Litterae encyclicae magistrorum generalium Ordinis praedicatorum ab anno 1233 usque ad annum 1376

251쪽

I3 23 MAGISTRORUM GENERALIUM M. P. 235ronandi. Circa hec et similia militantes in terris triumphabitis

in excelsis et currentes in stadio beatitudinis bravium apprehendetiS. Ulterius inter cetera vestris convenit insidere precordiis, ut caritatis et unitatis vestre funiculus alimento vere pacis et inviolabilis concordie foveatur que nullius cuiuslibet adversi talis seu comm octonis spiritus in partem sinistram indebitam a suo devian universo quin ocius absque divisionis cuiuscumque scissura illa uniat vos unitas illa o glutinet caritas io servet humilitas, voluntaria paupertas possideat, quam almus consessor nostri ordinis institutor, promotor et rector, ViVens docuit in se habuit et moriens filiis in testamento reliquit. Et quia pro animarum salute estis dediti sacrarum studio literarum vos circa id oportet Age Aollicitos, non torpentes, i ut edocti docere sine rubore possitis , et ministerium predicacionis, cui vos et accepcione nominis et firmitate professionis nexibus alligastis, adimplere. Nec est negligendum Verbum domini, e cuius operacione corda fidelium expurgantur vicit et virtutibu nutriuntur, , labiis alligatum et ideo prout de sursum industrie vestre

permittitur illud in populis effundatis. Sed quia validior est

VOX operiS, quam Sermonis, ne propter exemplaris vite defectum predicacio contempnatur, comes bone vite debet esse

preter alias bona fama propter quod restringendi sunt omnes di discursus inutiles et incaute familiaritates, ex quibus ordini nota succrescere ORAit infami penitus evitande. Ad hoc ut ordo in pristina puritate servetur, delinquentibus notabiliter et violantibus ordinis sacra instituta reside iacium correpcio non ignoscat, nec ipSorum XCeSSibu Com-36 petens indulgeat disciplina, sed incorrecto more sic virga directionis corripiat, et baculus puniat insolentes, ut, culpis

2 currentes curretis . - cuiuslibet cuiusvis . - sinistiam sinistret G. - litterarum scripturarum B. - i5 edocti docti . - 9 expurgantur a aure. B. - preter alias propter alios . - restringendi distinguendi . - 26 evitande evitando B. - 27 ut quod .

252쪽

236 LITTERAE ENCYCLICAE IIII talium salutifera providen cia castigati , in ipsis interiorem hominem consolentur.

Specialiter autem, quia sic ad presens requirit materia, presumptuosos illo ad rectitudinis iam per punicionem condignam intendo reduci, qui Vocacione, qua vocati sunt a domino non contenti quave iugum religionis proiicere satagunt, et per amicorum potenciam cum ordinis scandalo ascensiones in hac lacrymarum valle sibi procurant, abiecti esse in domo domini renuentCS. Ceterum quia in diversis Itali partibus guerrarum nimia ioconcussione gravatis dirisque flagellis expositis sanctissimus pater summu ponti se tanquam bonus pastor tot poSSe pacem requirens, laborare non essat, oves sibi commissas de luporum ore salvare dispersasque ad Caulas propria revocare, decet, ut tam pium, tam Sanctum, tam deo placitum studium, Sarmis spiritualibus, quorum usum habetis . pro viribus adiuvetis ideoque vos exhortor in domino hesu Christo et in remissionem peccatorum Vobis iniungo, quod ipsum communem SanctiSSimum patrem cum suis fratribus dominis cardinalibus in oracionibus vestri recommendatos habentes, dei omisericordiam imploretis, ut tempestuoso procellarum turbine quietato, rebellium cordibus induratis hactenus emollitis, tempora tranquilla desiderate serenitatis proveniant et hostilis crudelitas ad se rediens obediencie sancte matris ecclesie collum subdat. 25 Datum archinone in nostro capitulo generali anno do

is flagellis gravatis G. serenitate .i3 requirens inquirens B. - 23 desiderate serenitatis desiderante

253쪽

MAGISTRORUM GENERALI Um . .

