장음표시 사용
31쪽
Hoc Duee,purissimum Christianae Religionis lumen emis
illuxit. Ad Suatoplacum, isde is cpiis nandi studio, in
Morauia se contulerat rivortius,cum noua in amicbRege pietatem miratus,& Methodij, Sanctissimi Antistitis,oratione eru- .ditus, ab idolis ad Christiana sacra confugit. Lustrali fonte expiatus Boemiani repetijt, ut in pulcherrimaeReligionis amorum, subditorum sibi populorum animos alliceret. Non tani bene cum re bus humanis agitur, ut meliora pluribus placeant. Boemi, ob nova suscepta sacra, quem suauius amare debuissent, odisse creperunt acerbe. Quare populari furori Dux Gptimus cedere coactus est, & in Morauiam ad Suatoplucum, post facinus praestantissimum exul, se recepit: Subinde Principis absentia abusi Boemi a legitimo Duce Principatum in Stoymirum, Sucosiai Bilinensis olim praese
cti, fratrem exulem trafferre ausi simi. Crimen ferro, flammisq; duegnum videbatur; et vero Suatoplucus arma vindex parabat. VeruBoriuorius maluit a tempore animorum sanitatem expectare,quam
exigere a ferro. Decimo, post Ducis exilium, mense subijt Memorum animos pudor. Principis in Boemiam reditu factum est, ut civici pleriq; caperent. Ergo Christiana sacra; secundo tandeNumine ano salutis DC.C.C.L. XXX. suscepit Boemia. Nescio quid hoc rei sicὶ Quoties Numini conellianda fuit emia, grauissime prius in Principem peccauit. Ex daemonum aris, ad Numinis cultum traducenda Borivorium Regno ciecit: Smymirum alieno solio donauit. Verae restituenda, post Heresim, Religioni Ferdinando II. abrogare Regnum, Friderico dare conata est. An ut felicius adhibeantur remedia, necesse est tot m prius vim morbi effundi, & augeri vulnus expedit aliquando, ut maior pateat medicinae locvir Pro-pὰ est, ut dixerim: nunquam satiabrius homines sapere, quam post errorem. Excitabat Deo templa Borivorius: fundabat erudiendae latinis litteris, ad eam diE Boemiae incognitis, juventuti gymnasia, cum facta perseditioses quosdam animorum conversione, Plebem novum scelus, odio Religionis verius, quam Regis, meditari pro 'sensit. Ergo, ne novo crimine cives adstringerentur, Dux spontς
depositam coronam Diligneo filio imposuit. Hoc est Regnum: .
32쪽
Te inversem metensis in t ardor pum Fateriscessis tramite carpe viam,
Icarus, a Patris dum tramis deuius errat,
33쪽
P ueus, ab optimo Parente adhuc viso principatu
tus, primo quidem hiud indignum tanto Patre probauit.
Verum, annis auctus, viiijs vix non essecit, ut muneris Parentem
poeniteret. Emo principia eius Imperij m erata, ac pia religionem Christianam foueret templa erigere: DEVM vereri: Cives amare. Dethonio, ac Mirso, Christianis hominibus, quos a Bor, uorio, grauioribus inrςbus, a consilijs acceperat, addictissimus :omnia ad unius virtutis honestatem destinabat. Si quae aetas, ad lescentia misera est. Contemptrix alieni consilij, inops sui, nec alis parere vult, nec ipsa sibi novit imperare. Animum, qui per pueritiam alieni quasi iuris fuit, illico in libertatem non vensiore, aut ignauiam putat, aut amentiam. Cum adolesceret igitur Spitig iis, aegrius Consiliarios ferre caepit, rarius illos audire, multa hoc ipso negligero, quod ab illis lautitantur. Hoc etiam vitio illumana laborat ambitio. Odit quaedam, non quia ipsa displiceant, sed quia illorum authores fastidit. Occupauit& alius Principis mentε error: Religione ad Regni tutelam placuit abuti. Christianos spe lactabat, & a Christiano Duce mulca expectare iubebat, Ethnicos interim, ne Religio diuersa a Rege seiungeret, publicis collatis mu
neribus, devinciebat. In utramq; partem Distionum claudicare, nulli unquam profuit: Religione abis.., est iram Numinis provocare. Spitigneum, sic aberraneoria, in Viam retrahere, grauioribus verbis, conati sunt Borivorius, & Ludmula, Sanctissimi Parentes. Tardius redeuntem mors imperare coegit. Octava, ab ea die, qua saluberrimas Parentum monita visus est negligere, Pragae, non in men sine facinorum s lorum detestatione, extinctus est . Primus ex
Boemorum Principibus, Christiano ritu, sepulchro illatus est, ii Aede Tainensi, a Lui illa, Virgini Matri, dicata.
