatio ad cocupiscentiam: o sum inclinant me ad malum: ea potius increpant: hoc est retrahunt etiam usitano fient .i.
eousin ut cream ipsi ultro proprium comus amigant.Afflictio cara saepe per noctem solet delignaruostendit deinde quaesit radix tantae priuationis: ecdicit. Providebam deum semper in conspecta meo. Nam si quis deus phabere ante oculosi regula oim operationu suaau: Nin oebus operationibus suismec propnλ Utilitat&necgloria:nec Iuptare quaereret:sed olim ut deo placeret breuios ius euadciet:& quia alta agit spinoibus,sperat: ideo dicit.
Ipse a dextris est mihi ne commouear.
Ostendit deinde quanta sit Pelicitas iusti viri:quia scilicet erit metetanum sceluc di in Mruma Scin corpore.rideo subdit propter haec.
Idest anima mea Iasta est sciens post mortem sibi caelum esse pararum.
Et caro mea requiescet in spe.
Idest*hvs Psiano Iaeteriquasi acceptura statim post morte statu iu:r inescit m sepultura cu hac spe wresiurget in die iudicii cum ania sua imortalis displendidissim cnoctotu declarat insequenti Uerticulo: naquia dixerat lania laetabata si ic risone. aia non de inquet ammam in insemo. Et quia dixerat caro requiescebat insipe:subdit racionem dicens. Nec dabis sanctum tuum videre commtionem.
Quia siue ecca, si ut eorruptibiste resurget incorruptibisse:&quia Christus filii primis
qui intrauit paradisum:& nobis Vitam aperitata ecfuit primi is qui resurrediit: Ares rellio esus in causa nosti aerein ectioius ideo ista quiae diximus de resurrectione iticipaliter de Christi intelligunt:sicut decIarauit Petrus Apostolus: Oc secundatio inHagi possiant de nobis inquantum sumus membra Christi qui solus non vidit corruptionem: quia corpus eius in sepulchro putrefactum non fuit: qm igitur via beneuiuis ducit nos ad perpetitam vitam arum aedi corporis:ideo subcit. Notas mihi fecisti vias vitae. Et qtria tota scelicitas liuius vitae consistit in aperta viisone distinuone des:ideo subdit Adimplebis me laeticia cum vultu tuo. Et quia italicitas in aeternum durata ideo subdit Delectaciones in dextera mauis in finem. Dicit autem in dexteraniar quia scelicitas nostra completur in visione dis intione hvinianitatis chi isti quis edet in dextera maiestatis in excessiis: iuxta illud Ioannis. Haeca tota merces ut videamus deum di quem misisti Iesum Christum. UFitiis.
COMMENDATIONES IOANNES PICI MIRAND DIE.
Matheus Bossus Canonicus regulisvir doctus Neloquens in Gooemio simi aucuperationum semIanam de quodam suo dialogo prius edito verba faciens ad Io.mes dicem cardinalem sancti Romanae ecclesiae.ita inquit cum eodem ipso PoIsreano nec inuinas legit semel Nplunes ad calcem usin insignis di clarissimus Ioannes Mirandusta: cuius ingenium super humana omniphatiam indoctrinam omnes obstupescimuecaecutus integritate animi a nitore omnis abest halucina palpan consessio. Ex epistola Angeli Ituani ad Pictim qua defendit locos ab Hermolao damnatos in suis commentataonibLIS.
