장음표시 사용
271쪽
Ioanno Pici Mirandula disputa nu aduersus AstroIogos. Liber secudus. Caput prima. Incerta esse artemiudicio eua principuillius. ω sola auctoritate pugnemus demostrabimus toto hoc opere certis raconibus resciviare a sanetis Metun s erinicione: qui relinoni maras me aduersaretur:utiliter legibus interdicram:quiavi inutilis sit immo noceat iaperueheme errationabiliter a philosoehis filiata: utqviis iam incertai cognoscerent. Et Φ.inde ridebat exordiendu utia adomostraretur quonia statim in Istina reddebat. Aliter miscitasi putaui: ut.c uis Ptolom isseno solst maxima trimenta: sed etia exitiali qd prius. 8rediamur: praeiariqine daretia de Aiad rologis dixit vino praedicentis:m haec ita subiicitia verbu quae nos volumus usissent: quare riviai: Npeius intras IadoneAumrodan diabeo male malehahent intrassai ne mi ini:
is etia* saepissime offendauno valet ob illa quae supra diximus: staveIob ipam poeta res tuta:vel quoniamaiores nis imbecillitas: Φuttatae P*ssionis magnitudini patres sinus .Etenim in omnis intemplatio quaecuc Vin materia affectionibus versat migis verisimiliacaptet: Φ- v decemvreum vero hocsssius maximustia
quae quasi fusaex multis ininsedis cibus est: at se euntiquis ensi m*hrum liguris aspes libuscude Het.quoniaquatorcarerum victus obseruata mi aptisti:
ea nos aetati nos quotiens quidem adeunde modum seres habet ac modamus. GON quae in losum: praesertim si tena quo adiunxeris reuertat: ne sperandil idem videt Inisi quis sortitan inaniter oriosem seiactetin coprehendendis cognoscedi rebus quae vel prehedi suapte antra penitus nequesit: vel eo certe spino vix quod sithois modo spnsibus indultu. Quo fit ut dissimilibus nosius exemplis eiuqncul in praestitis abiset. Armin his aspiciendis quae circaambiente nos rerum naturam pueniat. Nihil praetctea est idum in ipsis aute geniturist a minuatis omnino singuloni collationibusmeepiniae nec leues incidulcauis: quibus sui cui moresco ciliant. Nare seminudisserenae phirimu valet ad senesis Pprietate: qnetia si ide cos
tus ambies fide finitor sitiplurimuin in ornesilia ivnuquod seminuadunium alem figurae pecialiatis informatione: putam homielequo Malijs. Affetut&locass aerationis non minim discriminis. Melectu ,ram si genus ides inis: utvsdelicet humanes si tusini deficinat ambiens onua corporis: utimum ex regionum diuersitate corpo
ribus animis iustant qui gignunt: pl msi quos interest advitae victusvmados et mctobret lia sint: pars aliq sit cauis: his conaeu fit plurimu habere olopolin.la quoli sienthiquiseo posse opina 'Φiusno deplane sint: ex solatameiablimius
272쪽
quis: ut sciens marticulares re formas mucie . se fingeneralem qualida sit scipit sensibilis rei forma: oporterin tracutaec senstis particuIare sed di i a sulci it lentibilis rei torma: oportet uacflante haec rem coniecta in solim te numine afflati praediciat particulana:hae te advectu: cbaliter tamendos ali depra tari vulgatis codicibus habeant. decarabu&hebraeorum qui altio tura I dicere logica scribunt indubitatas antentia est: quocum stella armiserit posse tamen non nisi numine euenire:&quia materia non idoneas inti uiruscipiendo: ecquia humana ab arbis afflatos trio nostropIurimum,mides ecquarefatum parsiculare uruuer alioris fati aduersiaritis potestite superemnecquarelato omnipotentiorlec caelo maior diuinarii dentias fieri intredum altino et/Φordinaria caeli reuolutio erateffectura:que cum passim
sparsa apud inrologos: tamen simul omi leges apud Alienaetra capite primo libricena statibus.i
putissi Auspicationes quas sectiones dicunt inutiles esse: testimonio mi inrol illati elec experientia.. haec fiunt ver pseratas logus quodnam emolumetu ex eius praedii Gonibus intacon uat.Rndebit fortasse duplex:altouuetudicit echora doceri u auspicari aetiones nias debeamus: ut citer fiat quod facturi sus mus. Alt cum praedicit 'desi fui : unde illa est utilitas: utius in rebus inscelices
nos fore cognouerimus illis abstineamus: tra ea aggrediamur: abus stelicitatenas a tali nobis herapolliceat .sed age excutiamus utrum ab eo ordientes quodpi O corponebat iniqm nobis astrologis disputatio utamur his maxime assianap γ AuspIeatio/ jnibus quae apud eos verissimae existimant. Autigis in re qua auspicato UruSes nes lautiles vorabile tibi caelum natalis stellatio fecit aut aduersum: stadurisium no abdest auspi esse ica ex sentetia Ptolemam: qrere illi inscelicitos pagredierisita abeas perscclia su rapis sciter abstinebis: si fauorabile nulla opus horanimelestione: si tua tibi Heetiosiufficit: qm tunc secticissimere illa aggredieris: cute ad illam animus inuitabit. Nemoni aliud is iis C. inesse minatu si fortunatus est alius a caelo luimia iam imaginarilitanWilaratiotS elamo, inita caelitus mouere ut his di modis&teporibus Unustum facienda scis 1amiis: alibet
