장음표시 사용
111쪽
Addi. Quint. Mandosii. a 'I Relig. dom. Et ad tex.iu cap.ad haec, γ
git communiter approbatur, Pt per Docto. ibita quod communiter teneatur teHatur cur. Ivn cons. 2o.praesupponitur,nu. I. Ad quod etiam Cur. adducit tex. in clem.per liteias,oe ibi communiter, per Doct. de proben. Pro quo etiam adduco IUt. I 8 3. quida in cultate in antiq. Lap. in dicto tradi. II spit. nt . 3 s. vers. Uud etiam Pari praealle. U. 34.uu 9. seq. G. hanc communem dicit, νυLq.
c Religiosus J Quomodo cognoscatur 'locus sit religis us, seu quale hostitate siti
videantur Fed.de Sen. cons i3o factum rale est qusdam domus,cons Calci de relig. domi. ubi ponuntur signa hospitalis, Roma.
num i 3 GDq. de praescrip. Abb. in e petentibus,in I. ηυt. ibi ponil remittisse ad Lap. hic. de priuilis d 'I Ministret J Facit praea Ileg. clem. quia
contingit, in ii. Rot. Io not.' ecclesia in antiq. Lap. in praefat.tiact.de hostis. num. 3 q. vers. I Hud etiam
e Soratorium.J Idem voluit Pari alleg.
f Altare viaticum. J De hoc tracto super si
gna. rubr. de Altari portatili. g Praescriptionem. JPraeallegalem. quia icontingit,S i derelis. dom. ubi Cai Lissecunda quae .l. vim. 3 .declarat quod tempus requiratur.Et Lap. in dicto tract.bos rinm3 vers. I Hud etiam.
Cum modico.J Vide in mῖ per pace.
mae causae, num. 68.ta Lamber. eodem tra. in I Dari. 3. q. l .par. 1 . lib. Et Lap. bier fert, sequitur Feb.in cap.cum inter,c lum. 3. in primde re iuLPer, Addetamo,
ubi hane Alleg citare voluit. Causa PDe causis erectionu,'de clausula sine praeiudicio parochialis ecclesiae per signaturam addi solita videantur,quae scripse super signa rubr. erectio. vide per hunc de Hos t. num. 3J.νers. Ad hu i modi occasionem. S V M M A V M. Duta interessentibus ossicio funeris habe tur loco diriributionum. Interessentia diuinom, an sussiciat ad per ceptionem diriributionum quotidiana
Inscit' sussicit uni actui quantum ad perceptionem distributionam illi actui d
N 'resdens in una ecclesia in s riori, quieti canonicus in maiori ecclesia,&continue interest ossicias senerum quando ad ecclesia maiorem sepeliuntur aliqui, vel parochiani, vel eligentes sepultura, quid si alibi acceduntini litati,an hic sicut cum eis interessens diuinis debet habere suneralium portu,nem,sicut alii canonici,de iure dicit quod sic,sia interes senti diuinis debentur quotidianae distribi tiones, δ nam appellatione quotidianarum distribution uni comprehenduntur illa siner lia, quae inter eos manualiter diuiduntur propter interesse illi actui,concludens qubdiicut consuetudo non facit ut non interessen- . ti debeantur: ita nec valet consuetudo ς ut interessi tui non debeantur, per locum abor
112쪽
positis. Not.quod interessentia diuinorum in Repertor. In ver. consuetudo non valet ad quotidianas uiiscit sine residentia. Addita quod di tributiones. Idem videtur velle D. Anton.Contia hoc facit tex.in clemen- pri Gemin.in cap.vnnnum cro 3.in I.qVan γma dereliq.&ve.sanctorui circa finem, Vbi Apolli remiuisse ad hanc x legat.
hil habet, nisi cuilibet intersit, de tamen illi dem, I .relsa. aηtevoma.decle.nonrepid. dies dantur tanquam dixibutiones, ut ibi di lib. 6.&etia in F duiributiones p t princitat tri. 5 sc patet quod ad hoc, ut quis ha- supergl. i. in . at distributiones simul assignantur pro τω d ' Vno actu. J Idem voluit Fra .in cap. to die,nec etiam sussicit interesse pariς hor ini.S.Ilatu us, adfin. de Heri non resid-gnantur particulariter: ut quia interessenti coclitio 3 adicet, numero dec serti'νο vesperis tantum ,-tunc procedit dictum lumιne q. Lapi hic, de Domin.Anton. Domini. de san- e Statutum.JSequitur Franc in allegaeacto Gemin. Item quod sui scit in uno actu pinunt FHati imus,numero super Ilos
diuinorum 4 interesse quo ad distributi nein illius actus licet non intersit in alijs. Item quod distributiones dicuntur quae dantur in funeribus, ruer loco distributionum p sententur, de concludit omnia praedicta pro cedere etiam non obitantibus particularibus, eonili uitionabus ecclesiae maioris opDositudicentibus, quia quod non potest conluet do,nec etiam potin statutum ς Lapuruis verbo ordinatione de cle. non reside
hoc fa tinn estis te parte. Addit. Quint. Mandosisa ' Quotidianae diitributiones J De es
tracto supersigna. rubr. Pensio.νσ.Teusioner non dantur super distributionibus quotidianis. Et asiqua ex ibi positis bule Alleg. inseruient b Funeralia JSequitis ira Irepertorim' ωerbo diInributionum quotidianarum adipellatione comprebenduntur portiones funerales. Imetrue etiam in i s quae dantur pro anniuersari,s,prout vosuerunt allegantes Lapite Nicol. VbaL Dccesso. ab intest.dum desuccessclericorum secularia tractat qua ita post numerii 9. 'bην -
Dper concord. collatio. I i. in verbo disti ributionum.
