De chymicorum cum Aristotelicis et Galenicis consensu ac disensu liber cui accessit Appendix de constitutione chymiae autore Daniele Sennerto, ..

발행: 1629년

분량: 499페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

351쪽

sed um s morborum seminibus o. morbi otiosi erit' Etesim multinmnia gubernari docet. Habet qui- crisis ae morborum selutiones fi sthm pasIim multa absurda Severi- ant nullis adhibitis medicamentiS,nus, sed absurdi maxum longe hoet qua, quaeso, vi illa administrantur

est, naturae gubernationem corpo- non certe medicamentorum, quaeris in morbis plane ad imore. atquo nulla adhibita fuerunt; neque mor ex hoc uno iudicium formare de- borum, vel causarum morbifica trebant ii, qui Severini dogmata O- rum, quae se ipsas n in eX pellunt.'mnia tantum non pro oraculis ha- Ergo reliquum est, ut quod hae e-hent, & qnas psyrtaci decantant. nus omnium seculorum Philota Sibi autem dc experientiae contraria mi di Medici constan ter asseveraos ei bit hac de re severinus. Nam runt, adhuc cum Hippocrates νου - n. haec habet: ea HyproprωDv μιν ευπι- ηπους, naturam mor ' '

evitas omnium vitisum elementorum , rum medicatricem Acarx m.

- insis regioniblu nihil anemae asse rane 'repossint, se omnia cossessis Tandem in prognosti eis non'

viribus a Reverint. Et re Nam eonstat sibi Paracelsus. Param iri natura suo munere non solum surM enim de orig. morb. ex pr. rrib gitur sanaratra tempore, sed & mor subsam. cap 3. omnes morbos, l-bi, atque ipsem esse morborum me lo excepta, et tam a natiuitate condicatarcem, rectissime seripsit Hir tractos, ut sceitatem Ae paralysia pocrates, quae α. δευτέροιουσα - a nativitate , eurabiles esse dicit. ἡ uαθῆσαι τα id quod Si enim venenum est in natura, et- non de medicamentorum natura, ram veneni remedium adesse dicit; ut nonnulli Chymici mentem Hipa de qui hostes condi die, eum etiam ipocratis depravare conantur, ted iisdem adversarios condidisse, nul- corporis natura est intelligendum, tumque morborum esse s qui ho- ut textum inspicienti cuilibet vide- mine jugulare queat, existimat.Ali- re est. Actum nimirum cum iis ae- bi vero Paracelsus quosdam mor- .gris, in quibus naturae ministeriasse bos incurabiles esse concedit: lepra ient; de a morbis omnia gubhrnan- in curabilem describit lis'. o. Par. ος- tur. Qvra m diu vero natora se se fine, Re inscho id I. a. cap.3 de aria morbo, ut hosti, Opponit, nondum nis, morbi in curabilis signa tradita . de agri vita desperandum . Et na- Ergo h I praecipue illa quaestio 'iis .., isa turae beneficio omnes erises acci- dyscutienda est , Ah omnes morbi mονM D-dunt, quas medicamentas velle a snt cura tales. Etsi vero ImraceI- rabile tribuere, fatuum est. Quae enam sum hac in re; ut in aliis plurimis si- corpus sarmaVivnatura, auxit , nu- bi non constare modo didium st,ac 'trit, gubernat & quotidire excre- plura ejus rei testimonia collegerit menta Q pellit, eademne tempore- Erastus, para. i. ds'. contra Panrces . R