Barnabas Vercellensi in Iribus scribis, se esse elensum inma Afrum Minis, eorum preces bene re en um ordinem postula eisque quaS am paternas exhortatione et 3I-

In dei filio carissimis fratribus universis ordinis fratrum prediculorum frater Barnabas, fratrum eiusdem ordinis servus inutilis, salutem et celestis profectu Continuum incremonium. Inter pressuras cure regiminis, cui et immeritus sum ' addictus hoc me spiritualiter ex intimis cordis angit, quod importabilis sarcina fragiles humeros sere frangit dum enim indignus honore suscepto sub imposito onere Vi respiro, dum obediencia opus imperat, quod potenciam Superat, dum ne Virtus honori, nec Vires oneri correspondent multo plusi laboris solito in edificio civitatis exquiritur, et tamen palee subtrahuntur. Nam si in virili et viridi iuventute sub leviori onere trepidabam, quid fiet sub tanto pondere in fragili et arido senectutis, quando scilicet hydria farine deficit et e chitus olei est imminutias. 0 Ecce, arissimi dum me contra faciem meam statuo, dum casum meum in ascensu formido, dum in loco superiori periculum cerno, ita michi est. tedio, mors desiderio cupio dissolvi cum apostolo et cum Hely mori efflagito sub umbra iuniperi, crucis videlicet hesu Christi. 5 Novi, fratres arissimi, quod ex talento credito de meis manibus requiratur, sed quid agere debeam, hoc ignoro Suscepi locum virorum illustrium predecessorum et preceSSorum

5 Quae litterae m. E. - iratrum m. 2. - cui qui lere m. F. - 6 subleviori semper breviori . - 7 fragili et fragilis G - et m. F. - o Icarissimi dilectissimi AIG. - 27 et precessorum m. .

254쪽

Uerum cum non sussiciam eciam meam insum cienciam cogitare, in Spem contra Spem credere e Stra carita me compellit, quod sum ciencia, que ex eo est, quam possibilitas mea

non obtinet vestris michi meritis et intercessione donetur, ut quod proprie vires denegant, vestrorum michi apud deum impetrent suffragia meritorum. Et ergo fratres mei dilectissimi, considerate vocacionem veStram per quam OSiti Sti S ut eatis, et non solum vestre, sed aliorum salutis fructum coram domino proferatis. Quod tunc maxime perficitur, si religionem mundam et immacula iotam in vestris semper verbis et in actibus observetis, si turrem David mille munitam clypeis, sanctorum videlicet patrum exemplis salutiferis a temptacionum impulsibus defat-cetis: si velut castrorum ordinata acies terribiliter humani generis hostibus insultetis: si conversacionis honeste, Sancte is opinionis odore salvifico redolentes, alios ad currendum in

odorem unguentorum veStrorum suavita provocetiS.

Animadvertite, fratres animadvertite et videte, quam magna vobis dominus et preciosa donavit, qui ad hanc lucem per sui graciam de mundi tenebris specialiter vos vocavit, ut ovestri doctrina fulgeat ecclesia et exemplari vita vigeat et proiiciat religio christiana. Et ideo continue vobis oracionibus instantibus lectioni et predicacioni vacantibus, in verbis vestris et actibus nichil appareat, nisi quod veStram deceat Sanctitatem, nisi quod apud deum et homines regularem redo as

Attendite ad patrem vestrum Abraham, beatissimum Videlicet Dominicum, et ad Saram, que peperit VOS, Preclaram Scilicet religionem, que est serenate consciencie Velu risus et deliciose gracie paradisus. Videte, quales ex hoc virgulto optantule pullulantes iam sunt in celeste plantarium transplantate, quarum flores alii candidati propter virginitatem, aliis coram corporis F. - io tunc om. 2. - perficitur facietis Aa perlicietis G. - de-1alcetis defendetis F. - 8 et videte m. M. dii et ut ante exemplari 2. 42 vobis vestris ;Om. F. - 24 et actibu om. A2. - 27 patrem Vestrum m. A2. - 29 serenate servate . - eludi Verus Aa G.

