장음표시 사용
221쪽
Hec autem omnia cum bene feceritis, dicite, quod servi inutiles sumus, et tanto amplius unusquisque coram deo se humiliet, quanto conspexerit se attolli donis ocioribus gra
Demum quia tempora periculosa instant, in quibus a lingue lapsu oportet cum diligencia precavere, sermo VCSter Cautu Rsit et modestus trahens originem de supernis, ne Contra relatos ecclesiarum et mundi principes quippiam proseratis, per quod possit in conspectu populi eorum opinio minorari. Postremo sit vobis oracio humilis et devota celo penetrans, et reportans de thesauris divine misericordi quecumque in nomine salvatoris duxerit postulandum. Adhuc vestram rogo in domino caritatem, quatenus mei memoriam habeatis iugiter apud deum, divinam clemenciam affectuosius exorantes, quatinu meum suppleat imperfectum, vires tribuat imbecilli, in consulendis rectificet et dirigat in agendis, ut deo propicio ad meum et ad Vestrum profectum quem ex intimis diligo et procuro, inveniatur utili labor
Gracia domini nostri Ihesu Christi sit semper cum omnibus vobis. Amen. Datum arca Aon anno domini is . ccc . xii . in nostro
capitulo generali. LXU. Ma Afri feren arti paterna monita. Methis 3 13 . In dei filio sibi arissimis prioribus supprioribus ac fratribus universis ordinis predicatorum frater Berengarius, fratrum eiusdem ordini servus inutilis, salutem et de operibu virtuosis metere fructum paciS.
3j ocioribus paucioribus E. - in opinio contra populum . - io sit absit ill E. ii et m. E. - 2 postulandum postulando E. - η quem que . - 25 Qitire litterae m. B. 26 ac et F. - 29 virtuosis fructuosis F.
222쪽
2O LITTERAE ENCYCLICAE IIII Cura suscepti officii pro quo in extremo Xamine X-nctam oportet reddere racionem me inducit illa vobis annis
singulis replicare per que ad colligendum de sancte religio
nis agro virtutum flores vester animus servencius accendatur. Igitur, fratres dilectissimi, sacra tostante Scriptura, quC suos non decipit auditores, breves dies sunt, qui ad operandum homini conceduntur, et magna sunt premi pro bonis operibu repromi RSa, que nostrum excedunt intellectum ac omnem superant racionem. Propter quod non debet esse pigra manus deputati ad dominicam vineam excolendam, nullus in sacra religione debet sine fructu bonorum operum inveniri
Vel remissus esse in observancia regulari sed ocius quilibet cogitet in seipso, quod iustorum semita quasi lux splendens crescit et procedit, quo usque ad perfectum veniat continuis
Per viam celestium mandatorum immaculato pede currat Velocius unusquisque, et cum augmento Virtutum terminare satagat vite cursum. Sic studeatis esse moribus adornati, in statu habitu et incessu ac omnibus vestris motibus circum-
Specti, ut qui vos ident, provocentur ad officia sanctitatis et deum patrem glorificent in ministris. Inter cetera vero cupiens totis affectibus in caritatis vinculo os unitos, persuadeo, ut amplectamini bonum pacis, quam salvator in mundum veniens predicavit et moriens Conservandam suis discipulis dereliquit. Uigeat in vobis fervor studii de prato scripturarum colligens sacros flores, qui per Verbum predicacionis reviviscere faciunt mortuos in peccatis et audientibus et custodientibus illud vitam sempiternam pariunt Cum beatis. Zelus fervencio nostri ordinis in vestris cordibus reflorescat, quem ad nos ipsius fundatores reclarissimi transmi-2 exactam m. E. - illa m. F. - ad id F. - colligendum m. G. - et item 2 G. premia operam. - ac et E. - racionem actionem . - Io deputati deputata F. - nullust nullusque 2 G. - quo om. 2 G. - perfectum profectum G. - veniat perveniat EF - 9 et Om. F. - o vos m. F. - 2i et ut G. - 23 vos esse add. 2. - ut et et G. - 27 verbumi sacre adci. F. - 29 pariunt aperiunt .