c 'Consuetudo. J tortilior videturbaeo inquam illa supra Alleg.3 s. ad finem,
cs illam reprobat/hanc secutitur MAALLEGATIO XLIII o
eum in hire.quod non pi aesuinam pro sententia confirmationis,l in qua dicit se solenta seruasse,quando estiata absente parte, R& pro isto dicto videtur tex.in cap.querellam,de eleel.de iure patr.illud,& c. palloralis, in quibu&patet φnon confirmat praesentatum,sed instituit, a
t deni de prat bend. c. i aib.f. ii, clem. l .M a.de iure patr.non utitur verbo admittere. Secun
do,dicit quod non valet confirmatio ad actu. praesentandi, quia matrimonium ς ncia comtrahitur ex praesentatione,de sic non debet fieri confirmatio , ideo oportet quod ius ex in stitutione conseratur a praelato,alleg. deosnlegat.dile.
113쪽
hie sequitur. Et L .etiam refert, sequia solide ad hoc suit proromtio.Io. 22. de comtur ibidem Feb. post numerum 6.in a. con- stituticle.dudum de serui .vt no. Ioan. And.inclusalios etiam referens. Videatur etiam mpQmai, utriusque sexus,de psili.& remis Obb.in cap.quoniam contra,numero io. sVρο η' ς ςu N in regula iuris qus a iure deo is. G ibi ovo Iil. in ueri adde an pro sententia praesumatur, in Per.visis,adfinem,ad hunc se remittit. ubi etiam videatur Felan Iecunda fallent.pon numer. 3 6. qui sub alio numero hanc allegat rati de
' In litui: J Vide Lapsupra alle. 8.pra butatus per patronum, ibi scripsi in pri
ma. Ampliatione. Quibus addo tex. G ibi Abb. in ἰ. not. in cap. a.de iure patro.ubi quod patronus non eligit,sed praesentat, episcopus praesentatum non confirmat, sed instituit. Et Laρ. hic ad hoc citat, O sequitur Lamber de iure t par. 7-libsecundo,
quaeri.prima, artic. a. post numerum 2.
num ῖ. seq.' Matrimonium J Prout tu cap. a Ioralis, de iur. patron. ad alia quae adduco supra allegat. octaua, in versiculo praesenta
Fratres Carmelitae , an sint mendican
segula Carmelitarum non continet fratres suos esse mendicantes, sed heremitas.
Simplex reputatio, seu nominatio non reddit merum esu de quo putatur, aut dicitur.
Statur an post pro se procribis puti
tur perqO auuo.Ie talem nominare, tareputare.
Ni fratres de Carmelis sint meris dicantes, quod sunt mendicar tes alle at de redig.dom. libro 6.
re. iud. lib.6. Ad hoc concessio Bonifacii vii . de ecclesia S. Martini in montibus Romae;ubi . faciens mentionem de mendicantibiis dicit de quorum numero vos estis. Item quia longissimis temporibus nominati, habiti,& reputati fuerunt mendicantes,& continue portan do sportam mendicauerunt per uniuersum, & ex conquaestibus in certa mendicitas victu tribuebat , di tales praesumendi sunt, M. de statu. regula recolentes,de sent excomm. si iudex laicus libro 5 ad hoc glo. ord. in clem.ut pro sessores de regulari. In contrarium quia in sui primaeva institutione non fuerunt meudicantes, immo lieremitae, nec alia constiti tione postea facti sunt mendicantes: nam in . tota sua regula i non reperitur verbum in quo appareat eos esse mendicates nisi unum Et quia vos oportet frequentius mendicare itinerantes, ne sitis hospitibus onerosi extra domos vel iras tumore poteritis pulmenta cocta cum carnibus, Sc super mare poteritis v sci: quae verba potius innuunt quod mendiis cantes non sunt, quia non itinerantes non ha bent mendicare. Nec sunt illa uerba sola suis cientia ad inducendum statum mendicitatis, nam quod maana deliberatione, tac. l. fin. C. continis .vel episc.ad hoc, quia ipsorum comui tutio prohibet venditiones possessionum , alienationes, absque consensu prioris generatis prouincialis, sub graui psna. Hoc autem repugnat statui mendicitatis,ut in d .capit.de relig.dom. s. confirmatos, ideo concludit eos
non sore mendicantes. Non obst.f. caeterum,
quia non dicit dispositiuὸ, sed narratiue, de priuil. si papa, lib. 6. Et sic loquitur habito re- Uectu ad communem modum loquendi. Ad Prorogationem Ioan. 2 2.respondet quod illa non facit eos mendicantes, sed potius contra, quia opus suit prorogatione eo quod illos non comprehendebat . Non obst. qudd lo gillimis temporibus sueriint sic habiti & n minati quia plures sunt possessionati. Itemisimplex eorum nominatio,vel reput tio non potuit eis indicere flatum mendicitatis,addunt quandam commissonem,de relatonem papae factam, in qua retulit inues ligans a noritate Papaeo smon erant mendicantes. Nec obst. quod mendicent de facto ,
114쪽
5 quia F hoc saciunt propter desectum postes- princip. Et hanc opis. rmativam tenue- runt citantes Lap. hic riusiue dicta rea
quoslibet, Sibi Zonifa.de I itaLin I T. no. num.q6. de regula, eLis d. cap. in prae lentia,num. I.νers Quid autem de fratribus Carmelitams,deproba. ta ibidem D meus Phil.Dec. qui hanc alle.citare voluit, antenum.7 I . 'er. Quid autem defiatribus Carmelilapis,Apogii l. ad Gemin in alleg.cap. vnic g. confirmatos, in vesicard mendicandum,de religaeom.lib.6. Iasin aut.ingres, pos numerum et .vers. Item Carmelitani non posuiit habere proprium, C. desacrosan.EcclesBene. Vad. Foro Sempro. iu&perseu indice ad commentaria, Feb. in Nerita tres Carmelitant,an sint mendicautes. De iis, aliis fratribus mendicantibus tracto in tertia qussio. 23. . Regu. de Mendican.