258쪽
ut ted arbiter honoratius: qtia videsicet interamicos dis rara testatem dirimas
m osiora amanCquos nomo opera sed di impensa iuvas:ur comodius prost ciant ego vero &si necdores: nec studiosisqcidem alami merandas: plurima rame ubiciesri Tc menteor:Q per te nobis vel remotior ibas copia faeta sit duimi admodum opais editi nuper a Pico mirandula viro sane praeon,ibus qui sitit: quim firmant admirandorquem eno iam Picum: sed suam vocat phoenicem in Lacra medicu laus roiiidificantePolumus meus:alii id aetatis nostiue miraculum. ysius tui Bru de sepi formis ex dierugines senarrati verae philosophiae dix maeret His angiumentum agrio Lauremo medici Iratrono meo escatit cudiligentissime imi rimendum alloca diuersarac distanua transimittendu:8c plurimis eius lectionis percussis:ves gratis has Mucinam. os interdi mihimn cper Victorium calanum tuu homine: multa ioci multam suauitate aspositam:&talibus optato hocmtinere potiri: hoetuum vis ros clar stuli im:hanc in oes vinuus amatores officiosam Iiberalitate:qtrino laudet ει gratiore affectu Is i t. ab omni humaniciae discors:& ea litterain consuetardi ne alienus ulla tibio in habendus moempublice utilitati consulsamannus: rectius criti sue potuit Quare hoc apprime ubiel exploratum Uesim:hat ad tenui mercede sumpsisse te huiusmodi protuncuun:eum inde α nore gratiam:&non mediocrem gloriam sis consequutus. Viae Neapoli.xii kalandas Apsilis Μ.ccccaino. s Iunianus maius Roberto Salutato.S. D. Vod Ioannis Pici mirandulae diuinu opus:no minori cura imprimetidum orq rasili:, ille coiecit Actuae plurimu gratiare diligentiae: Scslsus dicunte do metriae
habendum ptito.Tibi ι tam sublime opus intorenebriu obliuia delitesceret Passiis no sis:qui una ostare amici perpetuitati:& inlini olim utiIitati consuluisti.Illa aut incis piis ivviroiuatactolitate vel sanctitatorqui haec de enair arsit aeteritus: ne talios uiris .fiatus vestigia suo quod a Iumine: Ila cade coIlustrauit. Nam cuprimutamreconditu Sca multo cognstioeretraotu opus ad meas pcrumst manas:diligens Husial reccepi.qcynomodocu admiratione attulit voluptate:ν Metiam ec eo Lublimitatis templante euerit antiriuriit nem admirabilius nem enucleatuis quid univi. m:aut audierim. irippe cuius ingeniusiupcaetero aciam in praestat: scicntia Mindagine inaedibilem calleCαrere omniu cognitione supra. credibilesitimn habet Istic cinna aetate qua pauluIum pubertate egressus: tantare noti iam adeptus est quantactia doctissimis 5 aetate puere sattingere nolicuit. Qtrappter Oim bonae8t artiuin: 3rcpicientiai; sacrudomicidiu:&nostri faeculi miraciiIum notare erebornunor serum cir operis recoditos Gensius a paucis homus excogitatos rerumgrestiIs naturae G dei patefactata bula: Nninde summi opificis arcanas opes iamin. atulum edit axaccuraretis lino:qqiud admirabilius uni audi tim ignoro: aut adaItius legerimnes scio. mphos interia Mosesi: qui diuerso inter seiuncterent opificium contexabat iam pace initati naturq&deiqi ima iunctas derasiue cotrouersia prehendanrised hoc estius repetendu: ato verbosius explicanda in aliud tepus reseriIo. Venio aste mi Roberte virquident egregie: que ex missicriptis unice diligo. quae*uis pati lasint: tamen talemat virtutis specimen ostendunt: ut no minore puciatura ingenii fruggem:Φgratiore nunc flosculoivspem o ut polliceant Sicitam tuti scito limianum csi quadcinceps detius ad me scriptis dederis:nominus tu rein praecone: oohidipsum taliamatore scias Vieto, sitam tuu praedicat ingenii praestantia: tuam in hariis te Neruditani immanitate ut demolpere pirocer praedicam: Vnutamen rosgo utque Uictorius hIandis hortationibus ad amandum inuitauit: tatua humanitate
qua prostetisdam cieris Ss inuinct desistas.Quocii rameam excitabis desidiam
259쪽
iit pius ad te scit Bam: modo nostranoas metis.&si ex verbis nostri in sterii meam n5 1t et abeas amicitiam 1accessuudinis vinciuo ad se omni officio a sequeriducat ii, Nihil ollemqn' malimq; cum ingenuis di doctis viris mutuo amore S litteravi mutatione cocicertar aluim mirandulam:que humanitares Iume praeiticas &ipse
natinae ac licias appellare audeo: mihi a se amari cupienti amiciam reddas: di saluum cx medicas. , ala Noll. pridie nonas It iij.M. cc.lis .e x scellaneorum Angeli Polsciani prooemio. Dei stoem praec res admiratido:non pico iam:sed ut ipse appellare soleo pha;
nice poliLis qui nunc in tua Lauru nidificat tanta mea quidem expectatiore ut ausim Propertio succinere: dite Romani scriptores ceditenae. Fltem ex capite euisdem operis.xiiij. . Vt idem recomparitia ostendit Ioannes Pictis Marandula meus imus omnisi praesius ab omni parte beatissimus.in opere singulariaret admirando:quo pisImus a fretuagintae vorsos isto notaut praecipue argumento docethebraicae veritati respondere. Ne iam in falutare itidanis aut ob acere possit ea nos in templo singili canere horis quae ne ipsi quidem satis versa fideliter existimemus. Ultem ex capite estisdem operis. IXXXX.
