Campanellæ ... Astrologicorum, libri VI [-VII] / In qvibvs astrologia, omni superstitione Arabum, et Judaeorum eliminata, physiologicè tractatur secundùm S. Scripturas, et doctrinam S. Thomae, et Alberti et summorum theologorum. Ita vt absque suspici

발행: 1629년

분량: 287페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

181쪽

nere propensos,& accinctos ad agendum S patiendum quocumque modo. In quibusdam vero figuris flagitios obscaenos, ut in prioribus partibus Arietis stellati , c suculis in posterioribus Leonis stellati, de facie Capricorni. Nota quod per genus non intelligit sexumsed signa opposita similia in sexu,S cotraria in natura item,quae in sextili a contrariis planetis possidentur, ut in in Per personas non intelligit natos, sed es oeminatos locos planctarum, id est in quartis occidentalibus a mundo, S a Sole, S cum planetis foemininis. o Haec figuratio in horoscopo, d in medio coeli, haec flagitia facit publica , manifestaque magis. In septima, imo coeli, damnosa, quoniam eunuchos, steriles, spadones facit. Ergo xtra angulos crunt absque tanta infamia Sc laesione. Ii Mars accidens praedictae constellationi mares facit abscistis genitalibus foeminas vero masculino more concumbentes , comnino prauum quiddam in venereis habentes.Forte obstructas, ut Ducista Mantuae.

De viis morabis concumbendi.

RAArca Saturno S Venere separatus a Ioue adiutus, veret Icundos puros in re venerea, δί naturalem usum sectantes facit. Cum solo ripigros,frigidos.Cum m i agi lcs,cupidos, temperantes tamen, .mfamiam fugientes. Cum sola absciatibus ii SCA, segnes ad negotia, ignavos, Vndequaque Olilptatem

captante S.

Item si Mars simul vespertinus est,et Venus matutina, taminarium , quam foeminarum, congressu capietur , non tamen supra modum erga utrumque sexum. Si ambo vespertini ad crminarum concubitum crunt procliues ita ut etiam succumbant ipsi ut foemina, si eorum signa sunt foeminina. ivterque matutinus, solum pueros amabit. Sique etiam sint in locis masculinis, nullam aetatis masculinae rationem habebinat. At si Venus occidentalior est, cum vilibus hominibus,seruis, aut alienigenis congredientur. Si Mars, cum eminentioribus se, ac dominabus Mas videlicet coibit cum nobilioribus, si habet 2 orientaliorem cum ghobilioribus,si occidentaliorem. In natiuitate foeminarum Venus cum pinu configurata, X a. puIQ

182쪽

164 ASTROLOGICORUM

ptu prudenterque tractantes venere significat. Sed absente Ioue, cum solo Mercurio, procliues facit adie nerea S ctipidas, sed cautas, ob cautionem pigriores, S plerunque turpitudinem fugientes. Cum solo configurata, salaces, S concitatas ad coituna, sed segnes, si Iupiter accesserit. Si S sub radiis fuerit, cum seruis, alienigenis, S obscuri 1-bus congredientes. Sin autem Venus sub radiis,cum superioribus, aut dominis meretricum, aut adulterarum consuetudine misce

buntur.

Si in locis aut figuris foemininis erunt planetae, ad patiendum solum sent procliues si in masculinis ad agendum, ut super viros δί foemina ascendentes in actu venereo. Saturnus in praedicta configuratione conciliatus descisceminatus signo, vel occidentalitate, insolentis S pudendae libidinis est author Si orientalis, vel virilis, extiterit diuulgat flagitia , S a fert reprehensiones propter illa Mercurius addit celebriorem

diuulgationem, S reprehensiones Iupiter decentiorem amoris formam, S iectiorem. Ira Saturnus cum Marte in viris aliquam facit frigiditatem , dedecus cum Venere: in mulieribus impedimenta 6 cocundi impotentiam, Sc inuoluntatem. Similiter in viris Saturnus cum Venere, S in forminis cum Marte aliquid huiusmodi facit. Item Saturnus Soli iunctus arcana rimatur, C pandit.