sioni: sicut faciunt teriai, qui tamen non sunt mendicantes, ut not. ICan.And.de relig.dom. cap. i .libro 6.vel faciunt ry maiorem pros dium humilitatis: dicit tamen q, non audet ficinare pedem .ad ista enim urgent opin .su p. alleg.Iii contrarium urget cois opi.orbis que est quod sint mendicantes. Nunquid autem dato quod non fuerunt mendicantes institutione regulae,si tamen εο.ania citra sint habiti,retenti,& s e gellerunt pro mendicantibus,
&sic palsi suntae nominari, &tractari, tantalis status sit praescriptus 2p se, vel pro aliis. Et contra eos facit ut lic,de praebend. cum de beneficio,libro s. ubi beneficium quod consueuit regi in statu regulari essicitur seculare, idem sorte e conuerso. Licet Ros in tuo libello iuris canonici sub rubrica virlim domus o religiosa in secularem usum conuerti pose sit,icneat id verum, quando de statu seculari conuertitur in regularem sed cum tractamus de conuersione non mendicantium ad statum mendicantium,& sic ad flatum arctiorem,videtur a paritate rationis quod optimὸ id fi ri possit,& operari praescriptio, & consuet do,& maxime generalis totius orbi , quae τ' facto.JDe quibus mendicantibus de qui pollet lesti,ad hoc de prescript de quarta, iare cap.ponum ecclesiale cons e. e. lib. s. facto,νide per hunc supra allegat. qi arta,
Ad hoc de ecclesia. dita. ad audientiam, & ante numerum 3 .2 per me in 3 qusit. 23, hoc sortius si sit tantum temporis cuius in, Reg.num. . iij memoria si non existit, lepraescripti cap. r. e In secularem.' De reductionibus adso
lib. s.& quod no.de cens peruenit,nisi aliqua secerint contra statum mendicitatis, ut retianelido bona,& postelliones,Vt iaciunt came .litae,vide alleg.3o.
Addit. Quinti Mandosii. cularitatem tracto siser signa. Iub hac
' Memoria. J Simile supra alleg. 38. audignitas, pon numerum 2. ta ibi addo in
a Mendicantes. J Opus bis arguit ad
partes, tandem dicit quod non audet firma ire pedes. Ad Lap.hieseremittit Apostil. ad bb. in cap in praesentialonnu.6 I. in vertardis,an fratres minores,in fine, licet alleg. hanc sub falso numero citet , de diprobat. Ego autem dico quod communis, ta vera opin.en pro Urmatiua , cs sic psint mendicantes,prout firmat Ioan. And. in c. quorundam, uum. .de elect. libro ita Onf9I- Sancta Carmelitarum , ni Ordinarius,an in causa matrimoniali possit committere examinationem ad alium locum, νbi dubitatur de secundo
Vna parte in iudicio producente non est altera pars arctanda ad producendum.