Φtalicissime olapsici possit:quocirca dixit stoteles no Odesse fortunato cosiliti: Non Mdeste linea.sre inquam natura sormatur ne forte alio te costilium distrahat Sabducat litis fominato 'pr Ptolemaei filuolam esse coiisiliu in
Idus. Milo fidem ipsem eis tapetiei petientiaequa nulla certionnulla coria cra quotidiencit manifestum epspotissimum suis res us agendis paruesse VEIices:qiuvan1 hanc tepoNditae ne obfini sit. tia: longe faeliciores qui istas stitione reiectia Iaci oneri prudenta ductu. Emestius istuncio uis miniametefortuna rFrancisco SBitia qui militari scitate amplu Mortia
sitati floreussim uinibriu parauit imperiurec posteris auctu stimatum preliquit. Cuirascet iapo asstrologi vel odio fuere vesconi ueneducos in suis rebris aut belli cis aut domesticis cons inarios adhiberet. Quis Zoroastre inter antiquos in astrolos inalin magicis A in omni suasiti nepoteuorrct tame eum inheIIo cincit&occidit .u, Ninus nec astrologus u nec magus. Popeius diuinat Iuriasis plurima fide. Caesar Cωί,
nulla adhibihatulli aduersa huiusce x laetam fortuna. Caesare Iustinianum eXtermina Cis,sae Ium..torem lut vidimus astrologoix domita militiae stelicissimu qinsignorat Contra: Ius ni anus lianus imperatoria christiani nos sinimicus ecommu supini num curiosissignus ob Iulianus seruator: l breuit insteliciter ei vita amisit paliterio imperisi. si ego in unum aut alteruetia assi ologos doctos Pic mihi familiares affine notam:quibus fides istius vanitatis:ad qua Cintae rationem institueratfveIericionituri detrimento nona dioscii sed nolo holes alioquin bonos inlamare: et inre Ueritatinon admoduna .necessaria sanctae amici rurra violare Sta uanam huic quide patrimonium non abstulis et ilIi patriam divitam mi illos spe Vana stolidos S insanos: multos timore miseros noemescissici. Ita mea delicta de novideat lut nullos vidiearu rem magis egenos: quas suis
273쪽
lioisiibus astrolon armiluricvr qui astrologiae penitiis se deuoueruntaneamIFauote
si horas singulas aucupant. Mutauit Uisqvida masnus mihi notus vitae ronem iacta ex hoc cosilio prioris it inaria 'iura nomediocri altrologica maxime spe comonitus in 11Otiagnellione magnas Pelicitates caelesti fauore esset cosecuturus. At vero in ea cit aduersiim quotidie magis fortuna expersiret: solitus erat dicerela marte sic deceptae
nolensi Ilud dicere qaod erat verius ab astrologica vanitate se deceptu. Ide paulo stobijt mortectia valde miserabili: qua nec a caelo ipsepraeuiderat.Parabat enim multae ct imgna moli ebae ut quisibi adhuc longos uiuenai fines costituisset. Post multastoc genus conamerare se fresagit animas narratione earuierum quae vix si lachrismis possium memirasse:& inciderutin homlas amicissimos comiso auonem is potius amel reprehAione. Sed utina Iazec dissimulatis nothus rete' amicoWinuis redargutio famicis inuetibtismi quos ablaquae mihina illis amiciciae iura intercedisti fortunas coN per vota scelicitatis admonitos dirogatos enaatseu a velim: ne un*insais rebus vanitaresistitis cossilio se comittiati habeant ea sitia libet quasi poeticam
fabulam si qua rideant: Iuctant: cenc:produce: pro magistravitae non habeant. d ubi saluti corponcieticosulendum medicosconsulant:ubi extenus psil Iciendum prus dentiae dirationis oculis utarierquolit utrum diuina nos sapientia doceriquete di assimedii dicit ab aluitinio ad nostram nec furate: di prudentia ait homitu esse seruansdam us cruatura Usa mala. Dcastrolon nihil talescriptu invenimus: cuius Mystio ita a bauimus esse 1 nutilent illico anatatu tribueremus:quatis astrologi putat tribumdu. mcuerit desiadcgbatu nihil ea habere veritatis estextra omne trouersias fficienter: quod hi cybare stimus conati)periculosissime credi res nos has cosilio ἄπις logoru Q odsi quado ex illis pneductionibus rei te usu accidat: non in ratione quae nulla sitsud eos: sed in temeritate casum esse referendu.
ut ui Non esse uulamastrologiam in decemendo quid si lagen clum:*fidiurandum.
