De doctoratus dignitate, decore ac autoritate. In cuius fine recensentur similitudines antiquorum Romanorum magistratuum cum supremis magistratibus nostri temporis in Regno Neap. Auctore Io. Bernardino Muscatello ... Eiusdem iudicium inter vtramque m

21쪽

18 De Doctoratus materialem in his quae fiunt Terra,

Mare, Aere,et Igne,ut per eund. in. hy .in L ff. de acq ren dom. et insti. de ren diuis f. a. ei. E. de incendio rui na. et nauis. et ad leg. Rod. de iactu. 4 l. imperator. cum simil. sed etiam generaliter, et particulariter circa paruum hunc mudum, Hominem, grae Mycrocosmos generaliter, nam supponitur aethica ut in Aul.de nupt in prin in la.C.de secu nupt.et Vlp.in. d. l. i. is de iust. et tu. dixit, Verum, ni

Iallor Philosophiam sectantes, Idque

ex sponitur, id est, moralem scient, am; ac propterea sicut moralis sciem

tia secundum Philos diuiditur in Mo

nasticam, oeconomicam, et pobti cam, ut per Arist. qui composivit stas libros particulares de praedictis, ita haec te, alis scientia habet tres dicta. . ,

. p partes i

22쪽

Origine. 'partes; habet primo Monastica; quae tractat qualiter quis debet se ipsum

Tegere, ut in. 9.ideoq;. in Procem imcret. in . l. iustitia. ff. de iust. etlu. et insteod tit. g. iuris. ita, Moneste uiuere Secudo habet teconomica, quae tracriat qualiter quis debet regere suam familia honeste, et virtuose, ut ibi de mhabetur, stilicet, Alterum non Ledere. Tertio habet politicam, quae tractat de regimine Ciuitatum, et hoc ibidein alio praecepto, Ius Fum unicuique tribuere. haec etenim sunt iuris pra et pia,subiectum,etfundametum legalis scientiae, videlicet.vt Honeste vivatur. Alter non laedatur, et ius suum Vnicuiq; tribuatur, Vt. d. 3. ideoq;, et f. iussi, et. l. iustitia si de iust. et ita et facit tex. in. l. congruit. E de in. praesae ei. H.c.i.de off ordin. et per Abb.

23쪽

ro De Doctoratus in.dProaem.Decret. Ad quae tria praecepta,tanquam adscopum omnium virtutum, et perfectionu,omnes aliae tendunt, et dariguntur, sub eis. n. prouisiones colatinentur, non tantum

circa teporalia, ut in.l. legis virtus.ffdelen verum etiam circa spiritualia,c ut de sacra theologia,cum in corpore Liris omnia reperiantur,Vt per glo. in prin inst.de iustetiae et dd. iustitia et in titulis particularibus de summa Trinitate, et fide Cattho.De sacro san cti Eccles in Episcop. et cler. et de

Sanctissi Episco. cum similibus. de iuris cons in. d. l. i. E de iust. et laed xit, legum praeceptis,ac scietus imbutos Sacerdotes appellari, et proindς dicimus legem generalem, Via laura. 7 E de len et Q eod. l. 3. At etiam par

ticulariter, hominem eo modo com i

24쪽

Origine 2 Icomitatur, ut ulla sit eius actio , siue piuio, quae non sacrarum legum, vel diuinorum Canonum praeceptis

obstricta non reperiatur; si. n. primo de hominis conceptione quaeramus, quantam de e nostri Iurispen rationem habuerer Iulianus in. l.et seruorum. E. desta. hom. ait, quantum ad

hominis libertate pertinet, sufficere, matrem in conceptione fiuste libera; Paulus in. l. si quis aliquod. . abortionis. itae pen. multum interesse s ait

an animatum , vel non animatum Corpus interimatur. Idem Martianusin. l. Diuus .ff de exta. crina . Canon, star referunt in hoc legem Moysi. 3 a. Oq. a. C.quod Vero,etic.Messes.cu selin quibus agitatur illa quaestio, utrum quid quid ismatum non est,nec ani

25쪽

xi De Doctoratus liter disputatur, quando auimi sit sermata vel ne,ad finem,ut possit dici homicidium, ad qtim facit rex. in.l. Cicero. E de pen. et tex. Dist. V. in summa,vbi glo. in verbo quadragin-- ta, notat tempus quo infunditur an ma in f ainis, et quo in maribus; similiter glosse dixerunt in.l. non Suthberi.E. de statu hom. Sc in.L quaerezE deueri. signi. liberos multoties nasti dissimiles paretibus vultu,ex imaginatione, quam Matres in conceptiaone habuere ; Hinci Docto. in . f.