352쪽

pi/οδ tamen quia reeentiores quosda in Paraeelscos deteriorem sententiae Para celsi partem sequi, de

omnes morbos curabiles esse statuere video, quid hac de sentiendum sit, inquiuendum. Primo autem mirum est , Paracelsicios non istium mori, sed morte praematura mori: cum tam acriter defendant, . omnes morbos esse curabiles. In . seipsis h nun hujus dogmatis specimen exhibere debebant. Verum plurimi ex iis, ac inter eos ipse Paracelsus, moriuntur morte praema-

tura. Si μαρέτμαι senili exstinguerentur, res adhuc salva erat: cum nulli hominum mortem effugere . datum sit: sed cum morte praematura exstimsti sint, morbo aliquo

mortui sint, necesse: Acquos curabiles esse dicunt, morbos curare . non potuerunt. . Quae etiam de Para celso dc ejus admirandis curationibus nimis gloriose praedicantur a repetere hic nolo. Uulgus regitur .pinionibus , dc gloriosis pollicitationibus temere fidem adhibet: sed non vir doctus. Is illum Potius imitatur, qui cum in saeello vidis ' set multas tabulas susperuas ab iis, qui in navi peraclitantes vota secerant : Si, inquit, is, qui perierunt, refrustra vora fecerunt, tabulas fustem sent, inuiso major namervi esset. μονιὸ es. Deinde quod tuter morbos cura-mbi . N biles reserunt lepram, epilepsam, - - hydropem, arthritidem, morbosq; hos simpliciter Galenicis in curabi-ρ les esse, a Chymicis vero curari a firmant , multis modis errant. Nam

primo lepra, epilepsia, hydropsa dithritis, fic si qui alti tales morbi, nec semper incurabiles sunt, nec semper curabales': qua de re in horum morboru tractatione passim apud praeticos prognostica consulantur. Distinguendu nimiru est inter mUrbos per se in curabiles de inter mor- ,. bos per accidens incurabiles. Perse

incurabiles morbi sunt, quoria natura talis, ut nulla arte de humana ope

sanari possint, in quocunque sint aegro, dc quorum curatorum exeminplum nullum unquam compertum. Per accidens vero incurabiles sunt, e quorum te media dantur, quiquo natura sita curabiles sunt. Ac in ali. quibus aegris curantur3 ut tamen in hoc vel illo agro non curctur, quae dam accidunt, quae curam impossibilem reddunt. Male ergo ad morbos simpliciter Ec per se incurabiles refertur vi lepsia, hyd rops, arthridis. Imo ipsi Chymici ero incur bilibus simpliciter non habent, sed

Galenicis tantum incurab. les esse. a Chymicis curari posse dicunt. Verum de hoc salsum. Nam Galenus, inpraefat. lib. D. de medicament. simpl. factitrat. historias aliquot elephan tacorum recenset, qui usu viperarude theriacae sanati sunt. Hydroeesdc epilepsae, ut de arthitides, Dei beneficio, a Galenicis quoque curatae sunt,ut, testatur ErastusFarte . dist. contra Panacessum. Plures tales historias collegit Johan. Schem

353쪽

DE PARTE MEDICINAE SEMIOTICA. I :& nunc etiam talia observare Ii- sectas Ieptas, confirmatas podagrascet. - . & epilepsias universali saltem Meis :Quae quidem curationas siolum dicinae subjici scribit. Uerum pa-

Galenicis medicamentis peractae rum adhuc praestiterunt universalisuerunt. Interim non negamus, Medicina Cnymi ei, ut&ipse seve- Chymicorum medicamentorum rinus scribit , pag. 36. O aenda qui- in talibus diis ei libus morbis tot, dem esset universalis curandi nutio, sed 'lendis essicaciam esse longe maxi- paucis eoncesse a. Imo ah sperandRmam. Sicut Petrus Palmarius, de sit, capite sequenti dicetur. Si vero LurAPhilasdum istor. proponit hi- epatis vis adhuc salva sit, aut resti storiam mulieris leprosae per anti- - tui possit naturalis ejus dispositio, , monium & aurum a se curatae. O- de dropici vita nondum despe-mnem ver4 lepram, epilepsiam, hy- randum, talesque non solum ydropem de arthritidem curare, ae- micis, sed&vulgaribus medicauitque impossibile Chymicis , quam iis a Dogmaticis curati fuerunt MCalenicis , Ac tam impossibile ipsis adhuc curantur. est, quam non in ipsorum potestate dest, mortuos resuscitate. Neque Rationes verὀ, quibus recentidi enim datur a privatione ad habi- res quida probare canantur, omneu tum regressus. de ubi in Iarte ali- morbos esse durabiles,mullius plani rua omnis naturalis os ponderis sunt. si, enim, inquiunt. cium si una praeliandi ita ablata quidam morbi essent incurabiles, est, ut ea restitui non possit, mor- tales essent vel caussa naturae, vel bus, qui in3e pendet, noelio huma- autoris naturae. Non naturae, quaeno auxilio sanari potest , sicut senex sibi conservationem vult, Ec omnia in statum juvenilem reduci non va- cum ad salutem, tum ad voluptae. let. Uerbi gratia , si epatis natura- tem hominum necessaria pro dueiti Iis constitutio ad sanguificationem Non Dei. Si enim Deus medicam eis

