장음표시 사용
21쪽
manducandum, diffidebant de ejus potentia
ad institutionem hujuS Sacramenti, nec AC quiesebant ut Caro Christi foret in poste rum hominum Cibus, Sed humiliter Creda mus Verum Christi Corpus a nobis in Eu charistia sumi, Ubi adeSt Vere, realiter, ac substantialiter ; Ortus est enim ut CeCinebat Malac. ddd) nobis timentibus sol justitiae, et Scinitas in pennis ejus. Quam dulcis, et rec- C tUS Dominus i ,, Cibus vere dulcis est, de 'ξ μ ,, Vote GregoriUS, COrpta S, et sanguis Chris- ,, ti: ea ergo mentiS puritate a sumamus,, Ut pOSSimUS ACCipere Vitam. . 54, 55. Nisi ergo manduCaverimus Carnem filii hominis, et biberimus ejus Sanguinem non habebimus Vitam in nobiS, neC reSurgemu Sin novissimo die; hic enim cibus, hic panis Eucharisticus Vere pani S est Vitae ΡΟ-tius, quam lignum illud in medio Paradisi
Positum , ne ergo jam timeamus adimplere praeceptum Domini , necnon et Saltem eee, quotannis ut Ecclesia praescripsit eee) AC- Cone. Lat Cedamus ad hanc mensam; ad hoc lignum Trid. quod ,,non tantum dat Vitam,ut Mebat Theo di, do retus Ef) sed banes vivore, et semper US I, ViVere. ConCipiamus ergo ex hoc ligno Vita in V 'tae afectum amori S Ut cleUOte excitat BonaVentura, ggg atque ex duplici specie ins- ggg tillatiam Sacramentum fateamur, ex pane et In * βς- 'vino id est ex carne Christi, et ex ejus SangUine.
Nisi manducaveritis carnem Filii hominis, et biberitis ejus sanguinem, non habebitis vitam in vobis. 55 Qui manducat meam carnem, et bibit meum sanguinem, habet vitam aeternam, et ego resuscitabo eum in novissimo die.
22쪽
Quemadmodum cibi , et po tus esectus est manducantibus, et bibentibus vitam ct re, ita Christus rationem reddit ejus quod hoc accipientibus SaCramentum non Sol tam vita Conceditur ΠUnC per gratiam, Sed ΠΟ-vissimo etiam die per gloriam, Caro enim Christi, et sanguis ejus Vere potus, et CibUS est, quod per transubstantiationem ex pane in Corpus, et Vini in Sanguinem Christi fieri cum Ecclesia Catholica explicamUS, AN que Su StinemUS, non paraboli Ce, non miStice tantum Sed Vere cibus, Vere potuS e St: HanC enim menSam edifiCaVit Sapientia, quas immolabit victimas Suas hhh justa Tertim lianum jugulabit filum suum miscuit vinum proposuit mgnSam Suam Timeant peccatoreS ne hoc epulum misceatur non enim e SOLVentur foeces ejus nam calix in manu Domini siti) vini meri plenus mixto - fex ejuS non est exinanita bibent omnes peccatoreS DAt nono, Vos terreat dicemus Cum Aug. humiles Corde, nam peccatores bibendo foecem eVanuerunt, VOS bibendo vinum justi si-
Arctior nullus est modus Colunctionis quam Per-Ciborum Concoctionem citi iS Ui- mirum in comedentis Substantiam ConVer dib, ita per sumptionem hujus Sacramenti COLPUS, et SanguiS ΠΟSter Cum Corpore, et Sanguine Christi Conmiscetur,reddiuntur enim
membra nostra Ut Apostolus skkk membra Christi ac propius quam per fidem, et Cha
5T) Qui manducat ineam carnem, et bibit ineu av anguinem, in me manet, et ego in illo.
