Schola paupertatis manuducens ad puram observantiam Regulae Fratrum Minorum, juxta declarationes editas à Nicolao 3. Clemente 5. & Innocentio 11. ... Pro praxi aptata a patre f. Augustino Matthaeucci Lucense ..

261쪽

ais TIT. II. CONS. IV. LI.riarum rerum: 8c hae cauta videntur generaliter comprehendere omnes necessitates. Constat autem Ecclesias ad divinum euitum , libros ad bonum spirituale procurandum ordinari, pro quibus possunt Fratres ad Amicos spirituales recurrere. Vide inst. tD.3. confii. I. g. s. as. IV. Considerandum est plures conditiones requiri ad legitimandum recursum ad Amicos spirituales. Prima est, ut necessitas sit vera, non ficta, & arbitraria: quia necessitas ficta , vera necessitas nullatenus est. . Secunda , ut necessitas sit praesens, praeterita, vel imminens, seu de propinquo , non vero futura, aut de possibili, eκα east. Exiit d. s. Et quia oportet. 26. Necessitas praelens, est rei indigentia de praesenti, pro qua non datur locus expectationi, ut ibi s. Articulum sum , ibi: pro necessitatibus, quae pro tempore oc

currerint .

a7. Necessitas praeterita dicitur, quando procuranda est solutio pro rebus jam adeptis s vel, solvendum est pro aedificiis jam constructis, vel satisfaciendum est pro pannis, jam de praeterito ab aliquo Devoto

262쪽

REcunsus AD AMIG. &c. a 27ag. Necessitas immineus, est, vel, quae

jam de propinquo apparet, & quasi incipit esse, si non ex toto, tamen secundum sui partem s ut si incipiat murus cadere, aut ruinam minetur: vel, brevi praevidetur certitudinaliter eventura , praesertim,

si provisio requirat temporis tractum e &exemplificat Nicolaus aiaee. s. Si riser hendi libri . Contentus, S Ecclesiae adi

consessasei in Iocis remotis emendi,&similia.

Io. Necessitas vero tanti futura pro qua per Nicolaum Insuper provisio est Fratribus prohibita ibi, Iub colore providentiae in futurum a ea dicitur , quae iusso

eveπtu, via certitudisem non habet, se potes aeque bene eontivere, vel non contigere 3 ut .s quis recurreret ad Amicos spirituales, quia forte infirmabitur, aut, quia caritas rerum, vel bella timerentur , quae sunt Vana quorumdam effugia, qui irregularitimore egestatis extimulati semper thesaurizant, & ad copiam plura reponunt contra statum Seraphicae professionis. Vel, certitudinem non habent indigentiae, nisi post multum temporis, cui tameo provideri potest in instanti, quando evenit, aut brevi salthm tempore. Ita peccat, qui hoe anno procurat deponi pecuniam, ut in

263쪽

α18 Τ1T. II. Gess. IV. s. I. anno sequenti emi possit cibus pro Fratrihus s & regulariter peccat pariter procurans , ut pecunia deponatur pro re necessaria, quae tractum temporis annexum non

habet, sed brevissimo tempore potest ordinaria mendicatione conquiri. ao. Hinc sciendum , recursum pro futura necessitate a Regula expresse Fratribus prohiberi, eo ipso praecepto, quo prae cipit , t pro necessitate recurrant. Nam necessitas, quae tantum est futura, non est vera necessitas, sed tantum, aut sub in- eerto erit, aut est solum possibilis. ar. Tertia conditio est, ut tempore: quo recurritur, cessent eleemosynae, de quibus fatiferi commora tunc 'set: ut inquit Nicolaus ubi supra est. s. Articulumissumo

32. Dicuntur autem eleemosynae cessare, de quibus commode solutio fieri pose

set.