T Argitores filiorum sunt Iupiter, Luna, Venus orbitatis L authores, Saturnus, Sol, Mars At Mercurius configuratus dat orientalis a Sole, negat occidentalis Dat quidem ingeniosos, sed debiles, citoque permorituros. . Loca in quibus dant filios vel negant, sunt medium coeli ivndecima, si ibi sunt, aut configurentur: si autem nullus planeta ibi sit, aut configuretur, elige imum coeli S quintam domum. In his enim dant aut tollunt filios, inquam ex coniugio, S magis S minus iuxta robur.3 Largitores ergo ita siti simplicitera: solitari unicum quisque

dant

183쪽

dant filium. At in bicorporeis, foemininis, in foecundis videlicet plures aut duos. Idemque largitor potest dare plures fissidentes aliter dispositus in aliis temporibus, non au tem gemellos. In signis masculinis, planetae masculini, vel orientales a Sol dant masculos in formininis,& foeminini, occidentales

Largitores cuperati a maleficis, vel in signis sterilibus repertii isti )00n Mikl rh, Qq i Q Constanter, neque diuturnas dari 6 Sol vero cum malesicis in praefatis locis dat, sed breuis vitae

vitiis corporis impeditos, valetudinarios,etiamsi in signis aseu' linis 'crilibus sint, tum tamen beneficae suffragentur. Largitores in locis praefatis. in signis foecundis,lici malefiacis dominentur,si beneficae suffragantur, dant sobolem, quoniam foecunditas signi praeualet sed tamen exponunt, ut Romulum. At si non omnes largitores affliguntur,non omnes filii abdi- Cantur,neque si non prorsus affliguntur. . Affliguntur forminae,si imalefica est in foeminino, ut exnertia tum mares,si in masculino. Iupiter unonis cum i configuratus praefatis domibus quotannis dat sobolem,ut probaui in astrillo qui habet eos in non domo in principio, Min Stinca,qui in quinta domo in 1 un- Os.S quidem recte Arabes obseruare quintam comperio Sex- dccina filios tinc liabet ex uxore praeter spurios.

Se Uiarum silendoreb obscuritate.

O domini locorum,ubi sunt largitores,sunt orientales,ri inopropriis locis, vel personis, clarosi illustres faciunt liberos:si occidentales, Min locis alterius sectae, viles, obscurosove miXtὶque mixtos

D habitu filiorum ad parentes.

natiuitas filiorum conuenit cum horoscopo, parte sor tunae parentum virorumque enim geneses sic delineare

184쪽

166 AsTROLOGICORUM

oportet fili erunt an abile si gratiosi,S venusti illis inquam achaereditabiliat. Si inconiunctio a aduersus situs intersit, odiosi crunt, rebelles, noxiique parentibus nec haereditabunt.1 Ptolemaei textus sic dicu. Et si id est dominatores locorum, in quibus sunt largitores,vel in quibus fili decernuntur,credo conueniunt cum horoscopo Sc fortuna,amabiles parctibus, gratiosos, & haereditate fruentes: si inconiuncti aut ex aduerso siti; rebelles odiosos,noxios,bonis parentu non succedentes.Ergo in natiuitate parentis inspicienda est sors filiorum e dominis significatorum. Contrarietas aphetarum nocet per verbera odium cinconiunctio per abdicationem,S priuationem haereditatis.

4 Malus significator in patris genesi mortem fili portςndit in

Haly,quamuis fili genitura cum paterna concordaret. At Carda ni genitura cum filiorum discordabat: tamen ViXere, quoniam salui erant significatores. Memento quae prius dicta sunt,quod concordia fortunae fili; cum Soleo Luna eiusdem, per manus tradit haereditatem parentum .ergo multo magis si concordat cum parentum Luminaribus. In hostili aspectu,negat,vel noxiam dat.