115쪽
d dilationum quam seruat papa, quando da
N 'in causa matrimoniali teneatur
ordinarius committere examinarioliem testium ad locum alium, v b. dicitur contractum aliud ma-
dilationem ad producedos testes extra curia. in Specul .de dila.f. videndum, verdi notata quod facit decre praesentium,de testib. lib.s. N ibi not glossi Nec obst. quod not. Ioa. And. de fi presbyaeonstitutus,super glo. Pen.superver.deberi, quia ibi recitat dicium Hostiens Nec obst.decr. ι .de conlang.& aisni.quia ibi
trimoniam ante fronter quod de suu do du- loquitur in ordinario. de' estibus, Mis
siti si velit, omnes conco e inti
bitariar,& P pQ dant .aIlta.dictum Archid.de test . praesenti uilibros quod ponit Ioan. Andri superglocr. in nouel. ubi dicit m est in arbitrio iudicis i lis commissio quq nt de examinatione ad allia . . . locum, in auth.eodem tit. f. quoniam,&quod a velit.JHaec prima conclus Lapi verise
ri ς ri c .. est iudex quando sebi visum ea loco, non de remotis . Lapus.
secutidum praemissa,vbi si committatur dicit quod examinat authoritate iuris quod ibi dicit lo. And. verum in ordinario, secus in delemto,per decret. statu iam,de rescrip., penul. lib. s. 2 ponit Spec. in tit. de teste,q. qualiter, ubi scribit, Se de iurα calum. 6. restat,versici quid ergo,ubi tenet 2i ordinarius indifferenter poteli coinmittere, SI eius i 3rmam ponit, detest .f. qualiter non potess,vers. sunt autem. Et idem tractat,eodem tit.f. nunc tractandii,
in princ. Concludit . de iure ordinarium t neri si proponantur testes fore de alia ciuit te,& h i non posse,iae pereat facultas probandi, & veritas, vel iustitia sine culpa partis, d maxime in causa matrimoniali, ne hoc praetextu aliqui remaneant in malo, adhoc, de
cre. t .de test. .ad hoc stilus curiae, qui committit in inatrimoniali, & tamen habet ordinariam ubi libet, de qui possct ibi telles arctarit posit literas remissorialas concedere L 3 id finem. f. de temb.Liudices, cumfra aut b. ubi omnes, C. de fide instrum taper alios quos cito in i 9.cου tu veri remissoria' ubi probo quod iudicis arbitrio remittitur quando remisoria concedenda, vel civ gauda sit. Et in commissionibus pro remi sorijs decernendis extra tam cum inta absque illis decernantur si per apponi consueuit clausula, Arbitrio suo decernat. Ibi etiam declara quomodo, qua rati
ne procedat illud quod pasm in Ista audimus quod pro remisoria obtinenda requiaratur fumus, ta quod absque fumo prasem tim in beneficia, irs,csθisitualibus remisesoria regulariter denegarisoleat, qu modo accipiamus, seu interpretemur hunc
rrilicet non ordinarit,adhoc allegat. glos in b Concludit. JHoe dictum Lapi rea lamiectem. ι . de off.deleg. in ver.citi ili,ad hoc, e. si qui testamentum, de testi. t . q. t. p. fin. & ibi flosad hoc decret. constitutus, de fidei ul. inglo.ordinaria, rescript istatutum,in verbo ex pensad hoc,de priuileg.cum olim, per quod x patet quod hoc eli verum, tui ubi una pars produxit,altera non arctati irs ad producene dum &vide Ioa0. . nd. testib.cum olim, super gloss. 2.ad laoc glos i .decret.cupientes,s. lui.
quae non arctit a s producendum teites, quia diis culter produci possent, ad hiscstos l. detest.cum olim in olos. finali. De dilatione autem danda quando concedatur rein istio habetur ex testibus, ultra tertiam, re vide moram
Carcis clem. iudices,in 6 q. subdens quod habet quoddam c sit. Lapi de Castil. cum ouo tandem residet, de s Gleg. LV. etiam
Dic sequitur, se ad ipsum se remittit rib,
in cap. cum causam, poHvum. 3 I. de te, Lcum Lapo etiam concludit D. meus in c. l. nu. 24.νcncontrarium tamen, tibi testi tirhanc esse communem opinionem, de appeti in cap. quoniam. nu. lde te'. Ad Lap. se remittit Phili Franc. in op seutium,num. I 3.eodem lib. 6. Cum Card. O Lapobis concludis etiam et uide oss. pote .ca's
116쪽
principui numerum II .cuius verba in ilia quentioressunt cum omnibus suis proroga.ro meo cora reptὶ potiuntur, ego hoc modo tionibus consuetis,dantur in totumIeprem emendaui, p. Iez.43. cuius consil. re- menses,hoc modo Nidelicet, primo conce-
fert, ta sequitur Cardin. in clemen.prima, duntur quatuor menses,postea datur prorode osc.d leg.consulit iiiiiiiii diὸ quod or- gatio ad alios duos menses, postremis ad aldinarius tenetur ad hanc remissionem fa- ιerum mensem, es hoc nis aliquod maginciendam,ne probandi facultas angustetur impedimentura praesertim acto aduersari
sine culpa partis, c. interceseris,quo tuuΥlteriores,talongi c WNpn arctetur.JTG.inali g. hic, e. ca res termini iuxta casuum contingentias litia I. priuileg.videtur contra opin. La concederentur.t, delior autem leas. quisspἱ b c . dicitur enim ibi, τ apud ede Ap in iure pro huiusmodi dilationibus, ct ter stolicam probarent qua vellent, Mi onus minis optivi distinguenses in I. prima , probationis pars altera subnset. Contra c.de dilat. LV.etiam est gl. ibi in ver. onus probatio- e loco.J si probatio in loco ianis adducit rationem, quae en ut hinc inde dici, uerisimiliter feriposse remistoria i