etsi uisupra dicebamus astrolog scrinolumRufingi potest: ut. . ea regista iniamur:quli nos s iusserit astrologus . citra ea firmamus quae ille vetat. affutiq; vel supflaueste vel noxiuita demostrauimus:naquille praedicit
aut adea attinetquae simi corporis: autqtrae externa alio fortuita. In his ig3t quae sunt corporis s1sipeetat ad valitudine quaero astrologi iudicio iudiciu quom medici paviter senuat: an ab eo potius si diu u sum: si ide sensit utero nihil cibi essertastrologus quod medicus solus praestaren6 possit:sidissenuunt uni potitis quae putas accedas dum .Sanc si medica repudiando astroIogo te comittas insaniae poenas dabis: In agem dis rebus similiter interrogo ne quodastrologia sulit prudenaecia suIat facie LAn haec sibi itidicia penitus aducasenξ siconionillud intra nos estia Fciit: qramus in caelo: si dissenuutus recte in minabiliter factsi defendat: Q in rebus agedis prudem relinquar:quae nihil aliud esto recta ratioreNagendam sedctui haec exemplis diluidiora.Praedixerit igis astrologus marte tibi hoc anno tritae si minari. Excitaturuenihil eo potestate qua in annua habet uersi ture uredus igidis potius di vitae rone aduertius ardorem artis institueda.hoc Umqd de caelo e praenuciat aulipa quo signa demerabui:quae a corporis tui disipositioniblis petunt:Qbusm medicolis nitit coiectura aut no demerabiit: demerabsit hoc tibi erit fatis indicii ad praecaueda futuram mala valitudinesino denasistret rogo rectene factu putes ut cum nulla erutinesciati Lexaestuatis. Sed locium albicans recramum: vena segnes pulsus: facies pallore de formis:Hebro' pigricies reliquaq; id genus bus medici pirotis urunt: nobilis sed pituitaedfim indicabui: tum hile euacues: quare martem tibi de caelo astrologus finxeritmmitante: in nec prudes tibi astrologus cistulenpetia si de marte illa vere Onun ciet'. potnaturalis tua teperat tura: pGt uniuersalis ipsius anni dispositio: potvitae ratioqdigus fuerisiad cotrariu te vertisse. Deniq; causam una videt astrologus Q hoc pol
274쪽
sit me:&1 1 remota ac uniuersale. Medicus no modo exmpriiseeg pinusiti dicat 'usis:sed rem ipsam pit sensu:&quod ex oem simul caulaue coplexione dissiuItat ipsa hoc monstrante natura resimus Menta tenet. Mitto Q quietia astro Iomis iu ExepIum mastris seuent: non ita in insanisti ut minus illa talin edicorum iudiciis lautent. Propos extern Sriamus simile excplum traetatione rem extemarum: utpncipi. cons Ialmathematis etis: bellum ineat inimicis:quonia manes parum ita ussit. irae utrum quo
temne hoc illidederit Misi nulla iusta causa bellandipnncipi siti aut si causa bellandi nulla m occasio Abommitas vincendi. An potius &bellandi iusta iano desinec ad victoria omnia stippctumstrumenta. Si dederis premsi iure nobesistit: sed ita cluce
Prudentia. Ut sileatrissi omnino mathematiciis. Si seculum nec ipse Hoc astrologus sim sua instr&Iahs endum Milo iudicabit:&siabstineat quid erit aliud Φ sensium Neuident ob rationere dicturam res quriae opinio Ro Caput IIII Non esse astrologiam te ioni utilem: quod genuShaconecne.Bae.et Petrus Alliacensis existimanmci tra alliam . T sivi inimiis est an residoni utilis fortasM quod putasse videtur 5 Ros Primaro Pea gesi baeonia Petrus sit acesis:atcphic quide duplicimaxime rone altera lex magna quas vocalesiunctionstatuologica supputationes, riveritas possit denumero annoNahadli ad christu: de quibus interec assicos codices tanta -ian Gemauo. Atera QGstinari Whetarum possint oracula: si ill f praedictionibus ti lactrologicae quocii pr-ictionis testimonisi adiiciat. Nam omeumvolvero sit conseriae ne satio veru astronomicae scitates ineologicae vetitati esse corde: quinimose Loibus alijs scietiis illivetuliancilladna subseruire cum inuisibiIia dei per ea quae laeta sunt visibilia inspicianse nihil sit aut inter illa caelo nobilius.hinde illud Dauidicu: Cesimarrat glaria des Nona manuu sannsiciat firmametu. Qua ipse opinione qui ope
probaturus opustula scribit per viginti theoremata I quae vocat verba distinctum: m 'LIO plane tot errata quot verba: cituIus est de cocordia astrologiae Di theologiae: qUasino legerit Paula exclamante quae societas luci tenebris aut quae participatio chrissiciimi, lial niuiaut in eoopcie duo illaestico equae dicebamus diat. f. quae Iphetae inlati diuinitus eraedixere clesti etiamstellatione ostedat praesignata: tum Litannominatam ad christu putatio ex astrologo'd malis inuestiget. AdhcitaIteru huiu uscula decocincta astronomista hiitoriae: qub septe a mundiexordio iunctiobes maximas notans ad illas nitit referre: quae medijs tribus magna Ad mirabilia ex historijs colligunt: astrologor'thinc drema cofirmaturus sex magnis illis milleiioibus magnas sempin rebushumisti linurer ON fieri UOIUt muta nes. Et Coptare inscripsisti: illsi potiusqmihi laudada essent Sessulada: qm ut ingenia habes ad litteras amotti Psona veneror qua in ecclesia gemi. Sedine illientareta arussam gracis adparu caute divere se*itum scripsit ecclesiae cu&RIssim&noxiu sculdubio inscientat iusta hac redargutione Φtuerit in nobis oblitteres. Duxit authoi alioquindoetis in huc errore ignoratia potissimu astronomiae: qua cupost studiatiaeolεgiae: m' 'ς quibus in celeberiima pariesiacademia se exercuerati epissetiam senex paululum degustare allectus est magnifica illa specietibus artis de maximis disseretis:&quae in Primis huma curiositas scire desiderandi prius eo puenisset ut infirmitate doumatis p fanda examinatione depresaederet scripsit adiperater nimis / duo illa opuscilla deuhus VK sumpse