255쪽

1324-1326 MAGISTRORUM GENERALIUM O. P. 239 Sanguine roridati propter martyrii acerbitatem, alii stellati propter doctrine et studii claritatem, lucis immense fructus coram deo proferunt empiternoS. Hos vos sequi oportet, hos os oportet imitari superha bundabo gaudio, fratres mei, qui revera michi estis gaudium et Corona, si Vos audiero, si videro per tam laudabiles semitas ambulare. Ceterum principe populorum, Sancte matri ecclesie prelatos sic a vobis honorari amari convenit et timeri, ut ab eis mereamur benignius refoveri. Demum id a vobis tota devocione deposco, ut Pen Sato onere michi pro vobis imposito eciam angelis formidando me sic vestris apud eum oracionibus adiuvetis, ut profectui vestro dilige iacius intendere, caucius consulere, et ipSum Ualeam efficacius PrOCUTHre. Valete.

Datum Burdigal in nostro Capitulo generali anno do

LXXVII.

a Afri Barnabae afernae adhortationes. Parisiis 13 26 l. In dei filio sibi arissimis prioribus, supprioribu et fratribus universis ordinis predicatorum frater Barnabas, eiusdem ordinis servus inutilis, salutem et firmam perseveranciam in propoSit salutari.

Impositum michi pondus regiminis assiduis meditacionibus meum Stimulat animum, ut consideracione curem pervigili, ne, quod absit, in sacro nostre religionis plantario palmites

infructuosos inserat aut giganta superseminet inimicus.

4 oportet expedit a G. - imitari in add. 2. - superhabundabo superhabundando A2. - qui ex ad F. - si videro m. F. - ab aliis ades. 2. - caucius m. G. - Οn-Sulere consulem F. - 5 procurare portare F. - o Quae litterae m. E. I supprioribu Om. Aa - 26 curem curam .

256쪽

24O LITTERAE ENCYCLICAE I 326Quapropter amantissimi fratres mei, devotis precibus vos exhortor, Vocacionem et electionem Vestram diligenter attendite. Sursum corda semper erigite ferventibus desideriis deterna tendatis, qui propter Christum temporalia contem p Si-Stis, ad montana conscendite, ne o hostis post tergum in Ssidians opprima iacentes in mis, sed stantes in virtutum

cacumine Vestras et aliorum animas salvare possitis ac cum patre VeStro sancto Dominico patrum cognacionem terrenRmque patriam relinquentes, in scala Iacob virtutum scandentes gradibus angelorum concive effecti, perfectionis apicem, ad ioquem tenditis, comprehendere valeati S. Affectus mundialium in vestris marcescat cordibus, ut holocaustum carnis et spiritus in monte visionis ordine scilicet fulgore sapiencie luminoso sine macula domino persolvatis. Ante omnia pacis et unitatis inexpugnabile munimentum ibin vobis maneat indivisum, ut vos, qui pacem et Concordiam evangeligatis conveniente in unum nani Ine S unius cordis unius moris, in uno Spiritu tendente ad unum, suave Christi iugum portetis suavius et desideriorum pennis coniuncti in

unum per unum inculum Caritatis, curratis alacriter per se diomitas equitatis sequente impetum Spiritu ascendentis. Cavete, ne quis concordiam filiorum, quos in unum dei filius voluit congregari, seque eorum medium pollicetur, audeat perturbare quia si dei sunt filii, qui pacem custodiunt, procul dubio filii athan sunt , qui dividunt et confundunt diueFerveat in vobis sancte religionis amor gelus ordinis in vestris cordibus assidue revirescat, iugo discipline morum insolencia refrenetur vileScant cuncta, V tran Seunt, ut CrVUS

Christi nichil habeat nichilque diligat nisi Christum.

Nichil appetat proprium, qui contem p Si eciam SemetipSU m. o uia vero vos singulariter elegit deus, per quos macula Set errores mundet et auferat aliorum, iuxta fluenta plenissima

6 iacentes iacentibus Aq. 7 cacumine culmine . - patrum patrem . - virtutumlsancla F. - 3 monte mente 2 morte F. - 6 ut om. 2. - 7 convenientes coherentes R. iSi ad in F - i equitatis m. 2. - ascendentis ascendatis 2. - 23 voluit vobis 2. 24 audeat audet F. - 27 iugo virga A2. Qi quia circa F. - elegit deus Om. 2.