De filiorum inter se invicem habitu.

domini largitorum X locorum eorundem conueniunt in inter se,fratres natos concordes dant, mutuo se iuuantes. Si in coniuncti sint,aut oppositi, inimicitiarum cupidos,& mutuo sibi insidiantes, quales fili Geris Conueniunt autem vel natura,Vt mn: Vel qualitate,uti vel dignitate promiscua,vici I vel commutatione dignitatum, vel aspectu,vel c. Pone largitorem nati pro horoscopo,exige figuram,& iudica de nato, prout de illa patris,ex nati effigurata themate: proiice sortcni ab hoc nouo horoscopo, caeteros Planetas pono,Vt in patre. Habentes multos filios sunt faelices, quoniam largitores sunt benefici,& in decima,vel undecima,vel opposita bonis sitibus.1 Ex directione M. C.sumitur tempus nasciturorum filiorum. Singulis annis quidam generant propter terminos & radios in raqicc,& progressu, Wingresse, si in radice sum signa prolifica, signi si-Catores non impediti

185쪽

CI Luminaria, de horoscopus,& pars fortunae sint in cisdem Osignis in natiuitatibus duorum,vel non distiterint plusquam

37 gradus,aut loca nitituo permutauerini faciunt amicitias perennes, sinceras,nullis offensionibus expositas: si sint in oppositione non commutante,aut in inconiunctis, inimicitias maximas ScdiuturnaS.

a. Si vero solum configurentur radio,amico Vel inimicosaciunt amicitias mediocres, in quibus interdum interponitur simultas, silentium, quando maleficae has colafigurationes pertranseunt: inimicitias vero mediocres,quas reconciliari accidat, si beneficae in reuolutione, vel alio tenmpore superueniant. Considera tamen mores,patriam,consanguinitatem fortunas triusque: S sic robur dissidissiconsensuS. Conuenientia S disconuenientia horoscoporum facit amicitiad inimicitiam ratione voluptatis,& contumeliae idest in bono iocundo Luminarium,respectu honoris,&bonorum eligibilium honestorum. At fortunarum respectu sus necessitatis, negotiationis, id est bonorum utilium. Nota quod a Sole potius ob honestum, a Luna propter sensuales mores,& itinera, collegia.

De eo qui causa est amiciti. yod, j.

i Ausa amicitiae vel odi est ille , in cuius natiuitate aphetita iacus locus, vel succedens,est fortior quam in altero. Succedens locus est ad quem peruenit phetae directio.

' habet aspectu stellae beneficae in praedicto loco uberius

elucratur ex amicitia,&plus damnificatur ex inimicitia, quam

186쪽

quam ille qui caret,quoniam benefica non nocet alteri, sed ei potest noceri.

De tempore , quo amicitiis inimicitia

TN amicitiis,& inimicitiis temporaneis,considera, quando si-1dera alterius,praesertim aphetica,ad locos, ubi alter liabet sidera propria oc d conuerso perueniunt directione,progrestione, vel transitu quia tunc contrahitur amicitia, vel odium,S durant quantum ille concursus , donec separantur per I gradus, Vel aliud superueniens sidus decretum eorum interturbat. Haec separatio iam per 7 gradus durat circiter tres annos a loco aphctico,non autem a Plancta in caeteris pro qualitate motus. Vt X primo libro.

De fundamentis amicitiarum inimicitiarum.

Aturnus & Iupiter subeuntes mutua loca progignunt ami- citias per conspirationes,aut agriculturam,aut haereditarias successiones reS per rixas, insidias,easque ultroneas, S ad faciendum malum rivi i per coniunctionem 4 assinitatem cito labascentem,S per largitiones,munera, mercaturas, S

arcanorum communicationem.