Qitalis cstitem Ioannes Picus Isic meus e miradulanis pricipibus:abs Iutissimu nataraeoptas:a 4 philosopli Iasine iam meditans Ioqui summu puto fassigitum accipiet sitem ex capite citisdem operis.lxxxxiiij. Porcuriimus aliquado ego ex Piciis hic Mirandula nunt fatis Itomo Iaudatus subsicitus Irotis antiquos enareatores instrumenti sacri veteris: graecos maxime Di da plutonem:Gennadiam: AqesIam: Ofigenem:Basilium:Didimum: Isidorum: 'Seuerianum: alios id genus compluris: qu illesieuum Iatinoue sentent omnes: quam diligenessime cum iudaeo MN chaldeoruinterpiatum conserensonibus: nihil non euentilat 8c pensiculat: unde modo: aut veritas Hici: aut obstanas tolle ut roborari fides:aut resesIi possit impietas. Iibro descriptotabus ecclesiasticis Ioannis halis Spanemensis.
Ioannes Picus natione Italus: mes Mirandulae:&concordiae dominus: virotas bonae Iitteratu studiosissimus:8 sicut praeclaro sanguine:ira diiuno admodum mynio nobilissimus: maona familiae omnigenum aruum stipatus aerua: dignus memeritas cuias profestione masiae sequantur:docrissimus nostra aetatephilosophista est: at 3 disputator acerrimus. Scripsit stilo elegantis amo nonnulla: quae aetas nostrariam comprobare tum vel maxime admirati habebit: quibus nominis 5 gloriae sua. memoriam non indigne sempitemam reddissit. Ex compendio reti elationum doeti stimi:& sianctiissimi viri statiis Hieronymi fallasaarosae Ferrarieissis ordinis predicatorum.
Comes Ioannes mirandulanus vir temporibus notas ingenio 8c muItiplici docidna singulariS. Exiecundo commentatio in Propertium: doetissimi ac eloqunitissimi viri Phili pi Berotidi Bononiensis: sum illo versu: non tot acheniis re caetera: si isa pro ethmia scriptum Iegi in codice Ioannis Pici mirandu Iani quivir est seculo memoria di usqtii maltiiugis disciplinis praedirus: exornat aetatis nostrae gloriam: mi accommodis potest illud:qS de Vationes psit Terentianus.Virdoetulimus unde in picus diteminemn utpote eruditu erudicissimus: nobilem nobiIissimus no soIum diligit: laevehemeter amatriuidere honorifice Ioquat di opite senui. hic post Laevinoia studiam Properiij sectione transsamoenissimo diuersorio reqiriescere consuririt.&mihi hisciocui talegenti adstipulinis:ostendit mansuo codices iis ascriptu esse noethraeca: Ec,
260쪽
UO. VIoannis Pici Vitandulae concordiar Comitis in disputauones aduersus astrologos.