ita ablata sit, ut de restituenda nul- ta contra Omnes morbos non con-la spes sit: scustra in hydrope, qui didisset,sicisset id vel ex invidia vainde oritur, curando laboratur: & impotentia. Non illud. Si enim. talis eurati a se hydropis specimen Deus ita amavit genus humanum, nullus unquam Chymicus edidit. ut etiam ad aeternam mortem ever- Et licet de multis multa gloriosi tendam remedium concesserit, elis Fraedicent: tamen verum est, quod iam Temedia contra morbos conia ohannes Paludanus de Severino cessit. Omnipotentiae vero divinae

scribit ι fama factis plerumque svo derogate velle, nefas est. Dei nactrior es . Imo ipse Severinus, cap. dicunr, exempla morboro in proin- ι .pag.3 p. idem sateri necesse ha- eurabilibus habitorum idem test

het, dum absolutos hydropes, per- ri, talesDe morbos culavita Am

354쪽

noldum. devit a nova, Rulandum

seniorem dc alios. Verum enim. vero etsi in rerum natura omnia, quae ad necessitatem M volup tem homini necessaria .

sunt, exstent, sic DEus potuisset

bos creare, scint notu in , a S*lvatorro multos luctarabiles morbos curatos . ruisse. 1 imo mortuos excita

at ernam seu secundam, μt fppeb. latu rapocat scap.ao. v. o. Deu S re medium dedit, quo etiam ad morbos, adeoque mortem primam seu corpuriss nam hoc sequitur remedium concς sterita Psena .pesicatimo ibi iv mors sunt; dc m l. primi homines peccλssent, ita cunditi e

rant, ut Reque. morbos neque mor

dem expςrturi .essent: Postquam ve-w peccarunt, mςriti sunt non soluw morbos, verum etiam primamas, seς undam, seu corpseris es arue

tin mensa sua misericordia remediuas versus aedernam mortem hominis dςrit: seon tamen invidus, sed quodcuntra mortem pri--m& omne morbos remedium non concessi. Neque si ae tar nam DEus poenam remisit, etiam ne-aesi, ris temporale i remittit, ut in Davide, a. Samuel. U. a. U. F. σ4 Sa uri. cap a . A. M. , abis vid re eae mirum ex voluntate Dei de omni pol tiae & misericordi eiqsaetibus ludicAnd. cst vecum qui plura hac sere cogstoice ecu 'pit, legat librum Brunonis Seidelia, .

thodo medendi. Iris Diaetetica Medicinae par - DMismi.

re multa hic dicere non licet. nutexu Diat tam enim non magnisecisse ad morborum curationem non ad . e. necessariam existimasse Paracelsum, in commem. apb Foc ct. ι Pater. .