223쪽
serunt, et unusquisque sive subditus vel prelatus communi talem in choro resectorio et aliis omnibus teneat et sequatur. Doceat insuper et loquatur, per que in conspectu populi Semper appareat glorioSUR. Assit vobis vera humilitas, que relinquere facit mutabilium vanitatem tanto boni spiritualibus suos imitatores replens quanto eam firmius in suis animis duxerint radicandam. In vobis crescat professe paupertatis amor, que Christi discipulum per viam salutis dirigit et conservat ac tandemio perducit ad celeste divicias que permanent sine fine. In nullo vestrum inveniatur propria voluntas, sed ocius voluntatis motum subiciat presidenti cum deo obediencia precunctis sacrificiis sit accepta. Sermo vester non sit de infimis que vestris pedibus conis culcatis, sed de regno Celorum habeat originem O proCOA-Sum, ut Vestra loquela faciat manifestum, quod estis dei domestici et amici. Oracioni insistatis vigilancius, regi seculorum animum mortalis hominis copulanti, que haurit de celestibus thesauris o graciam in presenti et gloriam in futuro. Domum vos rogo, fratres karissimi, quatinus ad prelatos et rectores ecclesiarum os habeatis in omnibus reverenter Cum iuxta apostolicum documentum qui bene presunt digni honore duplici habeantur. 5 Me quoque, qui sum vestris obsequiis deputatus habere velitis freque iacius memoriam apud deum eius pulsantes le- menciam, qui cum perseverancia vult pulsari, quatinus tempore mei regiminis ordo noster numero et merito RU Catur. Gracia domini nostri Ihesu Christi sit semper cum omni-3 bus vobis. Amen. Datum Methis anno domini . q. ccc'. xiii'. in nostro capitulo generali.
I vel sive . - 2 omnibus communibus 2. - semper in E. - animis cordibus E. io perducit - permanent m. G. ciet voluntatis motum voluntatem A G. - motum motivo . in infimis infirmis 2. - 19 mortalis m. F. - o graciam eciam adcl. 2. - 2i iratres confratres E. - duplici m. A2. - 27 quatinus quaquam A2. - 28 et m. F. - i Meiliis Meti E; in Meti F. - generati m. nostro m. A2.
224쪽
LITTERAE ENCYCLICAEI XUI. a Afri oren arii piae adhortationes. Londoniis 3I4J. In dei filio sibi arissimis prioribus supprioribus et universis fratribus ordinis predicatorum frater Berengarius, eorum
servus inutilis, gelo dei ac religionis accendi et ad sanctitatis propositum spiritu consilii et fortitudinis animari. In verba labiorum meorum inclinate, precordiales filii aures VCStras, eaque pleno suscipite intellectu, ut ad vos, quod gero
in animo benigna notificacione perveniat, VOS Ue montem meam contemplantes, meditacione devota vos sibi operum exhibicione placida conformetiS. O quam libenter vobis proponerem viva Voce, UC Presentibus explicantur, si longa et varia terrarum pacia nos divide iacia paterentur Absens igitur corpore, Sed presen SPiritu obsecro vos per dei misericordiam in caritate non ficta quod vestre vocacionis inicia sollicite attendatis, ut sciatisque a deo donata sunt vobis. Donum quippe dei gloriosum est paupertati onus, et iugum servitutis terre ne voluntarie subiisse, recubuisse in loco novissimo, et asperitate regularis observanci elegiSse,
e quibus promerentur eterne delicie glorie solium et habitaculum in excelsis, libertatis superne gaudia ac perhennium
eminencia facultatum. Hic est revera, fratres arissimi, statu noster, in quo
sumus divina providente clemencia deputati et obligati ad
ipsum per censuram ordinis stabilitatis promissionem spontaneam et obediencie ligaturam. Revolvat itaque unusquisque Vestrum in suo animo, qUantum in emissa professione profecerit et ex cotidiana collacione
2 Quae litterae in BF. in eaque easque et eam E. - suscipite suscipit E. ia libenterom. 2G. - 3 varia alia E. - Sed et D. - ii sunt om Aa - I9 terrene eterne . lai solium solum A2. - hic hinc G.