h tes pessimos esse inadicat inimicos/qiusabam1 Ius enosci asi muciam sciuentia nulla vetiord nulIa salubrior praeci potest. Quat quid oremus aestimomo poetarus indiuina nos veritas Vi motu magi Isub ovium te lupos eiulam&ne de ei a caremus admoeuit. Mainde hoc mihi αν genus quod necauertit nec euerticis sit: quodq; superarespino volumus ita cummus: tro oscillamur: excipimus: abu e tran malis ira illud ut oportuit si unus: quodsime praest viqina magno stre: ecaministrios i-u: ditarius exammadu:nec temere admitti:nec flatim Qssit dictu rict illabebat. Nec minus mala putata sunt qideo no idet esse possima:quia honis interduimi admixtaeinlato noceat exivalitis: quaton specie admixtionem ni iacilius admittuntltu admissavsemel inuasese: tenacius occuPLCretinet in potetius.Quo pactosi camero venenu*pinet:quassi sua natura saluberrimum
meae atrame veneni malicia illatii suo sapore dissimul acta ingore ad ven di infimitis a ita celes .Est aure hoc obseruadueamomi uia:tuinarinus mar eredis stiplinis:quarii illaeaniciosissimasquar praesti gracusincautatio genere nitain:itat me med lenociniualiqd ere riu: ut scietiae ves artis nome sibi vessicauerint. Si stillud ciniatu ab an uitate fictis auctoribus lenociniui siue a magnis ρ sis illece a noutatis eccupiditatis humanar Sive ab aliquoium ciem abilitatis: cssinseteriti sint filia , aliora veris Aristotele teste: praesertim no intros a nec lorasta populo praesertim&mulat uduescinopritimare decipi sempicatil&nihil saper . Quid aut exitialius quid in pagnabilius incutitulo sapietiae ipe se nobis oror insimum utquod ille dixit maciemust ut curatione insaniam cis Noaliud hoc δ liliuta mente ciuus sola vis abigendae falsitati nobis innata estimissam faccre: ut medaciuimus testimoniis honesticis ita potestate robusti si psidio munitius euadat. Porsromissispes vlua ad sanitatiel cunatura Ua adiuuat morbii.Hoc aut ut dududice in qu in piri H:quae si specie latetis vel scientiae pulose circstfindi venditauno
iam iusta uia Φs ima summa cute mentitis quo italaseorest vi . Qui moduapud medicos nulli delirant ut sicdica desimum qui ei uio praeserui vultu se a u.Est aute haec*malabes msuestitionu: quarum aliari ossi praemia tradere a1nsanieci. Stam primis hsscsibi saevedicauit astrologia: Ucut restiteripta senstitiones: materatumna umerito existimatiobtinet incipat Asti vi avero cussi non Caintelligo quaest rumoles ec motus mathematica ratione metitur:arte certam
de nobilem di suis meritis honesiissimal auctoritatem hominu doctissimoru maxime comprobaca.Sed quae dest tibus metura pronuciatim emercenatiae medacitatis emus interdictam di ciuilibus ecpotiti is humana curiositate reteiami irrisam aphilosophis culcia circulatoribus opumo iinprudentissimoinrufo: cuius olim M tares gentili vocabuIo Oialdoeil vel ab ipsa profestione genethliaci dicebantur: Gencthliaci
mox ut minis cmunio honestarentur:mathemati s se cerunt di assi oloms:
quasi haec quo deliberalibus disciplinis una foret:qtiae des detibus curatione loque distronoriretur: hoc latvudiscrimine separans ab illa um mathematicii lut illi astronomi ipsi 'su Ologia as Iogiae nomedaret: nimis improbo Telo aIlenititulisnuadendi: siquidem astrologgia alterius artis nomen ut declar imus:ipsam Uerocliuinamcem sciti perhoc ambitu labonatem ut nominari vellet ab atas. non altero mod*: uir in cognomento dis stimur:&ad sinis demotiis erum tractantis aemulation proam ologia astros logiam:proas nonua astronomia satis congrue iatis pro merito nucupabimus. De