Neque hoc solum docuit, sed &im praxi observavit. Nulla enim Iae. Non e victus praescripta aut obser- ivata eum suci, aegros curasse, de cum patientibus 'suis dies de noctes pse tando ita eos pleno, ut solebat dia ceIe, ventre curasse reserunt . Male tamen hoc Lehum a Para' Ditis M. celso, diataque observationem ad morbos emomotbus curandos necessariam esse, in πήμεν

Omnes hactenus Medi ei, de no a J s immerito statuerunt: . Et qui hac in re negligentiores sunt, quid diari . negluctus possit, magno suo malo. experiuntur. Ut de aliis morbi ja,ru non dicam , se ut febrium saltem mentionem faciam: quot seribres natura sua curabiles , de cito. curabiles, diuturnae autulane in cu' 'rabiles reddunt ut, si aegri Vel nis mio cibo utuntur, vel tempore ac cessionis cibu capiant, aut potu vel cibum orbo non covemen usu mali; QUM

355쪽

Quot aegri cibo Eberius vel minus dum , saniores ex iis, qui sie dici-COn Ueniente utentes recim vas pa- nam universalem defendunt sper. tiuntur in,' in pluribus moriris Medi curam autem medicamentum bona victus ratio dimidia curatio- intelIigunt 2 non rd sentire, quotinis pars est; sine qua medicamenta de tui tale aliquod medicamentum omnia frustra adliabentur. Id quod universale, quod omnes omnino in arthriticis notissimum. Sed in morbos , paritum similarium de

re manifesta immorandum non es; organicarum, in excessu, in dese- ideoque ad materiam medicam & ctu, in consormatione, curare posimethodum medendi accedimus. sit. Fatentur enim ultro , Uulne-

Ubi mox in principio oceurrit ra, fracturas, luxationes , herni3sει,.di ι, . umVexi*li Messicina, & sitnilia , quae manum Chirurgi

' quam miria laudant Chymici. Hac requirunt, hic non intelligi. Ne- enim , ut Robertus Uallensis, deve- que tam inepti sunt, ut lia tuant, rure reant quinis smia, scribit, universali, quam praedicant, Me homo ad praefinitum a Deo vitae Hicina os luxatum aut fractum suo terminum a morbis tutus Ac in te. loco reponi 'posse, sed Chirurgi o- ger conservari Potest. Haec, ut pera id praestandum esse, agri oscuri AmoIdus de Uilia nova, raram ris imo, praeter hos, excipiunt calcu- p.st. de lap de Philosophorum. nos nimium induratos de coagula. scribit, habet virtutem re tam sever eos, morbos haereditarios , he m-

omnes altas medicinas omnem fanan- eos, inveteratos, in numero defi-δ infirmimrem, tam inrufidiae, quam eiente, caneros confirmatos, spha-,n friguas aegritudinibus, es quod ru celos, Ac quae ad solutiones conti- ocealta laesubtilis natura. Constrist nul pertinent, rupturas & vulnera 'faniratem, roboriri virtutem, re ex δε- in 'visceribus principat bus Ac vasis

me facit j venem, 's' omnem expellit majoribus. Est enim solius divi-

'agritudinem 2 venenum declinat ac r- nae potentiae Omnes morbos sanare, de , arterias humectat, contem Insti L non vero humanae opis. Sed eos

mone diseisit, re ulceratae eonsiliaeat, morbos uniret sali medicina cura ei fanguinem mundificat, eontenm in=- posse statu n nt, qui ab internis hu-ntibus Furgat, eos V mundos conser- morum vitiis oriuntur, seu , ut ipsi vate re si et rudo fuerar unius men- loquuntur, qui ab interna radicen, sanat una die, si univi anm, duode- pullulant, atque intum listbent. . cim diebuι, si vero fuerit aliqua ex longo tempore, sanat uno mense Atque ita medicina universalis 3 D.Kενsalis Ne autem ambiguitate hic labo- ipsis nihil est aliud, quam medica -- - remus, aut Chymicis aliquid ai-- mentum sicut Panaceae' gamus, id quod a nonnullis hic fe- nomen jam ab antiqv s medicam ξ ri, non dissitemur: Primo notam- tis quibuSdas non qui Ee ad Omnes,