Jeructur aequalitas. IIIa etiam opponunt distinM denegaretur,iuxta texin l. iud sentρn.Le sutr.&Anch. ibi in. 9. notab.et res bi,occasione testium in ali s locis de in I .oppos Breviter opin.Ioa.And. de qua gentium,o in auth. apud eloquetissimum, hic quam Lap. sequitur communiter tene- C. de fide instrumper cardicin clem. I .post turivi per ., M.tndidio cap. cum olim,av- num. i o.de .deleg.dum respondet ad c te numen F. Et hanc L legat.citat, se- pit. I.de congan. Na . Amplis ut remisequior Feb.in c. cum causam, ante nu.3 2. soria denegari debeat etiam se testes nune
detestibus. absint a loco iudicii, si pars prius eos ex d Moram dilationum.J Allias morm minari facere potu et dum ibi reperiae
id lationum, quem obstruat in cap. licet.de rur,prout post Ang.no. Iacob. S. Georg. probat. V in cap. praejentium hic adducto in l.de die, S. tutor.num. Io s. quisatisd.cost mentio de duobus, vel tribus mensibus gant.plura alia circa literas remisio italor pro remissoria, vec. veis hic citatus,vos videri poterunt in mea com I9. Unotiqu)d cum dantur communiter dila- .rioves,t-μctori,qημ Deo, tradiat cui den- SUMMARIUM.-tur prius dilariones , O quando vicissim. Concludo p ex Lapo bis, caesupra adductu D smus in monasterio per quinque menses, 'Elici non puteu qualis, ta quanta6ed ressus extra per tres, vel quatuor Lat mora dilationum huiu)modi. Ego D- horas demum ad instautia1n 'fratrum te dico ρ, de iure omnis dilatio est arbitra' redit ad religionem,ta fecit profissona. iudici abba tamen ratione distantiae, animo se illi tantum religioni obligari,
loci, qualitatis personarum,ta cauis. Qui- ,σαan possit ad vitasecularem retire. ι bur consideratis longiorem,vel breuiorem Item an possit in seculo licite remanere,' dilationem 'concede cingum.textiin l. 2. γ cmammonium contrahere. . Item an ibi fer Bang. iud oe iurgim lex.in c. quo ' post testati iantam conditum heuocare, ad consultationem, νcssed nex,iun. glo. in ta de nouo testari T. . Ner.arctor ,extra eod per Casia. Dec. 3. tu a Trofesso religionis requirit annue sumptin. duatιo.TIuries in Rosa seruari via completum O continuum sine interriseris pro exequedis remisorijs inpar ibus primo.
117쪽
a Annus p abarisms quare detur religi nem profitere volentibus. 6 Vna ta eadem res η patitur diuersos effectus
s Illicite professus in ordine mendicantium, an post ad Ieculum redire.
6 Profitens religionem non approbatam, an post exis o matrimonium contra
x Ni Dei nomine amen. Factuma ita se habuit quidam iuuenis aetatis I .annoriam in I 368. die s. Ianuarii ingressiis in monaul rium fratrum praedicatorum, ut experiretur ut δε austeritates eorundem ibidem moram traxit septem mensibus, diebus si quibus, & demum voIuntate propria cum consilio , de auxilio suorum consanguinem brum exivit de dicto monaste io, & habitum ducta resimonis di sit, ut apud domu Pr Priam e loeularis viveret, & reuersus in Iaicali habitu extra dictum monasterium stetit horis 4 vel circa. Praefati fratres petentibus amicis medijs dederunt operam,& obtinu runt praedictumiuuenem, &Praedictos co sanguineos de quorumconsilio egressus suit dictum monasterium capi , 8e detineri vim ctos,& sic captos ,ει vir s detineri prope duos dies,utide iuuenis reduceretur ad monasterium a quo egressiis fuerat, quibus sic se habentibus praedicti fratres institerunt apud dictum iuuenem Q captum, ut rediret ad dictum monasterium. Iuvenis vero videm se, di suos capto de inuitos detineri territus, de timens tui,& suorum moIestiam, & po
nas alia assensit persuasionibus supradictis, ec resumpto habitu cum praedictis fratribus rediit ad dictum monasterium, de moram ibi traxit per quinque menses, ad requisiti nem dictorum fratrum ibidem fixit prosese esionem exprestari, die ri. mensis Ianuari anno reuoluto serens in mente sua in dicto loco, & cum dictis staremiis radicatoribus vitam gerere,de non alibi, vel cum alijs in rius ordinis fratribus, &post ipsam professionein ibidem moram traxit per sex menses, di depositi, habita demum recite ad dor rapropriam,vt se Iariter viveret est reuersus. Insuper idem iuuenis in statu nouitii existis ad requisitionem suasionem dictorum fiutrum ante dictam profestionem condissit i tamentum,in quo fratres praedictos hsredes instituit.Ex pridictis quaeritur utrum ipse poterit monasterium exire licitε. Et an possit in seculo licitὸ remanere,& matrimonium si voluerit contrahere. Et an possit dictum testamentum per eum conditum reuocare, rude nouo pro libito voluntatis testari. Et ut v ritas clarius es escat, venio ad praedicta per ordinem,le ad utranque partem arguam, de demum eliciam quae putauero veriora. Et
primo videturquδd dictus hiuenis non potuerit dictum monasterium eat ire licitε. Nam iste prosessionem expressiam fecit implato anno quartodecimo cum intraret in I s. vepatet in themate, quo eam licitum estniose antibus ad Prot onem recipere, de ingula. capitulo primo,libro sexto,immo, & fi proseuionem expressim non fecisset, sed per totum annum 13. bitum gestit indistin veraciter dicitur professus,ut in dicto capitata Io,gaeum vero,immo Professione festa anter .ann.potest habere ratam in is erit vere professus,ut in dicto capiti in princip. Vnde cum dictus iuuenis steterit in monas iopex annum,dc anno complato professionem secla& post prosessionem, & post annum sicut per sex menses,videtur fine dubio obligatus sctomonasterio, de sc licite exire non potuit. Nec obstat huic conesufioni quδd non stetit