I. Quando de facto nullae sunt. II. Quando esto sint, sunt tamen determinatae pro aliis eertis necessitatibus , & usibus. III. Quando, tametsi eleemosynae sint depositae pro necessitatibus indisse- Teatibus , adhuc tamen aliae necessitates

264쪽

REcullsus AD AMic. &e. 22spremunt , quibus providendum est. 33. Q narta conditio, ut res procuranda non sit commode per humilem, &Verecundam quaestuationem mendicabilis. De illa vero re verificatur, quod sit commode mendicabilis, quae non multis discursibus, non extraordinaria vagatio ne , non longa absentia Fratrum, non impedimento melioris boni, & sine societate notabili cum saecularibus acquiri potest. Attendere Fratres debent, ne spiritum devotionis , σfanctae orationis exercitium ex 'tisinant:Sanctus enim Franciscus in cap. s. Regulae commendat hujusmodi spiritum, cui debent caetera temporalia defervire. Con stat autem conquisitionem temporalium

per insolitas distractiones, & discursus spiritum devotionis excludere omnino, VeIminuere.

34. Quod dictum est de commoda mendicatione, procedit quoque de eo, quod habetur per oblationem liberalem , Vel per laboritium commode haberi potest. Quoniam ubi illi modi praesto sunt, neces

sitas deest, quae justisicet recursum . uocirca necessitas , quae, recensi iis conditionibus , non est qualificata , satis non est ad licitum recursum secun .

P a dum

265쪽

aso Tir. II. Cous. IV. s. Ι. dum Regulam, & Declarationes Pontifi

cum .

Quaeritur. As necessitar debeat ese determinata r 3 s. R. Assirmative. Etenim non dicitur Frater Minor necessitatem habere, nisi quia in singulari indigeat panno, cibo , pharmacis , dce. Verum, si plures essent necessitates, ut, quia Conventus eget restauratione edificiorum, rela, panno, vino, 8c similibus, non est necesse, quod Frater recurrens se determinet ad banc, vel illam necessitatem, sed satis est , uti 'Amicum spiritualem roget, quod velit in genere necessitatibus Conventus eleemo- , synis pecuniariis providere. Estque advertendum , quod ubi Nicolaus IlI. eleemosynas pro similibus necessitatibus appellat indisserenter, non est sensus , quod . sint indifferenter depositae ad necessitatem , vel non necessitatem, sed quod sint 'depositae ad plures necessitates tune instantes o

266쪽

Ruomodo Fratres debeant se gerere eum Amisi piritualibus , vel eorum '

Depositariis , es Substitutis Θ

36 D Raxis in haere tenenda praefinitur L a Nicolao III. d. eap. s. Articula i m. 37. P4mo itaque relinquendum est libertati ejus, a quo eleemosyna procura itur, ut per seipsum necessitati in totum, Vel in partem provideat, prout ei Dominus inspiraverit s. Rupeo . 38. Secundo, quod si ipse nolit, vel non possit per seipsum rem necessariam providere, debeat alteri committere. Verum, si ipse notitiam de aliquo non habeat , qui possit ea in re se fideliter gerere,

possunt Fratres eidem alicujus, vel aliquo rum notitiam dare, vel etiam praesentare, cui, vel quibus possit ipse cum pecunia 'committere executionem providendi necessitatibus s. Si tamen . 39. Tertio. Si persona a Fratribus nominata, vel non nominata impediretur , vel infirmitate, aut locorum distan-

267쪽

sas or. II. Coess. IV. s. II. tia, in quibus esset solutio rei necessariae facienda, & ad quae non posset accedere,

neque possent Fratres ad Dantem secursum habere, tunc tuta conscientia valerent Fratres personae substitutae aliam personam nominare, quae intentionem dantis exequeretur s. Si vero.

o. Quarto. Si propter locorum distantiam , in quibus esset satisfactio facienda, vel, quia res procuranda habet tractum successivum, nec patest brevi expediri, adeout opus sit, quod pecunia per diversas manus transeat s nec, vel ipse Dans, aut ab eo Substitutus, vel alius 1 Substituto subrogatus possint se ad ea loca conferre, licet Fratribus alium, vel alios nominare, & praesentare, qui ministerium necessitatis impleant Si tamen, ο δε- ques. Verum in casibus recensitis Fratres debent Amico praesentare Syndicum ex dicendis tit. 4. r. . Quinto. Si priusquam pecunia concessa ab Amico spirituali cum eκ- . pressione, ut eam Depositarius in usum

necessarium Fratrum expenderet, Dans ipse mori contigerit, possunt Fratres ejuS morte , vel haeredis contradictione non obstante .. ad Depositarium recurrere . pro