356쪽

isro ' CAPNT XVII. - . . sed ad plures morbos utilibus , in- absolUerentur: nihil ii in hae vita .ditum suit. post lacrosanctum Dei verbum,quo

Principio autem, priusquam ad aeterna salus proponitur, hoc unis Chymicorum de medicina univer- versialis medicinae thesauro pretio. sali sententias accedamus, hoc mo- sius haberetur.

riendum videtur :.Non paucos qui- Uerum optandu potius hoc medem hac de re multa gloriosῆ p - dicamentum,quam sperandum; nec dicare ι paucissimos vero, imo sor- hactenus . inventus quisquam, qui, san nullos eam explicasse. Quod omnes sanaverit, aut ea, quae Chy-

morais, .. si ign- tia secerunt, non est, quod mici suo lapidi Philosophi eo incu-

Gallanicis hic se praeferant. Agno- randis morbis attribuerunt, praesti- .scunt enim dc ipsi medicinae. hujus, . terit. In metallorum quidem si daretur, praeliantiam, .& quanto quidam specimina, etiam medicinae cultores sublevari pos nostro seculo, ediderunt, ut ea de re. sent labore, qui in loco affecto in- amplius dubitandum non sit: In cuia vestigando, medicamento morbis, . randis autem . morbis quid praesti- Ioco affecto, sexu , , aetati, tempo-. Ierint, non ita planum, .& fide diri conveniente ordinando, aliisque gnis testimoniis. nondum probatu.

in methodo mςdendi observandis, Bern hardus quide aliqua de se prae- Medico subeundus est, s uno me- dicat. FerunturAc quaeda de Arnoldicamento omnes. morbi . curarii do de Villa nova,&alii etiam multa possent. Siquidem sussiceret, scire. praedicant. Uerum fides sit penes

saltem hominem aegrum esse .: dea - autores : cum nostro veI superiorellis securo liceret este Medico. Nec seculo nihil tale sectunt egamus . opus erit, tot labores, in Oinnium γε m Paracelsum quod attinet, de : partium artificiosa sectione earum- eo supra dictum,&mox dicetur. Ex- que constitutione Sc usu investigan-- auro ut &. aliis metallis &. minera- .do insumeres tot mineralia dc me' libus egregia. medicamenta parari talia, tot plantas & animalia, equi' posse, negandum non est: quod au-bus componuntur medicamenta si tem ullum detur medicamentum, .

cognoscere , in morborum, causa - sve lapidis Philosophici si .e aliorumque morbi sicarum differentiis, . nomine Veniat, quod ea omnia prae- locisque affectis cognoscendis im- stare valeat, quae de lapide Philoso- pendere..Indicationum quoque, uti phico praedicant re ipsa demon- ipse Severinus eat scribit, plura-- strandum .. Non. verbis, sed salitateri particularitates, ordines lo- ctis opus.est. Non prius ergo iis eum non haberent, si uno eodemq; fidem habemus, quam haec sua inmedicamento omnium morbosa tu gentia promissa factis expleverint,

radicti resolutiones, cosumptiones, aut aliquem, qui omnes morbos sa- regenerationes & corroborationes naverita produxerint. . Neque

357쪽

BE MEDICAMENT ET METHODO MEDENDI

Neque sequituri si metalla igno- esse. Is miles, sine dubio, nunquam au- biliora possunt mutari in nobilio- rumpotabile Udis, mulso mιnia bibit. ta, quod idem illud, per quod ine- Et doctis in Gesseras scribit, quentalia transmutantur, quod lapidem iam rusticam in Helvetia vixisse annos Philosophicum vulgo nominant , Uo. quem otiar lacte, quam auropol etiam corpus. manum ab omni binusum esse, credibile e P. Equidem morbo liberare, de umversalis Me-- anno in in Mense Augusto, pauci ante dicinae loco esse possit. Er inprirnis crudelem illam lanienam Laterra Pari- in seipsis aliquod egregium speci- fiorum, Nid re algoquutissum Virum men edere debebant. Verum tan- dum mum , . Dominam Gmlielmum tum abest,u Paracelsus & alii, qui Posellum, qui isto tempore, em seme- de lapide Philosophico gloriati ctute, habebis nigrum barbam 4 mus , sunt, longioris vitae fuerint . . ut etia quoi evιsios, cum amo amos ut a immatura morte obierint.. Nam ut viris fide dignis accepi,. capite oe barbasi pra quoque dictum, ineptum est, fuisset omnino canus. Mortuus in, ut quod nonnulli longaeviorem sutu- fcribitur, anno υδ . aratis so. Is finerum dicunt Paracessum, nisi vene- dubro meiuramentis Chumicis nunquano interemptus suis et. Siquidem,si usu erit. . Mot nonnunquam, ut Pro-