225쪽
ici MAGISTRORUM GENERALIUM O. P. O QSpirituales Virtutum mediatur profectus. Ex quadam enim obligacione nostro annexa statui exigitur a nobis Apiritualium frugum mensura propensior ut quanturia fragilitati nostre permittitur adhereamus bono incommutabili, spreta rerum mutabilium vanitate ac nobis que deorsum sunt, desipiant et Sapiant, que Sunt sursum, alioquin desideria carnis et terreni affectus, que in corde nostro debent penitus aruisse quodam recidi V Venenos propaginis revirescent. Necesse est enim animani ad carnalia et terrena delici que a spirituali vita degenerans ad Celestia non aspirat. Sint igitur in vobis probatissime religionis scola summus modesti usus, morum regularitas, fraternitatis affectio, que alimento vere pacis et inviolabilis concordie foveatur. Sint clam in vobis dulcor animi, omnium Communicacio, mutua obsequia et carnis servitus afflictiva. Sepe enim inconsulta carnis affectio sub quadam etatis indulge iacia proditorie blandiens et amicabiliter fallens militat in dispendium honestati A. Licet enim it vexata doloribus repleta illusionibus, obnoxia passionibus flagelli trita sauciata plagis morti denique deputata tamen adhuc aculeis contradictionum Spida, SVPerba, VCrilla, contumax, inquieta in suum et anime coniurat exicium nec putat sibi posse satisfieri, donec se et animam recipitet in terne dampnacionis abissum.
Assint insuper vobis vigiliarum excubie, quies medita-cionis dilige iacia studii oracionum instancia et devocio salmodie. Hoc est enim sacrificium laudis quo deus postulat honorari. Si quis tamen in choro psallendo murmuret aut Serpentina consilia sibile vel cogitet minus digna non est hic psalmus iucunda decoraque laudacio. Nullum ciam ex vobis a spirituali studio carnis deliciere trahant nullumque terreant rigor ordinis lex obediencie et tenor silen ii ordinatus. Nulli insuper molestus sit peniten cie labor, abstinencia
3 frugum m. E. - sunt cernuntur 2 E. - uel qui 2 G. - 27 choro iii a . D. 28 serpentina post penitenciam .
226쪽
onerosa importabili discipline austeritas, que sola est clavis innocen te religioni anchora, custodia cordis et perhemptoria prorqus omnis illiciti appetitus. Et si quidem omni disciplina
in presenti videtur non e Ae gaudii, sed mororis, poSte tamen fructum pacatissimum exercitatis per eam reddet iusticie. Propterea, qui per inanem eliciam immoderacius frequenter excedit iniuriosum non reputet, si quandoque Spero Verbo aut verbere contristetur quin ocius cum equanimitate sustineat corripientem magistrum. Et si dura sint ei que audit vel recipit, reputet se durioribus esse dignum. Proinde castificate animas vestras in obediencia caritatis ut quisque subiectus alacriter voto obediat; et assectio filialis Paternam reverenciam semper habens pre oculis nullis arctata
limitibus se currenti desiderio in latitudinem caritatis in inclata prompte faciat, quod sibi a relato iubetur. Ad hoc, quia posuit nos dominus ad dandam cienciam salutis plebi eius reddere domino populum acceptabilem et eum omni dilige iacia parare domino plebem perfectam, Portet nos vacare continue et attente exercicio cripturarum et
de malicia temporis in usum animarum aliquod sequCStrarC. Ociositas enim inimica est anime unde si non legeritis, si non studueritis dormitabit anima vestra re tedio, et hostes vestri animarum vestrarum sabbato deridebunt et reprobabunt Vos merito ac repellent ne fungamini officio ad quod estis deputati quia scienciam repulistis ad quam vacacio a sollieitudinibus seculi vos disponet. Ideo discipuli in sabbato die scilicet ocii transeuntes per sata rigabant spicas et vescebantur eis, quia Cessacionis tempore de occultis educuntur subtilior entencie quibus anima Saginatur. Porta que respiciebat ad orientem non aperiebatur nisi in sabbato: anima enim sabbatigante a concupiscenciis
3 prorsus omnis illiciti omnino illibati . - videtur videatur A2G. - verbo m. D. io audit vel recipit ostendit et precipit E. - iij caritatis Halitudinem m. A2. - 2 quisque quisquis . - voto voce E. - i5 prompte pro iure 2. - O temporis carnis D. - sequestrare om. E. - 23 sabbato scienciam E. - et nisi I. - 25 deputati m. a G. - 7 ideo ideoque G. - i enim non E.
