장음표시 사용
31쪽
ferius a nobis descriptu. Quo tompore, cu medium, intra certos fines labentium, alterum lumen tempora dispensans, inscrupulo ter seno, seclidae supra bis
senas, partis, peremptae ab Hercule, dum cum Hydra pugnaret, belluae,eridicaret:cui ascesionis rectae, partes quaternae,supra decies no Uies,& centenas, cubinis, & bis duodenis scrupulis, a tropico hyemali incipientes congruunt. Alterum vero, quod aerem secans,cursus terram proxime ambit, in positura n
tiuitatis, in quina parte, bis senis partibus aggregata una scrupulis bis duodenis imis, syderis a tu si,vltimae formae fulgeret: quibus flexuosae ascensionis, partes ternae, septenis quinquagenis partibus
adiunctae, cum senis scrupulis, ab aequinoctio ve no respondent Subtracta, ex obliqua, recta ascensione, binae supra centenas, & septenas octies par tes restant, cum quinis o onis scrupulis. Quae horarum numerum campi et una, sit pra quem, nihil, nisi per replicationem numeratur, & quinos septenos scrupulos conficiunt. Vt siue sationis, siue conceptionis tempus, septimo Calend. mensis Quintilis,eo horaru numero fuerit post meridie. Quado particulae bis duodenae, sextae partis, supra bis senas,eius, qua nates gemelli imagine cOficiunt, Hecatis natalis loc' in ortu costiterat:& ternas octies,& alteri'partis dextatem, Jaas eiusde erigies, ordinis, hora natalitia, ia ante finiete prosiliuisse, costituim', Hecates peregerat. Secudu ea quae, te ascedentis iniuestigati ne, per Trutinam Hermetis, quae,vel aurificis peraequas atera,iustius librat,tradita sunt. Et istuc enim uero,no ex vulgatis Stosteri soluEphemeridibus, sed & ex Rein
32쪽
ricomi Phuebi,& cervoru iaculatricis Artemis,teporis satus,tum eius devenati ic natiuitatis,factu loca, ex calculis coelestiti motuu,qui circusertitur, depropia, mirandia in modum cc gruere coperi. Cu virisque temporibus, tam ratione meridianorum quam ratione aequationis dierum correctis, ac propterea Astronomicae aequalitati conformatis, industrius planetarum loca,ex iam dictis tabulis,atque accurate supputaui. Vt tandem,miro certe consensu, rebus praecipue Astronomicis minime initiatis: siue Pio lemaei doctrina de gradu cardinis exorientis per' quirendo, quam in quadripartita de iudiciis A stro rum constructione, tradidit: siue auctoris Centilo quij, quod Ptolemaeum itidem composuisse plures perhibent sequenda sit: eadem orbis signiferi pars,
eodem puncto temporis ascenderet. Et temperatae narurae Iupiter, qui, fortuna maior, inter Genethliacos , haberi solet: quique ab omnibus scriptoribus, ne dum a vetustissimi prisci temporis Poetis, decenti ubique epitheto,sospes eruator, hospitalis,
beneficus,salutaris,benignus, nec no pater Diuumque hominumque nuncupatur non loci natae Dia
nae solum eam enim quondam, ex fratris patruelis filia, Coeli pronepte, eius, Ob egregiam formam, amore captus, ius connubij , quod castum, cum s cia regni regina Iunone, esse debuerat, violando, suscepit, sed & culminantis,& ascendentis signiferi partium herus,in signis, spiritu & foecuditate praestantibus,constitutarum, eiusmodi nati affectiones, cuiu nodi ipsi conueniunt ostenderet. Quae δίD 3 iu Q
33쪽
suapte natura,tum ad exaltationem, d gnitatem, &cellitudinem spectarent, ut ab auctore Centiloquij aphorismo 37 Di principio, & aphorismo in stra libus verbis expositum fuit tum adrecta inditia iussicandum , , pacem inter homines mittendum aptae essent ipsius enim Alchabitij,qui Arabum doctrinam tradidit , diis. 1 verbis utar, siue potius Ioannis Hispalensis qui Alchabiiij librum ex Arabico, in latinum
conuertit. Vt mea quidem sendentia,nescio quo numine affatus,superioribus annis Magnus ille Amuratus Turcarum Imperator, cum lectrssimae tuae quaedam triremes, magna damna Turcicis, & Hebraeis naui uis,in Orietis mare inferrent: literis hi manitatis plenis, quibus amicitiam pollicebatur, ad te scriptis lascriptioni inter caetera nomina,quibus te appellauit, addiderit. Cavs ARUM INTER
NAZARENOs COMPos In Rr Ita illorum inscriptionis verboruris ratio, proprietatibus cor poris,ac morum naturalibus causis, qui corporis sequuntur temperamentum,es consentanea. Ad ca, quae habentur per Ptolemaeum lib. 2. cap.p'. & per Galenum eius contemporaneum, in libro , animi mores corporis temperariaram sequuntur.