257쪽

I326 MAGISTRORUM GENERALIUM O. P. 24 Iscripturarum legendo, studendo meditando, continue residete quorum lactea repleti dulcedine literas de melle celi melleas Cructare possitis ac, e fontibus salvatoris haurientes aquas sapiencie salutaris, hortum dominicum uberius irrigare. Querit iugiter in agro sapiencie recto Si SSimam margaritam, quam cum inveneritis, Sic sola vobis placebit, quod omnis vanitas a vestris cordibus procul erit. Et quia ad regnum terne beatitudinis pervenire non Valet, qui non vult implere, quod docet cavete, ne VoS, qui CSi sena sapiencie ceteris Seminatis fructu bonorum operum ieiuni forsitan an Cati S.

Considerate, quod vita vestra in exemplum imitacionis fidelibus Christi proponitur, ut nichil in actibus vestris appareat, quod reprehensibile iudicetur, Sed Conversacionem ei stram coram hominibus habentes bonam, VOSmetipsos omnibus rebeatis speculum sanctitatis, uritati formam et regu lam honestatis Mores in vobis ornent scienciam, ut loquentem non impediat consciencia, cum linguam reveniat bona vita. Labia vestra deputata sermonibus Veritati non inquinendi tu sordibus vanitatis. Recedant ex ore Vetera, fugianticio Sa, cuncta sint edificatoria, cuncta salubria, cuncta Vera, pudica,

modesta Lingua predicatoris Christi nichil noverit nisi Chri

Stum nichil sonare valeat nisi sanctum , ut em cacior sit ad edificandum lingua, quam verba maculent incondita. , Uerum quia statum nostri ordinis decet decor virtutum humilitas regit, devoci sancta nutrit, caritas protegit et defendit, superioribus et maxime ecclesiarum relatis humilem

revere iaciam exhibete.

Devotis oracionibus aures divine pietatis incessanter pus , Sate caritati vicissitudine os invicem supportate. Inter hec et super omnia sanctissimi patris et domini no-i residete residetis E residente λ. - ex de . - hortum domini cum eum A2. 5 iugiter in agro iugum A2. I pervenire Om. A2. - lo ceteris m. A2. - ia imitacionis m. F. i8 preveniat prebeat 2. - o sordibus sermonibus 2. 2i edificatoria editicacio F. - verat deo Aa - 22 Cliristi nomen add. 2. - noverit m. 2. - 23 nichil Om. 2. - , quia eciam F. - 27 ecclesiarum m. F. - humilem debitam .

258쪽

24 2 LITTERAE ENCYCLICAE I 326-I327stri summi pontificis, recipui ocius ordinis elatoris, firma memoria in vestris cordibus infigatur, ut qui pro vestra omniumque salute iugiter anxiatur, vestris intercessionibus apud altissimum adiuvetur. Demum, fratres mei dilectissimi, gaudium meum et letici scordis mei quia pro tanto regimine michi Vires non suppetunt oculi vestri meum videant et Suppleant imperfectum, ut vestris fultus oracionibus una vobiscum perveniam ad optatam requiem post laborem. Gracia domini nostri Ihesu Christi sit semper cum omni iobus vobis. Amen. Datum Parisius in nostro capitulo generali anno domini

LXXVIII.

a Afri Barnabae sancta monio. Perpiniani 327 In illi dei sibi arissimis prioribus supprioribus et fratribus universis ordinis fratrum predicatorum sis Barnabas, fratrum eiusdem ordinis servus inutilis, salutem et firmam perSeVeranciam in propogito salutari. Inter officii mei multiplices et periculosos anfractu et o onera freque iacius cumulata, quibus mearum virium facultas opprimitur et quassatur, cum michi debita consideracione licet attendere, hoc agnosco quod vestris profectibus Semper

invigilare compellor quo fit, ut quia hiis ubique presto SSenon aleo, per Vicariam paginam me presentem desidero. 5Igitur, fratres mei, dictorum profectuum vestrorum deSiderio accensus omne Vos et Vestrum quemlibet exhortor in

domino per presentes ut qui propter Christum omnia reliqui

259쪽

i327 MAGISTRORUM GENERALIUM . . 243

Atis terrenis rebus et affectibus abdicatis, ad virtutes de vir tutibia continue gradiendo cum sanctis Egechielis animalibus ad ipsum per sancta desideria suspiretis habetis ad hec illius

quem vos Aequi attenctu demonstratis, sentenciam formidans dam, quod nemo mittens manum suam ad aratrum, regno dominico adaptatur si ad ea, que se abiecisse professus At cum affectu et effectu, retrospiciens e conVertit. Et ut via qua gradi convenit, termino Conformetur, ita sit angelica cum eius terminus it divinus, et mens delectei tu celestibus, prout conversacio a mundialibus equestratur.