is paulo piuorretractauit:doindemii ita in eo libelloque vocat elucidariulculanae don in eo muliae sint tenebrae quos oes libellos siquis legat rudis astronomiae: tantomagis
mirabitistio minus intelliget.Seciquius mediocriter in ea arte Psecerit eu potivis sci V ii . ptore lastiologustisse iudicabit: ta quaecum dicit posius lecta ab eo Φ medullius intellecta. Fere aute quaecunq; sc ibit Romio Bacone: Ablaam iudaeo Henrico citulen. Album anasarem:& summa netao Ioan esuta a Britani adverbia accipiue Qtipe aut sta auditor milli pars peritus remam onomicasset vel hinc pol cIn'sci
275쪽
ipo sucidarioinest cius opus emedatissim si cap.ri. Et fuisse nos cirm illa scribesibat anno. c. christiqtrario sit ramillesimu ei qdragentesimu maerea tripIkitate fiastis ros 3n annos adhu nudi sexaginta donec.L sua mille Notingetos unius M sexagesimus annus ageret. Tuc igit sutura magna Sammi&Iohiis cosuctione ab aera adaquea triplicitate muratiotu .Ea vero mutation annos sere qdraζnta praecesserat Do. f. chraquiliatores agclimo supra milleat intre tos: quo tepore die nona a vigesima melis Oe obris in lepumante Scorpiois batumiis di luppitersimul merui:α deinceps in aquin s alignis ad haec usis istas Miuxeructar vero Alliacesis . percetum Liber de Vς sere annos anco mi fulci adhuc p oliuae. Alteram aut utilitate quam ex astros r logia ide purauit suenire de vero. f. annotv numero collined abudater refellim eos PM 'ς que de .era tepo1ksupputatione scismus:ΦΦuiuuaretrem publicam clasilian hac parte astrologia no ad eam sipeistaret: qua hic fit tam in futuroν praedi Goneversante:sed ad vera astronomiam quae una es ex liberalibus disciplinis tecta est tepora stipputare ec sedera motus mathematica rone me . sed hic Meus fisiadi eius errores:4dssequetibuslibris sumus iacturi. Ibi misidat inelad cordia plus 4l phiae ectheologiae ostendemus:quae asphetis enuciata simiacaelo nec fieri nec Bgmticari: ato ita si veraclia sit astrologia:praedietionem eaNrehi adean6 nere: qii vero qtenus ῆdCsapra natura inteximunt a caeloqtenus aut naturale alicia est in evae Proph οβ steria caelo re praeuiderio caelu colendui hos inedemus nihil dicere in dicere aliquid non eis*LF invideantiti aute abesse ut ephelica oracula pastrologorum de inutiliter contament: ut nihils eripossit ad intirmadam religione/potenuus efficacius. Tu.hoe tacere sit conaretina edaces sempessse depremesos α meritos astronomiae:in limotisi ilione plurimu aberrare num isum aut non soluo ad I pesta diuina miracula punecsed ad alias echumanatu reue mutationesus ex magnis ut dicut tu monera praenuciare multi volueruntlibi φ vanitate 5cialsitate dogmaus aperiemus:vbinos his cumbum assere auctiore illius erroris cutaero. eius interpretecu Abram lsraelia: Ioane exoriesierit m vetitate certatio. Alliacensislibrum quo idem lacere voluit ecocordia.Lait olomaeochistoriae narrationis ita a capite totum retexemus: ut aprinaa
illa qua notat iunone ad possiemaus 3 decur res ubi &de oelestibus patiter 2 deterrenis nilii Iab eo sanu aut veritati P imu dictum ostedamus. Nem unam exillis septem quas notat tune ionibus quo putat tepore Gugisse: sed ab axep hocestrerugina' enarratione ac vera supputationemagnope inditiersiam. Sed videastra E illa quae postea afferebat an aliquid faciant vera .f. omia inuicecosonare:&caelos tagloriam enarrare.Sane illiid primu verissimu est:sed ita erat deinde assumendum cumralsa sit astrologia theologicae eritare non posse concordare.Dauidicum testimonium Paulus apostolus ad caelestes apostololvmentes docet reserendsi: qtu gloria illa annuciauersit: de qua postea scribit: exdni immaculata couertens alas.Sedec si referatur
ad visibile cci Iss quae ista est sequenta si caeli enarrat gloriam dei seuere ea gloriae M. quae de caeso astrologi Bbulant Sed inuisibiliainquit eius divirtus ares diuinitas visi talibus intelliguncti eda philos pho cuiuspprium est e caeli ordine motu natural ad inuisibiIecaeli diuinuos ilice coscendere. Astrologus si est aliquid cael si inuite videnae de caelo ad terra oculos dofleelit solus philosophus emisibilibus inuisibilia speculat: i Caput V Qua noxia sit astrolossia mpestifera christianae religioni.