34쪽
votis tibi multa fluunt. Te Principe. Candida, cum ma Residione, Fides. Gaudiased turbat vesanae Coniugis ira, Et dolus, s meris mens inimica sacras. Vivitum hae lege. Ese nulla hic sincera volupta suae dulcipascit nectare, pueri apis.
35쪽
Es efferat evis is Spitis neus, eum supplices ad rivorium
se contulerunt Boemi, Rmii i; resti aere conati sunt Verum, qui semel ex naufragio emerserat, adduci non potuit, ut inniare regrederetur. Habent hoc, quae splendida habentur verius, quam sint antequam possi lantur, desideriurii: Semri possessa, e eitant fastidium sui. Spitigneo igitur Borivorius uratissam natu iminorem Principem substituit. Hic nihil omisit, quo optimis Principibus posset aequari. Mira erga Parentes observantia, illo- eum de Reipub: , Christianaeq; Religionis augmento, sententiam
venabatur solerter, bc diligentius exequebatur. I antam Principis probitatem perpetua fere Pax comitata est. Sernet ab Iduim saris turbata, Vratissat Virtute cito redijt ad serenitatem. H stem enim vagum, dc ex occasionibus assilientem, Boemo milite, Dux insecutus ante pugnam arma ponere, & foederis conditiones subire coegit. Pulcherrime caetera Vratissao cum fluerent, debuit , deplorato Uxoris ingenio admoneri conditionis humanae, cui voluptas sic permictitur, ut nunquam sine dolore. Drahomira Limeensis Dyna istae filia, ut in Boemorum Principum domum, matrimonio veniret, amplectendae Christianae Religionis spem fecerat certissimam. Vratisiao nupta, fraude muliebri, fidem elusit. Grauissimo rei Boemae incommodo , 5c optimi coniugis dolore non modo Christiana sacra respuit, sed etiam opprimere conata est. Ex illa Veiiceslaus, & Boleslaus Vratisiao nati sunt. Illum Ludmilla Auia instituit, hunc Drahomira Mater. IlleAuiae , hic Matris mores retulit, ut constaret, quid in animorum formatione puerilis valeat educatio: Haec Pragae dum aguntur, Romae, felici exitu vitam clausere Methodius, ac Cyrillus, Memorum, ac Mora-uorum Apostoli . . Vratiuaus beneficiorum memor, aeternae illo
rum memoriae aedem, Bolestativae, dicauit. Ipse sic vivere des x,
36쪽
, Conficit. Acunctis iam Ii s Nun homini parcit molucris,nonbestiar terra,' Vnda, aer, ignis, e sepe nocent
si Genetrix odit Natum, si funera Fratris
37쪽
nullum illustri is catristia ae pleratis exem
Regno a Patre relictinem iii admescit, Di miramater Boenuam rexit, & crudAitaris r omnes in Christianos exercuit. Faemina siue amat, siue odit νm uri olima to Adulto Duce, cessit ex aulaFuria illa, neq; enim. 6 -ςOd , cum innocentia, selio considere. Regni felicitate in probitate Civium positam esse rarit , iitianae pietatis officijs omnibus, aggressus est populos,in viri xi more, prouocare. Principis in Caelites studia, amplissimis in Prin
cipem beneficijs rependit Deus. Saepe caelo delapsas beatas mea res Juvat Uenceslao praesto esse, & Ducis optimi lateri, veluti stipa rores, a rhaerere. Illud nescio,in illustrius. Radislaus,GurimesisDynasta, in Vencestatam arma moverat. CVm sine militum clade, Di cum provocatione decerni posse visum esset, juerant in arenam Duces. Erant imbichi; & repente, facta caelitus voce, triumphus V
ceslao decretus est, jussusq; Radislaus ad illius genua supplex acciere. In tanta, quam caelum ipsum struebat, felicitate vix alias ma-mris moderationis exemplo humana ambitio damnata legitur.