in dicto monasterio per totum is .annum continuum, cum proponatur in themate quod exiuit infra r aui.de extra moram traxit: Pospatio temporri deducto de armo, prosem ius tempor annus non erat completus iecundum ea quae notan .Ioan. Andr.in rmulaeum qui . de re.tur.Iibro sexto,in ultima uti spe. in Spec.de statire. vetacu. 38. dc Bartol. Bram
in sua quistio.venerabili quae incipit quidam
rauit monasterium, ubi videtur dicerem exeunti monasteriu non datur ad probat dum nomis annus, sed contingantur φ prima tepora cum secundis. In contrarium ari devEuod potuerit libere exire, nam dicta Mosso facta per m no tenuit, mi filii nulla ipsis iureaia filii facta in monasterio mendicatium ubi ante completu annum probationis profiteri non potest de iure, ut de regula capitu. 2. libro non Pi aestat impedimentum quod
118쪽
deiure non sorstur esse muteo lemnati peractiun eontrarium interrumpini sit opus
eiau. non praestat: qubd autem ante annum noua preseriptio de praescrimo. capitul. auexi uerit patet in themat quia intrauit die se dient.Ad idem facio. graue,ssi de ijs qui nota Ianuarii,& secit prosessionem die 5. revolvi infamad hoc etiam lacit quod no. Dan.Anaeto anno: unde deditia spatio temporis quo post Ioan.Monale haereti cum contumacia,in stetit extra monasterium,non fuit annus com plossier almum, libro ο. & ibi dieitur quod pletus,& continuus , quod requiritur utit, s dictio peri de sui natura Dgni at concinusetim dicam immo si sumceret continuare tem- tarem,allegaeapitigraue,de praeben.7. st.j. pora secunda cum prioribus deducto te praesentium.Et hanc pariem confirmat domis re quo stetit extra, non est completus annus nus meus Ioan.de L .in dicio capitiadam
ante professionem,sed requiritur annus ' c pletus,&continuus,di non sufficit coniungere priora tempora cum secundis,probatur Mperte primo per totum decretiad apostolica,
de rin. qui loquitur generaliter , t primari. generaster, Ieg. praeit. &per hoc quod possit alias dari casus in quo iste no probauit austeritatem religionis, ut quia no fuit in asumtu,nec in quadragesima, de sic vigilias magnas, abstinentias,& orationes non proba uit, antequam ad prodessionem reciperetur squasi contra mentem tex. qui est ut eprcis bet austeritatem religionis, quae stat in continua obedientia i in capit. porrectum, & ibi not.& non probauit bene omnia talia si fiant tales interpellationes. 1 Item isse annus datura iure in fauorem monasteri),ut mores pro tendi experiantur, i 8.quaestuesundo mon. de
in dicto capitulo,ad apostolicam, de fuit mesturis,ut experiantur omnes austeritates, quae consistunt in continua clausitra, &inco
stolicam.Ad dictas rationes & iura notata in contrarium per te in praealleg. loco respotat quod es taper eum nil faciunt, ad not. per Io.And. d.regul.eum qui certis,& per Ba tot.Brix. dicta quaestione respondet quω intelliguntur cum quis stat rer annum in monasterio,& exiuit ante professionem, dip
stea redijt,qui casus est valde dissimilis cum
primo, & viuersus a casu de quo quaeritur, primo iste erat inprobatione,N deliberati ne quia talis annus datur etiam in morem sui,de obstagilitatem humanae conditionis, ut in capitulo secundo,de regula. libro sexto, sed exeundo, di dimittendo habitum, ut in themateproponitur, videtur ipso sectodes, casse te nolle profiteri, seu se non posse pati austeritatem clausurae, &sic confirmatum estpro hac vice propositum suum,unde m lato postea nouo proposito, opus erat nouo tempore ad iterum probandum deliberandum.Nam ex eode temporerrobationis nontinua castitatis obseruantia, in continua o, potuit sequi pisentia, & splicentia, di sic
seruantia ieiuniorum,& vigiliaru ,de offici etiam monasterium, quia ista sunt aduersa rum, sed stans interpolatim hoc continuEmo tia,Nuna, di eadem res inon de t pati di- experitur, ergo idest dare in ordine mendi- utari effectus.praeterea ex iis quae inor
cantium quod quis profitetur ex parte in par tE procedum nil ordinate smui potest,de rate aut feritatis. Ponoenim qubd in principio cuiat.qualiter dest et & ubi fundamentum est
septuagesimae exivito in Calendis Maij in vitiosian nil tute superessificari pre,pruna
Pastha Resurrectionis rediens, annum perfi- κ quast. r aeum Paulus,gita me regressus quem cit interpolatim,& no probauit austeritatem P secitpraedictus iuuenis ad A tum monast ieiuniorum. Item sequeretur absurdum, scilis riun est inordinariassevitvisu nam victuscet quod in is .menta sex mens sexiuisi iuuenis captus,&inuitus detentus rediit in sit,unico tame mense vice qualibet extra ma monasterium. Etscut matrimonium carnalanens,de incontinenter, & lasciue vium ipso debet esse liberum,de spon.cum locunt, in eccompleto ad monasterium rediretivi se ius matrinionium spiritum quod manis ne i 8.mensium foret prosessus. Item cum lea li trimonio cari , capitulla primo. loquatur simpliciter de tempore s liuellis, iuuenis per dictos fratres mendicanto in tuatur de continuo,sside diuer.de tempor. prsicri deliberatione iam sacra, suit impeditus, MI. prima,& ibi not.videtur tex.de electaupim coactus sc praesumitur non sponte, seu tes,s.ceterum,& capitulo,prouide, libro 6 si uore spiritus rediisse quia talis coactio fuit de publicaul.finati,s.quoties,ad idem faciunt facta operatione fratrum, & per consequens