Anelii stratiniit nundimota ecclesiae hostes exploraten5vid unoibus s paliter plus copias riplus armoNaduersus veritate suppeditaetur lex sapsessione. lainccni ad impietate hinc ad mala resigionem: hinc ad haerescit hinc ad vana sinstitiones hinc ad aditos mores irrevocabileq; malicias pceps Aciscitumus lapsus. unde em se potius aduersus tela religiois armabit spietas 16 ut diuina misraculaqitibus omis potis 1 mu religio cofirmat ad QeIu paedalesie reserenda Simans res morte cotemnetes si apostolos paucos inopes indoctos leuangesicae mundulo
276쪽
ii ibi et obiicias:stiposina ab inseris holas reuocatosfiat maioraqtude qui hum,
meliora luta daemone iniciantidiriment in eis virtute si quae solus agnoscetivdem cursus te caelessis afflatus facere potuinitica, siqiiis dicat none hoc erit securi reID gionis radicibus admouere si psuadet none iIIam Ccaminare dipen1tus excirparci si dicas nocile hoc aras indu sed jestarum: in 1psa sua Misione errantium I fatebor ita ancine mi huc Soastres aere rem dicit,alsed facile esse ab ea Iapsum in hirnc totcnec si vera essetastrologiarpterea in hoc munere desisterem: ut in periculo homines diuertere:qm nulla veritas med actis in cofirmada: scd cum sit EIsa aciliter eius detexerimat si vera putet possit in metibus imperito ta graue pestilenuagesi Astrolo fenerare. si in insalicitius artis Psestares easde habere vanitates paruabsit uicta iistionem Scpa in angipamvere reserat. Emvero exscriptotibus astrologiae praecipuas in me oes artes lita legi qui Moneta leges ovi:utres res humanas costella nibus sycle*non subhsi manas caelociatis emaeus in sacvdolium apotestimaton q, apud hanc gente illud numen apud subiiciu
alia aliud colem no aliunde natum intelligit: Φ ex varia syderuimaginu natura posipulis illis digetius imperitate: epculiueo loco mecus quida interpres PtoI.mira tu seos: qui sicco pede in ulo mare rubrutrasiuit quait mille accessium ecrecessum maris obseruauerinquin simul inctiae aquisci illesus populus hebraeo utare: Noe rologis suis Pharao submergeret: qualino IosueIordanem sicco pedetrasierit in quo nulli aestus: nulla undaru reviv oratio singit in eis: set haec alibi omnia ataphis similia nugam fatiscosutauimus. Albumas arabs eci saracenoriamwmbumasarsuaIec nostra ecomes pariteri essica caelo detitia ut quaenam quam constellasi secerinec ad quotvmqtam annos sitam asura ex eade covellatione P eiecin quibus rebus partitum astria tum verimus inueniat post declarabimus. Intern Scit β inriticus
Henti sinacliui insita aestrauit ut naue euli inuenerit in Io: ad qua Noe arca illam uasit fabricaturus:qd Alliacesis quasidiuinii inuentu maxime in admiratus. Denim
redigi ab eis line inordine ea fretu quae citrina tui alita cocti mutatione contingunti hinc cognosci test. Quotquot annors reuolutioncsabascedet elegis adrius usu ca Ha Iusum scint suturari e caelo volset cognosci. Et Haly Rherizaget ut reliquos taceam scelii
citate 5 sectilitatem anni inde Onuciat: ut si ascedes linis loco Iouis aut Veneris applis Abraam meriti tulis annus sit futurus:cdtra si locis bdaumloelio . Abraam iudaeus no quid citin auenaetra utialso credidit Alliacesis: sed que vocant nasi hoc estpatriae cham: Nisemosinam egressione iud. Rex Amypto ct quaecul sublime populo coluere ad varias colanetiones inepteqtudeatio ridicule resine conatiis est Sed uti nam soli quos comemorauimus inter tenebras malae religionis lucem huius vetitatis no pu disiciani nanostri holes in eu et ij siplendore no ita ccccu iret:non peius Φ illi dentaec illossi religionesentirent. lasanus illeBonatus usam ait tam lassum horarum electione apostolis cosulentibus ne in Iudaeam rediret. respodit.xij. esse horas diei. Horami inqtiit sibi elegit quaillieulaedere no possenti quasi illos cum voluit no Pstraue di inter eos in luce dies melius transiens eos non latuerit. Mitto Φ temerariae φblaspheme de diuina Francisci iamilia loquatur: ecdiuini amoris miraculum marus opus Bisse buletur. sed quid quaeramus remotiora in his quae qui otidie de annorum metihus publico vaticinio iras intiuigant: none ec lene christiana claristi Mercurilis doctrina esse persectam:&Iouis reIigione dia virgine luscipere puritate. Ita haec ocu listano indiliantibus christiani homines legunt: ec in prooemiis nescio tu S theoriscae aduersus Geudii multa disputanus:none euas ctipthun est cum de nouo diIigendo nutaetraetaret deuote supplicadum ut sydus Mercuriale suo sancto radio tempestre aiunt enim Merciirio nostram subesset em: at' id homines christi Mer x xii 11 u sis,
homines vocati quod nescio qui possit homo clari manus aequis aurib IS audire. RO est idi ripjesci ius Bacon mustu est euectus ut scit bere non dubitauerit errare christianos qui die steli
labbaci non secietur oc operibus vacent litui aeorumcum sit ea dies Saturni quae Re
277쪽