Iupiter Mars dignitatum S gubernationum causa: a Sob publica munera religionis S iraculorum gratia: VH ob disputationes,doctrinas, philosophiam, S similia. Mars S Venus amorum, adulteriorum oti ignaui gratia, instabiles tamen, S non re his ime institutas Si u inimicitias , vociferationes, S lites, libellos famosos, litterarum pragmaticarum S pharmacorum gratia ut in eclipsi schismatis Veneti expertus sum. Venus, Mercurius conuictus, ob eiusdem artis studi una, aut musicae , aut litterarum, aut diuinationum communicatio nemraut foeminarum gratia.

187쪽

1 in cum 2 parum conuenientes faciunt amicitias.

De multitudine Us state amicitia, ef OG.

Ir Agnitudo: firmitas amicitiaevi inimicitiae cognoscitur 1 Lex permutatione planctarum prope loca aphetica hoc est , ), fortunae, horoscop. M. C. aut in angulis. Sunt enim L. J-gn , uidςnxusque , tibi arua , obscuraeque pro di

Ommoditas 55 damnum ex his proueniens, noscitur ex inspectione benesparum ad hos planetas, dum loca com

mutant, vel maleficarum.

TNimicitia etiam ex commutatione planetarum oritur, sed Im locis oppositis, vel quadratis a radicalibus. Ego habeo u'. 'in tu'in 3. O quando, meus erit in . . tuus in inimicitia interseretur dignitatum gratia. Ab initio autem, Ni insignis hostilibus fuere planetae inimici Vt V, etiam. dum propria commutant,&non solum opposita , quoniam per

se inimicantur.

DR seruis considera duodecimam domum , dominos

gyV n m conuenienter ad praecipuos geniturae locos potitὶ iunt, aut repugnanter, tibi prosunt, Vel nocent.

188쪽

i7 ASTROLOGICORUM

, Ex domibus vilioribus configuratis duodecimae etiam de seruis ratiocinabimur, ut ex6.8. addunt Sc 2.tam in radice considerando planctas ibi existentes, quam inreuolutionea progressione. Si enim Mars ingreditur 6 habebis seruum infidelem si Iupiter, lucrosum S pro natura talium signorum, d dominorum, similiter philosophaberis. Quando signum duodecimae imperat horoscopo, vel domini duodecimae sunt in praecipuis locis genitura , S in M. C. vel alibi eleuati, praesertim super dominos horoscopi, tunc serui imperabunt domino suo I in deiectis locis, desseruientibus,seruient viriliter a suo domino neglecti si in septima domo, aut in oppositione dominorum horoscopi, vel quadrato , aduersabuntur heros uoci si in oppositione Solis, detrahent citis honori si fortunae, furabuntur diuitias eius si,&c pro qualitate horum idem dic de amico dominante vel seruiente amicis, o c. de bestiis quae homini seruiunt. Expertus sum ego, 3 Cardanus, mihi sponte seruire , qui in sexta domo mea ac in duodecim , naagis autem qui in Libra seruiente Virgini signo meo habent aphetas, vel horoscopum. Quilibet princeps habet aliquem ex vas allis sibi imperantem ob eleuationem praefatam stellis fixis roboratam ut Tiberius Seianum qui si prudens est bonusque , bonum erit principi, ut Pharaoni a Ioseph si malus, male, ut Carolo Magno a Gano. Et hi saepe cadunt ex gratia, quoniam a stellis fixis fortunantur, immodica cupiditate afficientibus quibus si contradicunt erraticae, succcsitis malus erit eis, ut Albaro de Luna, apud Ioannem secundum Regem Castellae, de Aman apud As uerum Regeni

Persarum, Medorumque. Bonum est seruire principibus, quorum genitura cum tua Conueniet: δί e contra, malum. Animalia inter seruos, aut diuitias, computabis.

De fortunisis diuiti.