23쪽
ritatem manet in nobis Christus, stabilimur enim veritas quam Jacob. stil) frumento et vino, nam CoeliSti hoc pane filios suos in virtute Christus reddit Stabiles, ut praedixerat Oseas: Illill) Uiusnt tritico ubi sep
tuaginta vivent et Cun firmabunt Ar frumento, hic enim panis cor hominis confrinat mmm)vel ut eleganter HieronimUS erit memora hile triticum. Christus docet eximia,atque egregi A Com- v. 58. Paratione ex Vita Sibi a Patre Vel per aeter nam generationem, Vel potiUS per temporalem licet aliter alii) communicata, atque per unionem hi postaticam Divinitatis accepta, ipsum Vita Patris Vivere, ita qui ipsum manducat in hoC Sacramento, propter Unio nem qua in eo manet, Vivet vita Christi, at que in eo suscitabitur. Laetare ergo et eXULtato Juste, audi Vocem Domini Dei tui, qui ipsius Dei virtutes in hac mensa participaStu Vere) hom9 unanimis Dux mdus, et notu Smeus stann) arctissimo vitae, et amicitiae Vinculo Christo adhaerens, quo Cum Simul dulces capiebas cibos oo o) in Domo Dei ambulabas qum Consensu: eadem quippe in Dei obsoquium opera agis qUam Christus cui propter hunc cibum redueris unanimis:
Fiant ergo Christiani Corpus Christi si volunt Vivere de spiritu Christi. sppp)o. 59. 6o. AUguβriSSimi litvitas Sacramenti doctri
nam sp) Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem : et qui manducat me, et ipse vivet propter me. 59 Hic est panis, qui de Coelo descendit. Non sic nimanducaverunt Patres vestri manna, et mortui sunt, Qui manducat hunc panem, vivet in aeternum.
60 Haec dixit in Synagoga ducens, in Capharnaum
24쪽
nam tradidit, atque obclusit Christus Dominus in publica synagoga Capharnai, Ubi frequentissima Concione promisit publice quod postea mis Apostolis testibus instituit , Sulamqlae de hoc sermonem persol Vithujus panis excellentiam prael antiquum Mamna declarans : Sed timeant Fideles Apostolum docentem , omnes Veteres) eamdem eScam Spiritalem mandugaverunt sed non ini flumribus eorum beneplacitum De0 qqq) nam postrati sunt in deserto quia indigne typUm Eucharistiae receperant. Arcendi ergo SUnt, remoVendiqiae ab haC mensa publici peccatores , nec Sanctum ii t dare CanibuS. Non tantum duris , vel disicilis ut habet Versio Arabica, seu austerUS, Ut Grae Ca , Vel qui aegre admittit potest ut legit Eutimius , Visus fuit multis ex Discipulis Iesu sermo quem dixerat de carne sua man ducanda ; sed ita intolerabilis, ut Chrysostomus Vertit, cluris, ae incirclamcidio. JtaclaeiS Ut nemo poset noc CLEclere , ΠΩCl admitere, Sed noque ullo modo audire. Proh dolori quam multi hoc Sacramentum dilacerant, ut Canes, cle quibus Dominus quaeritur
multi in qUae aposite Athanasius: sss . ubi D cadaVer, ibi et aquilae: sed ut Canes a ,, cedimus. ς Tanta ΠOStra est impudentia. Probent ergo Se , non distribuentes , sed omnes qui hoc CorpUS accipiunt.
61 Multi ergo audientes ex discipulis ejus, diXe runt : Durus eat hic sermo, et quis potest eum audirς ἶ
25쪽
6. 6a. 63. Cognocens Dominus ocultas Disciput 64- rum oblocutiones dixit, hoc Vos scandali-Σat' audite, qui praeceptum Statuit de Comedendo ejus carnem, accendet gloria i clutus , Ubi erat prius , Veritatemque Eucharistiae , ex sua mirabili in Coelum ascensione Confirmat: ad retundendam autem Crassam Capharnaitarum intelligentiam do cet , ut liCet Uere, et realiter Suam mandu-hi Care Carnem praeCiperet, non tamen ferinoot terreno Sensu haeC intelligenda fore, sest spiritali, occulto atque Sacramentali modo illam manducari oportere: nam neceSSeri est Mebat Aug. stit) hoc sacramentum ,, Visibiliter celebrari, oportet tamen invisibiliter intelligi. ς Desine ergo exultare Novator Capharnaita Calvine mistica CO poris Christi manducatio tua sententia satis non est: impleri debet praeceptum Domini de manducatione corporis, et Sanguinis ChriSti. Doctam audito is sicut caro Christi,, eXplicantem non ιαntiam ex eo , quod D caro sit, Virtutem Vitae aeternae Confert, di, Sed ex eo praecipue quod ex spiritu unudi, geniti a Patre Sit animata , Vitam Confert ,, aeternum, ira similitUr Iicet PraeCepta sit