contra omnes morbos Medicina u- iter humores pravos homines in morbis niversalis valet, etiam omnibus ve- canes aut, quorum capilli correctis Γώ-

nenis a duersa erit, Ae nisi hoc prae- mori in re morbo curatoprismum cosset, non erit umorsalis Medicina. lorem recuperent; quod a. auos existi- Reserunt quidem de Joh. Mon- moaetidisse . . ' ' Lrano, Chymico illo Silesci , ob in-- Si vero quidam sunr,qui medica- .entionem terrae sigillatae Strigens s. meriti hujus universalis notitiam iis inaneelebri, quod ejuscapilli capitis dc habent, illud vero plane occultant, M. . . . barbae cani extrema senectute in ni- nael illi valde iniqui sunt, & in ge gros rursum fuerint mutati: verum nus humanum injurii, charitatisq; id medicamentis.Chymicis asscri- Christianae obliti, qui tantum the-bendum non esse existimat Johan- saurum cum servo illo nequam ocisnes Francus, Senior, ruo stoia Chyr cultant, eoque nulli prosunt. Nulla micis. Fuit vir iste, inquit Francus, . certe, quod Christianiim decebat, .

mihi non ignotus , ut exi mo bo. am tanguntur misericordiae, cum tot norum, visibin non adeo firmo , quem aegros passim tot languoribus de do- alii vegetiores Maeresuperarunt, uime M loribus laminari & excruciati vi- dicamenta Chrmiea nunquam degusta- dent. Qnt eum, ex ipsorum sen ten-rant. Legrmurqveniam Johannem dedi' tia , Uulgaribus medicareretis in- TemporibuW, Caris Magni I emtoris expugna biles snt, eos ess caci immo , armigerum,.vixisse annos scr. ac rem- . illo suo medicamento tollere debe-pore I emtoris Lotham moria mis bant. Neque est, ut ad frivolum

358쪽

.esse dignos ista Medicina. Propter . abusum res bonae dc utiles: occul, tandae plane non sint. . Alia, etiam. v Lbum divinum, quo quidem nihil. Pretiosus est, cuius tamen maxim9. abusus est, occultandum esset. lim-

rari eos potius decebat Duu Mi Optimum Maximum, qui oriri si-i ait Solem suum bonis & malis.. Et istud, quod de universalis Me- . dicinae occultatione dixi , adem dei omnibus utillibus di nobiliora bus, medicamenta S verum esse puto , du--bitoque, an Medicus Christianus, . salva conscientia, medicamenta, - quib9 gravim mi morbi curarique- Rnt, occultare .po Ilit; de si id faciat,

an Christiano. rem dignam faciat , .cujus est, . proximum diligere sicut seipsum. Et si penitius in caussas, ob quaS nonnulli si a , quae ita appli-

Iant, secreta occultant, anquiratur: auaritia dc in Vidia Primariae caustae

sunt ; quod nimirum metuunt, ne,si aliis Medicis illa medicamenta in notescant, lucri aliquid decedat, ut certe quod .,liis se plus si pere videri volunt. Intcrim vero charitatis