post. & in d.l. non sunt liberi,inferunt Q non nulla exempla scitu digna, ac in-rer alia, Diuum S Iieronymum reperille striptu in libris Hippocratis medici,mulierem quandam seisie de adulterio accu satam , eo quod filium viril

26쪽

Vtriq; parenti, Jc toti generi dissim, lem peperisset, S deinde fuisse abis line. 23lutam, quia in cubiculo inuenta fuit pictura quaedam filio simili ad cuius

imaginem mulier cogitans conceperat. Idem reserunt de muliere, quae, i aethiopem peperit, ex eadem imagunatione liberata, ac demum quod le

gitur Gene.c. xxx. Iacob. nouam n

turae artem inuenisse,ut ex unicolai bus gregibus, varii coloris nastere tur,ponendo virgulas varii coloris in canalibus, ut tales faetus conciperent; quales umbras, quae variae erant aseticerem; atq; de ista hominis conceptione in multis partibus iuris nostri ratio iustetur, viri tractatu de pinu. te haered. institu. & de succes L. 6c simit. Similiter,& Secudo, homo ita comptus,no sic cito natus est, quam diui

3 nae legis

27쪽

α De Doctoratus 3ῖ n e legis pronitio, uti diligens obstetrix occurrit, respiciendo,an sit nat .raliter natus, vel lectus, iuxta tradita

per Vll xiii d. l quod dicitur K de lib.

oc poli. an habeat formam hum, ni generis, an declinet ad monstrum vel prodigium , an sit integrum an mal, iuxta sententia Pauli in d. l. non sunt liberi E de stahom. oc Vlp. in.d

i 3 signi. Atq; quot filios mulier possit

Parere, itas, quatuor, quinquς, sexta deinceps,ut mirabiliter Paulus in La 'tiqiu.st. si pars hqredit. & in.L Are thusa fidesta. hom. Nec non homiar, ne nato,statim sacro sanctae legis prouisio circa ipsius educationem, ad qaam licet naturali iure, & sanguiniς charitate imppellamur,ut Dist i.c. ius naturale,& inst. de iure nazin prin.M

28쪽

Origine. α 3 F q.j.c. Cum igitur, Vers. copulatio ergo M. tamen legum etiam, de in

nonum praeceptis astringimur, ut in toto tractatu de lib. agnos . & specialiter in l. si quis a liberis. . cum ex ae-ouitate; praecipiendo, ut si sit trimus apud matrem,post apud patre. l. nec filiu Q do patri potest.C.2.extra.de couessi inta. notatur in.c. cum habereteYtra de eo qui duxit in uxore quam polluit M. unde glo. in d.c. 2. ponit

versiis. F Mater alit puerum trimum, trimm minorem.

Maiorem Mero pascere patris erit Hocq; de iure canonico indissimete in quolibet filiorum genere, cum ex aequitate sicut de ipsa alimeta descendat, utN. Dist.F.i. dc 86 ist.cla-sce, cum simit de iure vero ciuili distingui

29쪽

16 De Doctoinus itinguitur,ut in Aul. licet.C. de nat. lib.de ibi per Doct. Pariter post educationem, sacro uincta prouisio de ipsius instructione circa mores, de scientias , ut si patrem habeat ipse filios suos verbo & exemplo ad uirtutum studia prouocet, ut q7. dist. c. sicut ii. ,. necesse est , & xxxvij. inst. clegat.c. I. extra de ma l. si paterno. C. de neragesitan vero patrem non habeat, dantur ei tutores, & curatores, sub quorum auctoritate reguntur, ut late in-

liter tenetur eum instrui iacς te, circa mores: Mitientias a. qui filius .fe ubi pupillusa cum plures ,.cum tutor afta admi. tur .l.magistros. C. de prinfes9.6 .med.lib. x.simi. n. buti mores

7 . scien fitri qmMsd iustias eligedar. l, scire oportet. , cu reliquis V. de

tuto

30쪽

I 8 Origine. 27 tutor.& curatotiKdat. se, &α & ci ca hoc, etiam modum adhibuit, nam istri, & praeceptores inueniri debent qui moribus prius, deinde stien

professi qui in urbe lib. xii. glo in procem. inst. in β. cumi hoc; qui magi stri edocere habeant ea prius, quae

ad animarum curam, & salutem co- ferunt, Vt in.C. quia no nulli, extra dem . dc alias scientias deinde,quibus pueri uti liter instruuntur, ac non im- rQbantur,ur.3 7. Dis .csacerdotes δοunica C de stud. lib. art. nec ingredi eas scientias, quae sensus obstulit, aes, ac mentis vanitates stat, ut ead. Disaec. non ne vobis, cum simit Atq; iuris conditores circa hominis aetates

quam rationem habueres distinguendo infantiam, pueritiam, pubertat adoles