Sicque ingressi interiora deserti rubum videatis ardentem id est veritatis splendorem, qui luceat, et ardorem, qui serVeat, caritatis valeatis acquirere, ubi homo cum eo loquitur et ad populum nuncius stabilitur et princeps. is Habetis ad hoc exemplum mirificum in patre nostro mirifico abraham qui egrediens de regione Caldeorum, id est inordinatis affectionibus mundanorum, in montem Secundum divinum imperium ad immolandum ascendit; quia decet nimirum relegatos de mundo contemplacionis facibus inardere. zo Habetis inductivum similiter ad hoc idem quod super monti verticem suspensi manibus in orando; ille ductor et doctor sacri populi Moyses in contemplacione se subrigenS, maiorem de adversarii stragem fecit quia revera elevati supra communem statum seculi, et orando inhiant ad divina r et bellando cum viciis circumferente insultus obvios ad salutem virilibus actibus ComprOSternunt. Adhuc autem et ut via id est vita sit debita et tam glorio sus terminus assequatur ea, que impediunt quomodolibet vel retardant, et caute relinquere et debito obligamini refutare. 3 Sic ergo voluntas paupertatem gaudentes amplectetur cum

i terrenis et add. G. - 2 gradiendo egrediendo 2. - suspiretis habentes ad desideria suspirantes add. 2. - suam m. G. - Se sunt A2. - St m. 2. - cum m. et lvel et G. - 2 id est et AI - 3 cum m. B. - 6 mirilico m. 2. - egrediens exiens 2. i7 assectionibus affectibus . - 9 de a B. - o inductivum inductum a. 42 Moyses et acta. B. - 23 elevati elevatus 2. 24 inhiant inhians 2. 26 comprosternunt prostraverunt 2. 28 quomodolibet quemlibet AI - 29 relinquere linguere Β.

260쪽

2 44 LITTERAE ENCYCLICAE I 327 Lagaro abiiciens divitem epulonem. Amet mens, Sequatur et

vita mundiciam cum Iohanne, qui eductus a nupciis, in virginitate placida secutus est redemptorem ac demum quidquid intus et extra sustollitur, debit humilitati pondere comprimatur ut doctrinam ossicio teneatis illius, qui dixit e discite a me, quia mitis sum et humilis corde , ac clam discipulis

Ad hec insuper in ternorum amorem cor figite, ut CtSi adVersa premant, mens in virtutum soliditate regatur, et si PrOSpera mulceant, nullatenus educatur, sed mundus addi ioctus a ibus dulcore celestium Contempnatur, et ne CVireSCHt, in cordibus Uan CSCRt.

Ad hec preparent multum mentem et ictu parcitaS, et obediencie promptitudo, censura silencii regularita morum, conversacionis honesta et familiare studium discipline iue Ceterum si certum signum electionis terne est unanime Vinculum Caritatis, per quam in deo est homo et in homine manet deus, et a Cissis mentibus egregatur, quia in sola pace factus est locus eius, necesse est iram pacis emulam Propellentes, ut gaudium pacis teneatis in pectore et ferventi odesiderio in opere demonstretis, ut tandem illum, qui Oncordiam in sublimibus sui facit, et est eterne salutis bravium, attingati S.

Cumque in domo domini complantati non solum vobis ipsis intendere astricti fore putamini, sed et proximorum AR abluti iuxta nomen et o cium Vestre professionis, o obnoxios esse Scitis, oportet in scripturarum studiis de fontibus salvatoris haurire avidius et abunde, quod ad salutem mundinoscitis pertinere, quod in canalibus caritatis vasa religioseae fructuose predicacionis in populos effundere valeatis. 30 Et ut in vita vestra simul et in doctrina reperiat unus

i mens et add. 2. - om. 2. - 2 vita mundiciam vitam mundissimam 2. - discitet dicite 2. - corde ac clam m. G. - figite figit 2. - in ibi Aa - si eciamsi a.