Christia di obliti at gr . plurimost gravi lsinu, moi in misere torqueri, Lino de vita peti sitari sinunt.*aepisse .s meque accidit, ut 6c ipsi in orte inopinata abripiam ut, atque Ita Iam entum M thesiturus iste abscondi. tus nulli mortalium innotescat, si di perpnzuis iteRebrIs & aeter0a nocte

plerique Chymicorum lapidem il

lum decantatum philosophicun pro universali Medicina habeant:

tamen Henn. Scheu mannus , de Maeiacma reformam cap. ult. solia halin

lebori nigri sere lapidi philotωphico aequν parat, eaque in balsamum redacta, hominem ab externis insectionibus &. Omnibus internis putrefactio uibus praeservare, hominem in eo statu , in quo genitus est,

couservare,ut curae mostos aetatem

secundam attingat, hominen queexcellenti IIime supra quaevis arca na pia gare, radicitus evellere auferendum, hominem ab omnibus aegritudinibus mundare, scribit:&hanc balsami praeparationem nundi vulgandam ce*sset. Sed apb .s iam audiamus, &.quid ad defendendam medicamentum universale afferant, videamus.T Sautem de Medἴcina universali UpI na oues reperio. Primo enim sunt

quadam qui non primario, sed ec- νως ialtem Medicinam ista omnes

morbos curare dicunt , quatenu scitiset natatram mitis modis robo ret. Cum enim natura omni morbo ex aequo contrarietur, dc ut Hippocrot.b υι κ . comm.1 t. I.scribit, pυ

de ut Galenus passim scribit ι Natur4st animalium servatrix, morborum vicarias, ac decretrix , quae quod conveniens est, sexvat, quod a tenu separa in morbis concoctιο- nenis

cumnau.

359쪽

nem, discretionem atq; evacuatio. crines moliri, tandemque de hoste

nem essicit, atqueaea ratione σολ me o triumphum agere.

bis medetur: si natura seu natinum Hunc ergo spiritum d quinta in imad baliamum roboretur, & nni- essenti im ac Medicinam balsami- veriali me divina adiuvetur, ac pro- eam 8 όcrucis de naturae gre- moveatur, vires suas in omnibus mio eruendam , ct in πιιικ,κοσμον partibus explicabit,sese morbo op inducendam, ut, qui Est in corpores ponet, intestinas dissensones reu spiritus euem is histe copii 2 acceicindet, morbosasque tim diras in Asiati by roburatus,& Medicinae hu- si mratis tincturam, ut loquuntur, jus summe consertantis ali sienti a Mirin splantabit, atque sita omnen adjutus, morbis rtius sese oppo- languorem tollet: ' nere, Ae quicquid in corpore virio 2 - s Atque his in Iaudem quin die en sum est, vel in naturalem statum a μ' setitiae, balsami de θμιτ, ου τύν κα- mutare,vel e corpore felicius expel' λσωαατον αἰνα- ' lere possit, docent Et quidem Chy λογου τύν micae artis beneficio hoc praestan-νο urrunt Chymici, ac quintam es- dam esse sentiunt, quae Medicinam sentiam , Uitale de in combns ibri illam in Dam de balamum natu Glphure arcanam,fictrem, Solem Sc rae ab omnibus sordibus S hetero 'coelum prindicant. Hanc suam quia 'geneis separet, ut in homogene oram essentiam, spiritumque aethere- quodam subiecto quasi concentra utri per omnes res naturales diffu- ta, mole quid bm minima se, viribus

vigoris kntem esse, in animalibus stro humidoq; primogeneo ac in si

animare,in vegetis ilibus vegietare, to spiritu, ob summam natorae con- in mi nera lib9 & metallis, quod mi venientia π,sacile uniri eumque a BQ 'Re radium & metari torti est,peragere gere e in summum puritatis grada dicuntae e quidem homine, licet ej' exaltare possit; ut non sellim a mor- sons in corde se, tamen inde per to- bcmam violentia sese tueri, sedd tam cor dissundi dc diversas pro- Πavissimos morbos vineere &e X. 'serre actiones pro diversi rare parti pelle te queat. um, in qua bus determinatur: in par Etsi stero ista quinta enhtia det