vera, et realis manducatio corporis Christi, non carnali illorum senSu gentibus perime
da est , seu spiritali intelligentia sumenda est ;
6z Selens autem Iesus apud semetipsum, quia mur, murarent de hoc discipuli ejus, dixit eis : Hoc vos scan datigat φ 63 Si ergo videritis Filium hominis ascendentem ubi erat prius φ 64) Spiritus est, qui vivificat; caro non prodest quidquam: verba, quae ego locutus sum vobis, sPi
26쪽
est; ad recipiendum ergo Coeleste Sacramentum ad Coelum OPUS est animum BVO-lare : Eliae Panem Subcirenicium Comedenti Angelus praecepit, surge, et comede et ambulavi in fortitudine cibi illius usque ad montem Dei: Eucharistico epulo noS re ,, secti, Verba sunt Pascasii Pontificis ad al-ι ,, tiora in sortitudine transeamus: ς ubi enim est corpus Christi Vel Ut aquilae Congregemur ; D Oportet ergo, pulchre inariebat Chrysostomus suuu) qui ad hoc Christi acce-
,, clit corpus Aquilam esse sublimem , et ,, CUm terra nihil habere commune. ς'. 65. 66. Ab initio ab aeternitate sciebat Iesus eOSq7' qui a Patre suo non erant dati SiCUt V. 44. explicuimus, in eum non fore CreditUrOS, ab eoqUe TeCeSSuros, dicentes durus est hiCSermo, ,, durus ait Aug. sed incredulis, di , i ru. hic Sermo, xxx) ipsi erant duri, non , Sermo, Si non duri essent discerent ab illo, D quoet illis cliscedentiba qiai xomariSerantes didicerunt. ς Sed adierunt retro, poSt Sa thanam interpretabatur Alag. ex illo Apostoli yyy Quaedam converSae Sunt retro post Sathanam. Sed animadvertamus, in via Spii ritus ipsum non progredi regressi eSSe, nam mul dii Discipulorum abierunt retro, quia jam non cum illo ambulabant.
6s) Seu sunt quidam ex vobis, qui non credunt. Seiebat enim ab initio Jesus qui essent non credentes, et quisitrauiturus esset eum.
66 Et dicebat Propterea dixi vobis, quia nemo po ptest venire ad me, nisi fuerit ei datum a Patre meo. 67 Ex hoc multi discipulorum ejus abierunt retro; i et iam non cum illo ambulabant. ι . .i
in Epist. ad Cor. xxx In Ps. 98.
27쪽
Jesus se neque adulatiis ZZZ , verba sunt di, ChrySOs tomi, neC expulit sed interrogavit ,, non quod eOS Contemneret, Sed ne vi te D nere Videretur et vos vultis abire δ: Vos quos dedit mihi Pater, quosque an me traxit, osensi, et Scandali Zati Vultis h me recedere, sed duodecim remanserunt se nam hic dicebat Aug. nec Iudas recessit ς Sed Petrus aliis i ferventior , ordine major , fide firmior prohomnibus respondit. Ad quem ibimus δ Verha Uitae aeternas habes: se nones dura interpretatur Cirillus ut illi Caphar- D naitae, sed aeterne Vitae habeS, quae Con- ,, ducere credentes poSunt ad vitam incor-D ruptibilem ... hinc discimus unum cluntaxat , Christum Sequaendum esse Magistrum, , qui ad Vitam aeternam deducere potest. ς Et noS Credidimus, Seui Certi Sumus acta , dc CognoUimus ex tot, tantisque miraculis, ex doctrinae tuae Santitate quia tu es Filius
Sed restitit in faciem Petro Christus, SCI to te falli:, unus ex Vobis Diabolus est, a me recedet , Poenitentiam non aget, supliciis amandabitur aeternis : Diabolus est imitatio
ne , & similitudine , me trauet Principibus
- 68) Dixit ergo Iesus ad duodecim: NumquId et vos
vultis abire ἶ 69 Respondit ergo ei Simon Petrus t Domine quem ibimus ἶ Verba vitae aeternae habes. 7o Et nos credidimus, et cognovimus, quia tu es Christus Filius Dei. 7i Respondit eis Iesus : Nonne ego vos duodecim elegi: et ex vobis unus diabolus est φ 72 Dicibat autem Iudam Simonis Iscariotem: hie
enim erat traditurus eum , cum esset unus eae duo decim.
28쪽
sacerdotum postquam de corpore,& sanguine meo accipiet , quod CUm AUg. & Hieronim. licet renuant graVissimi interpretes
probabilius judicamus. ,, Numquid Hebat se Hieronimus bbb) quia & Judas de eodem ,, Calice bibit de quo & Coeteri Apostoli,
,, Unius Cum reliquis erit meriti' Sed timeant Peccatores judicium sibi manducare, et hi here , si ad hoc accedant Sacramentum ut Judas , timeant ne Sicut ille, Coelem acci Piant aeternam : D edebat, verba Sunt Chry- D sostomi ccc) CUm pane coedem , et Sor- ,, bebat Cum potione Sanguinem : ipse Ju- das in epulas Carnifex: ς sed timeant etiam mortem Corporis, dicente Apostolo de in