omnia iura dicentia cursum prascriptionis impediueniat constitutionem, idest annum
119쪽
probationis,sub poena nul statis
quod infra ipsum annum ciuemlibet non inipediant quominus ad suculum redeat, prout de se a voliuntate processit, ut in dicto versic. qubes sorsan repetitur coniunctim generaliter tota prohibitio ibi contra hane probationem, Zec. prohibitio autem praedictarum emanauit coniunctim, Sc lub principali ve bo non prictumatis, ergo receptio postea facta dedicto iuuene non tenuit. Praeterea dia
sed etiam I religioni si, genere i disse humi gi is hi si
sone vera, Se alias legitimi sitiesset in ' sonem,ubi no obstaret pi inibiti ruris acta mendicantibus de non recipiendis infra at 'num probationiς, hon debet intelligi de illa'
decret. stat.de rescript. libro 6. quae cum permittat canonicum ecclesiae carnedralis dari iudicem Natum: tamen non intelligitur quominu, talis canonteus' debeat esse aetati xv o. annorum,ut possit esse index, extra deos-ctus annus probationis, ut sit pra est dicesim m fit. delegat. cimi vigesimum: m licet in mi- datur etiam fauore monasteria: ut monast nori aetate possit esse canonicus ecclesiae carium probet mores ingressi , si honos mores n thedralis, v est notatum, sed quod dicta habeat, &s voluerint admittant: de si malos mores habeat, puta quia non est aptus ad re-Iigionem, ut quia autaritates regulae pati noli otest, aut non vult, eum extra remanere vo-entem repellant. Sed cum iste infra probationis annum fugiendo ex iuerit extra monasterium, de habitum dimiserit, apparuit eis, quod bonos mores non habuit, & religioni
aptus non erat: ergo eum repellere debit runt,non per violentiam reducerinde sic contra mentem iuris hoc fecerunt in praeiudiei umonasteri sui , de ex dolo suo; & ex iis quae contra prohibitionem iuris secerunt commodum reportare non debent. Et istam partem credo veram de iure quae difficilibus, de inconuincibilibus rationibus comprobatur, de hoc idem videtur sentire Feder.de Sen. iii opere suo. 39. De secu irdo i videlicet, an possit libere remanere in seculo continuando, sequitur: leprosessio non fuerit alias licita, vel sit a iure reprobata, ostenditur multis rationibus. Primo quia facta per eum, qui deliberauerat. infra annum probationis non profiteri, tui extiterat monasterium c qui prius operantiabus fratribus captus est inuitus,cum suis con iunctis deteius,de ad monasterium reductus,qui metus praesumitur perdurasse usque ad diem prosellionis , quia in manibus i piorum fratrum erat,de regula. vidua, Se quod ibi no. . Item intellis itur quando talis profestio facta-suit in manibus eius qui potvitatem recipere ad prosellionem habet,S incorporare potem . Sed in eam nostro tempore receptionis, Se prosellionis dicti inuenis per dictos fratro ipsi erant suspensi a receptione, nam contra inhibitionem iuris impediuerunt ipsim iuue nem, quominus ad 1eculum rediret intelli gendo decret.illam , prout superius dictum iest,de se non habent se tellatem recipiendi , . videtur qubd non , nam licet potuerit exire o vel incorporandi Q religioni, facit ad hoc dimim monasterium mendicantium, quia tinerat ibi licitE professus per dicta suprain pri smo quaesito: tamen non ut in seculo remane rei, ted ad alia religione.trasiret per dictam professionem,re licet non potuerit seobligare dicto monasterio mendicantium , tamen obligatus fuit alteri religioni ingenere,quia illuda ap. secundo,de regia. lib. s. licet impo diat obligationem insta annu in ordine me dicantium vbr contra iuris prohibitionem receptus sui ita remanet tamen.obligatus alteri religioni ingenere,ut ibi not. Ioam And. debuit enim exire si voluit,vi intraret aliam roligionem, non ad seculum redire, ut proba ciar in d. c. i de reg. ergo in seculo licite remax nere non potest In contrarium iro. λ id quod dicitur in il caor .de reget quod professio lacta
tur annum in ordinem.dicantium obliget
sessus fuerit religionem non approbatam, te net matrimonium si postea contrahat, etiam is credebat ea mapprobatam tempore ingre sus,de idem tenet Archid. facit etiam ad hoc 'quod not. Spec. in specu de natu regu ca. ubi tenet post Io. An quod ille qui facit pro-- festi nem in manibus baratatoriim qui erant illius religionis si intendebant tamen illo lo-co etiam cum illis vivere non est cogendus , alias religionem intrare. Innoc. Se M .in ca Pilii .porrectum, de regul. qu bd si talis con trahat. matrimonium antequam talis proseisio fuerit rata habita per eum qui potem
incorporare religioni tenet nutrimonilim , postea non, de idem tenet dominus meus M.