Quibus, s si libet addi potest, quod Hieronymus
Carcianus in expositione Emari Ranconetes, lena
tus lutetiani praesidis, geniturae, de moribus t que iis, iudiciorum Astronomiae studiosis tradidit, cum inquit, sibi praeterea videtur, ratione perimento consonum,quod dominus ascendentis
plurimum positi in morum qualitate , quoniam animi
34쪽
animi mores corporis sequuntur temperamentum assendens autem es ei in dominus corporis qualiatatem significant. Quod ipsum Cardanus a clarissimo inter Arabes Albohali mutuatus vidctur qui de iudiciis nariuitatum,cap. luinto scripsit. Quando seire volueris mores nati, a pice domistim assendentis. Et licet Haly , ut ad Trutinam redeamus, unde digressi sumus in non partem Lunae temporis
conceptionis,sed signum tempore natiuitatis ascen dere putauerit, sicut& Cardanus inquit. Dicimus tamen multorum doctorum virorum colentu, par tem lunae, per iam dictam Hermetis Trutinani in uentam,esic partem, quae tempore natiuitatas supra horizontem emergebat. Hoc voluit Abrahamus
Auenaris supra citatus in libro natiuitatum. Voluit Anubater libro de natiuitatibus cap.3. Voluit Le pol lus Austriacus de, A strorum scientia trach.7.cap. Σ.Voluit Guido Bonatus de natiuitatibus , & earum accidentibus prima parte cap. 1. .& 6. Voluit Valentinus Nabod in Coloniensi Academia Mathematicorum ordinarius, in suis ad Alchabitium enarrationibus disi . . Et ante eum Ioannes de Saxonia in ossa super textu de Annimodar,qui viam hanc verum inueniendi ascendens,fecundum intentionem fere omnium lapientum, veram esse assirmat. Nec
non & Petrus Turelius,qui glossae subscribit. V luit Ioannes Garcaeus in sua Methodo. Ac Ioannes Baptista Carellus, & Ioseph Moletus in eoru Ephemeridibus. Et idem etiam pluribus antea seculis,
censuit Petosiris Aegyptius Mathematicus insignis:
35쪽
3 DE PARTE asicut Georgius Valla Placentinus in suis expetendarum,S: fugiendarum rerum libris,profert, lib. 19. &Astrologiae 4 cap. si. Et hoc ipsum nouissime inue ni sensi ne Lucium Bellantium, in suis de Astrologica veritate quaestionibus: & magistrum Ioannem Canitietum, in eius libro, qui Amicus Medicorum inscribitur,dissi cap. 1. Cuius quide Ganitieti,quo niam tantum Trutinae tribuit,quantum tribui plurimum porcit, placuit verba a lances ere, quae sic se
hesne Haec doctrina tradita in Centilo inio, si curior est, quam alia de si 'ad partito, in qua rendo An nodar nati Aitatis , per m<iplicationem dignitatum est sentiatam planetae fortioris in loco colunctionis, vel oppositionis immediate praecedentis. Et haec via operandi est facilior, habentibus vera planetarum loca, ad maginum tempus, expedit Antrologo Et 'ultra hoc, seu ultra natiuitates eciei humauacies via generalis in cunctis seciebus animalium, siue ad tres menses, siue ad maius ue ad minus. Via est regula generalis, sic certa, quod nonfalli nisi esset aborti . Vuod semperi e locus de circulo nonae Jhaerae Ab quos Luna hora casu sieminis, est gradus Coeli ascendentis, cuiuscuoque animalis, qua hora egreditor ab utero mathi. Etsic reuertendo doctrinalia ter ad natiuitatem hominum, per horam natiuia talis, potest iri hora generationis, mo foetus in utero matris, multa alia accidentia circa
36쪽
praesentem materiam. Et hoc etiam de parte L nae,non signo,videtur voluisse Pontanum,in expositione iam dicti aphorismi quinquagesimi primi,
quamuis non audeat assirmare. Cum GPtolemaeus
inquit ipse signum dicat nongradum.Quod equi
dem verum est in Graeco Codice, in quo aut men dum,aut vitium csse,sunt qui opinentur. Quod vel ex eo colligi potest,quod non solum per Arabes, sed& latinos Asbonomos gradum illum tempore conceptionis horoscopasse, in quo geniturae tempore Luna fuisset inuenta,experientia comprobatum est. Qia ibus accedit, quod in Arabico Codice , non signum , sed locus in aphorismo reperitur expressiis.
