장음표시 사용
5쪽
I D E S TDE HOMINIS VITA, STUDIO, AC ΜORIBV. OPTIME INSTITUENDIS
7쪽
omnique laude dignissimum Ferrariae Durem
Onsueverunt scriptores, tum antiqui tum recentiores, illustripsime atque invictissime Dux Hercules , Estensis familiae summum decus, splendor, dc gloria, pom quam libros suos, imo liberos, quos ingenio suo veluti pepererunt, ad calcem perduxere, illitque ultimam manum imposuere, virum quempiam amplissima dignitate ac 3 ' PO
8쪽
potestate conspicuum quaerore, cui suos labores , libros, opera o monumenta dedicent, nuncupent, atque commendent, ut ejus favore ac patrocinio muniti , pestilentissima invidorum spicula, criticorumque temeritatem non reformident. Quandoquidem in hac vitae tragicowomoedia contingere plerumque solet, ut ignavi homines voluptatibus addicti eos contemnant quos Virtute praestare vident. Divina tamen providentia fieri semper solet, ut, in . tanto humanae vitae errore, aliquis Princeps reperiatur quikvirtutem diligat, suoque patro- Cinio tueatur: ne studiosis viris praesidium desit , S locus' ad quem don frigere valeant. Caeteruin, ut antiquos Reges atque Imperatores silentio praeterram, qui viros ingenio Praecellentes amplexi sunt, tu unus es tempestate nostra, Dux EMellentissime: cicut inus talem tribuit mentem, ut nil pulcrius, nil honestius,
nil divinius virtute ipsa existimes r ideoque vi tutem habentibus praesto esse Consuevisti. Minimc mirum igitur videri debet, si ad Celsitudinem tuam confugi , librosque meos tibi dedicare constitui. Nam quem alium patronum in tota Italia invenire possiim , cui Musae cordi sint 3 qui carmen sibi oblatum aut intelligat , aut .eliamine recto expendere sciat t
mee desunt in edit. primaria Cr Tornaes
9쪽
o corruptissima tempora i Quid mihi eum Principe, qui alienis oculis videt; ore loquitur alieno 3 illum volo qui per se possit curvum discernere rectos cui non ausint maligni homines dicere candida de nigris, & de candentibus
atra. ' Talem igitur cum te esse omnes prae
dicent, Dux tilustrissime, audacter ad te profectus sum: eo maxime, quod Antonius Musa Brasiavoltis, vir singulari doctrina integritate'que conspicuus, qui Excellentiam tuam fidelissime colit, mihi de te spem optimam attulit a quippe qui doctrinam, prudentiam, humani tatem , liberalitatemque tuam mirificetapud mC commendavit. Cujus verbis tantum habeo
fidei, quantum dici possit. Eo igitur suadente,
Opus nosti um, cui titulus est ZoDi AC Us VITAE, in duodecim libros digestum, multosque per annos elaboratum , Celsitudini tuae donamus, dicamus, nuncupamus: ut apud posteros nomen tuum Clarum ac memorabile fiat. Sed quanquam longe preciosiori munere dignus es, tamen hoc .eXiguum nostrum accipere tua Celsitudo ne dedignetur: magisque donautis animum , quam donum ipsuin 4spicere velit. Spuro tamen-sore , si opus hoc tuis auspiciis semel in lucem eruperit, ut apud virm bonoa ac vere doctos laudem haud spernendam sit habiturum, praesertim apud posteros. Quando-
10쪽
quidem posteritas ipsa solet absque invidia ju dicare , juxta illud , pascitur in vivis livor I
post fata quiestit. Nonne sua etiam secula Maeonidem risere Z Accipe igitur, Dux Il tu strissime , exiguum pauperis clientis munus :tuoque favore, quasi Palladis aegide, ab invidorum malediliis defende. Fi tameti in tanto opere aliquid sorte reperitur quod a nostra religione aliquantum dissentire vidoatur, mihi minime imputandum Centeo. . Nam dum aliquando de rebus Philosophicis loquor, divet. sorum Philosophorum opiniones resero, praesertim Platonicorum. Quae si falsae sunt erroribus nec paucis, nec levibus involutae, equidem non ego , sed ipsi reprehendi debent icum mea sit intentio, a Catholica fide nunquam declinare: . Nequaquam igitur exisimandum est me harum opirionum defensori aut seriast assertioni mordicus Utile inhaerere: nam clar/Wostsor V omnibus haec lecturis testatum esse volo , me in omnibus quae hoc in opere scripsi, Orthodoxae & Catholicae Ecclesiae judicio submittere, ejusque censuram , ut virum Christianum decet, libenter accipere Uale Princeps optime. Dii te nobis diu