tibus sentienti Mysensum praestare ' spuitus omnibus rebus insit: tamen , in mobilibus motum; in ventriculo in aliis patum ejus reperiri, in aliἰs chyli fica re; in e pate sanguis care ab dare eum , scribulit: Ut in Vi- ubi 'ne in eorpore. vires sic sexis- no, frumentis, melle, auro, argent- rere, Ea deni nitima inessendiam,si margaritis', eo tallias de aliis, que 'morbus aliquas de hostis impetum propterea , mprsmis si corpo eia, an corpus iaciat, viribus collectis vinculis Ae heter geneis adjus, si, eadem .se opponere . coctiones Se corporibus i. berentur , ac na tinae

360쪽

Natura si

3is C A UT XVIII.

spiritualitati restituantur, summum tia est: ita non minus ineptum,Ale,

spiritus nostros reficiendi de vires Alpharmacorum S alvas nobiliores iroborandi vim habeanti Universa - medicamentorum vires solum alem autem medicinam ex eo, in quo quia litatibus Prinris deducere. Paes ista quinta essentia tu spiritus maxI- erAO medicamenti nobιlior, aut es

me abundet, consciendam esse , sentia misti virtuosa magis, a parti-1c ribunt. Quae autem dc qualis si bus reliquis inessicacioribus, quan- materia illa, clare non explicant. tum fieri potest,έeparata, a Chymi- . De qua prima opinione ut meam cis quinta essentia oon inepte v. aperiam sententiam breuiter, pri- pellatur ι quod etsi ab onini elerno, quae de spiritus insiti & nativi mentorum concretione libera non viribus dicunt, libenter admitti- sit, ab heterogeneis camen, quantumus. Docuerunt hoc Galenici pas licuit, separata, aliquid,quod1upra sm. Modo hoc attendacur, ne ea, elementa est, qua de resqpra deca. quae animae propria sunt, spiritui& lore coelesti dictum contineat , si- calido innato attribuamus, sed ani- cui Scaliger omnem sormam, et-mam pro principali agente dc d iam quae amma non est, quintam es- an eγω agnoscamus, sotritum ve- sentiam appellati iro instam dc calidum innatum pro Nimis proinde durum est illud

instrumento animae proximo ha- Erasta,Eartesemniadisuri contra Pa-beamus. ω AC. Pag. tδa. lcribentis : quintam Deinde nec quintam essentiam, essentiam esse somnium hominumquam hic praedicant, plane rejici- otiosorum & sallere alios cuprenismus, sed eo modo , quo in In titu- tium I nihilque , quod quinti ele

mus spiritumque illum insitum Ac poliiῖ,praeter coelum, in mundo esse αναλογνω ἀναπων αμωίmmo aderentis Sed plura hac de re supra , concedimus: spirituu que quen- c. io dicta sant. dam, qualis in vino, ob quem illud Verum tamen cum spiritus hic tantam vim corpus roborandi spi- insitus cudibet propriu4 sit, aliasque musque reficienda obtinet, ci piose: vire, ellentia a tisiae, ahas beto M. reperitur , omnibus plantas inesse cae, rorismarini habeat, univeisilisChymica resolutione ad oculia de- Medicinae nomine quinta essentia monstrari potest. Atque inesse quid hoc modo dicta haberi non potest. in medicamentis,quod non solum , Id quod ipse Paracelsus docet, qui , . primas qualitatibus, sed vi nobilio- in principιο bbri quarti archidox. cuire agat, e G lenicis plurimi conce- ιιμί- de quinta es Isaistribit:.a' --.dunt. Et sicut, recte ita sentiente in essentia non in omnιbus ejindemna. Scaligero , venenorum sacultates tura in, nec quis essentia a cardiad primas qualitates reserre stulta- babu evidem venunones, quaς Pinta

SEARCH

MENU NAVIGATION