Lapus. Abbaa in dicto capi: illo unico, do
120쪽
fra annum in ordine mendicantium si obib Hian cim praesenti ponnum.9.SI O.D. gatus religioni, & cotrahatur in trim0nium meus, ροn nu.7.de probat. per eum antequam talis professio fuς ix Annum xv.4 Qui totus ect probationis fuerit facta per dictum hiuenem eo animo,vi sil.ad Gemin.in ric. I . S. quodsipos princisolum in dicio ordine mendicantium, tecum Ampliat ibi G .posti num. . quod totus dictis statribus, & non cum aliis viveretide ita annus I s. stannus probatioris quan- quo sibi potius quam alteri est standum,cum ictu uerampore fleterit ante pubertate, de eius animo quaeritur 34 quaest inclem' os suam se in i ut bicis rotuerit,
ibi in gi. signatis,ad hoc vide optimam bossi sedetiam fami Uis annis, Usemper ibi
in c. unico,de relig.dom. libro 6. super verbo receptio.cum secerit dictam professionem in cmanibus eius qui non poterat incorporare, quia suspensus,&oconiimunicatus restat, ut non debeat aliam religionem intrare, sed licite potest in seculo remanere, di matrim
Ad tertium quaesitum, an possit demum testamentum reuocare, & pro libito de nouo testari; Dico breuiter quod sisecit testamentum simpliciter non saeta mentione de professione futura,nec ob t ea tunc nullum dubiuin quia ultima voluntas est ambulatoriau sque ad mortem, si ob ingressum, vel pr sererit.
' Coniugantur. J Amplio ut rempota
etiam coniuganturis diuersis personis. prout dicimus tempora usucapionis ex pers na defundi ta edis coniungi, Leum miles,iuxta veriorem intellectum, F. qui. ex cau.maio.L 2.S. etiam haeredi,ta l. qui cura pro haerede. pro empto. L Pomponius, S.
quaesitum,US.Ied et legatariosis acetia posses..Amplio etiamad materias spiritualis, νt tempora consuetudinis, seu quasi posse ni puderemm G Iuccessoris coni antur,e placuit, versicu. quodsi ab emerat principalis,& testamenii factio quae erat qui in causa I 6. quaest. cap. sumaecclesia a esloria ad hoc quod not.de cler.coniuga. quhd ad te. .& in regula accessorium, immo valida existente professione, si dictum tuu a nem seduxerunt, seu induxerunt dicti si tres ad religionem cupiditate auaritiae, & ut
bona sua h. iberent, quem sciebant diuitem, ut dicitur esse notorium , recepta persona dperdunt bona, di res remanent haeredibus u secularibus,1o.q. i .constituit.' multo sortiussi proselsoquae non tenuit suit sacta in loco dictorum bonorum,debent eidem iuueni romanere nori obstante testameto facto adsit, Vsionem dictorum statrum ex causa praedicta propter paritatem,vel maioritatem rationis, de rescrip. inter caeter
a ' In Dei J Hoc co . seu tollega. pro non
sutrina, possit princi ibi quod cum in episο-porum electionibocaecide cauflossopro .c.cum de beneficio, ibi quod tanto tempore ab νno,vel pluribus, ubi ad hoc not.Gem
Tempore. J In dubio interpretatiosa
cienda e si de tempore continuo, non interpoliato,i 3 .cumgLpem ZI.naturaliter, Gl unquam .de Uucapio. Et in terminis
nostris, quod ingrcssis religionem post sex
menses exieris rursus rediens, O comm rans per sex alioε menses non dicatur tacitὸ professus,nec tempora illa coniugatur firmat Ea lotan l. a seqvoces, nam.2. Faul. castren. numero 3 F. publicatio.