Orno Augustus Regium nomen, ac diadema, publico Principum in conventu, Vormatiae habito, Duci sponte obtulit. Regiam digni' interia pertinacius reiecit Voceuaus, quam obtulerit Augustus. Forte debuit ab Aligusto aurum nolle,qui laurum expectabat a Deo: ii qmao sub Principe, ea in Boemorum animis incrementa secera Fides, quae Draomitae superstitio diutius non serret. Ergo insanis' sima Mater, ut Christianam religionem deijciat, cohim en illius, Veiaceuaum filium tollere decernit. V t numeros omnes scelus harbeat, spe RUm obtinendi facta, Boleslaum armat in Fratrem. Nopraec teris innocens videretur, etiam Boenia Regia tulit tragici celeris exemplT Frater, jubente matre, ante aras supplicem,Fra Sanctissimus Martyr, virtutum, ac miraculorum i a
via illustris, Caelitibus adscriptus est. Parricidas varium supplici m
38쪽
T E matris Munt re ἔ:azer. desere πιν-.... etiam matrem deseruis iumess. tq/ride Herum perfluet vindice paen, . Numine, Ab aetherea iam fremit arce furor. et tri ne quaere malum. Reu littora abra minantur.
Hoc Cio quisquis nauigat, iis perit
39쪽
BOleuans, Eius nominis primus, turpis initio domin
tus, tam clarus exitu fuit. Inter erincipatus rudimenta , ex Drali ,irae s leuitia, multa gessit. . Quoscunque occiso Fratri impensius studuisse coguovit, u vivis sustulit: interfectorum cada- vena seris praedam obiecit : Sacerdotibus exilium, si persisterent, necem trusi xit: in Christ alium nόmen Christianus ipse, eo perii, desaevijt, quo saeuijsse transfugam puderet. H is artibus Saeui cognomen adeptus est. Tentabat atrociora; sed manifesta Numinis in Drahomiram animaduertentis ira, ferociam infregit. In Christianorum funeribus, auidisssima cruoris tamina sibi placebat; cta, repentino terrae hiatu absorpta est . Accessit dc aliud, quo potuit a flagit ijs Bolestatis auorari. Sensit suis sceleribus se effecisse, ut dignum censeretur caput, in quod mucrones, aequitatis vindices, proximi Principes acuerent. Otho quidcm Caesar illatam Sanctis simo Duci Veiaceslao necem, parricidae sanguine, se vindicaturu, motis armis, minabatu. In felicitate sapere rarum est. Crocodibium humanus animus imitatur. In aquis hebetes, illis destitutus cerrimos habet oculos. Ergo, ubi se a caelitibus aeque, ac mortalibus destitui sensit Boleslaus, sapere caepit, & retracto gradu,novis pietatis officijs, antiqua damnauit scelera. Chrsitianam Religi lnem quam crudeliter amixerat, tam ardenter erexit,nec adduci pin ratuit, ut prius Miecislao primo, Polonorum Duci, Dambroueam m. 'liam matrimonio iungeret, quam Iustrati fonto expiatus Christia- ina ille sacra in Poloniam induceret Deo reconciliatus secundo praelio Hungaros primum, deinde Morauos profligavit. Septimo, iet trigesimo, a corona accepta, anno extinctus est; hoc selis quod in portu occubuit, cum vixiaet in freto.
40쪽
II se Vc Pietas ornat titulis. Virtulibus apta, Hunc gaudet cietis dicere, voce, Bum. Rarus honor. Fortes . Regibus aula recenset M lios, sed paucos nuncupat aula PDS.