Fa a V larinus agendis pam comodata se Iixexistiniat: in quibus verbis non solum nostros ferianax Moscii immo aperte ex spireta astrologu facit docens quae de sabbause UjSillo cositituit nolidi criniatici ius mydiem: sed astroIogici dogmatis habere ratione. iniae ola siqtiis 1 ino iudicii examine penset: videbit nullom is errore pietate V erct 1gionis oncndi: cuaeqUe sit impiu totaliterinaliam piitate es e religione: Sex caeloiatis, fici i tali quadam Camne ui te deducere. Quod i aqua astrologo capescenda religio sit Hodies es ad quana erit FPentior Cp ad idola mamriri eos potit u deos eccolat direueret:aquibus onaia homihus & nare mala putet Muenire. 1am haereses manicheoru arbitrii li νεν bertate tollentes indeponus pittamus anasse:Φ ex ista delato astrologorum stilia opinione. De sapitiuonibus titillaest trouersiaa, ab astronomia oes eas quassGeomantia alumnRS ab illa conneri fianat Varro. Geomitiaomes illius talptores astrologiae Magia filiam vocam. Μagitta huius arcis usum sibi necessarium putannui maincla amoω Chirotia tia Iosiam appellent.Chiromantici invola manus scptem Mnumcro planetarum motinuo te s effinguntdande lineis quae ibi conspiciunt sutura praeuideantur. Sed hastatutares particillaum Psequemur cupost mersam initia acre nareliqua omnem supersit eo x nonum turbain cursu Iteremus. Sed parere ea oes scitinera Minno posse hinciatis HG, manifestst: in nul Iacst supeluti quae di 8chorarsieleetionibus noulae: de qua eas sola instruit astronomia: ut de ipsa illud ecclesiastici dici possimvanitas vanitatum astrom*y logia ei omnis stipcisti io vanitas. De moribus plura dicereno oportet crura satis pasaeat patiociniti Uicio maius darino posse/Φsicaelum auetore habere existiment:nihib cile quod nos minus metuere gehenna aut sperares icitate M.Quaesii dubio vera sun etiam sevcra esset ysessio ista quaenam utilius veritas ignotaret cre cum sit falsa quae utilius lalsitas impugnate quammmmcia utinacitisvicibus exequar leam iuuandaeret onis diveritatis tuedae desiderio sum coplexus. Caput VI Pallacem e hane arte siqua sit tum P terplura:tum Interdilaepantes inrologo'sententum
dem colarentescorutatione agnesiamur: videamus quantu illam res ipsi eta quae refellat. inlotami quae res ruenit praedicta ab is aut sieuenit quippiam cur istud euenerit quo magis soleo mirarinonestos qui dis italibus aduersius istam artesiillud sempobiicitii cur si vera eorum ars est: praeciditones tame eorum verae Piraeciae ccnisco agiptitata simIogus si nobis praedictionum fustiatem obiicientibi. - pollunt aliqua Latiiracere:tanta abest ut exhoelomai gumetsi aduersus nos possiescianteire se putet. Attulimus supravoba P I sic litis dissoluere ista istione:inubus vidimus eu mendacia inrologoivno luini s astrologos parum vel peritosvel diligetes. Sed in ipsemctia arte mcciste quaesit incerta di falli plurimst possit. Porpi usi peoiaculorum resposa inquit falsa depres endebant:quare numitici illa ex caelembia causis quas habent ploratas illa ae nunciabant. Fallax autem praenuciatio quae exsistis. alaod si daemones imi quos nihil latet rem Iesitum futura inde pei sipicientes dedpiunt:dchoibus quaesoqindiudicabimus, quorumisiunt qui&fuere excellentiis iistius artis si ulla est ne millesimam qui tim partena unquam attigerunt. Dem insci Cmnes artes quarum omnium proprium es exciderea veritate nullius este iudicii imagis incertum: nec ipsicredo astrologi den hunt. Nam 8 arbitrium inquiunt hominis multa aliter facitotienire: di materiae fluxus fato mobilitas caelestium saepe actionum opera fiuliratur:ec aliud alio fatum votitur vel impcdie.Qtiod si res humanas dii Senter aminos nullam fere inuenies in qua non aliquid ex his quae diximus: Mumanae etiam Ver de caelo exim no 1 mutet. a&homis spriuarbitrio Θ roneresi est,ti. de Lura disiponere:di id quod materiae undim annexuesteic coli tu illius mutationi Velieaentia menter est obnoxium. Tum cunilail sit imale ita omnes fere inuice holas depelidet: ta
278쪽
. n liiqi alte ius vel laedere vel nutare tamina no possit.Sic Nianis ix patris 1n Lelicitates infodlice exitii clii: Si festae licem ex bono parcncis isto sortiet. siti Iussuas itis raparuna minatus sortunato uno aget Leliciter. Sic milicis fatum fato in ratoris , sortiuna mouex medicordi contra medici ex aegroto: aliterat aliteri fieti contaget. I x quibus othus illud declarasta saepe noelierure sit nccessinum quod cuiq: praedixerit maclaematicus euasi sit vera ista plassione dum ut erit visessionis: ex veris riseli Praeduli nilnis possit comprobati. Quidotiata inter auctores istius Lartis dogmatis rudissensio ut vel omnes vel maxima coin parte defuturas mendacia logok distin diaeresit necessarist. Admirantipi maxime di venerant aliquos aegyptios persis, ct in sodos ta babylonios quasi antistites caelestiuim sterioNec eoi nota quasi numina inflas fibus buccis imperimae quotidie auribus insonat. At si veri illius vera o astrologi dices re vos potinis mutuniorum Iibros solos habetis quos imitemini: a vetere illa disci
plina uncum dila antes.Ptoleminueni pares Vester astrologia quae. erat aegyptios digitis rum ubi pravitati uestitnssceam parum dices cosona ratione nunc aIn SPhis sace: su, astrolo .