Ac propterea quid Pontanus nutet, nos non curamus, aliorum doctissimorum Astronomoru aucto ritate freti.Cum opinio,quod proprius gradus, non signum,ascendat,sit communis,& magis recepta: Vt apparet ex numeratione Vtramque opinionem tenentium Quemadmodum in similibus Iureconsubiis fandi mos est. Tum quia huius sententiae,qui quid Picus dicat lib. . cap. . Hermetem fuisse,ipse Pontanus hisce verbis refert. Hermen rem coel
sium antiquis imum scriptorem tradunt a , messemitam ipsium Cocli gradum horoscopare tempore niturae,quem Coraceptus tempore Luna tenuisset. Rursiumquefradum Agum tempore conceptus horoscopasse in quo gradu geniturae tempore Luna fuisset inuenta. Pro ut idem etia resert Aue naris Iudaeus dicens. Dicit Hermes, Locru lunae
37쪽
3 DE PARTE per hora natiuitatis,fgradus ascendens hora emissi seminis radi ascendens hora natiuit iis, sin quo fuit Luna hora eiectiseminis. in Meenim si ciuerimus horam eiectis inis , sciemus
horam natiuitatis Uulauerimus horam natis ratis , po mus 're , quando eiectisteminis hora
fuit. Quod nos utique verum proferimus,si natiuitas, nec scptem, aut undecim mensum sit, nec violenta existat ut a casu, Vel libera voluntate pendeat, ut percussione,vel incisione:& si secudum naturam partus edatur, non autem ex aliqua causa,quae validam matri, vel conccptui noxam inferre potuerit. Quales sunt, ex manifesta quidem occasione prodeuntes,casus,saltus,cur sus,ira , clamor fortis,fletus, moeror,parcior victus: ex internis vero,febris vehemens,dolor, citata aluus,sanguinis undectique emissione tinesmi,tusses, in lammationes,& esiae huius
modi pleraeque: sicut ex Hippocratis in sectione quinta aphorismis, & aliorum tam Aralium,quam
latinorum medicorum monumentis accepimus.
Tunc enim necessaria sententia non est. Cum & in pluribus regula euenire soleat,qucmadmodum caeterae omnes Astrologicae sententiae:& omnis ratio ad naturalem partum referri debeat. Atque hoc etiade Ptolemaei doctrina de partesioroscopante, exib bro Apotelesinatum, intelligendum est: ut neuti, quam in violenta natiuitate, regula A imodar si- si locum vendicet: cum Ptolemaeus de partubus agat,legitimo,&maturo tempore, secundum nati tam editis. Quod cum Cardanus non animaduertisset
38쪽
tis et, in stipputanda Odoardi Principis, Henrici
v 1 II. eius nominis, A nglorum Regis, genitura,l cum decimae με dis in Graece dicitur, ex Saturni stellae partium numero,quae in praecedenti natiuitatem,luminarium coniunctione, ob trigonum, &altitudinem,principem locum tenuerat, in decima septima Tauri parte constituit. Cum Odoardum, ab utero matris excitum essecoster, sicut ipse etiam Cardanus refert. Ac propterea tempus potius aestimatum,quo nimirum caeso ventre matris, in lucem proditus,creditus fuerat,attendendum esset. Quapropter haud immerito a Ioanne Stadio Cardanus reprehenditur, quod Prolemaei auctoritate abusus fuerit a Tametsi quid Stadius commeruerit, erecta Coeli figura , secudum illius Principis mortis euentum,aliorum sit iudicium. Quamobrem & per iam dicta,& Pontani, & Auenaris verba, ac multorum aliorum sapientu Altionomorum, quos & referre possem, & eorum dicta in medium adducere: non1blum patet ad obiectum de signo responsum, sed
liquido etiam constat,quantum Cardanus, vir alioquin in Mathematicis disciplin is excellens, dum alios falli arbitraretur, sit deceptus: putans natiuita