227쪽
i MAGISTRORUM GENERALIUM . . ΙΙ
seculi sapiencia de liberius inquirent se aperit Paulus eciam cadens in terra apertis oculi nichil videns archani celestibus est imbutus. Oportet ergo ut ad spiritualem intelli-genciam ASurgatis, non satagere cum Martha circa frequens ministerium sed sedere ad pedes domini cum Maria et audiro assidue verba eius et in corde tenaciter ConserVRre.
Qui ero, dei gracia magistrante, exercitatum habent in sacro loquio intellectum, et deo inspirante cognoscunt quod in eis requiratur ab ipso quid beneplacitum eiu expoScat, qui in professioni sue conveniat ac saluti expediat animarum, id disserere et suggerere aliis studeant et dignis complere operibu per seipsos, ne vita discrepet a doctrina sic enim dicto et facto se utiles et amabiles et imitabiles exhibentes, agent quod non solum eis expediet, sed quod multis. Demum precibus devotis adiicio ut pro personis vobis in
actis generalis capituli commendatrs ut eicius subveniatur eisdem, quo Vobis est impositum solvere festinetiS. Pro statu eciam ordinis serventes spiritu et oracioni instantes effundatis preces devotas et intimas apud deum, quarum si placet, me participem faciatis, ut divine manus residio substentetur mea imbecillitas ac defectus ad portanda pro e Stri et meis commodo et salute incumbentis onera
Pa dei, que exsuperat omnem sensum, custodiat corda Vestra et intelligendia vestras ut sit in animabus Vestris
forma pulchritudinis et signaculum sanctitatiS. Datum Londoniis in nostro capitulo generali anno domini . q. ccc'. xiiii Q.
21 cadens m. E. - terra terris . - circa equens ministerium m. n. - magistrante ministraui E. - eius et . - 2 sici si . - 3 utiles et om D. - imitabiles imitatore D. i5 demum postrenum . - 6 subveniatur subvenialis D. - 22 onera m 2. - 27i Londonii si i donis . - in nostro capitulo generati m. E.
228쪽
In dei filio sibi arissimis prioribus supprioribus C CCteris fratribus ordinis predicatorum frater Berengarius, fratrum eiusdem ordinis servus inutilis salutem et spiritum sanctum in agendis omnibus semper habere ducem.
Lapsus humani facilis labilita in peccatum indiget sepe
sancti exhortacionibus informari per quas aleamus V ad Crescandala, que nobis imponit inimicus seviens iuxta iter, tconcesso PerSeveranei dono celesti commodius transcurror viam celestium mandatoriam.
Igitur, dilectissimi fratres, unusquisque Vestrum videat sollicite et attendat, quod de seculo nequam divina gracia nos vocavit et in plantario sacri nostri ordini no locavit ut operemur opta bonum, quod ad fontem vite quam sitiro de benius via rectissima nos perducet unde nullus deiiciat sed proficiat in via dei nullus omittat deo reddere vota que qua labia distinxerunt, quia servus, qui scit voluntatem domini ui et non facit, plagis vapulabit multis. Porro animus Vester non detineatur in rebus transitoriis et caducis, sed ocius erectus ad celestia et divina que intra mundi ambitum continentur, quasi stercora cum apostolo Parvipendat, paupertatem diligat, quam re celorum voluit tmandavit, docuit et servavit, que expeditum reddit dei uni lem ad pugnandum et triumphum de pugna deportat cum
Puritatem consciencie amplecti satagite et Sectari, que Pan dii portas regni celestis, et ad videndum regem in decore suo tamquam familiaris hostiaria introducit.
2 Quae litterae m. B. - sepe semper F. - exta ortacionibus exemplorum A2. - imponit ponit G. - Io concesso concessa F. - transcurrere transeamus 2. - ut operemuri operari . - 2i que m. F. - 23 diligat diligite EFG. - voluit et mandavit m EFG - reddit reddidit dei Christi si deportat reportat 2G. - 26 cumitio emulo F. - 'cii no m. 2. - hostiaria hostia G.