- sces quod libros apotestaminon Iegeufacile constar. Nem vero solumodo a illis Pto vos aegyptilemaeus: a illi inter se pariter dillentiebant: indi. s. a cliaIdaeis aegyptii: m eca se inui oscem di ab hiς diat is indi oc ab his ossius 'sae. Nec via minus inret se stoeca Φ barba Dissensio inra cors astrologiacu quae ruricit Ptolemaeus Doroteus amplectit ita Mia quom pauσ r ς', ' S gyl filia Ephesionalia alii sentiuυecopinant:nec ex eis quem 4 inuenies qui auctoris P Qt Ristr tate experimere curiorum fidem no colligat. Rabes ne di into se diagraecis d*las diant Porro sicut Ptolemaeus illam antiquam: Ptolemaei astrolagiam abiicit Albumaser adeo ut in eis inus Ie nihil dicat quod vel rationi vel ex iniciae eo num his
ueniat. Cotta Auenmdan nullussiis imoquutu in astrologia curatione ait praeto Ptos Discordia rilemaeu.&q, si inspexciis dicta aliorum inuenies ea multum a citate remota: dicta Vc ter graeco&ro Ptolemori nullo modo posse falsia reperiri. hebram quoq; hcbtaeorum primus Abraa ariDIO Rumazra distentita Ptolemaeole Hlbum asiate saepe laceratuit: imo totarius librum qui latine celei de inagnis colue ionilhus abiicissi ab*ropud11t.Sivmimi omni sequa Discordiaces Ptolomaei notae Nucloes Arabes cois1s Vctatorcs neccillario me fiuntur.&si librilis Arabit interii litodisti laetat/m omni ucrat adm1ratione quare vera ydebat non nece iotarisu MitPtolemaeus&Albumas arsaoquisin saeculo S aIi similito ab illorum decretistano deuiates o tamen ita fiusses p coperies ut apud omne gentes apud omne aetatem incisuerint seni equivera praedici disreut ab astrolo siquod no Veritate dogmas Discosdiatum sed umtimcnec un*defuille quifallacia istano Iudib Iatin coni milaut hebrso*Gctia odio habuerint.Sed quic de priore iaculo fuerit sanehac nostra tempeuat fesUrκ β tu eritate dogma cossimarind potest eum&maIos plurimu auctores sequatus
honos nomiciligat tum itane 1genter obeant istud munus ut nemaraimulta quae sic recos oporteat: plura etiam omittant quae sint consideranda l Θc labori parcentes IN ad pecuniae quaesius omantes.Quod si doccie hic potius astroINiam Φωfutaresnstitussi fundo manum ad errata iunio fitentiu hanc arte. sed n5 hoc meu essilium.Annotarcii sertasse aliqua metit operaepreciu:quo magis fiat manifestu nosos sic eos vera edicere etiali vetiissima essent dogmata astrologo Cap. II. De ignorantia astrologore nostrae aetatis. n ara hominu ista velint uniuersalia utcu ex schemate annuex defes p ctu solis A lunae ex gressionibus sydervsupioNisuturam uniuersu hona aut mala proucianus sunt particulariaqlia ypria ius lusim genitusita de priuato illius fato aliud diuinat.In primo renoe nihil citicacius defectu lumina riuiaubus utpote uniuersilissimis causis Moesiales maxim infici in mutati s euenitit. In alino nihil habet maius mom mi olquae desipacio vitae Nanno numero fieri let in utrol mirum coitu aberret neotoici barbarissi striptores quorum auctoritas usust potissimus apud nios astrologos stribit ptolemaeus fecundo libro apoloe
279쪽
i Iesmaton in defectu selis duo in primis obseruanda Iocu. s. in quo dcficit sol idi angusi .e , lis quieta locu T Xime stat Iut sigra excpli in nona caeli regione defeeius obtige illaecimi loci angulus obseruet sim undecima Vel duodecima agulus orietis qm aut ibi grae scribit hoc est sequetis anguli: in vulgata trastatoe habet ansu ' li praecedetis: finde trantisomo sensius elicit data est barbaris erroris occasio ita ut loqueseola senterea Ptolematicouariu ex patet qddiximus qw.s .graece est Thes scriptu hoc est seqnus no hoc est praecedens.Sedua etia paulopoli Ptole. explicas ipe quma sint isti anguli:meridianis solis Notiente angula notauit.Vbi admonet Graecux in nos graecus interpres omitu angulu occideris defectus locutio potest nisi sit ter res rasol obscuraretiquod est acciest vim futuroru eclectricem habere no putant. Quod si praecedens angulus esset obtauandus ecories omitti debinta Ptolemaeo: qui praeteclere solem deficietem iniit subterrano potest Noccides annumerariqui siue octauo Liue nono caeli loco defecerit praecurrere sempeao antecedere inueniet Ex hoc aut eis 'rore tota praecededi ratio cornutaticu nihil in praedicedo magis resipiciati senatura distatu fuderum loco Immaria tu illi angulo praedominatiu: qtu cffallius eritat Falius: rit et aalius alius 3dnator.Eipdiueria dominantis syderis natura varia immo colla H,lν ita sema defuturis euetis Mnunclauo.Sua spatio vive praeuidendo qua nihil vides Abenediaei antisti diuinaculi paucis osteda Haly Abenzages oraculum astrologoν huius anas; Hylegh quarta parte operis studex sentenim ait Ptolemaeiqummesse Hyleghataeni sit tatur: Solem: lunam horos psi:parte fortunae:&locuplenilunii vel novilunii mime antecedentis.Praeter aut haec quini*pIanetas siderados millis quinet lociste iustae auctoritate obtinentes.In proximo capitede loquens quem vocant Alchochoden. a sςbochode Est autem annorum dator.Ptolemaeus inquit Alchochoden faciut planetam quiplia auctoritatis habuerit in Hyle siue eum respexeriti siue non respexerit: Zc ita deinceps multa interat saepe de hoc Alchochodenex sententia Ptolemini nostri astroles Euldfiitissi, inqui hunc dialios barbaros seu uuturin dori errore versantes. Quisnam sit s is error legh: quis sit AIchochodent ex lententa Ptolemaei in omni genitura persciuiae r. stroloeom At vero apud ipsium Ptolemaeutam est nihil omnino istud Alchochoden f hyr ceruus atq; chimera leae omnes s Iibros lege omnes interpretes legemiam' i barbaras translationes nec dictionetaut dictionem ei respodentem/ apud euinuenies. nam ista quide opinioIaliud faciens ingenituris Hylesa:aliud vitae annorum largito irasque appellant Alchochoden posteriolves h Ptolomaeus nec eo an uiores tale si Aphaeti a linqua OPinausiin se loca primu enumeratiquae vocat aphaetica: Arabes legh:alia latine dicere posuimus dimistaria sic dicta ab eo inde vitae cursus f quasiex carceribus dimit 1onis initia sortiatur: ec sunt nota illa supra terram vel occidentit Aphaei, horoscopo aliqua astristate conexa: Taaphaeras hoc est dimis resipos constituitare illis locis quasi carcetibus suo ut ita dixerim amat iustae ipetu largiant quos estevult soletlunam horoscopul parte fominae: evraedon inlites in illis locis erraticas stellas.' Praeter hos qiubiis Hyleghii oes numerant nullaaltu facit annorum distributore: quod lii quos diximus aphetae largiunt re accumularita exhauriri posse puteticom, meri steliciusydera vel in Belicium: barbari&nostrates praeter istos Aphaeras quos ipi Hyleo vocant alia esse credui ex sentetia etiam Ptolemaei: qui viuedispacia decer natiqtie vocant Alcliochoden:de quare ut dicebant hilui ipe Ptolemaeus:ex cuius tame opinione de ipsi multaqι-utidi utant di definiui . Nec solum errat in hoe unde tota rei summa depedet. Sed in 1 porsreua Hyleghioni numeratione cum intere
Haly Had locum novilun a laut plenilunii praecedentes poni dicat a Ptolemaeo. Quod lasmen siue nocturna suerit genitura siue diurna faciendum nunqua cesti Ptolemaeus.