tem cum generationis tepore non concordare, cumscripsit in eius commentariis. Multi Antrologi deceptisunt,quaerentes nodum in stirpo, dum quaerunt concordiam natiuitatis cum generatione Cum enim tria sint hominis p incipia. Quorum primum est fieri eius, per semen sparsum in concipientem comprehendentemque naturam Tt primo E i quidem,
39쪽
quidem,non solum ex mundiori sanguine, sed &ex substantia omnium membrorum compositi: sicut princeps Medicorum Hippocrates testatur, & in medium adductis argumentis, comprobat Venerabilis Beda Secundo verb,no modo maris, sed etiam foeminae: quicquid quaedam ali uoties sagaeani lierculae garrire soleant, quae ipsis inuitis, ne dum absque eo,quod nec calculos eiecerint, vel soluta ab illis fluxerit Venus,concepisse aliquando, valde asseueranter assirmant. Cum licet interdum,placidum cum Vir petit Coniugis infusus gremio per membra sopore, insuauis ex non scripto lex cubili quam λ- ροψ Homerus nuncupauit, & iniucunda initio esse pos sit:quoniam in . ne tamen, cum propter imbecili,
ratem humani neris, & naturae communis fragi litatem,ut quae . occultam inspirat famam, fallitquae Veneno, pergrata, perque iucunda accidit:tum ob amores,
ac cupidines,qui in ea insunt,haud secus, ac in cesto Aphroditae, si olori baltheo,quem ab ipsa summi Iouis filia , coronata Cytherea, iam usque a teneris ut Graeci dicunt unguiculis,quae sola inflexit sensus,inea ASTERIE acceptum, abditum gerit in s.
iiii,arridet:& suam etiam mulierem,in mutuo complexu, ex quo maiorem foeminae generatim voluptatem percipiunt, quam quam anares capiunt, Vt
Thebanus ille Tiresias arbiter iudicauit, Venerem, aliquo modo,s concepit, eiaculasse necessum est. Illa enim, vel squod veteres plerique Philosophi, ut Pierius protulit tradidere,)ut ex ea virili circunfusa,
40쪽
caro in embrione fiat,sicut ex virili ossa gignuntur, necessaria existit vel tanquam materia ut virita qua forma,secundum magis communem doctorum &intelligentium opinionem,ad serendum hominem
concurrere oportet.Ne aut frustraba rerum omnium
parente natura, quae nihil frustra agit, sexui muliebri Venerem, testes,ne denique frustra ipsa vasaVenerea assignata:aut illecebrae tantum voluptatis gratia,attributa esse videantur. Tam procul a vero est,& dictis, & aliis de cati sis, ut quod, de sita vicina, s-cte, & fallaciter, sicu i credere lubet, Averroes naserat , contingere potuerit: ut in balneo scilicet D
quae calidae ingressa, in quo quispiam forte ludum
luserat, quem continent mus olim Diogenes C nicus lusit: cum amicam ad statam Ioram oppertus, illa remoram faciente, solus Hymenaeum celebra uit: calculos, ob validam attractionem, intra pudicum secretum staceperit, ac ulla absque delectati ne,Vllaque propria concurrente Venere, Vtero gesserit. Secundu est,esse hominis facti,per animae intellectivae infusionem: cum post foetus articulatione,
ira a Deo creata anima,non antea formata, ut quidam perperam autumabant, aduenit, qua malia illa homo sit. Tertium est, exitus ex utero: cu iam omni ex parte perfectus iamnatus honao, iam matris ossicia imi lorans, munus nutricationis exposcit & con suctu ni ian uinem,quo in ventre concretus & altuscit, a calore & spiritu multo, ad supernas partes, aduentaliae partus tempore transsatum , & per anfractus, Sc multos viarum sexus,in album colore commutatum, a mammarum uberibus sugcre concupia