229쪽
iai 5 MAGISTRORUM GENERALIU O. P. 2I3
Suspecta consorcia et colloquia inter cetera evitate, mores,ttencius induite honestatis, ut in habitu, statu et incessu ac UOCumque QStro motu aspectus proXimi non edatur, sed 'ocius vos videntes in talibus ministeriis quos specialiter eligit, deus ipsum glorificent et exaltent. Sci mala et parcialitates procul sint a vobis, sicut decet viros evangelicos, qui in suis labiis portant pacem. Caritatem habete, que est perfectionis vinculum et concordia unitatis. Cessent iurgia et lites et verba denigrancia famam alio rum penitus longentur unus iuvet alium et supportet, cum frater, qui iuvatur a fratre, sit tamquam firma civitas et
Amor sciencie qui pro dolor videtur tepescere in vestrisi cordibus invalescat nullus deinceps in studio inveniatur piger, et dimissis, que foris Sunt, semper tenentes in manibus sacros libros, ex illis percipite noticiam scripturarum. Ad hoc habendo humilitati et patiencie non obliti sum muta apicem virtutum attingere Studeatis, ut predicacio ve- . Stra per Xemplum bonorum converSionem pariat pecca
Deinde a vicio lingue cum omni dilige iacia abstinete et
sermo Vester circumscrip cione debita vigens omni fulgeat e ritate. Obedienciam promptam vestris superioribus exhibete . et relatis ecclesiarum reVOrenciam et honorem me auteni 1 bene seceritis in medio nacionis prave fulgebitis tanquam deli luminaria radios emittencia sanctitatis. Ceterum mei velitis habere memoriam apud eum, rogantes clemenciam salvatoris, quatenus actus meos dirigat, qui . Secundum datam graciam Vestri profectibus me coapto, ut repulsis omnibus advorsitatibus tempore mei regiminis ordo noster Semper recipiat incrementum.
2j ac aut . - proximi proximo ni F. - et ac F. - amor m F. - is iuvates catl coelescat 2. - dimissis obmissis E. - tenetates retinentes . - si habende habendo U. - 22l delude demum 2EG. - 23l circumscripcione circumspectionem.
230쪽
VI IOTTERAE ENCYCL1CAE III 5-III 6 Gracia domini nostri Ihesu Christi sit cum omnibus vobis.
Datum Bononi in nostro capitulo generali anno domini
LXVIII. Vst Afri feren arta paternae adhortationes. Montispessulani 3 1 6 . In dei filio sibi arissimis universi fratribu ordinis re
dicatorum frater Berengarius eorumdem fratrum AerVus inutilis, salutem et perseVeranciam in Virtute.
Celsioris status condicio sollicitudine propensiori requirit qualiter is qui in vita civili pluribus est prelatus vigilanciecu todia multitudinis subiecte commodum sic procuret, ut sibi e cura sollicita meriti plus accrescat, et iis, quos regit et dirigit proveniat utilitas ocior de suo regimine salutari. Hac ergo consideracione habita, cum me vobis videam non meis meritis repositum in pastorem, cum me cure pastoralidare operam conspiciam oportere inter pressuras tantarum et talium sollicitudinum quibus feror illud michi sepe occulis antefertur illud me anxietate speciali titillat quomodo vestrarum possim toti conatibus animarum commodis vigilancius deservire quod dum iugi meditacione revolvo ad id se offerens difficulta conatum nititur ex personali distancia retardare. Idcirco que absencia mea demit, supplere disposui presencia exhortancium iterarum. Itaque dilectissimi, vos omnes et singulos precor in domino et exhortor, quatenus in domo dei infra quam estis vere viti palmites sani complantati, vestram vocacionem certam
3 nostro om EFG. - Quae litterae m. BF. - fratrum m. G. ciet is huiusmodi AI. civili civilium G. - vigilancie vigilanciori G. - 3 multitudinis multitudini 2. - commodumi commodis q. - 6 habita preliabitu prepositum videram mentis propositum 2. me m. 2. - 8 oportere ovi. 2. - o titillat sibilat 2. - 2i animarum m. G. - 23ὶ conatum conatus A2. - uel quia et G. - demit debuit a G.