280쪽
isuci, iste qalyaccusat Ptolemaeliquasi cum pugnantem gIoria Iummam pere
liac Ptolem ei taxationclin qua nemine sibi unΦ ait aduenatu: eccleo secretorum - riniciat. ragratias ait ingentes. pugnareautem ira indicit vo auus inim inter Hyles ghia noenumaal: quia horos pano resipiciat. In Nda noscit tamen deligendo misi hil putet ri ferre rosociat Hylii, an non minciat quid desipis bastare aut quid somσnia . Uriapud Ptolemaeum Alclaochoden legistis sed scio quid elim caeterosin decesinit Ptolemae ira inter Hyleghia planetas ponit in reliquis locis Hyle salibus domi nantes istitem esse eos diuersam putant ad Hyleghiis: ut reliquaquamior: Illima horoscopust 5 pars nunae: cui falso novilunium plenilunium Paddiderunt sola Hyle ii haberet rationem:planetas 'locorimi dominatores annos decerneret.Et quoniam P ematus dedominani us planetis num ducit esse necessarium t ut Hyles ghia asparerentium sint curissa duo quae.s ipsi duo inputant: mlegh. . ec : in tririlenaspectus societate mulanda no eximmauerit: cum nulla in tamen culpa --Ptolemansi interea quae unum sunt societate asipostus non quaestuit. Non enim apua qua cum sol aut luna erunt Hys Malia I alias cist planeta praeterea vitae dissiponstor sed tuc utitur dominatore planeta cum in annom donatione resiqua Hyli ia aus fioritatem n5 habentiquod inest nullum potest res qui vitali planetae meritu cum aliquo Hs hiorumveraeter eum. s. nullus inueniat: quod nemo quomodo isti ex vestis Ptolemati no intellexerincaut non ex eis aliquis hoc depraehenderit. Sed ita in hac errorem gregatim omnes ablatinnutnon sit qui Alchochoden 8c ivili exserestentia PtoIematino requisat. Vide quom do sunt vera dogmata astrologonure modo praedicere isti vera devitae sipacio possint . prauertim cuilis quae discimus erroribus
maximus accumulet v nument annotueretia opinioe Ptolemaeipraest sit planetae qui sit vitae largitor iuxta illud apud eos vulgatum annos tot esse solis maiores Itot misnorest tot meoios tot lunae Itot mariis latinita des eribus aliis: cum tamen Ptoles maeus Daegyptiacam isti reiiciat opinione nullam adscens haberorationem .&vhade vitae spacio loqui e no ex natura planetaru sed ex num cro parti cirruli atqtoris ansitos dinumeret iuxta locvvitς hoccit diuisore A laetate aliusiue interimete interceptatu: adque. f.primulat sellcnus iam vim orsus Palaiter offendat nata: ut euaphetes inter Mitore di fidinia caeli fuerit collocatus Iriambulatio illa seruet quam graeci vocant: hoc est radiosam gaicetione. aute a seiugio declinauerit ad occassum inmo versum ducta utamur percesione Qua Vocat nos dicere horaria possumus: Paecnastanesciuinti astrologi ut naecetiasi I attin&Mauci se putasturos equide nihil dubita dinos tamen illotae praedictionibus nimis misere clulinosior ea nobis senee mittetibus Dominicae vocis obIiuiscimurnihentis esse paratost 'qui nec die obinisnri In horasdam lsi breue ita suersnt cominaui torquemurandi xii .di Sc nocties &ves tabuIae Moem nobis pitvitae iocliditatem.InquitHMν . si planeta fortunator Mefit in horoscopo addet ex sentetia Ptolemaei annis vitae annos suos minores:&in ut mox dicina aphid Ptolemaea nulli sunt planeta ruanta ves maiores lues mediis I minores di deannoν addi ueloques Ptolemaeus:felloin via feciust usus hor parutione:qua illa putono intellexit. no oportet singula mequi alioquin in immeium libet excresceret.Iam Ussqsti ossius quas vocat interroga nestione eua ita ins stre errant ut ex uno et te tota respodediratio puertat: vulgatumeni quasi loquiuest apud eos septime thematis locu thoe est ridete darirci quaesitatae. Et mytolemaeos huc locuno silenti aut rei de qua collidsed ipsi qui consulit mathematico praecipit dari quod&mathematici irid NUbsentabant: adeo .cii occides 5 diis occidetis insese haberet quaestioni nor podebauerrores .methietes.Seracental Ocgenus hallarrem errata quae referrenistillud potius spectare ut tota D moerram declararet.Na nuper Ptolemaei libros cubarbaris octi satino Liscoberentii ruttiere Oia verubus fodienda.