Parte fortunae diuitias venamur, quae hoc insignitur cha - ractere,2 iocus fortunae hac ratione cognoscitur. Numera gradus Zodiaci

189쪽

diaci qui sunt inter Solem S Lunam in consequentia, o proiice eos ad ascendentem ac ubi finiuntur, ibi signa fortunam: cuius Luna est quasi horoscopus ideo quantum distat Sol a finitore, seu gradu horoscopi, tantum fortuna a Luna. Si Luna in consequentia fertur magis quam Sol, proiiciendi sunt gradus in consequentia si vero inagis in praecedentia,proiice

in praecedentia. Phis es partes Arabes similiter inuenere, qua nihil fere virium habent, aut insensiles idcirco issas omittimus Luminaria autem principantur in coelo S ex eorum radiatione id quo vita sustentatur, significari haud inepte putatur.

i modis magna fortuna habetur. Primo quando fortu- Vna ii coincidit foetici territo nam undiq; asTuunt diui tiae. Secundo si i in M. C.quoniam beneuolentiam, S elegantiam, d hinc bona largitur Tertio si V in secunda domo, quoniam ad horoscopum ascendit, bonaque defert Vnde Vita sustentatur M. C. quoque respicit. Quarto cum I fuerit in horoscopo, quoniam facit accommodos vi negotiis habiles. Quinto in occidente, quoniam illustrat horoscopum, facit graues , iocundos, in ne diuites, ut Nicolaum Daponte Ducem Venetorum. Sexto defluxus Lunae S applicatio a fortuna, praesertim si Iouis aut Veneris defert radium. Septimo coniunctio a Sci vel cum capite Draconis, vel aliqua fixa benigna, vel Luna vel stella benigna cum fortuna,vel Sol,vel Luna in angulis.Octauo commutatio aut concordia fortunae, aut Luminarium,aut horoscopi,cum genitura foeticium principum, vel reipublicae, vel ciuitatis, licet genesis tua non sit satis stelix. Nam praeualet constitutio generalior, maior unde qui non erant ex directione morituri,afflicta ciuitate

moriuntur peste.

Contrarias regulas extrahe pro paupertate, sumendo, pro,& dissidium pro concordia,& cadentes pro angulis,&c.

190쪽

172. AsTROLOGICORUM

De diuitiis S mendicitatibus peculiarius.

ira Omini loci O, S primis in suis dignitatibus, secundo,

I bono situ ad Solem, tertio δί ad mundum, quarto A configurati stellis beneficis, vel super quos beneficae cleuantur plurimas dant diuitias. Eleuatio auget diuitias, non mores, qui sunt mediocritates ac ad extremitates trahuntur ideb probissimi raroditissimi. Si autem insuper testimonio Luminarium iuuantur diuites, Minsuper illustres faciunt in hoc.

De occasitane fundamento. qualitate diui

1 Aturnus diuitias largitur, cum est dominus Oeliciter situs, ovi supra, per aedificia, nauigationes, agriculturas, S Occultis thesauris Iupiter per praefecturas, sacerdotia, legem Mars per militiam,& exercitus ductationem vi a potestate gladiJ, Si victoria Venus per amicorum4 foeminaruna beneficia, SI amorem,S religionis arcana Mercurius per eloquentiam. negotiationem, S literaturam,& industrias, pr. aedicationesque. Peculiariter Saturnus conciliatus fortunae, configuratus Iovi, haereditates donat maxime in superioribus angulis iocaccidit,d Ioue in occidente in signo bicorporeo Addo etiam magis si commutant dignitatem Saturnus enim significat malum m in loco I M. C. bonum ex malo,ῖς vero in loco: bonum in malo m quia configurantur fortunae, indicant diuitias ex alterius

morte.

Si vero sint in aliis locis nS V conciliati fortunae, indicant haereditates, sed minus apparentes, minusque grandes, S parum illustres pro loci dignitate. 4 Idem accidet lucrum ex mortuis, post V in bicorporeo, ut supra ac si Lunae applicat, I in hoc insuper ad aliorum procrea

tionem

SEARCH

MENU NAVIGATION