268쪽

RacuRsus AD AMIC. &ci asa pro pecunia expendenda, sicut poterant ad ipsum concedentem s. Deo veta s in quo casu, Vel Pontifex, ut Pater comm nis assumit sibi illius pecuniae dominium :veI in Depositarii dominium ex praesum pia voluntate concedentis transit, ad eout ad haeredes nullatenus perveniat. a. Sexto. Possunt Fratres rogare Dantem , ut si supersit aliquid pecuniae concess,e pro determinata necessitate, istius provisione secuta, consentiat, quod residuum pro aliis veris necessitatibus erogetur . Quod si ipse renuat, est residuum illi a Depositar io restituendum. F. xuia

43. Coeterum s. Autem, S quia declaratur , quod quando pecunia, vel Fratribus ipsis mittitur, vel Oisertur nisi a mittente , Vel offerente aperte aliud exprimatur praedicio modo oblata, & missa intelligitur. Cum verisimile nonsi, aliquem eleemosynae tuae sine expressisne modum illam praefigere , per quem, S dans merito, vel illi, quorum necessitatibus intendit per modum hujusmodi provideri, vel essedZu doni, vel sua conscientiae puritate fraudentur. in casu namque id sit de interpretativa voluntate donantis: sed advertendum est , quod

textus

269쪽

a34 TIT. II: Cores. IV. s. II. textus ibi loquitur de residuo pecuniae datae pro determinata necessitate. Ideo pecunia ex integro pro una determinata necessitate concessa, vel oblata, in alias necessitates converti non potest, juxta decreta Sac. Congreg. ab Urbano VIII. pr positae negotiis Fratr. Minor. de Obserri

44. Nonnulla circa eleemosynas per recursum quaesitas sunt Fratribus scitu necessaria, quae sinis culpa ignorare non pos sunt , cum teneantur nosse, quae Regula praescribit, & dictae Declarationes disponunt pertinentia ad eorum statum. Hinc advertant. I. Quod dominium,& proprietas pecuniae remanet penes ipsum Dantem: cum libera facultate re vocandi illam, donec convertatur in rem deputatam 3 quod eidem Depositario, Vel

Syndico significare tenentur *. 'uod, spraeso, L II. Quod Fratres nihil juris in pecunia per dispensationem, administratio . nem, vel auctoritative praetendere pos sunt: ibi. 'Q. III. Quod nullam actionem sive in judicio, sive extra possunt exercere con tra personam a Dante substitutam, si ubeam

270쪽

REcuasus AD AMic. &e 13seam ipsi nominaverint, sive non nominaverint . Quibus conceditur dumtaxat, ut ei possint suas necessitates significare, Ahumiliter rogare, ut solvat, eamque monere, ut fideliter in re commissa te habeat, ibi: Videant igitur Fratres, qui pecunias depositas, vel legatas in judicio repetunt, aut judices ad repetendas incitant, in eo enim peccant contra Regulam s illud enim spectat ad Syndicos Apostolicos ex dicendis lac. cit. 47. IV. Non possunt scienter comenti re , quod plus pecuniae ab Amico, Substituto, vel Depositario, aut Syndico concedatur , quam verisimiliter judicetur valitura res necessaria, pro qua ipsa pecunia conceditur s. Caveant.

De personis, quae possunt recurrere.

48 X vi Regulae soli Ministri e &

T, Custodes possunt, imo tenentur procurare ab Amicis spiritualibus per pecuniam , congruam necessitatum solutionem. Nam textus ait: Miniseri tantism, s sodes. Quod etiam notatum est a Nicolao